Цивилизация права: практическое руководство

Виктор Буробин
ЦИВИЛИЗАЦИЯ 
ПРАВА
Практическое руководство
Москва – 2022

УДК 34.01
ББК 67.0
      Б 91
	
Буробин, Виктор Николаевич.
Б 91	

Цивилизация права: практическое руководство / 
В. Н. Буробин. – Москва : Статут, 2022. – 272 с. : ил.
ISBN 978-5-8354-1828-2 (в пер.) 
«Цивилизация права: практическое руководство» – книга, ставшая итогом сорокалетних размышлений ее автора – известного 
адвоката, преподавателя, президента адвокатской фирмы «Юстина» 
 
В.Н. Буробина о сути такого феномена жизни общества, как право. 
 
В ней освещаются фундаментальные вопросы права, анализируется его влияние на все стороны существования социума, делается 
попытка выявить главные закономерности развития ключевых правовых институтов и отраслей, даются ориентиры правопонимания 
для формирования принципиальных подходов в обучении и воспитании юридической элиты страны, способной к практическому 
построению в России цивилизации права.
В книге рассматриваются юридические традиции человечества, 
нашедшие отражение в правовом поведении государства и граждан, 
раскрываются практические юридические «секреты», позволяющие 
качественно изменить уровень жизни людей. Автор делится списками книг и фильмов, способных оказать влияние на формирование 
собственного правового мировоззрения читателей.
Книга предназначена для всех, кто интересуется правом и задумывается о возможностях справедливого социального обустройства 
своей страны, молодым юристам и тем, кто задается вечными вопросами бытия, связанными с базовыми вопросами различных отраслей 
права, составляющими основу всякого юридического знания.
Нормативные правовые акты и ссылки на интернет-издания 
приводятся по состоянию на 15 февраля 2022 г.
УДК 34.01
ББК 67.0
ISBN 978-5-8354-1828-2
© В.Н. Буробин, 2022 
© Редподготовка, оформление. Издательство «Статут», 2022

Самым дорогим людям – 
жене Галюше и дочери Екатерине посвящаю

Оглавление
Вместо предисловия.
...............................................................6
Глава I. Право – основа гармонии жизни............................7
Правовые цивилизационные системы мира. Демократия 
и либерально-капиталистическая европейская цивилизация. 
 
Цивилизация права. 
Список книг юристу от В. Буробина.
Глава II. Верховенство права...............................................31
Определения права. Правовая модель построения социального 
мира. Верховенство права как основа цивилизации права.
Глава III. История русского государства и права.............58
Объективность и достоверность правовой истории России. 
Правовые первоисточники. Демократические правовые традиции русского права.
Глава IV. Частное (гражданское) право  
и собственность.....................................................................85
Частное право и частная собственность – базис цивилизационного развития общества. Средний класс как источник 
стабильности, демократии и благосостояния современного государства. Реституция прав собственности в России. 
Защита предпринимателя.
Глава V. Организация государственной власти..............123
Цивилизация права как основа построения процветающего 
государства. Либеральные меры и сильное государство. Выборы, сменяемость, ответственность первых лиц государства. 
Местное самоуправление.

Оглавление
Глава VI. Судебная власть..................................................154
Судебная власть как фундамент цивилизации права. Задачи 
правосудия. Принципы и механизмы создания в России независимой судебной власти. Судья – венец юридической карьеры. 
 
Суд присяжных как основа защиты прав человека. Международные судебные органы.
Глава VII. Криминология  
и уголовно-исполнительное право...................................186
Преступность и контроль над ней. Криминализация и декриминализация человеческих поступков. Уголовное наказание 
в цивилизованном государстве. Смертная казнь и лишение 
свободы как меры наказания. Пенитенциарная система.
Глава VIII. Уголовно-процессуальное  
и уголовное право...............................................................217
Задачи и формы уголовного судопроизводства. Доказательства и процесс доказывания. Вопрос установления истины. 
Обвинение и защита. Обеспечение прав участников процесса. Понятие преступления. 
Глава IX. Международное право.......................................245
Международное право – право всего человечества. Предпосылки появления новой единой общемировой цивилизации – 
цивилизации права. Сценарии развития мировых цивилизаций. Механизмы практической реализации общемировой 
цивилизации права.
Заключение..........................................................................269
Заключительные слова.  
Фильмотека юриста.

Вместо  
предисловия
Эта книга предназначена для тех, кто увлечен юриспруденцией, кому небезразлична судьба России и интересна ее история, прежде всего правовая, кто размышляет над вопросами 
построения и развития общества, государства и права и хотел 
бы добиться создания цивилизации права в нашей стране. 
Книга является результатом личных раздумий автора, 
основанных на виденном, прочитанном, прожитом, почерпнутом из бесед с замечательными учеными, правоведами, философами. Поэтому, а также чтобы не «утяжелять» текст, в ней 
не всегда содержатся ссылки на первоисточники, не имеется 
полноценного «научного аппарата». Но автору важна его репутация, и читатель может быть уверен в том, что все источники, 
цифры, даты четко выверены. Эти данные и выработанные на 
их основании подходы позволят каждому сделать самостоятельные выводы, не испытывая давления авторитетов, и смогут стать стимулом к собственным размышлениям.
В.Н. Буробин

Глава I.  
Право – основа гармонии жизни
Да найдет слепой поводыря, 
Да будут глаза зрячего открыты
Перед каждым человеком стоят три извечных вопроса: 
откуда мы появились, зачем живем и куда уходим?
Правовед же пытается поставить еще один – вопрос о справедливости, которая составляет суть всего права, и вместе с тем 
задумывается о существовании правовых законов, способных 
сделать людей немного счастливее не в «той», а в «этой», земной жизни.
Как у любого молодого человека, только намеревающегося 
посвятить себя служению праву, так и у состоявшегося юриста, у всего правового сообщества страны существует огромная ответственность перед людьми. Деятельность каждого из 
членов юридической корпорации неразрывно связана с поиском гармонии развития глобального мира, общества и каждого человека в нем, духовным поиском, с размышлениями над 
проблемами добра и зла, определением справедливого (существующего и должного), с уважением общечеловеческих ценностей и созданием общества счастливых людей. 
Юристы в силу избранной ими профессии стоят ближе 
всех к знанию законов человеческого бытия и великих правовых открытий, позволяющих постепенно делать жизнь людей 
чуточку лучше. 
Правоведы – «поводыри» в хаосе жизни. Именно они, 
прошедшие обучение в юридических университетах у профессоров права, впитавшие правовые законы мироздания, 

Виктор Буробин   •   ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРАВА
осознавшие силу права и его верховенство над всеми иными 
социальными регуляторами (философскими теориями, нравственными воззрениями, политическими течениями, различными верованиями), могут на основании ключевых ценностей права дать людям точку опоры в их жизни, предостеречь 
от беззакония, помочь сделать мир справедливее.
Право, нравственность и вера – вот те источники, из которых человек черпает силы. Как писал И. Кант, «самое святое 
из того, что есть у Бога на земле, – право»1. Оно, являясь универсальным регулятором межчеловеческих отношений, служит основой для создания свободного общества счастливых 
людей. Конечно, все идеальные модели развития человечества утопичны, но не допускать на основе права серьезных 
глобальных цивилизационных конфликтов в виде мировых 
или гражданских войн и решать международные, внутригосударственные и межличностные вопросы бытия без насилия 
и репрессий возможно. И сделать это в наших общих силах.
Обращаясь прежде всего к вам – людям, занимающимся 
правом, я убежден, что не красота, а именно право «спасет 
мир». 
Видимо, путем социальных преобразований жизнь на земле невозможно сделать райской, «что было, то и будет». Но право может помочь не допустить превращение жизни в ад. Право позволяет во многом гармонизировать межгосударственные 
интересы, интересы различных групп и отдельных личностей, 
а каждому человеку прожить более счастливую, долгую и «качественную» жизнь.
В истории человечества существовали разные цивилизации2. Одни из них насчитывают несколько тысячелетий, 
1  
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 1: Трактаты и статьи (1784–
1796). М., 1994. С. 383. 
2  
Русский ученый Н.Я. Данилевский выделял 13 типов цивилизаций: египетская, 
китайская, ассиро-вавилоно-финикийско-халдейская, индийская, иранская, 
еврейская, греческая, римская, аравийская, германо-романская или европейская, мексиканская, перуанская и славянская. Английский историк А.Д. Тойнби 

Глава I. Право – основа гармонии жизни 
как индийская и китайская, другие, например вавилонская 
и византийская, исчезли. И сейчас в мире много неодинаковых 
цивилизаций, которые часто сосуществуют как бы параллельно, не смешиваясь, а иногда даже не подозревая друг о друге 
и о возможном другом мироустройстве.
По существу к XX в. сложились три глобальные социальноэкономические и политические системы: либерально-капита- 
листическая, тоталитарно-социалистическая и мусульманская. 
Самой значимой и привлекательной для людей в XXI в. 
стала либерально-капиталистическая европейская цивилизация. И произошло это не потому, что у европейцев (и американцев) появились сильная армия, наука, технические достижения или что какая-то из европейских философских теорий 
«захватила» умы людей, или все люди мира вдруг убедились, 
что христианство – лучшая из религий. Нет. 
Решающим фактором в победе европейской цивилизации 
и в ее привлекательности для мира стали европейское право и созданные на его основе политические и гражданскоправовые институты: конкуренция политических сил, выборы власти народом, реализация принципа разделения властей, 
независимое правосудие, состязательный процесс, признание 
и реализация неотъемлемых прав человека, неприкосновенность собственности, свобода личности и предпринимательской деятельности. 
В результате главным достижением европейской цивилизации стало установление правовой модели поведения и государства, и граждан, вследствие чего существенно возросла ценность человеческой жизни, в обществе произошел очевидный 
прогресс. На базе права стало возможным не просто абстрактно рассуждать о том, как обустроить жизнь к лучшему, а практически реализовывать теорию устойчивого развития мира, 
обеспечивая каждому человеку достойное существование.
считал, что цивилизаций 37, в том числе выделял и русскую цивилизацию. Русский историк В.М. Соловьев считал, что никакой русской цивилизации не существует, поскольку Россия – часть Европы.

Виктор Буробин   •   ЦИВИЛИЗАЦИЯ ПРАВА
Как справедливо утверждает Л. фон Мизес, «либерализм 
и капитализм создали фундамент, на котором зиждутся все 
чудеса нашего современного образа жизни»1.
Накапливая исторический опыт, в результате великих правовых открытий Европа пришла к двум базовым юридическим моделям – общего (английского), создаваемого судьями 
в судебных решениях, и писаного (континентального) права, 
вырабатываемого и кодифицируемого законодателем. Последняя модель воспринята и в России.
Понимая основополагающее значение права, в знак великого уважения в Европе выдающимся римским юристам прошлого ставили многочисленные памятники. Глоссаторов – 
создателей на основе Кодекса византийского императора 
Юстиниана римского права, распространившегося во всей 
средневековой Европе и воспринятого в России, итальянцы 
в Болонье хоронили как национальных героев в богато украшенных саркофагах, которые и сейчас можно увидеть на площадях города. 
Английским судьям, создателям права общего, или, как его 
еще называют, «права справедливости», устанавливают памятники как в самой Англии, так и в бывших английских колониях по всему миру. 
Выдающимся русским юристам тоже ставят памятники. 
Верховенство права стало основным принципом развития 
европейской цивилизации, что позволило ей стать центром 
притяжения и образцом для подражания. Свобода согласно 
этому принципу предполагает свободу жить по правовым 
законам, а степень процветания стран, как стало ясно со временем, определяется главным образом степенью личной свободы их граждан, прежде всего от неоправданного государственного принуждения и ограничений. 
1  
Мизес Л. фон. Либерализм. М.; Челябинск: Социум, 2019. С. 201.