А.С. Пушкин и В.И. Даль: История дружбы и сотрудничества

М.А. Грачёв
А.С. ПУШКИН И В.И. ДАЛЬ
История дружбы и сотрудничества
Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2024

УДК 811/821.161.1(092)
ББК  81.411.2+83.3(2=411.2)5
         Г78
Издано при финансовой поддержке
Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций
Российской Федерации
Р е ц е н з е н т ы:
С.В. Ионова — доктор филологических наук, профессор  
Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина;
Т.Б. Радбиль — доктор филологических наук, профессор, заведующий 
кафедрой теоретической и прикладной лингвистики Института  
филологии и журналистики Национального исследовательского 
Нижегородского государственного университета  
им. Н.И. Лобачевского
Грачёв М.А.
Г78          А.С. Пушкин и В.И. Даль: История дружбы и сотрудничества : монография / М.А. Грачёв. — Москва : ФЛИНТА, 2024. — 
240 с. : ил. — ISBN 978-5-9765-5485-6. — Текст : электронный.
В монографии повествуется о дружбе и сотрудничестве двух 
гениев России: А.С. Пушкина и В.И. Даля, проводится сравнение 
их творчества и биографических фактов, акцентируется внимание на патриотизме. Особое место в книге занимает связь с современностью.
УДК 811/821.161.1(092)
ББК  81.411.2+83.3(2=411.2)5
ISBN 978-5-9765-5485-6                           © Грачёв М.А., 2024
© Издательство «ФЛИНТА», 2024

СОДЕРЖАНИЕ
Пролог.
........................................................................................................................5
А.С. Пушкин и В.И. Даль как феномены русского человека.
.......................8
А.С. Пушкин и В.И. Даль в Крыму.
...................................................................38
Жизнь и творчество А.С. Пушкина и В.И. Даля в Нижнем  
Новгороде................................................................................................................44
Хронологический список произведений, написанных  
А.С. Пушкиным в Болдине осенью 1830 года..........................................45
Хронологический список произведений, написанных  
В.И. Далем в Нижнем Новгороде................................................................ 52
Первые встречи В.И. Даля и А.С. Пушкина в Оренбурге...........................58
Вопросы по отношению к А.С. Пушкину и В.И. Далю.
...............................63
Первые встречи В.И. Даля и А.С. Пушкина в Оренбурге  
(продолжение)........................................................................................................66
Генезис сказок В.И. Даля и А.С. Пушкина......................................................87
Уральские казаки в произведениях А.С. Пушкина и В.И. Даля............. 101
Отношение к крепостному крестьянству.....................................................103
Даль и Пушкин — воины..................................................................................105
Православие в жизни А.С. Пушкина и В.И. Даля.
...................................... 114
Борьба с Западом.................................................................................................125
Отношения между А.С. Пушкиным, Т.Г. Шевченко и В.И. Далем.........130
Отношение гениев к иноязычным словам...................................................132
Отражение в произведениях А.С. Пушкина и В.И. Даля  
проблем правоохранительных органов........................................................136

Содержание
4
Великий Поэт и Великий Лексикограф как эксперты.
..............................140
Страсть А.С. Пушкина к игре в карты........................................................... 147
Семейная жизнь гениев..................................................................................... 152
О воспитании....................................................................................................... 162
Смерть А.С. Пушкина и В.И. Даля.
.................................................................164
Икона и картина святых Космы и Дамиана................................................. 181
Память о гениях в Москве, Луганске, Нижнем Новгороде,  
Оренбурге и в Крыму.........................................................................................186
Из отзывов по юбилейной (50-й!) международной  
конференции..................................................................................................192
Слово участникам юбилейных «Болдинских чтений».......................193
О крымских конференциях по В.И. Далю..............................................194
Нижегородские международные конференции по жизни  
и творчеству В.И. Даля.
................................................................................196
Библиография.
......................................................................................................198
Интернет-источники.
...................................................................................203
Приложения..........................................................................................................204
Приложение 1. Лексема выползина и родственные слова.................204
Приложение 2. Удача на Калиновом мосту: филологический  
анализ ключевых слов В.И. Даля..............................................................207
Приложение 3. Фонетические особенности нижегородских  
говоров............................................................................................................. 210
Приложение 4. В.И. Даль. Статья «Смерть Пушкина».
....................... 214
Приложение 5. Итоги деятельности В.И. Даля в Нижнем  
Новгороде........................................................................................................222
Приложение 6. От Бога или от Дьявола? (Лингволитературные  
размышления о писательско-поэтическом даре).................................225

ПРОЛОГ
П
онятно, что А.С. Пушкин — это «солнце русской поэзии», 
 
«это наше всё». О нём столько написано, он известен во всём 
мире. А В.И. Даль? До недавнего времени о нём знали только, что он 
автор-составитель «Толкового словаря живого великорусского языка». 
 
На эту односторонность обратил внимание ещё И.С. Тургенев, 
правда, указывая на то, что благодаря Словарю он воздвиг себе 
памятник. Вот как хорошо: А.С. Пушкин себе воздвиг памятник в 
поэзии, В.И. Даль — в языке. И неужели это всё?
Да нет же! Их литературные линии пересекались несколько раз: 
сказки, реалистические произведения и, конечно, народный язык, 
который использовали оба: писатель и поэт. И тот и другой своими 
изысканиями облагородили русский язык народными пластами, 
русскими словесными жемчужинами. Именно А.С. Пушкин поддержал Великого Лексикографа в создании «Толкового словаря живого 
великорусского языка»: «Ваше собрание, — подчеркнул он, — не 
простая затея, не увлечение. Это ещё совершенно новое у нас дело. 
Вам можно позавидовать — у вас есть цель. Годами копить сокровища и вдруг открыть сундуки пред изумлёнными современниками и потомками!» Как удивительно пророчески сказано литературным гением!
Бесспорно велика заслуга Великого Лексикографа, Словарь которого повлиял на преимущество русского языка над иностранными 
языками, доказал, что мы, русские, — великая самобытная нация, 
с феноменальным культурным наследием, пишем и думаем не по 
корявому, не по «смеси французского с нижегородским», а выражаем свою мысль на народном русском языке, а значит, и живём 
по-русски.

Пролог
6
Вглядываешься в портрет Великого Лексикографа, грустного, 
со взором библейских пророков, ожидающих Мессию, и невольно 
вспоминаются бессмертные строки В.С. Высоцкого:
Открылся лик.
Я встал к нему лицом.
И он поведал мне светло и грустно:
«Пророков нет в отечестве своём,
Но и в других отечествах негусто».
Да, до недавнего времени так и было: на творчество и необыкновенную жизнь Владимира Ивановича Даля мало кто обращал 
внимание. Но сейчас появилось множество исследований и по его 
биографии, и по творчеству, а также теоретические исследования 
по литературно-биографическим связям.
В жизни великих людей порой случаются необыкновенные 
встречи, которые не только облагораживают внутренне, но и способствуют обогащению их творческого таланта, а значит, и всего 
культурного русского фонда. Такой явилась дружба двух великих 
сподвижников Земли Русской — Александра Сергеевича Пушкина 
и Владимира Ивановича Даля. Эти два гения подняли на необычайную высоту русский язык и литературу. Далеко не случайно 
 
XIX век на Западе назван золотым веком русской литературы. Но 
что такое литература без языка? Значит, западным литературоведам при оценке литературы нужно было добавить «и русского 
языка». До сих пор исследователи находят всё новые и новые данные о жизни и творчестве А.С. Пушкина и В.И. Даля.
Читатель может возразить: да какая же эта дружба? Всего лишь 
три встречи: короткая встреча в Санкт-Петербурге, самая длительная в Оренбургской губернии и два дня у постели смертельно 
раненного А.С. Пушкина. Но вспомним строчки из песни «Есть 
только миг»: «А для звезды, что сорвалась и падает, есть только миг, 
ослепительный миг». Гениям не надо длительной дружбы, для того 
чтобы понять друг друга. В случае с А.С. Пушкиным и В.И. Далем 
было достаточно уже указанного времени. Не следует забывать, что 

Пролог
7
гениям была ясна ситуация в литературе, языке и публицистике. 
 
И они уверенно могли творить. Несомненно, гении нашли друг друга 
и поняли, что они единомышленники. Конечно, на крутых виражах 
А.С. Пушкин очень помог В.И. Далю советом относительно создания Словаря. А В.И. Даль подтолкнул А.С. Пушкина начать писать 
свои знаменитые сказки.

А.С. ПУШКИН И В.И. ДАЛЬ  
КАК ФЕНОМЕНЫ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА
Д
ва святых имени для России. Казалось, совершенно разные 
судьбы и характеры. По сути, русские Моцарт и Сальери с рождения и юности. Моцарт — это А.С. Пушкин, Сальери — В.И. Даль. 
При этом мы начисто отвергаем легенду об отравлении Сальери 
Моцарта из зависти к его таланту. Вот уж точно: «гений и злодейство — две вещи несовместные». Один имеет хорошие связи, получает блестящее образование в лучшем учебном заведении (лицее), 
обзаводится талантливыми друзьями в Царском Селе, находится 
под покровительством императорской родни. А другой получает 
основное филологическое образование в родной семье, где обучается разным языкам благодаря своим родителям, но главное — впитывает любовь к русскому народу, к России. Оба они — дети Отечественной войны 1812 года, патриоты Земли Русской. Гордость за 
страну, отбившую двунадесять языков и победившую всю Европу, 
и необыкновенный патриотизм рефреном звучат во многих произведениях этих подвижников.
В рецензии от 3 июля 2023 года на мою книгу «Слово и дело 
 
В.И. Даля в Нижнем Новгороде» профессор Вятского государственного университета, доктор филологических наук Людмила Викторовна Калинина подметила и обобщила, казалось бы, известные 
постулаты для многих исследователей Великого Лексикографа: 
 
«B зависимости от того, o чём в книге идёт речь, стиль авторского 
повествования тяготеет то к художественному, то к публицистическому, то к научному. В фрагментах, рассказывающих o жизненном 
профессиональном пути B.И. Даля, o его разнообразных занятиях и 
талантах (a Даль, как показывает М.A. Грачёв, это не только Лексикограф, но и писатель, и врач, и моряк, и воин, и плотник, и управ

А.С. Пушкин и В.И. Даль как феномены русского человека
9
ляющий удельными крестьянами, и создатель Российского географического общества), читатель видит во многом художественное 
осмысление автором документальных источников. B тех же главах, 
которые посвящены лексикографическим трудам B.И. Даля, автор 
выступает уже как профессиональный лингвист, в чём-то — как 
благодарный ученик, в чём-то — как коллега и единомышленник, 
a в чём-то — и как конструктивный критик B.И. Даля».
Во многом эти же слова можно отнести к жизни и творчеству 
А.С. Пушкина.
«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, — писал Н.В. Гоголь. — Это русский человек в конечном его развитии, в каком он, может быть, явится через 
двести лет. В нём русская природа, русская душа, русский язык, 
русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла».
Но каковы были отношения А.С. Пушкина и В.И. Даля, в чём 
сходство и различия в их мировоззрении, творчестве, биографии? 
 
И была ли дружба (мимолётное приятельство) у этих великих людей? 
Вопрос чрезвычайно сложный. Но начинать рассматривать данный вопрос надо.
Оба — гении, но совершенно с разными судьбами. Однако даже в 
их необычных родословных имеется сходство — главное, их предки 
иностранцы. А.С. Пушкин — потомок (правнук) знаменитого арапа 
Ибрагима Ганнибала, сподвижника Петра I, дослужившегося до 
генерала. В.И. Даль — сын датчанина и датчанки. Именно от родителей он получил любовь к языкам и к медицине, а главное, к труду. 
Так что родословная совпадает: предки и родители из-за границы. 
А ведь «заграничной» была и императрица Екатерина II! Удивительная женщина, обладающая необыкновенным даром находить 
и привлекать для государства Российского талантливых людей из 
зарубежья: полководцев, флотоводцев, хозяйственников, писателей, поэтов, учёных, работников культуры и прочих. Иностранка, 
приехавшая из «Германии туманной», ставшая навсегда россиянкой-матушкой!

А.С. Пушкин и В.И. Даль как феномены русского человека
10
«Просвещенная императрица», как называли её философы Вольтер и Дидро. С ними она вела активную переписку, благодаря которой быстро продвигался в Западной Европе положительный образ 
России как о стране, которая окультуривается сверху. (И, наверное, 
одними письмами дело не ограничивалось: «бедным» философам 
предлагалась иногда помощь в виде звонкой золотой или серебряной монеты...)
Итак, заметим, что Екатерина II была именно той императрицей, которая способствовала улучшению имиджа России в мире. 
И если Пётр I признал Россию дикой и необразованной (хотя, на 
наш взгляд, это совсем не так по отношению к западноевропейским 
странам, даже наоборот: русские были намного гуманнее жителей 
Европы и с уважением относились к обычаям и верованиям покорённых народов и загранице в целом), то великую силу в виде звонкой серебряной или золотой монеты императрица использовала для 
того, чтобы показать Россию в Европе в выгодном свете. Имидж Рос- 
сии — это очень важный фактор в дальнейшей европейской политике того времени. Императрица не только расширила границы 
государства Российского на западе (включила Польшу в состав 
 
страны), на востоке (часть Сибири, Дальний Восток), на юге (Крым, 
часть Кавказа и Закавказья, ногайские степи), готовилась занять 
Стамбул (он же Константинополь и Царьград), но и способствовала развитию русского языка, литературы, театра. Именно при 
ней создаётся знаменитый шеститомный «Словарь Академии Российской» (1789—1794, каждый год — по одному тому), блестящий 
показатель того, что в России появился литературный (нормированный) язык. Заметим, что в это же время создаётся и литературный немецкий язык. Императрица понимала значимость всероссийского словаря, объединителя сложившейся великорусской 
нации, и нашла средства для его издания, несмотря на чудовищные 
суммы, израсходованные на войны с Турцией, укрощение поляков 
и подавление бунта кровожадного Е.И. Пугачёва, а также многочисленные преобразования в России. При ней наступает золотой 
век не только дворянства, но и художественной литературы. Достаточно вспомнить имена М. Хераскова, Г. Державина, И. Крылова,