Святая Царская семья

®
Основана в 1890 году
Ф. Павленковым
и продолжена в 1933 году
М. Горьким
ВЫПУСК
2102
(1902)

МОСКВА
МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ
2022

УДК 94(47)-058.12“18/19”
ББК 63.3(2)53-75
          О-65
знак информационной
продукции
16+
© Ордынская И. Н., 2022
© Издательство АО «Молодая гвардия»,
     художественное оформление, 2022
ISBN 978-5-235-04495-1 

ПРЕДИСЛОВИЕ
Последний император России Николай II Александрович Романов и его жена императрица Александра Федоровна прожили в браке без малого 24 года. Царская семья была уникальна тем, что влюбленные друг в друга с юности 
Августейшие супруги смогли пожениться, несмотря на все 
сложности, которые им пришлось преодолеть. В XIX веке в 
монарших семьях Европы подобные браки по любви стали 
редкими, можно сказать, были исключением. Потому что в 
основном женихи и невесты подбирались по политическим 
соображениям. В результате большинство брачных союзов 
изначально оказывались неудачными и не принесли личного счастья супругам. Распадались подобные браки редко, 
но несли лишь страдания несчастным супругам, так как создавались без любви и настоящей близости. 
Казалось, свадьба по любви цесаревича Николая Александровича не могла состояться по множеству причин: изначально наследнику российского престола прочили в невесты принцесс из совсем других европейских Домов, а 
строгий этикет не позволял ему даже написать любимой 
письмо. Отношения между возлюбленными осложнялись 
и тем, что принцесса Аликс воспитывалась в лютеранской 
вере и категорически отказывалась менять конфессию. Как 
глубоко верующий человек, она долгое время сомневалась 
и, прежде чем приняла православие — а по Законам Российской империи супругой будущего русского царя могла 
стать только православная, — подробно изучала новую для 
себя религию. Первое время не в восторге от выбора сына 
были его родители — император Александр III и императрица Мария Федоровна. Да и английская королева Виктория, бабушка принцессы Аликс, мечтала выдать ее замуж за 
одного из английских принцев, и даже содействовала по5

добной помолвке, от которой внучка категорически отказалась. Однако все сложности влюбленные смогли преодолеть, и в основу их семьи легло глубокое нежное чувство: 
оно объединяло их в одно целое, и они смогли пронести его 
через всю жизнь. 
Долгое время последняя Царская семья Дома Романовых, основой которой стала любовь и глубокая привязанность Августейших супругов, подвергалась циничной и 
предвзятой критике, как со стороны «просвещенного общества» и элиты, так и ближайших родственников. Все 
личные качества императора и императрицы рассматривались предвзято и в отрицательном ключе. Сдержанность, 
хорошее воспитание и манеры царственных супругов стали 
поводом обвинять их в скрытности. Глубокая вера объявлялась склонностью к мистицизму. Доверие к людям рассматривалось как слабость и даже глупость. Какие бы прекрасные душевные порывы ни двигали царем и царицей 
в случае успеха их начинаний, заслуги приписывали кому 
угодно, но только не им, а если случались неудачи, размер 
их раздувался до колоссальных размеров.
Император, искренне любивший Россию, жизнь положивший на алтарь служения Отечеству, отдававший все 
силы для ее экономического процветания, заботившийся 
о военной мощи страны, как человек глубоко верующий, 
как «отец нации», действительно готов был пожертвовать 
всем для своих подданных. Однако сколько бы он ни отдавал всего себя России, подданные, как неблагодарные дети, 
не считали нужным ценить его заслуги.
Еще в более трудном положении оказалась императрица. Александра Федоровна как человек искренний, верующий, логически мыслящий приняла Россию как свою 
новую Родину, а народ ее как своих детей. Она не сомневалась, что после венчания на царство стала «матерью русского народа». Поэтому ее самопожертвование не знало 
границ, во время Первой мировой войны она работала простой сестрой милосердия в лазарете, выполняя самые тяжелые обязанности. В дни войны царица, забывая о себе, организовывала помощь раненым, беженцам, осиротевшим 
семьям по всей стране. Но народ не только не был ей благодарен, а ненавидел ее. Сочиняли небылицы о ее личной 
жизни, называли «немкой» и подозревали в измене — в помощи Германии. Большего оскорбления для императрицы 
не могло быть. Даже настоящую, искреннюю любовь Государыни к своему мужу-императору извращенно объявляли 
6

попыткой влиять на него, хитроумным способом получить 
власть.
Настоящими единомышленниками и помощниками 
для своих царственных родителей стали их подрастающие 
дети. Но и цесаревны подвергались нападкам и гнусной 
клевете. «Немка и ее дети» — так называли в неблагодарном народе императрицу и цесаревен с цесаревичем. 
Несправедливое отношение к Царской семье усугубила приближавшаяся революция. Царь, который был символом монархии, ее хранителем, защитником устоев, превратился в главную мишень для критики у революционеров 
всех мастей. Они могли ни в чем друг с другом не соглашаться, представляли себе будущее России по-разному, но 
одно их объединяло — ненависть к Царской семье. 
Со времени революции члены Царской семьи больше 
не рассматривались в качестве реальных людей, был создан образ, построенный целиком на идеологических клише. Царь превратился для новых идеологов в сосредоточие 
всего негативного и отрицательного, что случалось до революции со страной. Теперь император в принципе не мог 
считаться достойным или хорошим человеком, делавшим 
что-то полезное. Такой же ущербной объявлялась и вся его 
семья.
Физического устранения Царской семьи новой власти 
было мало, ей казалось необходимым уничтожить, извратить саму память о расстрелянных самодержцах. Переписать историю так, чтобы у обывателя не осталось сомнений: 
расстрел царской четы с детьми в подвале дома Ипатьева 
в Екатеринбурге — «торжество справедливости» или даже 
«героическая доблесть». Попытка уничтожить тела, лишить 
расстрелянных людей даже права на могилы стала еще одним шагом в череде настойчивого желания стереть из коллективной памяти положительный образ последней Царской семьи.
Чудом спасшиеся родственники и приближенные императора и императрицы, чтобы сохранить правду о последнем царе и его семье, написали достаточно много воспоминаний и мемуаров, опубликовали свои дневники, 
сохранились дневники и письма царя, царицы и их детей 
и т. д. Все вместе эти документы позволяют восстановить 
правдивую историю жизни последней Царской семьи, не 
имеющую ничего общего с искусственно созданной после 
революции 1917 года политической агиткой.
Эта книга — попытка в какой-то степени восстановить 
7

справедливость, очистить от идеологических наслоений реальные образы членов Царской семьи, отринуть горы лжи, 
десятилетиями закрывавшей чистые, благородные образы 
оболганных людей. Если убрать все политические споры и 
идеологические мифы и всмотреться в Царскую семью как 
в реальных людей, увидеть в них личности, то в результате можно изменить и само отношение к недавней истории 
России. 
Для движения нашей страны вперед необходимо честно 
оценивать прошлое, отдать должное убитой без суда и следствия Царской семье. И тогда канонизация в 1981 году Царской семьи Русской православной церковью заграницей и 
в 2000 году причисление Русской православной церковью 
венценосной семьи к лику святых страстотерпцев в сонме 
Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской не 
будут кому-то казаться нелогичными или неоправданными 
действиями.
Святая Царская семья достойна того, чтобы ее жизни 
была посвящена реальная история пусть и больше века после их гибели. Император Николай II Александрович, императрица Александра Федоровна, великие княжны Ольга Николаевна, Татьяна Николаевна, Мария Николаевна и 
Анастасия Николаевна, наследник цесаревич Алексей Николаевич — все они замечательные люди, которыми Россия 
может гордиться.

ЧАСТЬ 1
АВГУСТЕЙШИЕ СУПРУГИ
Детство и юность цесаревича 
Николая Александровича
Шестого мая 1868 года в семье будущего императора Александра III и его супруги великой княгини Марии 
Федоровны в Царском Селе родился первенец — сын Николай. Это был день почитания святого Иова Многострадального. В это время отцу младенца было 23 года, матери — 20 лет. Считается, что новорожденного они назвали в 
честь цесаревича Николая Александровича — старшего сына Александра II, который был наследником престола, но 
скончался в 1865 году. 20 мая младенца крестили в Воскресенской церкви Большого Царскосельского дворца. Восприемниками (крестными) будущего наследника престола стали его дед император Александр II, королева Датская 
Луиза (матушка роженицы), ее сын — наследный принц 
Датский Фредерик, великая княгиня Елена Павловна (вдова великого князя Михаила Павловича).
Детство Ники, как называли его домашние, прошло 
счастливо и безмятежно в Аничковом и Гатчинском дворцах, в Царском Селе и в Петергофе, где в разное время жила Царская семья. В младенчестве в основном воспитанием 
цесаревича занимались, как было принято в то время, русские кормилицы и английские няни. Главного наставника для своего подрастающего старшего внука выбрал лично Александр II. В 1877 году он назначил на эту должность 
генерала Григория Григорьевича Даниловича. Генерал был 
опытным военным педагогом, в 1860 году принимал активное участие в реформе военно-учебных заведений России, 
долго возглавлял одно из старейших военных заведений 
страны 2-й кадетский корпус. Данилович являлся главным 
воспитателем цесаревича Николая Александровича до 1891 
года, всего 14 лет.
В 1878 году, когда цесаревичу исполнилось 10 лет, для 
9

него пригласили преподавателя английского языка Карла Иосифовича Хиса. Англичанин оказался превосходным 
педагогом: будущий император овладел английским в совершенстве. Позже в Англии в Оксфорде даже университетские профессора не признали в нем иностранца.
Мистер Хис, обратив внимание на то, что никто не занимается физическим развитием его ученика, взял эту обязанность на себя. Он начал закаливать цесаревича — по 
утрам тот стал обливаться холодной водой, учитель привил 
ему любовь к спорту. Когда в марте 1881 года, после гибели Александра II, Царская семья переехала жить в Гатчинский дворец, где для старших сыновей нового императора 
подготовили классную комнату, то рядом с ней по просьбе 
мистера Хиса оборудовали специальное помещение для занятий спортом, установив там турник и брусья. Учитель систематически занимался спортом с цесаревичем и его младшим братом Георгием Александровичем.
В результате, как вспоминали близкие к императорскому двору люди, цесаревич вырос физически закаленным и 
чрезвычайно спортивным человеком. Он не боялся сквозняков и холода, практически никогда не простужался, был 
выносливым и сильным. Занимался многими видами спорта — верховой ездой, плаванием, гимнастикой, фехтованием, прекрасно стрелял, отлично играл в теннис и др.
Планированием воспитания сына занимался отец — 
император Александр III, который считал, что его дети 
должны быть в первую очередь нормальными здоровыми 
людьми. Известны слова императора, которые отражают 
его взгляды на воспитание своих детей: «Они должны хорошо молиться Богу, учиться, играть, шалить в меру. Учите хорошенько, спуску не давайте, спрашивайте по всей 
строгости законов, не поощряйте лени в особенности. […] 
Повторяю, что мне фарфора не нужно. Мне нужны нормальные русские дети. Подерутся — пожалуйста. Но доносчику — первый кнут».
Царская семья была многодетной, венценосные родители воспитывали трех сыновей и двух дочерей, еще один 
их сын (второй ребенок в семье — Александр Александрович) скончался в младенчестве от менингита. С детства цесаревич Николай Александрович был очень дружен 
со своими братьями и сестрами, и эта привязанность сохранилась на всю жизнь. Особенную же любовь цесаревич 
всегда питал к своей матери императрице Марии Федоровне, сын с матерью были по-настоящему близки. Уже взойдя 
10