История повседневности: источниковедческие подходы и методы

МИНИСТЕРСТВО  
НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ  
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 
 
Федеральное государственное бюджетное образовательное 
 учреждение высшего образования 
 
«Российский государственный  
гуманитарный университет» 
 
ИСТОРИКО-АРХИВНЫЙ ИНСТИТУТ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                                                                                          
 
1 
 

 
 
 
 
 
 
История повседневности: 
источниковедческие подходы и методы 
 
 
Сборник статей 
 по материалам I Всероссийской 
 студенческой научной конференции 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Москва 2024 
2 
 

УДК 930.3(063) 
ББК 63.2я431 
И90 
 
 
Составитель и ответственный редактор Н.В. Тихомиров 
 
 
Рецензент 
Е.Ю. Нуйкина, кандидат исторических наук 
Институт славяноведения РАН 
 
 
 
 
 
 
 
 И90 
          История повседневности: источниковедческие подходы и методы: Сборник статей 
 по материалам I Всероссийской студенческой научной конференции / Сост. и 
отв. ред.  Н.В. Тихомиров. М.: РГГУ, 2024. 1 файл PDf: 222 с. Текст: электронный. 
ISBN 978-5-7281-3381-0 
    
Сборник представляет собой результаты всероссийской студенческой научной конференции, 
проведенной в 2024 г. кафедрой источниковедения Историко-архивного института РГГУ. В издание 
вошли работы, подготовленные студентами, магистрантами, аспирантами РГГУ и других ведущих 
вузов Москвы (МГУ, ВШЭ, РУДН, ГУП), а также региональных университетов. 
Для студентов и магистрантов исторического и смежных гуманитарных направлений, молодых 
исследователей, интересующихся актуальными тенденциями в современной исторической науке. 
УДК 930.3(063) 
ББК 63.2я431 
 
 
 
 
ISBN 978-5-7281-3381-0 
© Тихомиров Н.В., составление, 2024 
© Российский государственный 
гуманитарный университет, 2024 
 
3 
 

Содержание 
 
 
Соничева Н.Е., Тихомиров Н.В. 
      Место встречи – повседневность: молодые исследователи  
      в авангарде историко-антропологического поиска. Предисловие …….....….… 10 
Алексеева А.И. 
      Телевизионный театр 1950–1970-х гг. в дневниковых записях  
      Олега Амитрова ……………………………………………….……………...…… 12 
Алутина   М.В. 
      Отражение тенденций в женской моде в российской журнальной  
      печати 1990–2000-х гг. ……………………………………………………..…….  18 
Баркалова О.А. 
      Семья в Древнем Вавилоне по Законам Хаммурапи ……………………..…….. 21 
Борисов  М.Ю. 
      Московская Библия 1663 г. в российском обществе: особенности   
      бытования и традиция чтения …………………………………….……………… 27 
Гарский В.В. 
      Суицид среди городских и сельских жителей России  
      в конце XIX – начале XX в. …………………………………………………...….. 34 
Гордеева А.В. 
      Быт казахского народа в записках миссионера Киргизской  
      православной  миссии Ефрема Елисеева (конец XIX в.) …………………….… 41 
Гребнева Н.И. 
      Репрезентация Американской революции в воспоминаниях 
      современниц …………………………………………………………………….… 45 
Зайцева Д.А. 
      Изучение погодных условий и их влияния на жизнь жителей  
      российской провинции первой половины XIX в. (по воспоминаниям  
      дворянки Вяземского уезда А.Е. Карабановой) ………………………………… 49 
Звонарѐва Е.И. 
      Влияние семейного чтения на жизнь и творчество 
      А.В. Вышеславцева (1831–1888) ……………………………………………....… 54 
Кателевский Ф.И. 
      Дневник Л.А. Богомоловой как источник изучения умонастроений 
      и быта московской интеллигенции периода Перестройки ……………......…… 58 
Кимерчев Н.И. 
      Отражение политики военизации советского крестьянства в середине 
      1920-х гг. в газете «Красный воин на селе» …………………………………..… 65 
Колесниченко Д.В. 
      Деятельность ВООП как отражение советской повседневности 
      в природоохранной сфере в 1950-е гг. ………………………………...………… 74 
Королева А.В. 
      Участие крестьянского сословия в истории Императорского 
      Московского воспитательного дома в XIX в. ……………………………...…… 79 
Левченков Б.А. 
      Землячеcтва в повседневной жизни солдат римского гарнизона 
      по латинским надписям I–III вв. н. э. …………………………………….……… 83 
Лелякова А.С 
      Индустрия моды в контексте истории повседневности ………………...……… 89 
Макаулиффе Ю.А. 
      Быт фиванского гоплита по Плутарху и Корнелию Непоту …………………… 94 
Мамонтов Д.Н. 
      Конфликты придворных в России рубежа XVII–XVIII вв. …………………….. 98 
4 
 

Модлицкий Д.А. 
      Отражение повседневности в обращениях российских граждан 
      в органы государственной власти (1990-е – 2020-е гг.) ………….…………… 105 
Николаева А.Г. 
      Ордынка Ардовых: мемуары как исторический источник в изучении 
      историко-культурной повседневности Москвы …………………..…………… 115 
Нисенбаум С.Я. 
      Еврейское местечко: исторические этапы бытования штетла ……...………… 119 
Ополченов Н.К. 
      Коммеморация исторического события как практика формирования 
      национальных представлений в обыденном сознании ………………...……… 125 
Осипова Е.А.  
      Быт костромского дворянства XVIII–XIX вв. и особенности его 
      бытового менталитета …………………………………………………………… 131 
Остапенко К.А. 
      Утопический эксперимент: опыт веганской коммуны Fruitlands ………..…… 139 
Охлопкова В.А. 
      Патриаршая милостыня как институт обыденности XVII в.: 
      по материалам расходных книг Патриаршего Казенного приказа ………...… 145 
Полякова А.А. 
      Социальная история как стратегия повседневности в российских 
      выставочных пространствах (на примере музеев Москвы и 
      Санкт-Петербурга) …………………………………………………………….… 148 
Разенкова С.И. 
      «За культурного рабочего зрителя!»: театральные журналы 
      как источник истории повседневности (сезон 1928/29) ………………...…….. 153 
Разумова В.Д.. 
      Дневник Обдорского миссионера как источник для изучения 
      народной религиозности остяков в XIX в. …………………………………….. 158 
Резепина А.А. 
      Взаимоотношения великого князя Павла Петровича и митрополита 
      Платона (Левшина): отражение в личной переписке (1764–1787 гг.) ……..… 163 
Садриев Т.И. 
      Древнеанглийские поэмы как источник по истории повседневности ……..… 168 
Сазонова А.С. 
      Бытование концепции «Правь-Явь-Навь» в неозыческих сообществах 
      России Новейшего времени (на примере инглиистов) ……………………...… 173 
Севостьянова Е.М. 
      Отражение истории повседневности в аудиовизуальном источнике 
      (на примере фильма «Частная жизнь») …………………….……………...…… 178 
Свиридонова А.И. 
      «Ходить трудно – хоть прыгай как воробей»: письма 
      старообрядцев Белокриницкой иерархии Освященному Собору 
      о посещении храмов в неблагопристойной одежде …………………………… 182 
Третьяков А.М. 
      Проблемы организации здравоохранения города Архангельска 
      в период советско-финляндской войны ………………………………………... 186 
Филиппенкова А.П. 
      Архив писем советским актѐрам и актрисам в РГАЛИ: к вопросу  
      об акторности и рецепции в исследованиях кино в России …………………... 190 
Хуснулин А.Р. 
      Социалистические соревнования как элемент повседневности в 
      промысловой кооперации Брянской области в период 4-й пятилетки …….… 196 
Чернова М.В. 
      Источники Интернет в исследованиях повседневности: 
      теоретико-методологические проблемы ……………………………………..… 206 
 
5 
 

Щукин Г.А. 
      Повседневность русского «беспатриаршия» 
      (28 ноября 1640 – 20 марта 1642 г.) в свете 
      просопографического анализа ……………………………………………..…… 211 
Ярина Д.А. 
      Повседневность императорского двора при Николае I и Александре II: 
      мир фрейлин по воспоминаниям и дневникам А.Ф. Тютчевой ………………. 216 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
 

Contents 
 
 
Sonicheva N.E., Tikhomirov N.V. 
      The meeting place is everyday life: young researchers 
      at the forefront of historical and anthropological research. Preface …...…….……   10 
Alekseeva A.I. 
      Television Theater of the 1950s – 1970s in Oleg Amitrov's diary entries ……...….. 12 
Alutina M.V. 
      Reflection of trends in women's fashion in the Russian magazine press 
      of the 1990s – 2000s ……………………………………………………………….. 18 
Barkalova O.A. 
      Family in Ancient Babylon according to the Code of Hammurabi ………………… 21 
Borisov M.Y. 
      Moscow Bible of 1663 in Russian society: features of existence 
      and reading tradition ……………………………………………………...………… 27 
Garskiy V.V. 
      Suicide among urban and rural residents of Russia 
      in the late XIX – early XX centuries ………………………………………..……… 34 
Gordeeva A.V. 
      The life of the Kazakh people in the notes of the missionary of the Kyrgyz 
      Orthodox mission Efrem Eliseev (late 19th century) ……………………..………… 41 
Grebneva N.I. 
      Representation of the American Revolution in the memoirs 
      of women contemporaries …………………………………………………..……… 45 
Zaitseva D.A. 
      The study of weather conditions and their impact on the lives of residents 
      of the Russian province of the first half of the XIX century (according to 
      the memoirs of a noblewoman of the Vyazemsky district A.E. Karabanova) …...… 49 
Zvonareva E.I. 
      The influence of family reading on the life and work of 
      A.V. Vysheslavtsev (1831–1888) ………………………………………..………… 54 
Katelevskii F.I. 
      The diary of L.A. Bogomolova as a source for exploring the mindset 
      and life of the Moscow intelligentsia of the Perestroika period ………….………… 58 
Kimerchyov N.I. 
      Reflection of the policy of militarization of the Soviet peasantry in the 
      mid-1920s in the newspaper «Red Warrior in Village» ………………….……….... 65 
Kolesnichenko D.V. 
      The activities of All-Russian Society for y for Nature Conservation as 
      a reflection of Soviet everyday life in the environmental sphere in the 1950s …….. 74 
Koroleva A.V. 
      The participation of the serf class in the history of the Оrphanages houses 
      in the 19th century ……………………………………………………………..…… 79 
Levchenkov B.A. 
      Ethnic communities in the daily life of soldiers of the Roman garrison 
      according to Latin inscriptions of the I–III centuries AD …………………...……... 83 
Lelyakova A.S. 
      The fashion industry in the context of the history of everyday life ……...………… 89 
Makauliffe Y.A. 
      The everyday life of a Theban hoplite according to Plutarch 
      and Cornelius Nepos ………………………………………………………..……… 94 
Mamontov D.N. 
      Conflicts between courtiers in Russia at the turn of 17th–18th centuries …..……… 98 
7 
 

Modlitskii D.A. 
      Reflection of everyday life in the appeals of Russian citizens to public 
      authorities (1990s – 2000s) …………………………………………………..…… 105 
Nikolaeva A.G. 
      Ordynka of the Ardovs: memoirs as a historical source in the study of 
      the historical and cultural everyday life of Moscow ……………………………… 115 
Nisenbaum S.Y. 
      The Shtetl: Historical Stages of Its Existence …………………………………..… 119 
Opolchenov N.K. 
      Commemoration of a Historical Event as a practice of forming  
      National Ideas in Everyday Consciousness ……………………………………….. 125 
Osipova E.A. 
      Life of Kostroma nobility in the 18th–19th centuries and peculiarities  
      of their social mindset …………………………………………………..………… 131 
Ostapenko K.A. 
      A utopian experiment: the experience of the Fruitlands vegan community ……… 139 
Okhlopkova V.A. 
      Patriarchal almsgiving as an institution of everyday occurrence in 
      the 17th century: based on materials taken from the expenditure books 
      of the Patriarchal Treasury Prikaz …………………………………………...……. 145 
Polyakova A.A. 
      Social history as a strategy of everyday life in Russian museums 
      (on the example of museums in Moscow and Saint Petersburg) ………….……… 148 
Razenkova S.I.  
      «For the Cultured Working-class Spectator!»: Theater Magazines 
      as a Source of History of Everyday Life (season 1928/29) …………..…………… 153 
Razumova V.D. 
      The diary of an Obdorsky missionary as a source for examination 
      the folk religiosity of the Ostyaks in the 19th century …………….……………… 158 
Rezepina A.A. 
      The relationship between Grand Duke Pavel Petrovich and Metropolitan 
      Platon (Levshin): reflected in personal correspondence (1764–1787) ……….…… 163 
Sadriev T.I. 
      Old English poems as a source for the history of everyday life ………………...… 168 
Sazonova A.S. 
      The existence of the concept of «Prav’-Yav’-Nav’» in the neo-Pagan 
      communities of Modern Russia (using the example of Ynglists) ………………… 173 
Sevostyanova E.M. 
      Reflection of the history of everyday life in an audiovisual source: 
      on the example of the film ―Private Life‖ ………………………………………… 178 
Sviridonova A.I. 
      ―Walking is difficult – even if you jump like a sparrow‖: letters from 
      the Old Believers of the Belokrinitsky hierarchy to the Consecrated Council 
      about visiting churches in indecent clothes ………………………………..……… 182 
Tretyakov A.M. 
      Problems of the health care organization of the city of Arkhangelsk  
      during the Soviet-Finnish War …………………………………………….……… 186 
Filippenkova A.P. 
      Archive of letters to Soviet actors and actresses in RGALI: on the issue 
      of acting and reception in film studies in Russia …………………………………. 190 
Khusnulin A.R. 
      Socialist competitions as an element of everyday life in industrial 
      cooperation of the Bryansk region during the 4th Five-Year Plan ……..………….. 196 
Chernova M.V. 
      Internet sources in Everyday Life research: theoretical and 
      methodological problems …………………………………………….…………… 206 
 
8 
 

 
 
Shchukin G.A. 
      Everyday life of the Russian «bespatriarchiya» (November 28, 1640 –  
      20 March 1642) in the light of prosopographical analysis …………….………….. 211 
Yarina D.A. 
      The daily life of the Imperial Court under Nicholas I and Alexander II: 
      the world of ladies-in-waiting according to the memoirs and diaries 
      of A.F. Tyutcheva ……………………………………………………….………… 216 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9 
 

 
 
Место встречи – повседневность:  
молодые исследователи в авангарде историко-антропологического поиска 
 
Предисловие 
 
Ученые продолжают осваивать новые подходы к познанию прошлого. Важной 
составляющей работы многих современных исследователей является установка на 
антропологизацию исторического знания. Ее осуществление предполагает усиление и 
наращивание межпредметных связей, расширение границ взаимодействия дисциплин – 
гуманитарных и естественных. В основе плодотворного сотрудничества представителей 
различных областей науки находится положение, выдвинутое в первой трети ХХ в. 
основателями школы Анналов и с тех пор многажды подтвержденное следующими 
поколениями историков: с чем бы ни соприкасался человек в ходе своей жизнедеятельности, 
чему бы ни был причастен, – все содержит свидетельства о нем и соприсущей ему 
действительности. А значит, источником, содержащим ценное сырье для выводов о жизни 
люде прошлого, может выступать без преувеличения любой остаток минувшего, будь то 
рукотворный 
памятник 
(артефакт) 
или 
следы 
природных 
процессов 
(биофакты), 
сопутствующих историческому бытованию человеческих обществ. 
Развитие данного посыла ведет к росту объема сведений, вовлекаемых историками в 
познавательные практики, вследствие чего ушедшая действительность обретает новые грани, 
уровни, измерения. Складывается ее образ, центральным элементом которого выступает 
человек в многообразии своих культурных и психических проявлений. Становление такой 
человеко-размерной картины прошлого происходит и за счѐт выработки новых теоретикометодологических оснований труда исследователей. Наиболее заметным и перспективным в 
этом отношении представляется направление, закрепившееся в отечественной науки под 
именем истории повседневности. Его предметом является обыденность людей прошлого, 
явленная в разнообразных формах быта, поведенческих навыков и образцов мышления. 
Залогом развития всякого научно-исторического направления служит его обеспечение 
представительной базой источников. Эта задача стоит сегодня и перед исследователями 
повседневности. Ее решение связано с отысканием и вводом в научный оборот ранее 
неизвестных материалов, а также совершенствование приемов научной критики для 
повышения 
информационной 
отдачи 
источников, 
уже 
известных 
академическому 
сообществу. 
Эти вопросы находились в фокусе внимания участников I Всероссийской 
студенческой научной конференции «История повседневности: источниковедческие 
подходы и методы», которая состоялась 30 октября 2023 г. на базе кафедры 
источниковедения Историко-архивного института РГГУ. Мероприятие собрало студентов, 
магистрантов и аспирантов из разных регионов России. Представленные доклады отличало 
разнообразие тем и подходов к постановке проблем. Молодые исследователи своим 
совокупным трудом удачно показали громадную емкость объектно-предметного поля и 
широту 
методологического 
инструментария 
истории 
повседневности 
как 
бойко 
развивающегося научного направления. 
Наибольший 
интерес 
представляет 
опыт 
авторов 
по 
части 
решения 
источниковедческих 
задач. 
Примечательно 
видовое 
многообразие 
материалов, 
10