История и философия науки

УДК 1:001 
ББК 87.25г 
Б51 
Рецензенты: 
доктор философских наук, профессор А.Ю. Нестеров, 
директор социально-гуманитарного института, заведующий кафедрой философии ФГАОУ ВО 
«Самарский национальный исследовательский университет имени академика С.П. Королева»; 
кандидат философских наук, доцент К.Н. Гацунаев, 
доцент кафедры социально-гуманитарных наук и технологий (НИУ МГСУ) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Бернюкевич, Татьяна Владимировна.  
Б51  
История и философия науки [Электронный ресурс] : [учебное пособие для обучающихся 
аспирантуры по всем УГСН, реализуемым НИУ МГСУ] / Т.В. Бернюкевич, С.Д. Мезенцев, 
Е.Г. Кривых; под общей ред. д-ра филос. наук, проф. Т.В. Бернюкевич ; Министерство 
науки и высшего образования Российской Федерации, Национальный исследовательский 
Московский государственный строительный университет, кафедра социально-гуманитарных 
наук и технологий. — Электрон. дан. и прогр. (1 Мб). — Москва : Издательство МИСИ – МГСУ, 
2024. — URL: http://lib.mgsu.ru. — Загл. с титул. экрана. 
ISBN 978-5-7264-3372-1 (сетевое) 
ISBN 978-5-7264-3373-8 (локальное) 
 
В учебном пособии рассмотрена проблематика истории и философии науки.  
Для обучающихся аспирантуры по всем УГСН, реализуемым НИУ МГСУ. 
 
 
Учебное электронное издание 
 
 
© ФГБОУ ВО «НИУ МГСУ», 2024 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Учебное электронное издание 
 
 
 
Бернюкевич Татьяна Владимировна, Мезенцев Сергей Дмитриевич, 
Кривых Елена Георгиевна 
 
ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ 
 
Учебное пособие 
 
 
 
Редактор Н.А. Котова 
Корректор В.К. Чупрова 
Компьютерная верстка О.В. Суховой 
Дизайн первого титульного экрана Д.Л. Разумного 
 
Для создания электронного издания использовано: 
Microsoft Word 2010, ПО Adobe Acrobat 
 
Подписано к использованию 26.02.2024. Объем данных 1 Мб. 
 
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение 
высшего образования 
«Национальный исследовательский 
Московский государственный строительный университет» 
129337, Москва, Ярославское ш., 26. 
 
Издательство МИСИ – МГСУ. 
Тел.: (495) 287-49-14, вн. 14-23, (499) 183-91-90, (499) 183-97-95. 
E-mail: ric@mgsu.ru, rio@mgsu.ru 

Оглавление 
ВВЕДЕНИЕ .................................................................................................................................................... 5 
Тема 1. ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ. ИСТОРИЯ НАУКИ. 
ФИЛОСОФИЯ И НАУКА ............................................................................................................................ 6 
Контрольные вопросы ........................................................................................................................... 17 
Тема 2. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА. ДИНАМИКА НАУЧНОГО ЗНАНИЯ. 
НАУКА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ............................................................................................ 18 
2.1. Философия и наука. Динамика научного знания ......................................................................... 18 
Контрольные вопросы ........................................................................................................................... 27 
2.2. Наука как социальный институт .................................................................................................... 28 
Контрольные вопросы ........................................................................................................................... 34 
Тема 3. ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ ............................................................................................................ 35 
Контрольные вопросы ........................................................................................................................... 44 
Тема 4. ФИЛОСОФИЯ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК ...................................................... 45 
Контрольные вопросы ........................................................................................................................... 57 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ........................................................................................................................................... 58 
Библиографический список ........................................................................................................................ 59 
Список рекомендуемой литературы .......................................................................................................... 63 
Электронные ресурсы ................................................................................................................................. 64 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 
Дисциплина «История и философия науки» — неотъемлемая часть образовательной 
программы аспирантов. Она направлена на их знакомство с генезисом и историей становления 
научного знания, его факторами и закономерностями развития, этапами формирования научной 
картины мира, философскими концепциями, определяющими механизм и направленность 
смены научных парадигм, особенности институализации науки, этические аспекты научной 
деятельности. Задачами этого курса являются приобретение знаний о теоретико-методологических 
проблемах научного познания и современной науки; обучение умению использовать понятийный 
аппарат философии науки для системного анализа научно-познавательных проблем; формирование 
навыков самостоятельного рассуждения, критического осмысления исследуемых проблем  
и профессионального построения научной дискуссии. 
Данное учебное пособие структурно и содержательно соответствует принятой учебной 
программе по дисциплине «История и философия науки». В первой части пособия «Общие 
проблемы философии науки. История науки» рассматривается история науки от зарождения 
научных знаний до становления классической науки и от первых исследовательских программ 
до постнеклассической науки. Также определяется содержание термина «современная наука», 
современные процессы дифференциации и интеграции науки, предметное поле философии 
науки и ее задачи. Во второй части «Философия и наука. Динамика научного знания. Наука 
как социальный институт» анализируются концепции и механизмы порождения научного знания, 
вопросы преемственности научных теорий, наука как специфическая социальная организация. 
В третьей части «Философские проблемы областей научного знания. Философия техники  
и технических наук» определяются предметное поле философии техники, ее задачи и функции, 
основные подходы к выявлению сущности техники, проблемы техногенной цивилизации, 
этики и ответственности ученых и инженеров в современных условиях. 
Комплексный подход к анализу проблем истории и философии науки определяется 
необходимостью теоретической и практической подготовки аспирантов к научным исследованиям и применению полученных знаний в научно-профессиональной деятельности. 
 
 
 

Тема 1. ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ. 
ИСТОРИЯ НАУКИ. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА 
Вопросы 
1. Проблемы философии науки. 
2. Картина мира. Научные, философские и религиозные картины мира. 
3. Содержание понятия «современная наука». Предметное поле философии науки. 
4. Критерии научности. 
5. Особенности научного познания. 
6. Исторические этапы развития науки. 
7. Научный метод. Методология научных исследований. 
8. Модели научного знания. 
 
1. Проблемы философии науки. Изменение роли науки в общественном прогрессе, необходимость осмыслить ее значение, акцентируя внимание на социокультурных функциях науки, 
являются фактором становления новой дисциплины в рамках философского знания — философии науки. Известный специалист в этой области В.С. Стѐпин определял ее предмет следующим 
образом: «Предметом философии науки являются общие закономерности и тенденции научного 
познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом 
развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте»1.  
Интегративный подход к вопросам развития науки, ее социокультурного статуса, взаимодействия разных научных дисциплин позволяет философии науки играть особую роль в пространстве научного знания. Она связана, с одной стороны, с функциями философии по универсализации знания, с другой, — с ее интегративными возможностями в отношении научных дисциплин. 
Известный российский исследователь В.П. Кохановский делил проблемы философии 
науки на три группы. Первая группа — это вопросы об особенностях философского знания, 
целях получения универсального знания о мире, принципах его устройства, формирования 
и развития.  
Вторая группа проблем связана с направлениями развития самого научного знания, механизмами познавательной деятельности, потребностью науки в некоем «объективном арбитре», 
роль которого в данном случае выполняет философия.  
Третья группа — проблемы взаимодействия науки и философии с учетом их специфики 
и качественных параметров развития научного познания. Кохановский отмечал, что значимость 
философии увеличивается в периоды так называемой научной революции. Это происходило при 
становлении гелиоцентрической системы Коперника, классической механики, возникновении 
неклассических парадигм научного знания, обусловленных теорией А. Эйнштейна.  
2. Картина мира. Научные, философские и религиозные картины мира. Понятие «картина 
мира» связано с формированием целостного образа мира. Картина мира — это системное 
обобщение представлений о том, что представляет собой окружающая реальность, как она 
изменяется. В картине мира прослеживается связь с мировоззрением: с одной стороны, мировоззрение — это ее основа и источник, с другой, — само наличное мировоззрение — результат 
освоения определенной картины мира. 
 
 
 
                                                 
1 Стѐпин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М.: Гардарики, 1996. С. 9. 

Выделяют факторы формирования картины мира, которые связаны с развитием общества. 
К ним относят: влияние культуры, экономики, науки, ценностных установок и т.п. Картины 
мира осваиваются людьми, во многом определяют общественное сознание и направленность 
деятельности человека. Картина мира — это не только феномен отдельной личности, но и 
разных человеческих сообществ. 
Исследователи выделяют три основных типа картин мира — религиозную, научную и 
философскую. Их главное различие в определении сущности мира, его природы. 
Религиозная картина мира обосновывает сущностную двойственность мира — мир божественный (творящий) и мир природы (сотворенный). Из нее вытекают вопросы о соотнесении 
божественного и естественного, месте человека в этом двойственном мире. Большую значимость 
в этой картине мира имеют идеи креационизма — божественного творения мира, и провиденциализма — божественной предопределенности истории. 
Научная картина мира — целостная научная система, определяющая общие свойства и 
закономерности мира. По мнению известного российского философа В.С. Стѐпина, «научная 
картина мира — связующее звено между мировоззрением и фундаментальными специальными 
формами теоретического освоения действительности»2. 
Выделяют также следующие виды научной картины мира: специальные (частнонаучные) 
и общенаучную, естественно-научную, социально-историческую. 
Специальные (частнонаучные) картины создаются в рамках отдельных наук, например, 
биологии, химии, экономики, психологии и др. Общенаучная картина мира — итог обобщения 
знаний частных наук о природе и человеке, синтеза фундаментальных знаний на каждом этапе 
исторического развития общества. Естественно-научная картина — результат совокупных 
воззрений на природу, образ природного мира; социально-историческая — создается путем 
обобщения представлений об обществе и истории.  
Понятие научной картины мира используется для обозначения целостного образа мира 
на основе научных онтологий, включающих представления о природе и обществе. 
В основе научной картины мира лежат представления о фундаментальных объектах, их 
типологии, взаимосвязи и взаимодействии3.  
Научная картина мира систематизирует научные знания, является основой ведущих исследовательских программ, определяет мировоззренческий статус науки, обеспечивает включение 
научных знаний в культуру. 
Философская картина мира — система взглядов на мир и место человека в нем. Создание 
философской картины связано с направленностью философии на универсализацию связей 
и отношений бытия и их обобщение в форме культурных универсалий. Ядром этой системы 
универсалий выступают ценности в форме аксиосферы культуры. 
3. Содержание понятия «современная наука». Предметное поле философии науки. 
Наука — это особая сфера человеческой деятельности. Наука подразумевает деятельность по 
получению новых знаний и одновременно результат этой деятельности, выражающийся  
в совокупности полученных знаний, складывающийся в научную картину мира. Наука как 
система знаний, связанная с физическим миром и его явлениями предполагает беспристрастные 
наблюдения и систематические эксперименты. Она включает в себя стремление к знаниям, 
охватывающим общие истины, или действие фундаментальных законов. 
Указанным этапам развития науки соответствуют три типа научной рациональности: 
классический, неклассический и постнеклассический.  
                                                 
2 Стѐпин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М.: ИФ РАН, 1994. 
С. 250–255. 
3 Там же. 

Классический тип научной рациональности исходит из того, что при исследовании объектов, 
их описании и теоретическом объяснении необходимо исключать все, что связано с субъектом, 
средствами, приемами и операциями его познавательной деятельности. Такая установка считается 
в классической науке обязательным условием достижения объективно-истинных знаний о мире 
и человеке. На этом этапе полностью господствует объектный стиль мышления — устремленность к познанию объекта самого по себе, независимо от условий его изучения субъектом.  
В конце XIX в. ситуация принципиально изменилась в связи со становлением неклассического естествознания. Тогда постепенно стал складываться неклассический тип научной 
рациональности, который отвергает прежний объективизм, отбрасывает представление о реальности как независящей от средств ее познания, учитывает специфику средств и операций 
познавательной деятельности субъекта, совершаемых им при изучении объекта.  
В то же время внутринаучные и социальные цели и ценности по-прежнему выносились 
за скобки исследования, не отражались в объяснении и описании изученного материала. 
Для постнеклассического типа научной рациональности характерна включенность субъекта 
познания в «тело знания». Данный тип научной рациональности рассматривает в единстве характер 
получаемых знаний об объекте с особенностями средств и операций деятельности познающего 
субъекта и с его ценностно-целевыми (как внутринаучными, так и вненаучными, социальными) 
установками. Субъект теперь понимается не только с точки зрения познавательной деятельности, 
но и как активное лицо, создающее и конструирующее мир и самого себя. В связи с этим постнеклассический тип научной рациональности имеет большое значение в развитии современной 
техногенной цивилизации, в придании ее научно-техническому прогрессу гуманистического 
измерения.  
4. Критерии научности. Для того чтобы проверить научные знания на предмет истинности, 
необходимо использовать специальное средство — критерий истины. С XVII в. в научном 
знании в качестве главных критериев истины выступают опыт и эксперимент, а в настоящее 
время часто применяется практика. Однако научное знание не всегда может быть проверено 
практическим опытом. Ограниченность практики связана с тем, что она не является завершенным 
процессом, т.е. находится в непрерывном развитии, требует порой весьма длительного времени 
и может быть неоднозначно интерпретирована. В таком случае истинность научного знания 
подтверждается с помощью логических правил и доказательств.  
Какие критерии научности сегодня существуют? Первый критерий — объективность и 
достоверность; второй — обоснованность и доказательность, достоверность выводов; третий — 
верифицируемость; четвертый — универсальность; пятый — рациональность; шестой — 
системность; седьмой — фальсифицируемость (опровержимость).  
5. Особенности научного познания. Познание представляет собой процесс отражения  
в сознании человека (представления, понятия и др.) объектов, явлений, связей и отношений 
внешнего мира и его собственной природы, его самого. Это процесс получения и накопления 
знаний, увеличения объема информации. Знания являются результатом познавательной деятельности человека. Это субъективные образы действительности, осмысленные навыки и умения 
их преобразования, оперирования ими для решения тех или иных задач. 
Научное познание — это особый вид интеллектуально-волевой деятельности, направленный 
на открытие новых знаний. Оно имеет такие специфические признаки, как целенаправленность, 
систематичность, доказательность, методичность.  
Цель научного познания состоит в установлении истинного знания. Следует отметить, что 
каждая ступень научного познания зависит от уровня развития науки, конкретно-исторических 
условий, уровня практики, познавательных способностей ученых. Научное познание завершается 
выработкой научной парадигмы. Научная парадигма, являясь высшим уровнем обобщения 
знания, обеспечивает эволюционное развитие науки и научного творчества от одной научной 
революции до другой.