Социальная экология
Покупка
Новинка
Тематика:
Социальная экология
Издательство:
ФЛИНТА
Год издания: 2025
Кол-во страниц: 128
Дополнительно
Вид издания:
Учебно-методическая литература
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-9765-5687-4
Артикул: 849499.01.99
В пособии изложены история становления и развития социальной экологии как науки, основные аспекты взаимоотнош ений человеческого общества и природной среды, кратко освещены глобальные экологические проблемы (демографический взрыв, загрязнение природной среды, сокращение биологического разнообразия, разрушение естественных экосистем), раскрыты основные положения концепции устойчивого развития и пути их реализации в различных странах мира, предложены планы практических занятий, темы реферативных сообщений, тестовые задания, вопросы к экзамену (зачёту) и список рекомендуемой литературы. Для студентов, обучающихся по направлениям «Экология», «Биология», «География», учителей биологии и работников детских экологических образовательных центров.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 05.03.06: Экология и природопользование
- 39.03.01: Социология
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
А.А. Лештаев СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ Учебно-методическое пособие 2-е издание, стереотипное Москва Издательство «ФЛИНТА» 2025 1
УДК 504.03(075.8) ББК 60.522я73 Л53 Рецензенты: доцент кафедры медико-биологических дисциплин ТГПУ им. Л.Н. Толстого, канд. биол. наук, доцент Маркова М.П; зав. кафедрой биотехнологии Тульского государственного университета, д-р биол. наук, заслуженный деятель науки и техники Московской области Музафаров Е.Н. Л53 Лештаев А.А. Социальная экология : учеб. пособие / А.А. Лештаев — 2-е изд., стер. — Москва : ФЛИНТА, 2025. — 128 с. — ISBN 978-5-9765-5687-4. — Текст : электронный. В пособии изложены история становления и развития социальной экологии как науки, основные аспекты взаимоотношений человеческого общества и природной среды, кратко освещены глобальные экологические проблемы (демографический взрыв, загрязнение природной среды, сокращение биологического разнообразия, разрушение естественных экосистем), раскрыты основные положения концепции устойчивого развития и пути их реализации в различных странах мира, предложены планы практических занятий, темы реферативных сообщений, тестовые задания, вопросы к экзамену (зачёту) и список рекомендуемой литературы. Для студентов, обучающихся по направлениям «Экология», «Биология», «География», учителей биологии и работников детских экологических образовательных центров. УДК 504.03(075.8) ББК 60.522я73 ISBN 978-5-9765-5687-4 © Лештаев А.А., 2025 © Издательство «ФЛИНТА», 2025 2
ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ .................................................................................................................. 4 ЛЕКЦИЯ 1 .................................................................................................................... 6 Предмет, задачи и методы социальной экологии. Место социальной экологии в системе наук. Законы социальной экологии ЛЕКЦИЯ 2 .................................................................................................................. 15 Антропогенез и социогенез. История взаимоотношений общества и природы ЛЕКЦИЯ 3 .................................................................................................................. 31 Человечество в экосистеме Земли ЛЕКЦИЯ 4 .................................................................................................................. 45 Ресурсы биосферы и демографические проблемы ЛЕКЦИЯ 5 .................................................................................................................. 53 Экологический кризис и пути его преодоления ЛЕКЦИЯ 6 .................................................................................................................. 67 Стратегия экоразвития. Концепция устойчивого развития ЛЕКЦИЯ 7 .................................................................................................................. 74 Экологическая культура и экологическое сознание ЛЕКЦИЯ 8 .................................................................................................................. 87 Международное сотрудничество в области охраны природы ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ ................................................................ 108 ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ (ЗА ЧЁТУ) .................................................................. 126 ЛИТЕРАТУРА .......................................................................................................... 127 3
ВВЕДЕНИЕ Данное учебно-методическое пособие предназначено для студентов направления бакалавриата «Биология». В последнее время как в нашей стране, так и в остальном мире обострились экологические проблемы. При этом экологическая обстановка отражается и на социальных проблемах общества. В связи с этим специалист по социальной работе должен иметь базовые знания о социально-экологических проблемах современного общества. Социальная экология – это научная дисциплина, эмпирически исследующая и теоретически обобщающая специфические связи между обществом, природой, человеком и его жизненной средой (окружением) в контексте глобальных проблем человечества с целью не только сохранения, но и совершенствования среды обитания человека как природного и общественного существа. Социальная экология как новая научная дисциплина возникла в результате непрерывного развития науки нашего века. Большой вклад в развитее этого нового научного направления внесли такие известные учёные, как Гирусов Э.В., Казначеев В.П., Кацура А.В., Мамедов Н.М., Марков Ю.Г., Маркович Д., Реймерс Н.Ф., Соломина С.Н., Федоренко Н.П., Шварц С.С. и др. Социальная экология, изучая причины деградации среды обитания человека и меры по её защите и совершенствованию, должна способствовать расширению сферы свободы человека за счёт создания более гуманных отношений как к природе, так и к другим людям. Однако какие экологические проблемы в большей или меньшей степени будут предметом изучения социальной экологии, зависит не только от знания экологических проблем, но и от того, как в обществе относятся к отдельным из них и в какой мере и какие сегменты общества готовы проявить активность в их решении. Отношение человека к природе на самом деле определено политической системой, и «общественное и политическое пространство», в первую очередь производственные отношения, существенно детерминируют положение и поведение социальной общности по отношению к имеющимся природным ресурсам. Законы социальной экологии призваны отражать степень согласованности вещественно-энергетических и информационных потоков, вызванных преобразующей деятельностью человека и природным круговоротом вещества, энергии и информации. Опираясь на такие законы, общество сможет в дальнейшем решать вопросы экономического развития, социального прогресса. Поэтому в настоящее время особое значение приобретает целенаправленное распространение социально-экологических знаний через систему образования. Курс «Социальная экология» является первой ступенью в системе непрерывного экологического образования в педагогическом вузе. Целью курса является подготовка будущих биологов к решению социально-экологических проблем. Главными задачами курса являются: 1. мотивация изучения экологических проблем различного ранга; 4
2. интеграция экологических знаний, полученных в системе довузовской подготовки, в логике идей социальной экологии; 3. выработка у студентов диалектических представлений о взаимосвязи естественно-природных и социальных процессов. Данное учебное пособие в соответствии с программой курса рассчитано на 42 часов аудиторных занятий, в том числе 16 часов лекционных и 26 часов практических занятий. 5
ЛЕКЦИЯ 1 Предмет, задачи и методы социальной экологии. Место социальной экологии в системе наук. Законы социальной экологии. Возникновение социальной экологии Социальная экология — относительно молодая научная дисциплина. В ее определении нет единогласия. Чтобы определить предмет ее изучения, необходимо оглянуться на процесс ее возникновения и оформления как самостоятельной науки. По сути, возникновение и развитие социальной экологии отражает возрастающий интерес социологии к проблемам окружающей среды, т. е. социологический подход к экологии человека. В результате это сначала приводит к возникновению экологии человека, а потом социальной экологии. Поскольку социальная экология основывалась на различных или даже дивергентных толкованиях, она долгое время существовала как социология города (социология урбанизации). Ее понятия, модели и теории стали популярным примером концептуализации и интерпретации пространственнообщественной структуры и процесса, особенно в рамках больших городских агломераций. Социальная экология возникла и развивалась под влиянием биоэкологии. Большую часть понятий социальная экология взяла от экологии растений и животных. При этом социальная экология использовала и пространственновременной подход социальной географии и экономической теории дистрибуции. Такое возникновение и развитие социальной экологии отразилось и на определении предмета ее исследования. Хотя существует множество попыток определения предмета изучения социальной экологии, в них нет существенных различий. Развитие социальной экологии начинается после первой мировой войны, тогда же появляются и первые попытки определить ее предмет. Развитие социальной экологии становится более активным в 60-е годы, особенно после всемирного конгресса социологов в 1986 г. Быстрое развитие социальной экологии в последующие годы позволило на очередном конгрессе социологов в Варне в 1970 г. образовать Исследовательский комитет всемирного объединения социологов по проблемам социальной экологии. Тем самым, по сути, было признано существование социальной экологии как самостоятельной отрасли социологии и дан толчок более быстрому ее развитию и более точному определению ее предмета. Одним из первых определение социальной экологии дал Радерик Мак Кензил (1927), видный представитель классической экологии человека. Он определял экологию человека как науку о территориальных и временных отношениях людей, на которые оказывают влияние селективные, 6
дистрибутивные и аккомодационные силы среды. Такое определение предмета экологии людей было основой для объемного исследования территориального деления населения и других общественных явлений внутри городских агломераций. Позже была создана еще одна концепция экологии людей. Создатели — Л. Шуор и Д. Д. Дункан — назвали ее концепцией о так называемом экологическом комплексе. Экологический комплекс составляют четыре фактора: популяция, среда, технология и организация (структура). Они все взаимосвязаны причинно и функционально. Каждая перемена в любом из факторов удаляет от классической экологии людей, ориентированных прежде всего на микроуровень. Напротив, в новейших социально-экологических исследованиях говорится о необходимости иметь в виду сразу несколько взаимосвязанных уровней. Понимание социальной экологии, в соответствии с которым между отношением человека к среде обитания и отношением животного (или растения) к его окружающей среде нет различий, а расположение человеческих популяций и география общества связаны конкурирующим сотрудничеством, было предметом аргументированной критики. Если отношение человека к среде сходно с отношением любого живого организма, тогда нет существенных различий с точки зрения действия единых экологических закономерностей. Тогда, например, болезнь есть только нарушение уровня биологической адаптации человека, нарушение адаптационных реакций в системе элементов биологической экосистемы. Поскольку с точки зрения социальной экологии технический прогресс постоянно нарушает биотическую и абиотическую среду человека, то он неизбежно ведет к нарушению равновесия в биологической экосистеме. Поэтому техническому прогрессу сопутствует фатальная неизбежность роста заболеваний вместе с развитием цивилизации. Каждый последующий шаг в развитии общества становится для человека фатальным и ставит вопрос о существовании самой его цивилизации. Поэтому в терминологии современного гражданского общества и говорится о «болезнях цивилизации». Такое понимание отношения человека и его среды не поддерживается. Между тем развитие экологии людей как науки и ее перерастание в социальную экологию (1960) имели и позитивные результаты для наблюдения и объяснения положения человека в своей среде и отношения к ней. Экологическая интерпретация при преобладающей психологизации социологии города вопреки оправданно острой критике, которой ее подвергали, создала возможность для новых попыток контекстуального анализа общественных явлений. Фундаментальное исследование, например, различия в политическом поведении требовало не только учета характерных черт отдельной личности, но одновременно учета характерных черт территориальных единиц, где человек живет и работает (город, село и т.д.). Так изложен ряд теоретических и методологических проблем в связи с уровнем анализа (индивидуальным или коллективным, который далее подразделяется на локальный, региональный, 7
национальный и т. п.). Тем самым биологические детерминанты достигнуты, и на первый план выходит анализ отношений между микро- и макроуровнями в процессе структурных изменений в территориальных единицах. По сути, при вытеснении биологических детерминант и выходе на передний план анализа отношений между микро- и макроуровнями в процессе структурных изменений в территориальных единицах появляются условии для возникновения и развития социальной экологии как самостоятельной научной дисциплины. Ее возникновение отразило интерес социологии к экологическим проблемам, прежде всего к тем, которыми занималась экология людей: требование изучать место человека в экосистеме и взаимовлияние человека и его экосистемы. Поскольку предметом изучения социологии являются наиболее общие закономерности об обществе и его закономерностях, она не могла остаться в стороне от изучения человека и его экосистемы, так как общество представляет собой совокупность отношений людей к природе и между собой. Тем самым в определенном смысле сделан значительный шаг к более полному развитию социологии как науке, изучающей общество и отношения в нем, а также и отношения человека с природой. Все, что касается производства как основной общественной деятельности, неотделимо от природы. Природа входит в состав производительных сил и представляет наиболее элементарную часть производства, поскольку труд представляет процесс обмена материи с природой. С самого начала была сделана ошибка в концепции социологии, ее заключение в узкие колодки отношений между людьми. Социальная экология изучает взаимоотношения человека и природы, и ее предыстория начинается с появления человека на Земле. Рассмотрим несколько наиболее известных концепций, которые активно обсуждаются в наше время. Одной из таковых является концепция английского священника Т. Мальтуса, споры о которой не утихают два столетия и которая послужила даже основой теории эволюции Дарвина. Мальтус считал, что богатство и население некоторых стран может возрастать многие столетия при разумном ведении хозяйства, но тем не менее существуют естественные границы этого роста, хотя их и не достиг ни один великий народ, обладающий обширной территорией. Поэтому Мальтус требовал ограничения роста населения. Мальтус обращая внимание на большое значение для человека объективных законов природы и активного характера ее функционирования, подчеркивая это, делает заключение о бессилии человека перед этими законами. Когда Мальтус говорил об арифметической прогрессии роста продовольствия, он явно не учитывал возможности научно-технического прогресса. Когда он говорил, что средства страны не могут перешагнуть за определенный предел, который на основании принципа частной собственности весьма далек от способности почвы производить пищу, он абсолютизировал принцип частной собственности. Когда, наконец, он говорил, что население стремится к размножению, превышающему средства существования, он не принимал во внимание культурный прогресс человечества, рассматривая человека как один из видов животных. Сегодняшняя демографическая ситуация 8
на планете свидетельствует об обратном тому, что утверждал Мальтус: в развитых странах, где средств существования больше, демографическая кривая становится более плавной, а в развивающихся странах, испытывающих недостаток средств существования, она взмывает вверх по экспоненте. Таким образом, выход из демографического взрыва может заключаться в скорейшем достижении этими странами культурного уровня развитых стран [1]. Как в свое время Мальтус, так и неомальтузианцы сейчас, предлагают варианты, не учитывающие возможностей ценностной переориентации развития общества. Если считать так, то ситуация представляется в довольно мрачном свете. Можно, опираясь на сегодняшний глобальный темп роста населения, подсчитать, как делает П. Эрлих, что в скором будущем на человека останется всего 1 м2 поверхности Земли, а если затем при тех же темпах роста люди начнут переселяться на другие планеты, то солнечная система и галактика будут заселены, причем почти все время, и производственные возможности будут уходить исключительно на строительство космических кораблей, отправляющих землян в космос. Ценность подобных расчетов скорее негативного свойства. Они показывают, что случится с каким-либо одним показателем развития при сохранении других в неизменном состоянии. Ясно, что в реальности такого не произойдет, но предупреждение должно быть воспринято. Пафос работы Мальтуса заключается в обращении к беднейшим слоям общества: если вы не хотите, чтобы голод и войны уничтожали избыточное население, не допускайте появления детей, которых не сможете прокормить. В нашем веке еще более громко, чем ранее, раздаются голоса в пользу принудительного ограничения рождаемости, и в некоторых странах проводится соответствующая политика. Она порой приносит ожидаемые результаты, но сам принудительный характер ее, часто идущий вразрез с культурными традициями, вряд ли оправдан с моральной точки зрения. Впрочем, простых решений здесь не существует. Другим известнейшим предшественником социальной экологии является так называемая географическая школа в социологии, утверждавшая, что психические особенности людей, уклад их жизни находятся в прямой зависимости от природных условий данной местности. Конечно, природа не в такой степени влияет на человека, чтобы можно было вслед за Ш. Монтескье сказать, что «власть климата есть первейшая в мире власть». Но не следует понимать слова Монтескье буквально. Часто бывает, что для подчеркивания какой-либо идеи придумывается броский афоризм, в котором истинность частично приносится в жертву яркости. На самом деле Монтескье отнюдь не считал власть природных условий беспредельной. Если в чем и видеть ошибку Монтескье, то в том, что регулирующую влияние природных условий роль он отводил политическому устройству общества. Весьма привлекательна концепция великого русского ученого Л.И. Меч- никова, который считал, что зарождение и развитие мировых цивилизаций происходит в бассейнах великих рек, позднее — на берегах морей, а затем в 9
роли главного природного фактора выступают океаны [8]. Важную роль природных условий в жизни общества подчеркивал К. Маркс, отмечая, в частности, что умеренный климат больше всего подходит для составления капитализма. Марксова концепция единства человека и природы строится на диалектико-материалистической основе. В марксовой концепции единство человека и природы — это противоречивое единство двух относительно независимых, но неразрывно связанных между собой компонентов. Оба компонента активны, находятся в постоянном изменении и взаимообусловливают друг друга. Изменение природы человеком выступает в качестве существеннейшей и ближайшей основы человеческого мышления, а природа предстает как человеческая чувственная деятельность, практика. В работах естествоиспытателей - биологов и географов XIX века - неоднократно приводились данные об отрицательных последствиях воздействия человека на природную среду. В начале XX века появляется соответствующая терминология. В 1922 году X. Берроуз обратился к Американской ассоциации географов с президентским адресом, который назывался «География как экология человека». Предложения приблизить экологические исследования к человеку относятся к 20-30 годам XX века. Начиная с работ так называемой «чикагской школы» по экологии человека, под которой понималось изучение взаимных отношений человека как целостного организма с его целостным окружением, экология и социология пришли в тесное взаимодействие. Экологические методики стали применяться для анализа стабильности и изменений внутри социальной системы. Однако для того, чтобы социальная экология четко оформилась как фундаментальная отрасль научного знания, потребовалось кардинальное изменение самой экологической ситуации [1]. Этапы развития социальной экологии Точкой отсчета современной социальной экологии можно назвать вышедшую в 1962 году книгу Р. Карсон «Безмолвная весна», посвященную анализу отрицательных экологических последствий применения ДДТ. Предыстория написания этой работы весьма показательна. Переход к выращиванию монокультур потребовал применения ядохимикатов для борьбы с так называемыми вредителями сельского хозяйства. Полученный химиками заказ был выполнен, и сильнодействующий препарат с желаемыми свойствами синтезирован. Автор изобретения швейцарский ученый Мюллер в 1947 году получил Нобелевскую премию, но через очень непродолжительное время стало ясно, что ДДТ поражает не только вредные виды, но, обладая способностью накапливаться в живых тканях, губительно действует на все живое, включая человеческий организм. Свободно перемещающийся на большие пространства и с трудом разлагающийся препарат был обнаружен даже в печени пингвинов Антарктиды. С книги Р. Карсон начался этап накопления данных об отрицательных 10