История торговли и промышленности в России : В 3 т. : Том 1
Бесплатно
Новинка
Основная коллекция
Тематика:
История России XIX - начала XX вв.
Издательство:
Год издания: 1910
Кол-во страниц: 286
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Заказ Заказ Заказ Заказ № № № №.". .". .". .". .ПоД° .ПоД° .ПоД° .ПоД° ../<?« ../<?« ../<?« ../<?« Редкая Редкая Редкая Редкая книга книга книга книга имеет: имеет: имеет: имеет: \/Ч \/Ч \/Ч \/Ч і і і і .... ѵгщ. ѵгщ. ѵгщ. ѵгщ. .... ./ ./ ./ ./ .... Гиллюстр. Гиллюстр. Гиллюстр. Гиллюстр. ' ' ' ' Вид работы: fbftjMfi* fa&ftyltfr ХО Расписка Расписка Расписка Расписка отв. отв. отв. отв. за за за за подгот. подгот. подгот. подгот. в в в в перепл. перепл. перепл. перепл. . . . . *•-./• *•-./• *•-./• *•-./• • • • •
1 1 1 — — — — ИСТОРІЯ ИСТОРІЯ ИСТОРІЯ ИСТОРІЯ ТОРГОВЛИ ТОРГОВЛИ ТОРГОВЛИ ТОРГОВЛИ и и и и въ РОССІИ ТОМЪ I. Подъ редакций Л. • X Спасскаго. РЕДАКЦІЯ ИЗДАНІЯ: С.-Петербургъ, Пушкинская 14, теле<*>онъ 119-53. 1910.
Типографія Н. В. Глевсклго, СПБ., Васильев. Остр., 5 линія, д. 54.
ИСТОРІЛ ТОРГОВЛИ ВЪ РОССІИ. I I I I ------------------------------------------------------------------------Періодъ доисторичѳекій. няная посуда и нѣкоторые другіе товары, считавшіеся у скифовъ предметами роскоши. Продукты свои скифы доставляли въ колоніи въ ладьяхъ по p.p. Днѣпру, Днѣстру, Дону, но нерѣдко греки сами проникали внутрь страны, въ особенности по рѣчнымъ системамъ. Такъ Геродотъ, самый знаменитый изъ греческихъ исторпковъ, жнвшій въ V вѣкѣ до Р. Хр., упоминаетъ, что греки поднимались по Днѣпру (Борисфену) къ его верховьямъ и, перетаскивая свои суда «волокомъ» въ другія рѣки, даже достигали Балтійскаго моря. Рѣка Волга также была знакома грекамъ и Геродотъ говорить о пей, какъ «о иѣкоей большой рѣкѣ». Изъ колоніи греческихъ пользовались извѣстностыо Ольвія, Пантпкапея и Танаида. Самой богатой была Ольвія, основанная въ 645 г. до Р. Хр. при устьѣ р. Буга, недалеко отъ современной Одессы. Ольвія служила центральнымъ пунктомъ для сношсній скифовъ съ греками и имѣла первенствующее значеніс среди портовъ Чернаго моря, устуиивъ эту роль впослѣдствін Впзантіи. Пантпкапея основана въ 540 г. до Р. Хр. на берегу Керченскаго пролива, называвшагося въ древности Босфоромъ Киммерійскимъ. Съ V вѣка до Р. Хр. она стала столицею богатаго и сильнаго Босфорскаго Царства *). Пантпкапея была очень богата хлѣбомъ, а также рыбою, ловившеюся въ Керчеискомъ ироливѣ. Объ этой колоніи упоминаетъ знаменитый греческій ораторъ Демосоенъ. По его словамъ въ Аѳины вывозилось изъ Пантикаиеи до 140,000 четвертей хлѣба. Танаида находилась при устьѣ р. Дона- основана она была значительно позднѣе Ольвіи и Пантикаиеи. Черезъ нее производилась торговля не только съ сосѣднимн народами — скифами и сарматами, но и Въ исторіи очень мало сохранилось свѣдѣній о народахъ, населявшихъ обширныя пространства нашего отечества во времена допсторическіято немногое, что мы знаемъ о нихъ, дошло до насъ по оппсаніямъ исторпковъ греческихъ. Еще въ глубокой древности греки стали выселяться изъ своего отечества и основывать многочисленныя колоніи въ бассейнѣ Средпземнаго моря. Въ VIII вѣкѣ до Р. Хр. они стали селиться и на сѣверномъ берегу Чернаго моря, которое въ древности называлось Понтомъ Эвксинскимъ. Первыми колонистами были почти всегда люди торговые, которые поселялись въ колоніяхъ въ цѣляхъ сношсні іі съ туземцами. Вслѣдъ за торговцами появлялись нрочіс колонисты, и поселеиія, въ особенности расположенный на мѣстахъ удобныхъ въ естественногеографическомъ отношеніи, росли и развивались, превращаясь въ богатые и цвѣтущіе города. Въ колоніяхъ греки занимались ремеслами, землсдѣліемъ, но главнымъ образомъ торговлею. Всѣ туземные продукты направлялись почти исключительно въ Аѳины и оттуда уже расходились по всему тогдашнему свѣтутакимъ образомъ колоніи были посредниками между мстрополісй и туземцами. Сосѣдей своихъ колонисты побережья Чернаго моря называли скифами и сарматами. Были ли это разный племена или же различныя названія одного и того же народа въ точности не извѣстно. Скифы и сарматы во времена перваго знакомства съ ними грековъ были народомъ частью кочевымъ, частью осѣдлымъ. Хотя они изрѣдка и безпокоили грековъ своими нападеніями, но въ обіцемъ это былъ народъ мирный, занимавшійся земледѣлісмъ и звѣроловствомъ. Скифы доставляли грекамъ: хлѣбъ, пушныхъ звѣрей, кожи, воскъ, медъ, скотъ, строевой лѣсъ и прочіе продукты своей страны, а также и неволышковъ. Изъ Грсціп къ нимъ шли: випо, оливковое масло, шелковыя ткани, одежды, изящная гли*) На сколько это царство было богато покаяываюгь аредметы, находимые при раскоіікахъ въ Крыму. Въ Императорскомъ Эрмитажѣ есть цѣлая обширная зала съ древностями Босфора Киммеріискаго.
4 4 4 городъ Херсонесъ на южпомъ берегу Крыма. Объ этомъ городѣ, подъ имсиемъ Корсуня, уноминаютъ и наши лѣтописцы; здѣсь, какъ извѣстно, нрипялъ крещсніе князь Владимиръ. Что же касается до самихъ скифовъ и сарматовъ, то, начиная съ III вѣка по Р. Хр., свѣдѣпія съ далекой, сказочной Индіей. Объ этомъ упоминаетъ и Геродотъ. По его словамъ на р. Яксартѣ (Сыръ-Дарьѣ) суіцествовалъ обширный торгь — гдѣ сходились съ запада греческіе, съ востока индіпскіе и китайскіе купцы, отъ которыхъ греки получали краски, прянности, золото. Путь, но которому сюда шли караваны, быль слѣдуюіцій: отъ Ольвіи по сѣверному берегу Чернаго и Азовскаго морей черезъ Танаиду, здѣсь караваны переправлялись черезъ р. Донъ и шли кочевьями спндовъ (нынѣшняя Астраханская губ.) пересѣкали р. Волгу повыше ея устья и дальше землею массагетовъ до р. Яксартъ. Былъ еще и другой путь въ Индію, о которомъ упоминаетъ тотъ же Геродотъ, а именно по р. р. Ріону, (Фазнсъ) Курѣ отъ устья Куры по Касиійскому морю, p.p. Оксусомъ, Индомъ и Гангомъ. Ни покореніе во II вѣкѣ до Р. Хр. греческихъ колоній понтійскимъ царемъ Митридатомъ, ни подчиненіе ихъ Риму, ие произвели замѣтнаго вліянія въ жизни колоній- они по прежнему продолжали рости и развиваться. Но вотъ въ началѣ II вѣка нослѣ Р. Хр. начинается знаменитое въ исторіи великое переселеніе народовъ. Большія орды азіатскихъ племенъ, кочевавшихъ до тѣхъ поръ въ Средне-азіатскихъ степяхъ, гонпмыя, вѣроятно, голодомъ и тѣснотоп, стали двигаться съ востока на занадъ, причиняя большія оиустошенія народамъ, которые встрѣчались имъ на пути. Не избѣжали этого опустошенія и греческія колоніи. Въ III вѣкѣ Ольвія была окончательно раззорена готами; такая же участь постигла вскорѣ и другія колоніи. Хотя мпогія изъ нихъ впослѣдствіи и возродились, но уже никогда не могли подняться до прежняго вслнчія и блеска. Ко времени основанія русскаго государства болѣе другихъ выдѣляется изъ греческихъ колоній о нихъ въ исторіи прерываются. Позднѣйшіе историки, изслѣдуя нарѣчія финскихъ племенъ, думаютъ, что скифы, тѣснимые новыми пришельцами, удалялись всѣ дальше и дальше на сѣвѣръ- чудь заволчаиская, упоминаемая лѣтописцами, а также современные зыряне, по предположение этихъ историковъ, ничто иное, какъ потомки древиихъ скифовъ. Суіцествуетъ и другое иредположеніс: среди многочисленныхъ и разноплеменныхъ народовъ Кавказа есть небольшое племя осетинъихъ относятъ къ потомкамъ древиихъ сарматовъ; на языкѣ осетинъ слово «Донъ» значить рѣка и это заставляет!, предполагать, что нѣкогда они обитали на берегу р. Дона. Вообще, начиная съ III вѣка и вплоть до того времени, когда русскіе лѣтописцы стали записывать событія родной страны, свѣдѣніл о народахъ, населявшихъ въ то время паше отечество, очень смутны. Причиной этому, конечно, былъ ураганъ великаго переселенія народовъ. Путь народовъ лсжалъ, какъ разъ по равнинамъ нынѣпіней южной Россіи. Ие уснѣвало одно племя укрѣииться, какъ на смѣну ему приходила новая орда, за ней третья и т. д. Такъ продолжалось нѣсколько столѣтій. Лишь въ VIII— IX вѣкѣ утихастъ волна великаго переселенія народовъ. Къ этому времени пространство современной Россіи оказалось заселениымъ въ бассейнахъ рѣкъ: Днѣпра, Вислы, озера Ильмени —славянами, на востокъ отъ нихъ—финнами и въ южныхъ степяхъ — хозарами, половцами и неченѣгами. Періодъ первый. ОТЪ ОСНОВАНІЯ РУССКАГО государства до татарсііаго нашествія Историческая эпоха русскаго государства начилѣтописцевъ. Къ сожалѣнію лѣтописцы, подробно нается съ 862 года, когда, но иреданію, были приописывая внѣшнія событія, очень мало удѣляли званы новгородцами варяжскіс князья: Рюрикъ, Сивниманія внутренней жизни народа, упоминая объ неусъ, Труворъ. Съ этого времени начинаются доэтомъ лишь вскользь, но тѣмъ не менѣс изъ ихъ вольно обстоятельныя и нослѣдователыіыя записи отрывочныхъ сообіценій мы можемъ получить нѣко
были народъ полукочевой: зимой жили въ городахъ, а лѣтомъ переселялись въ степи, занимались скотоводствомъ, земледѣліемъ и въ особенности торговлей. Развитію послѣдней благопріятствовало ихъ выгодное иоложеніе на устьѣ Волги, главной артеріи, такъ называемой, арабско-европсйской торговли, которая производилась между арабами съ одной стороны, сѣверными славянами, а черезъ нихъ и Западной Европой съ другой. Торговый путь шслъ но pp. Волгѣ, Тверцѣ, Мстѣ, Волхову въ Балтійское море. Васцвѣтъ этой торговли падаетъ на VIII—IX в. торыя свѣдѣнія о бытѣ, промышленности и торговлѣ нашихъ предковъ. Когда появились славяне въ Евроиѣ и когда поселились они на мѣстѣ ихъ нынѣшпяго расположенія въ точности пеизвѣстно. Общее мнѣніе историковъ таково, что во времена великаго народнаго переселенія народовъ славяне поселились въ верховьяхъ Вислы и отсюда, какъ бы изъ центра, распространялись по всѣмъ иаправлсніямъ, при чемъ поселившіеся въ бассейнѣ р. Днѣира, оз. Ильменя назывались славянами русскими. Всякіп народъ стремится первоначально занимать берега рѣкъ, которыя въ первое время служатъ единственными путями сообіценія. Такъ было и съ нашими предкамиселились они исключительно по берегамъ pp. Днѣпра, Днѣстра, Двины и ихъ иритоковъ, при чемъ водораздѣлы этихъ рѣкъ и служили границами между племенами. По берегамъ оз. Ильменя и рѣки Волхова жили новгородцы; іожнѣе новгородцевъ поселились кривичи О существованіи ея свидѣтельствуютъ указанія арабекихъ историковъ, а также многочисленные клады арабскихъ монеть VIII—IX в., находимые въ Прибалтійскихъ губерніяхъ, Сѣверной Гсрманіи и на островѣ Готландѣ. Торговля арабовъ, а также всего востока производилась черезъ Итиль. Въ столицу хозаръ постоянно стекались и подолгу жили здѣсь визаитійцы, арабы, персіяне; особенно было много евреевъ, которыхъ привлекала сюда большая вѣротерпимость хозаръ. У евреевъ среди хозаръ было много прозелитовъ и самъ Каганъ исповѣдывалъ іудсйскуіо религію. Для каждой народности у хозаръ были свои судьи—нѣчто вродѣ современныхъ консуловъ; всего судей было семь. Для храненія товаровъ въ Итилѣ существовали обширные склады. Своей собственной монеты у хозаръ не было, но въ большомъ распространен'!!! была монета арабская. Когда у русскпхъ славянъ не было князей, то хозары тѣснили ихъ и даже обложили нѣкоторыя племена данью, но уже Олегъ освободилъ славянъ изъ подъ власти хозаръ, а Святославъ окончательно разгромилъ ихъ. Въ XI столѣтіп у русскихъ лѣтописцевъ прекращаются о хозарахъ какія либо свѣдѣнія. Точно также нѣтъ указашй существовала ли послѣ этого арабско-европейская торговля и въ какихъ размѣрахъ. Помимо хозаръ въ южныхъ степяхъ жили половцы и печенми, которые вели кочевой образъ жизни, часто нападали на своихъ сосѣдсй и вредили ихъ торговлѣ. Въ предѣлахъ Казанской и Симбирской губерній штболшрыкамтс, народъ тюркскаго происхождепія, къ которому впослѣдствіи примкнули племена финскія и даже славянскія. Поселились болгары здѣсь очень давно; еще въ А' вѣкѣ они стали дѣлать набѣги на окрестныхъ народовъ и въ VII вѣкѣ покорили себѣ болгаръ дунайскихъ; въ обіцсмъ и радимичи; первые по правую, а вторые по лѣвую сторону верхняго теченія Днѣпра; по берегамъ р. Припяти расположились древяне, іожнѣе ихъ оба берега Днѣпра заняли поляне. Сосѣдлмгі славят, были съ сѣвсро - запада— литовцы,, иринадлежавшіе, какъ и славяне, къ арійской семьѣ народовъ; они съ незапамятныхъ временъ поселились на восточномъ берегу Валтійскаго моря; жили среди лѣсовъ, занимаясь преимущественно звѣроловствомъ. На югъ отъ литовцевъ жили славяне польскіе—поляки или ляхи. Пространство ими занятое составляло бассейнъ средней и нижней Вислы. Въ предѣлахъ нынѣшней Румыніи поселились мадьяры и валахи, наконецъ, по правому берегу Дуная жили болгары дунайскіс. Послѣдніе представляли собой смѣсь славяиъ съ тюрками. Свое названіс они получили отъ камскихъ болгаръ, которые во второй иоловинѣ VII в. многочисленной ордой вторглись въ эту страну, покорили первоначальныхъ ея обитателей, но затѣмъ вскорѣ слились съ ними, передавъ имъ только свое имя. Въ нынѣшней черноземной иолосѣ жило тюркское племя—хозары первоначально поселившіеся на сѣверномъ Кавказѣ, но въ VII в. вытѣсненные оттуда арабами. Ко времени основанія русскаго государства хозары уже имѣлп свое государственное устройство. Главою хозаръ считался Каганъ, жившій въ столнцѣ Хозарін Итилѣ, нынѣшней Астрахани. Хозары
(i (i (i (i однако это былъ народъ мирный и трудолюбивый. Жили болгары первоначально въ шатрахъ, потомъ стали возводить деревянныя постройки, а въ началѣ X в. уже камеиныя. Они имѣли много городовъ, главнымъ былъ Болгаръ-Великій, основанный между 922—976 г.; развалины этого города сохранились до сихъ чоръ въ Спасскомъ уѣздѣ Казанской губерніи. Занимались болгары земледѣліемъ, скотоводствомъ и даже ремеслами; подобно хозарамъ были народомъ торговымъ. Торговали пушнымъ товаромъ и хлѣбомъ, которымъ ихъ страна была особенно богата. Въ неурожайные годы русскіе иерѣдко обращались къ болгарамъ за помощью. Въ Болгарѣ-Велпкомъ существовала обширная ярмарка, гдѣ сходились съ юга хозарскіе и арабскіе купцы съ восточными товарами; съ сѣвера—славяне, а въ эпоху арабско-европейской торговли, быть можетъ, и скандинавы. Такимъ образомъ Болгаръ-Великій имѣлъ тоже значеніе, какое впослѣдствіи Казань, а еще позднѣе НижнійНовгородъ. Въ первое нашествіе татаръ на Европу болгары были ими не тронуты, но во второе нашествіе Болгарія первая подверглась татарскому разгрому. Въ XV вѣкѣ она окончательно прекратила свое самостоятельное существованіе, слившись съ Казанскимъ царствомъ. По берегамъ р. Камы, въ иредѣлахъ нынѣшней Пермской губерніи, находилась сказочная страна Біармія. Свѣдѣнія объ ней у историковъ противорѣчивы. Одни пзъ нихъ говорятъ, что біарміііцы были народомъ культурнымъ и очень богатымъ; имѣли собственные храмы, блестѣвшіе золотомъ не только внутри, но и снаружи. Но все это должно быть отнесено къ области сказокъболѣе справедливо миѣніе другпхъ историковъ, утверждающпхъ, что біармійцы ішчѣмъ особенно не отличались отъ другихъ финскихъ илеменъ; по крайней мѣрѣ русскіе лѣтописцы не обмолвились ни словомъ о сказочномъ богатствѣ біармійцевъ, а между тѣмъ новгородцы проникли къ нимъ еще въ IX вѣкѣ. Лѣтописцы говорятъ только, что народы, жившіе по берегамъ Камы н Чусовой были очень богаты пушными звѣрями, которыхъ они вѣроятно получали отъ Сибирскнхъ инородцевъ. На западъ отъ Біарміи и вплоть до земли новгородской, а также южнѣе, въ предѣлахъ нынѣшнихъ Нижегородской, Владимірской и другихъ сосѣднихъ съ ними губерній, жили финны—народъ неразвитой, занииавшіися исключительно звѣроловствомъ. По мѣрѣ своего развитія славяне все болѣе и болѣе проникали вглубь финскихъ племенъ, которыя, сливаясь съ пришельцами, постепенно утрачивали свою самобытность. Промыслы и предметы торговли славннг. Русская земля издавна славилась своими естественными богатствами: обширные лѣса были богаты всякаго рода звѣремъ, воды многочислеиныхъ рѣкъ и озеръ изобиловали рыбою, дѣвственно-нспстощимая ночва давала богатые урожаи. Вслѣдствіе этого звѣроловство, скотоводство, пчеловодство, рыболовство и земледѣліе составляли главное занятіе нашихъ предковъ. Изъ нихъ звѣроловство было самымъ древнѣйшпмъ и только но мѣрѣ распространенія культуры славяне перешли отъ звѣроловства къ скотоводству и земледѣлію. Нѣкоторыя племена въ этомъ отношеніи далеко ушли впередъ отъ своихъ сородичей: такъ поляне ко времени основанія русскаго государства пмѣлп сравнительно высокую земледѣльческую культуру, а древляне наоборотъ во времена Ольги еще занимались звѣринымъ нромысломъ и даже ѣли, какъ говорятъ лѣтописцы «все нечисто». Звѣри водились въ древней Руси самые разнообразные: въ землѣ поляпъ, древлянъ и кривичей—зубры, буйволы, олени, дикія козывъ землѣ новгородцевъ и подвластныхъ имъ финскихъ илеменъ— соболя, бобры, кабаны. Куницы встрѣчались въ нынѣшннхъ Ярославской и Костромской губерніяхъ. Южныя степи были богаты всякаго рода дичью; во множествѣ встрѣчались лебеди, журавли, утки. Звѣриные шкуры и мѣха играли въ то время очень важную роль въ народпомъ хозяйствѣ: ими платились пошлины и сборы въ пользу князей и церквей. Ими же брали дань хозары съ покорепныхъ славяискихъ племенъ. По словамъ лѣтоиисца они брали по «бѣлѣ съ дыма» (но бѣлкѣ съ жилья). Рыболовствомъ занимались повсемѣстио, но особеннымъ богатствомъ въ этомъ отноиіеиіи славились р. Волховъ и озеро Ильмень. Въ XII в. значительно развился рыбный промыселъ на Бѣлоозерѣ, а въ иачалѣ XIII в. новгородскія ватаги ходили уже къ Бѣлому морю для ловли сельдей, а также моржей и тюленей. Важной отраслью промышленности являлось пчеловодство или бортничество. Въ прежнія времена современныхъ ульевъ не было, а пчелы водились въ лѣсахъ; такіе лѣса въ отличіе отъ ирочихъ на
< < < < Разнаго рода ремесла стали на Руси развиваться не ранѣе XI вѣка. Къ концу XII вѣка, судя по отрывочнымъ сообщеніямъ лѣтописцевъ, наиболѣе значительны были плотпнчество, постройка судовъ, мебельное производство, выдѣлка деревянной посуды, лубяныхъ и мочальпыхъ издѣлій, ножей, косарей, котельныхъ пздѣлій, разнаго рода оружія, орудій земледѣльческаго хозяйства, выдѣлка кожъ, мѣховъ, тканье полотенъ, шатровъ, покрывалъ. На основаніи предыдущаго мы можемъ заключить, что главное богатство русскихъ того времени были предметы добывающей промышленности: мѣха, медъ, воскъ и отчасти хлѣбъ, эти то продукты и были предметами вывозной торговли. Что же касается до ремесленныхъ издѣлій и продуктовъ домашняго хозяйства, то они имѣли значеніе лишь во внутренней торговлѣ. Внутренняя торговля и ел характер*. Характеръ торговли въ описываемый нами періодъ былъ почти исключительно ярмарочный. Во времена язычества торговля производилась обыкновенно въ день жертвоприношеній, по окопчаніп которыхъ тутъ же вблизи языческаго капища и совершался торгъ. Съ введеніемъ христіанства, когда по селамъ и погостамъ стали сооружать церкви, около нихъ по праздничнымъ днямъ и возникали торги, такъ какъ церкви были тогда почти единственными мѣстами людныхъ сборищъ. Въ это время большое значеніе въ торговлѣ пріобрѣлп монастыри, къ которымъ привлекала торговцевъ сравнительная безопасность и возможность укрыться за монастырскими стѣнами отъ нападенія враговъ. Въ мопастыряхъ монахи сами занимались разнаго вида ремеслами и сбывали продукты своего производства на этихъ торгахъ. По мѣрѣ основанія и развитія городовъ въ нихъ стала сосредоточиваться и торговля и изъ ярмарочной превращаться въ постоянную. Собственно «городомъ» въ древности назывались укрѣпленные и снабженные гарнизонами пункты, которые обносились тыномъ и строились въ цѣляхъ защиты отъ враговъ. Вокругъ города возникали посады, въ которыхъ селились обыкновенно торговцы и ремесленники, такъ какъ жпвшіевъ городахъ дружинники, свѣтскія идуховныя власти, предъявляли большой спросъ на съѣстные продукты и ремесленный издѣлья:, кромѣ того за стѣнами города жители носадовъ всегда могли найти убѣжище на случай нужды. Позднѣе городами стали называться болѣе или менѣе значительныя селенія. зывались бортническимн — отъ слова «борть». Бортью называлась пустота въ дуплѣ стараго дерева, гдѣ роились пчелы. Пасѣки стали появляться на Руси лишь только въ XIY вѣкѣ. Бортническимн лѣсами очень дорожили,—и не мудрено, такъ какъ медъ былъ продукта очень цѣнный. Онъ находилъ большой сбыта за границу. Кромѣ меда пчелы доставляли воскъ, который составлялъ крупную отрасль въ торговлѣ. Со скотоводетвомъ русскіе славяне были знакомы издавна; они имѣли овецъ, свиней, лошадей и другихъ домашнихъ животныхъ, но однако, по свидѣтельству греческаго историка Константина Багрянороднаго, въ очень неболыиомъ количествѣ. Русскимъ постоянно не хватало скота и они вынуждены были покупать его у степныхъ кочевниковъ—половцевъ и печенѣговъ. Во время войны съ этими кочевниками скотъ составлялъ главную добычу русскихъ; особенно дорожили лошадьми, въ которых!) ощущался существенный недостатокъ. Земледѣлге у нашихъ предковъ, несмотря на плодородіе почвы не процвѣтало; причины этому были: малокультурность населепія, а также постоянные набѣги кочевниковъ на пограничный и въ то же время самыя нлодородныя области Сѣверскую, Переяславльскую и Кіевскую. Предки наши не только не могли продавать хлѣбъ другимъ народамъ, но еще сами нуждались въ его привозѣ. Сѣяли преимущественно рожь и лчменц пшеница же привозилась отъ камскихъ болгаръ. Что же касается до другихъ промысловъ и ремеслъ, то занимались ими въ древней Руси только лишь для удовлетворенія своихъ собственныхъ потребностей въ нлатьѣ и обуви, но и эти потребности были на очень низкой степени развитія. Арабскій историкъ Ибпъ-Фоцланъ впдѣлъ въ 921 г. русскихъ у камскихъ болгаръ и пишета объ нихъ «.они не носятъ ни кафтановъ, ни камзолъ:, мужчины пакидываютъ на себя сбоку грубую одежду, такъ что одна рука остается свободной; ,впрочемъ уіютрсбляютъ они и полотняную одежду». Выдѣлкою полотеиъ, грубаго сукна, тканей, онучъ занимались женщины, такъ же, какъ и теперь въ крестьянскомъ быту. Одежду князей и дружинниковъ составляли, главнымъ образомъ, иностранные товары. Изъ обуви простые люди носили большею частью лапти; кожаная обувь считалась уже роскошью.
н н н н Въ городахъ для торговли отводилась особая площадь, которая носила назваиіе «торга». Въ «Русской «Правдѣ, иоявленіе которой отпосятъ къ 1019 году, упоминается объ этихъ торгахъ. Тамъ говорится, что о пропажѣ какой либо вещи нужно «закликать» (объявлять на торгу). Торговля производилась обыкновенно въ извѣстиый день недѣли, преимущественно по пятиіщамъ. Торговали обычными продуктами тогдапіняго хозяйства какъ то: мѣхамп, воскомъ, медомъ, хлѣбомъ, домашними животными, одеждой, обувью, ремесленными издѣліями и проч. Въ торговлѣ того времени пмѣла большое значепіе церковь. Въ церквахъ хранились вѣсы п мѣры, чтобы никто не могь ихъ испортить- духовенство должно было наблюдать за правильностью мѣръ и вѣсовъ; въ церквахъ же хранились всевозможные торговые договоры русскихъ торговцевъ, какъ между собою, такъ и съ иностранцами. Нерѣдко и самое устройство церквей приспособлялось къ торговымъ требованіямъ: устраивались притворы, гдѣ взвѣшивались товары и подвалы, гдѣ они хранились. Отправляясь въ далекій путь купецъ бралъ йапутствіе у священника, по возвращеніи дѣлалъ богатые вклады въ церковь и даже строилъ таковыя на свои личныя средства. Наиболѣе оживленными торговыми центрами были города: Кіевъ, Новгородъ, Торжокъ, Суздаль, Галичъ, Смоленскъ и другіе. Шевь, благодаря удобству своего географическаго положенія очень скоро сдѣлался одпимъизълучншхъ городовъ русскихъ. Перенесете княземъ Олегомъ въ 882 году своего княжескаго двора еще болѣе усилило значепіе Кіева и способствовало его росту и процвѣтанію; съ этихъ поръ онъ сталъ играть роль столицы древней Руси. Со всѣхъ сторонъ къ нему стремились торговцы для сбыта продуктовъ своихъ мѣстностей и покупки иноземныхъ товаровъ. Самъ по себѣ Кіевъ былъ такъ же очень круинымъ потребителемъ, такъ какъ по нѣкоторымъ свѣдѣніямъ количество жителей въ немъ доходило до 200 тысячъ. Изъ Новгорода по р. Днѣпру сюда шли мѣха, заграничный сукна, а также плотничьи издѣлья, которыми новгородцы славились. Новгородскихъ купцовъ въ Кіевѣ было очень много и они имѣли здѣсь постоянное мѣстопребываніе, хотя и не всегда были избавлены отъ обидъ и притѣсненій. Такъ въ 1161 году Ростиславъ Мстиславичъ велѣлъ схватить новгородскихъ купцовъ и «вметати ихъ въ погребы». Галичъ былъ главнымъ городомъ Червонной Руси. Однимъ изъ важнѣйпшхъ предметовъ его отпуска была соль, добываемая изъ колодцевъ посредствомъ выварки. Суздаль былъ главнымъ городомъ тогдашней сѣверо-восточной Руси. Особенно возвысился онъ при Андреѣ Боголюбскомъ. Торговалъ Суздаль преимущественно съ Новгородомъ, куда сбывался хлѣбъ, а также ленъ и пенька. Для Новгорода и вообще для всей сѣверной Руси Суздаль служилъ житницею и ирекращеніе по какимъ либо нричинамъ вывоза хлѣба изъ Суздаля грозило Новгороду голодовкой. Такъ, въ 1170 г., когда Андрей Боголюбскій, разгнѣвавшись на новгородцевъ, запретилъ вывозъ хлѣба, въ Повгородѣ начался страшный голодъ. То же самое повторилось и 1211 году, когда Ярославъ заточилъ новгородскихъ купцовъ въ погреба, иогубивъ изъ нихъ 150 человѣкъ. Владиміръ-па-Кллзьмѣ важнаго значепія въ 'торговлѣ не иріобрѣлъ, хотя долгое время считался великокняжеской столицей, да и сами князья, нолучивъ великое княженіе, не жили въ немъ, а оставались въ своихъ удѣлахъ. Новгородъ былъ главнымъ городомъ сѣверной Руси и первымъ иослѣ Кіева торговымъ пунктомъ. Новгородцевъ сама природа предрасположила къ торговой дѣятелыюсти: почва ихъ страны была болотистая и очень мало оправдывала труды земледѣльцевъ:, зато въ ихъ лѣсахъ водилось много всякаго рода звѣрей, а рѣкн и многочисленный озера изобиловали рыбой. Но, конечно, этихъ ііромысловъ было мало для новгородцевъ, бывшихъ но натурѣ своей очень предпріимчивыми. Они едва-ли не первые изъ русскихъ славянъ занялись ремеслами — плотничествомъ, кузнечествомъ и проч., но скоро ихъ вниманіе привлекла почти исключительно торговля. Къ этому располагало удобство расположенія Новгорода въ центрѣ водныхъ путей. По р. Волхову новгородцы вели торговлю съ норманнами, по Днѣпру- -съ Кіевомъ, но Шслони —съ Литвою и Смоленскому но Тверцѣ и Волгѣ—съ камскими болгарами и Суздалемъ, иаконсцъ, но Сухонѣ—съ финнами и народами, жившими въ верховьяхъ pp. Вятки и Камы. Новгородцы были народомъ съ очень развитымъ чувствомъ общественности. Для торговли соединялись въ артели, отправляли свои товары сообща и почти всегда въ сопровожденіи вооруженной силы, которая