Мир Калевалы. Сборник

Скифия

МИР
КАЛЕВАЛЫ
Санкт-Петербург
Скифия
2019

ББК 84 (2Рос=Рус)
УДК 82-822
М63
Издание выпущено при поддержке
Комитета по печати и взаимодействию
со средствами массовой информации
Правительства Санкт-Петербурга
Редактор-составитель Е. В. Лукин
М63
Мир Калевалы. Сборник / Ред.-сост. Е. В. Лукин. — 
СПб. : Издательско-Торговый Дом «Скифия», 2019. — 392 с. 
В сборник «Мир Калевалы» вошли произведения 
50 авторов — поэтов и писателей, фольклористов и 
ученых из Бельгии, Израиля, России и Финляндии. 
Сборник посвящен 170-летию со дня выхода в свет 
окончательного варианта карело-финской эпической 
песни «Калевала», созданной великим финским ученым 
Элиасом Лённротом на основе собранных им древних рун. 
В оформлении обложки использована картина
художника Юрия Зверлина «Битва за Сампо»
ISBN: 978-5-00025-172-0 
© Лукин Е., идея, составление, предисловие, 2019
© Коллектив авторов, 2019
© ООО «ИТД “Скифия”», оформление, 2019
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав. 

ПОДВИГ ЭЛИАСА ЛЁННРОТА
В 2019 году исполняется 170 лет со дня издания окончательного варианта блистательного произведения карело-финской литературы — эпической поэмы «Калевала». 
Поэма была создана талантливым ученым-лингвистом 
Элиасом Лённротом (1802–1884) на основе старинных карельских и финских народных песен. На протяжении многих лет он собирал эти песни, совершая свой незаметный, 
но великий подвиг. 
Элиас Лённрот родился в финском городке Саммати. 
Отец его занимался портняжничеством. Семья была очень 
бедной, и с малых лет мальчик был вынужден трудиться. 
Порой ему приходилось зарабатывать на хлеб даже песнями в деревнях. Несмотря на небывалую нужду, упорный 
юноша сумел осуществить мечту — поступить в университет в городе Або, ныне Турку. Лённрот поступил туда 
в 1822 году. Тогда не существовало кафедры филологии, 
поэтому молодой человек не смог изучать финский язык 
и литературу. Он решил стать врачом и, окончив медицинский факультет, впоследствии занимался врачебной 
практикой всю жизнь. 
Однако подлинной страстью Лённрота стал фольклор. 
Еще в университете он защитил диссертацию на латинском языке на тему «Вяйнемейнен — бог древних фин5

МИР КАЛЕВАЛЫ
нов». Получив должность районного врача в небольшом 
городке Каяани (Восточная Финляндия), он увлекся собиранием древних эпических рун, пословиц и поговорок. 
Этим занятиям он посвящал все свое свободное время. А во 
время отпусков отправлялся в путешествия по финской и 
русской Карелии. Эти путешествия он совершал один, нередко подвергаясь опасности. 
В первую поездку, совершенную летом 1828 года, 
Лённрот посетил русскую Карелию — Приладожье и 
остров Валаам, где побывал в знаменитом Валаамском 
Спасо-Преображенском монастыре и на местном кладбище с могилой шведского короля Магнуса, ставшего схимонахом Григорием. По итогам этой поездки ученый издал 
сборник «Кантеле», который содержал 90 рун старинной 
метрики и 20 новых песен. Немало строк, что встречаются в сборнике, Лённрот позднее перенес в текст «Калевалы». 
Последующие фольклорные экспедиции оказались 
еще более плодотворными. Молодой ученый обошел многие глухие уголки Русского Севера. Здесь Лённрот встречался с известными карельскими рунопевцами — Архипом Перттуненом и Ваассилой Каелевяйненом, от которых записывал руны и старинные финские песни. 
За пятнадцать лет своих экспедиций Лённрот прошел 
пешком или проплыл на лодке путь, равный расстоянию 
от Хельсинки до Южного полюса. Крайними точками его 
путешествий оказались Печенга, Архангельск, Петрозаводск, Беломорье, Эстония и Ингрия. В 1844 году, возвращаясь пешком из Тарту в Хельсинки через Петербург, он 
записал местный ижорский фольклор в селении Котлы, 
что находилось в Ямбургском уезде. 
6

Предисловие
Дальние походы Лённрот успешно сочетал с напряженной работой за письменным столом. Собранные руны 
он поэтически переосмыслял и гармонично объединял в 
цельную эпическую поэму «Калевала». Ее первое издание состоялось в 1835 году, а спустя четырнадцать лет, в 1849 году, 
вышел и окончательный вариант главного произведения карело-финской литературы. 
Гениальный труд Элиаса Лённрота обрел широкое признание. Современники по праву ставили «Калевалу» в один 
ряд с «Илиадой» и «Одиссеей», «Песней о Нибелунгах» и 
«Старшей Эддой». В 1850 году ученый стал почетным членом Берлинской Королевской академии наук. В 1853 году его 
пригласили в Гельсингфорский университет на должность 
профессора финского языка и литературы. Спустя шесть 
лет избрали почетным членом Венгерской академии наук. 
А в 1876 году Элиас Лённрот был торжественно избран почетным академиком Императорской академии наук. Этому 
успеху финского ученого искренне радовались его русские 
друзья — известные литераторы Яков Грот и Петр Плетнев. 
Финляндия вошла в состав Российской империи в начале XIX века как Великое княжество Финляндское. Благодаря полученным правам широкой автономии в стране 
начался процесс государственного строительства, который 
включал и формирование национального самосознания. 
Публикация эпической поэмы «Калевала» удостоверяла, 
что финский народ постепенно начал обретать свою национальную идентичность. Элиас Лённрот подарил финнам 
свою древнюю историю, подарил им славное героическое 
прошлое, а значит и достойное грядущее. 
Не случайно последняя песнь поэмы завершалась 
знаменательным событием — дева Марьятта чудесно ро7

МИР КАЛЕВАЛЫ
жает младенца, которого тут же нарекают «королем Калевалы». Увидев это, бывший вождь Вяйнемейнен навсегда 
покидает родную землю. Нетрудно догадаться, что перед 
нами — символическая картина перехода от языческих 
времен к светлому христианскому бытию. 
* * *
Сборник «Мир Калевалы» посвящен 170-летию со 
дня публикации окончательного варианта великой эпической поэмы «Калевала». Элиас Лённрот создал ее на 
основе тех древних рун, которые собрал во время путешествий по северным карельским землям. Именно поэтому в сборнике приняли участие 50 поэтов и писателей, фольклористов и ученых из самых разных городов 
России и Финляндии. К ним присоединились авторы из 
Бельгии и Израиля. Это значит, что удивительный карело-финский эпос служит благородному делу объединения 
народов. Авторы сборника, создавая свои произведения 
по мотивам «Калевалы», тем самым воздают должное великому подвигу великого финского ученого Элиаса Лённрота. 
Евгений Лукин,
Санкт-Петербург

РУССКАЯ
КАЛЕВАЛА

Михаил 
АНИКИН 
(Санкт-Петербург)
МИР КАЛЕВАЛЫ
Помню, как солнце вставало,
Мир согревая кузнечным теплом. 
Все в этот миг оживало
Под светозарным лучом. 
Многое помню из детства,
Мне его не позабыть…
Тропка лесная — в наследство,
Можно ль ее не любить?
Шел я по ней, собирая
Белых грибов хоровод. 
Славься, отчизна родная,
Славься, великий народ!
Сопки и скалы, и вереск,
Финского берега даль…
Чем это можно измерить,
Как успокоить печаль?
10
© Аникин М., 2019