Воспитание школьников, 2024, № 1

Отечественная классическая литература о сущности детства и воспитания
«Ребенок творит себя беспрерывно»
Из работы «Утро, полдень и вечер в жизни человека»
Каллистрат Фалалеевич 
Жаков
народа, в языке– все мифы, 
и религии, и науки предков. 
Язык выражает потенциальные силы нации. В языке обнаруживается логика первичная 
и диалектика. Ребенок тщательно слушает слова взрослых, пытается подражать, но 
неудачно. Звуки выходят не 
те и комбинации иные. Первое – неправильно слышит 
он, второе – неправильно отделяет слово от слова, третье 
– не совсем правильно произносит буквы; язык не подчиняется душе. Но язык его 
мускулистый – это преимущество. Из неправильностей говора ребенка возникает 
впоследствии речь его, не совпадающая с 
речью взрослых. Здесь причина изменения 
языков от поколения к поколению.
…Тебе, юный человек, уже семь лет. 
Семь раз матерь твоя – земля обернулась 
вокруг венценосного солнца. К этим годам собаки и другие менее совершенные 
существа уже стареют. А ты, человек, 
только еще мальчик. Ибо проблема велика твоя – проявить разумное из чистого 
первопотенциального семени, скрытого 
в глубинах существа твоего, тебе неведомого. Ты скачешь и прыгаешь, не зная, 
кто ты и зачем. Вот в школу отдали тебя, 
малый. Сидишь на скамейке вместе с 
другими в школе. Учитель рисует какието фигуры на доске. Он хочет сообщить 
тебе о великом открытии человечества, о 
том, что слова, которые произносишь ты, 
состоят из членов (гласных) и из шумов 
(согласных). Без этого знания не можешь 
выражать ты дум своих на бумаге, не сможешь воспользоваться разумом предков 
своих. Шествуй, изучай. Не сердись, будь 
терпелив.
Человек родился. Заря его 
жизни занялася. Его положили на спину спеленать. И он 
упражняет свои глаза. То правым глядит, то левым в потолок, и неизвестно, как лучше. 
Огромная задача перед ним: 
построить тело свое, научиться управлять им, выявить душевное из потенциала, развить инстинкты, прежде всего 
– гнев и страх, необходимые 
для обороны. Уже через полтора месяца у него проявятся 
и гнев, и страх. Он будет кричать, пугая окружающих, дабы 
они служили ему. Он будет сжиматься при 
стуке, дабы не увидали враги его. Проявятся и нежные эмоции у него. Он улыбается 
и приводит в восторг маму свою.
Созидая тело и инстинкты, он развивает и представления. Атлас пространства и 
времен составляет он. Он изучает тело свое, 
где голова, где руки. Он творит неустанно… Из всех ощущений, получаемых от 
своего тела (от внутрителесных ощущений), созидает свое «я»; из внетелесных 
ощущений ткет мир внешний. Он вскоре 
сделает величайшее открытие; когда упадет стул, а он не упадет, ползая, убедится, 
что упало что-то, но не его «я». Не я, не я 
упало, а «я» остается. «Я» – сколь великое 
открытие в этом слове. Человек получает 
великий дар – свое «я».
Ребенок творит себя беспрерывно. Он 
переживает стадии культуры всех предков своих, всего человечества. Величайшие 
проблемы впереди: стать на ноги и понять 
язык взрослых. Встать на ноги – это значит быть человеком. Человек встал на ноги 
и взглянул на небо, и воскликнул, глядя 
на звезды: «О-о». Здесь начало всех мифов, 
религий, наук, философий. Нужно встать на 
ноги, и взглянуть на небо – вот величайшая 
проблема ребенка – нового человека.
Вторая задача – понять язык. Язык – 
наследие предков, язык – вся история его 
Каллистрат Жаков (1866–1926), 
русский философ, литературовед и 
писатель коми-зырянского
происхождения

Отечественная классическая литература о сущности детства и воспитания
«Вся жизнь есть школа и труд необычайный»
Из работы «Утро, полдень и вечер в жизни человека»
К.Ф. Жаков «Биармия». Коми эпос
когда оно золотым кругом 
двинется между облаками. 
Глядя на солнце, ты почувствуешь течение времени. 
Видишь, как стрелка мировая движется и бьет секунды. Не медля и не спеша 
идет время мировое.
Посмотри на рыболовов, 
изучи их сети и всю их технику, загляни в мастерские 
всяких производителей и 
творцов – изучай архитектуру древнюю и новую, и 
живопись, и музыку. Накопляй потенциальные силы 
души своей. Учись у пчел, у 
муравьев, у пауков, как они 
делают дела свои, и думай о мудрости мироздания. Люби книгу и питайся ее содержанием. Словеса книг орошают землю мудростью своей.
Вечно пребывай в труде, ибо труд – 
сущность вещей, и творчество – утешение 
наше. Жизнь коротка, и некогда скучать 
тебе. Ежедневно читай великих писателей. «Дон Кихот» Сервантеса – настольная 
книга твоя. Пятнадцать лет читай ее ежедневно по часу и думай, почему интересна 
книга эта, книга о безумцах. Почему заразительна, и где лекарство против нее. 
Изучай «Демона» Мильтона и ищи средства для борьбы с ним.
Веди дневник свой аккуратно, ибо 
дневник – лучшая литература, там нет 
ходульничания, и жизнь твоя, и твоя биография – лучшая книга твоя. История дум 
– сказка твоя. Где вьется клубок сказки 
твоей, между какими деревьями, вблизи 
или вдали? Ищи звезду свою беспрерывно. 
Не грусти. Непонятное сегодня понятно 
будет завтра. Живи для высших сторон 
личности своей. Пой гимны Богу своему. 
Он не покинет тебя.
Трудностей много на 
твоем пути. Первое – легкомыслие. Уважай свою 
школу и своих учителей. 
Избегай шаблонных выражений: «У нас плохо все», 
«мы мало знаем, плохо 
преподают у нас», «я математики не понял, плохо 
излагали». А сам что делал 
ты в жизни своей, ударил 
ли палец о палец, чтобы 
приобрести истинное знание? Нет учебника плохого (краткие бывают), нет 
плохих учителей, излагающих вам вместо математики про Бову-королевича. 
Этого не бывает. Наука бесконечна, и разно можно подходить к ней. Это верно. Так, 
первое – не предавайся легкомыслию, бери то, что можешь взять и что дают, и сам 
большего ищи.
Второе. Проверяй на примерах то, что 
говорят в классе. Черти фигуры геометрии, рисуй, измеряй, опыты делай, думай, ищи основное и то, что проистекает 
отсюда. Вечно пребывай в труде, не упрекай никого ни в чем. «Самодеятельность, 
самодеятельность» – повторяй постоянно. 
Ничья спина чужая не понесет тяжести, 
наложенной на тебя промыслом Божиим. 
Если доподлинно не понимаешь то, что 
изучаешь, перемени школу, ищи дорогу 
свою. Бывает так, что человек последний 
в школе, в житейских делах будет первым. 
Будь тем, чем родился ты. В труде (а не 
в мечтах) проявляй потенциальные силы 
свои. Вся жизнь есть школа и труд необычайный.
…Сын мой, не удовольствуйся ты одной 
школой. Никого не ругая и ни на кого не 
обижаясь, ты сам беспрерывно трудись. 
Постигай грани мира. Иди в поле и гляди 
на звезды. Помысли, какова бесконечность Бытия. Внимай песням звезд, дивно прекрасных, несказанно далеких. А по 
дням, гуляя по полям, гляди на солнце, 
Каллистрат Жаков (1866–1926), 
русский философ, литературовед и 
писатель коми-зырянского
происхождения

Подписка 2024. II полугодие
Подписывайтесь на журнал «ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ»!
Статьям журнала присваивается DOI
ур
р
Издается с 1966 года. Входит в перечень ВАК
Журнал 
«ВОСПИТАНИЕ 
ШКОЛЬНИКОВ»
ВНИМАНИЕ!
Комплекты журналов
СО СКИДКОЙ
Подписной индекс  
П1579
Комплект журналов
«ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ» 
и «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ 
ВОСПИТАНИЕ»
«ВОСПИТАНИЕ 
ШКОЛЬНИКОВ» 
и «ДУХОВНОНРАВСТВЕННОЕ 
ВОСПИТАНИЕ»
Подписной 
индекс — П1599
Подписной индекс  
П1599
Оформляйте подписку на ПЕЧАТНЫЕ ЖУРНАЛЫ издательства «Школьная Пресса»:
В любом почтовом отделении по каталогу 
«Подписные издания. Почта России»
На сайте «Почта России»: 
https://podpiska.pochta.ru/publisher/349226
Открыть ссылку приложением «Камера»
ал Пресс:
ра
http://www ural press ru
Урал-Пресс: http://www.ural-press.ru
На сайте издательства SСHOOLPRESS.RU
Оформляйте подписку на ЭЛЕКТРОННЫЕ ВЕРСИИ ПЕЧАТНЫХ ЖУРНАЛОВ:
Вы можете подписаться на наши журналы через электронно-библиотечные системы:
t
ɾʘʞʧ

JWJTSV
t
ʆʩʠʤʣʨ

SVDPOUSV
t
F-*#3"3:36
o
ʃʖʩʭʣʖʵ
ʳʡʛʠʨʦʤʣʣʖʵ
ʗʞʗʡʞʤʨʛʠʖ
  Подписка на электронные версии печатных журналов оформляется на сайте
       schoolpress.ru СКИДКА 500 РУБ. С КАЖДОГО НОМЕРА!
Открыть ссылку 
приложением 
«Камера»
Электронная версия позволяет: получать 
журнал быстрее, сэкономить средства за 
подписку и доставку. 
Доставка журнала: pdf-файл – на e-mail 
подписчика.
ВНИМАНИЕ! Вы можете купить отдельную статью и любой номер 
журнала (в т.ч. за прошедшие годы) в электронном виде на сайте 
www.schoolpress.ru
Тел.: +7(495) 619-52-87, 619-83-80. 
E-mail: periodika@schoolpress.ru
Воспитание школьников, 2024, №1, 1—84

Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, 
то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях.
К.Д. Ушинский (1823–1870) 
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ 
И НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ 
ЖУРНАЛ
ВОСПИТАНИЕ 
ШКОЛЬНИКОВ
Издается с 1966 года. Выходит 8 раз в год
Раз мы разубедились в непогрешимости нашего авторитета и полноте 
нашего понимания, мы становимся в необходимость более наблюдать, чем 
действовать, более учиться, чем учить.
Е.И. Конради (1838–1898)
1/2024
СОДЕРЖАНИЕ
Разговоры о важном
Виктория Гусакова
О маме и папе, и семье
Методические рекомендации по проведению классного часа ко Дню Матери. . . . . . 3
Новая философия образования 
Фериде Якубова
Направления формирования готовности педагога к инклюзивному 
образованию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
Заместителю директора по воспитательной работе
Маржан Мокаева
Нравственная воспитанность современных школьников в условиях цифровой 
цивилизации: как ее оценить  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17
Будущему педагогу
Ирина Степанова
Педагог и родитель, или  
Чего не хватает в вузовском учебнике педагогики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23
Формы воспитания
Эльза Ким, Ирина Иванова
Добровольчество (волонтерство) как воспитательная практика и его 
популяризация в современном обществе 
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
Музейная педагогика
Валентина Тесленко, Юлия Корнилова
Музейно-образовательный комплекс: методика повышения уровня 
духовно-нравственной воспитанности школьников 
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40
Психология воспитания
Дарья Подлегаева, Ирина Иванова
Создание и поддержание психологически безопасной образовательной 
среды школы 
 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

Педагогическое наследие
Евгения Конради (1838–1898)
«И в этом маленьком мирке много такого, чего и не снилось нашей
 педагогической философии»
Из книги «Исповедь матери» (по изданию Веры Арсеньевны Баландиной) . . . . . . . . . 60
Этнопедагогика
Алтынай Сулатаева
«На грани неба и земли…»
Алтайский героический эпос и особенности его изучения в педагогическом 
колледже  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
К 1-й полосе обложки.  «Материнская нежность». 
В качестве заставок использованы рисунки Н. Воробьевой из книги:  
Н.Д. Калинина «Наша лучше всех» (М. : Детгиз, 1962) 
Н. Н. Толстых, д-р психол. н.
Е. Е. Чепурных, д-р пед. н.
И. Ю. Шустова, д-р пед. н.
aleksandr.fursoff
 2014@yandex.ru
www.школьнаяпресса.рф
Корреспонденцию направлять по адресу:
127254, г. Москва, а/я 62
Тел.: 619-52-87, 619-83-80
Журнал зарегистрирован МПТР России,
свидетельство ПИ № ФС 77-33043
Учредитель — ООО «Школьная Пресса»
Формат 70×108/16. Усл. печ. л. 5,0.  Изд.  № 3834.  Заказ № 
Отпечатано в АО «ИПК «Чувашия»,
428019, г. Чебоксары, пр. И. Яковлева, д. 13
© «Школьная Пресса»,
© «Воспитание школьников», 2024, № 1
Издание охраняется Гражданским кодексом РФ (часть 4).
Любое воспроизведение материалов, размещенных в журнале, как на бумажном носителе, так и в виде ксерокопирования,
сканирования, записи в память ЭВМ, и размещение в Интернете без письменного согласия правообладателя запрещается.
Главный редактор 
А.П. Фурсов, философ, поэт, член Союза писателей России
Шеф-редактор
Е.А. Фурсова, аспирантка философского факультета 
Владимирского государственного университета 
им. А.Г. и Н. Г. Столетовых
Редакционная коллегия 
М. В. Богуславский, д-р пед. н., профессор, чл.-кор. РАО
И. В. Вагнер, д-р пед. н., профессор 
Е. Н. Волкова, д-р психол. н., профессор
Т. В. Волосовец, к. пед. н., профессор
В. П. Голованов, д-р пед. н.
С. В. Дармодехин, д-р социол. н., профессор, академик РАО
И. В. Дубровина, д-р психол. н., профессор, академик РАО
С. В. Евтушенко, д-р пед. н.
К.В. Зелинский,  к. пед. наук, доцент
М. П. Нечаев, д-р пед. н.
Л. Е. Никитина, д-р пед. н., профессор
А.А. Остапенко, д-р пед. н., профессор
А. С. Прутченков, д-р пед. н., профессор
В.И.Слободчиков, д-р психол. н., профессор, чл.-кор. РАО
Е.Н. Степанов, д-р пед.н., профессор
С. В. Тетерский, д-р пед. н., доцент
Журнал рекомендован Высшей аттестационной комиссией (ВАК) Министерства образования и науки 
Российской Федерации в перечне ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть 
опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёной степени доктора и кандидата наук. 
Журнал зарегистрирован в базе данных Российского индекса научного цитирования.
 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Разговоры о важном
Разговоры о важном
Журнал «Воспитание школьников» № 1. 2024. Разговоры о важном. С. 3-9
Journal «Education of schoolchildren» № 1. 2024. Talk about important things. Р. 3-9
Аннотация. В статье даны методические рекомендации для проведения классного часа «Разговоры о 
важном», посвященного Дню матери, с разными возрастами школьников. Акцент сделан на целесообразности построения беседы о матери и отце вместе и 
семье в целом и концентрировании внимания на 
отношении ребенка к своим родителям. 
Виктория Гусакова*
О маме и папе, 
и семье
Методические 
рекомендации 
по проведению 
классного часа 
ко Дню Матери
научная статья
УДК: 371.4
DОI: 10.47639/0130-0776_2024_1_3
Ключевые слова: разговоры о 
важном, мать, отец, Родина, 
Богородица, семья, школьники, 
традиция. 
Для цитирования: Гусакова В.О. 
О маме и папе, и семье. Методические рекомендации по проведению классного часа ко Дню Матери // Воспитание школьников. 
2024. № 1. DOI: 10.47639/0130-0776_
2024_1_3
*Виктория Олеговна Гусакова, преподаватель Санкт-Петербургского 
суворовского военного училища МО 
РФ, кандидат искусствоведения, 
г. Санкт-Петербург.
Victoryspb78@mail.Ru
О
дной из тем классного часа «Разговоры 
о важном» стал День матери, празднуемый в последнее воскресенье ноября. 
На разработанном в помощь учителям 
электронном портале  https://razgovor.edsoo.
ru/ в вкладке «2022–2023 уч.год». можно 
найти материалы к занятию, которое проводилось ранее. Они включают: стихи, посвященные маме, фото разных профессий 
от экскурсовода и швеи до пилота и космонавта (вспоминается строка из стихотворения С. Михалкова «Мамы разные нужны, 
мамы разные важны»), мадонны Рафаэля и 
Леонардо до Винчи, пословицы и поговорки о маме, синквейн, филворд и др. [4].
Следует заметить, что в материалах, посвященных Дню матери, а равно и в материалах, посвященных Дню отца в третье 
воскресенье октября, практически не говорится о семье в целом. Родители рассматриваются отдельно друг от друга и характеризуются в больше степени с позиции, какими 
отец и мать должны быть по отношению к 
ребенку, и в меньшей, какими родителями 
могут стать сегодняшние школьники. При 
этом пример взаимоотношений мамы и папы, на основе которых возникает и развивается семья, не приводится.  
Разумеется, в этом есть определенная 
цель – поразмышлять о том, каким отец и 
мать должны быть. Но достижение этой цели может привести к негативному результату – подросток вынесет критическую оценку своим родителям и вместо перспективы 
своего будущего становления как отца или 
матери начнет подвергать критике действия 
своих отца и матери.
© Гусакова В.О., 2024
 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Воспитание школьников  № 1  2024
Воспитание школьников  № 1  2024
(независимо от внешности женщины), в начальной школе формируются и поддерживаются средствами 
аллегорий, которые являются обязательным условием сказки.  
В этом возрасте дети не могут 
стать мамой или папой, но в игре 
прекрасно воспроизводят их роли. 
Однако, чтобы игра не стала копированием негативных образчиков 
кино- и мультиндустрии, не соответствующим российским традиционным ценностям (американская 
комедия «Один дома», ситком «Папины дочки»), им целесообразно 
показывать лучшие примеры книжной иллюстрации (Ю. Васнецов 
«Три медведя», «Сорока-белобока») 
и мультипликации «Умка», «Мама 
для мамонтенка», «Трое из Простоквашино» и «Северная сказка». 
И если первые два мультфильма 
оптимальны для показа в 1–2 классах, то «Северная сказка» (1979 г.) 
полезна будет в 4-м, потому что в 
ней показаны последствия детского 
эгоизма и равнодушия к трудностям жизни мамы. По сюжету мультфильма мама – добрая труженица 
с утра до ночи заботится о своих 
трех сыновьях, и, когда она заболела, то дети, увлеченные игрой, так и 
не позаботились о ней. Вернувшись 
домой после игр, они увидели, что 
мама превратилась в птицу и улетела. Не длинный по продолжительности мультфильм (чуть более 
8 минут) оптимален для показа на 
уроке. 
Он может задать импульс разговору о важном и помочь младшим 
школьникам найти ответы на вопросы:
– Как ты заботишься о своей 
маме? 
– Какое малое доброе дело ты можешь сделать для нее каждый день и 
сегодня тоже?
К сожалению, сегодня можно 
наблюдать печальную ситуацию 
осуждения детьми и подростками 
родителей, которое, как правило, 
спровоцировано эгоизмом и желанием «брать и получать». Следствиями такого отношения являются отказ молодыми людьми иметь своих 
детей; откладывание их рождения 
на «потом»; отстранение от их воспитания и потакание их желаниям, 
«только бы не мешали». 
С древних времен система воспитания предусматривала развитие 
нравственного отношение к своим 
родителям, которое заложено у человека с рождения, но в процессе 
социализации либо укрепляется, 
либо ослабевает. Чтобы результат 
воспитания был положительным, 
его методика должна выстраиваться 
на культурных традициях и передаваемых ими идеалах. При  всей 
красоте картин Леонардо да Винчи и Рафаэля, рекомендуемых для 
показа младшим школьникам разработчиками портала «Разговоры о 
важном» [4], мадонны далеки от отечественных идеалов материнства.
Конечно, это не означает, что в 
3–4 классе детям нельзя показывать 
репродукции картины «Мадонны 
Литы» и фрагмент «Сикстинской 
мадонны». Но вряд ли они пробудят 
в детской душе теплое воспоминание об их маме, которая провожала 
утром их в школу, а до восприятия 
и понимания философско-этического идеала женской жертвенности, 
любви и прощения, воплощенного 
в Сикстинской мадонне, анализируемого в сочинениях Ф.М. Достоевского и о. Павла Флоренского, 
они еще не доросли. 
Образ матери, включающий в себя такие качества женского характера, как забота, тепло, ласка, обязательно сопряженные с красотой 
 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Разговоры о важном
Разговоры о важном
«ɋɟɜɟɪɧɚɹ ɫɤɚɡɤɚ», ɤɚɞɪ ɢɡ ɦɭɥɶɬɮɢɥɶɦɚ 
(«ɗɤɪɚɧ», 1979) 
и отношения родителей переносились на ребенка, и он начинал в 
одном видеть жертву, а во втором 
злодея. Семья распадалась, а в жизни маленького человека оставались 
негативные воспоминания, калечащие его собственную судьбу. И наоборот, есть случаи, когда искренняя 
любовь малыша и чистое представление о маме – «самой красивой и 
доброй», а папе – «самом сильным 
и умным» позволяло родителям 
увидеть то хорошее, что они видели 
друг в друге на заре своего знакомства, и то, что продолжает видеть в 
них их ребенок.  
В «Симфонии по творениям святителя Тихона Задонского», которая 
сегодня может служить духовным и 
одновременно методическим руководством к «Разговорам о важном», 
схиархимандрит Иоанн (Маслов) 
указывает обязанности детей к родителям: «Должность детей к своим 
родителям: 
1) Должны дети родителей своих 
любить от чистого сердца, и к ним 
благодарными быть: яко от них на 
свет родилися и воспиталися. К сему 
естественный закон и совесть всякаго убеждает. 2) Должное им отдавать послушание, якоже Апостол 
повелевает им: Чада! Послушайте 
своих родителей о Господе. 3) Словом 
и делом любовное им почтение показывать. 4) Когда от них наказуются 
словом или делом, за благо тое их наказание принимать, ни негодовать, 
ни роптать на них, но, признавая свое 
преступление, со смирением, любовью 
и жалением просить прощения у них. 
5) В нужде и старости их питать, и 
со всяким усердием служить им. 6) 
Беззаконным детям, которыя родителей своих не почитают, страшныя 
казни в законе Господни определены» 
[2, С. 393–394].
– Сколько добрых и ласковых слов 
ты сказал своей маме? Не обидел ли 
грубостью и пренебрежением? 
Есть еще вопросы, которые можно задать школьникам, не зависимо 
от их возраста: 
– Как часто ты видишь маму и 
папу вместе? 
– Радуются ли они? Чем ты можешь их порадовать? 
В разговорах о важном, посвященным дню отца или матери, вовсе необязательно (а может быть 
даже и не нужно) разделять беседу 
об отце или матери. В данном случае разделяющий союз «или» лучше 
заменить на объединяющий «и». 
Мама и папа должны быть вместе. И чем больше учитель на занятии будет произносить это самое 
дорогое с детства каждого человека 
словосочетание «мама и папа», тем 
ярче и устойчивее у ребенка, а затем 
у подростка и юноши будет формироваться образ хорошей, ему самому необходимой семьи, тем крепче 
будет понимание, что нельзя любить только маму, но при этом не 
любить папу (или наоборот). 
Любовь ребенка к обоим родителям и его желание видеть их вместе 
может спасти семью молодых и неопытных людей, рано вступивших 
в брак. Известны многочисленные 
примеры, когда раздоры в семье 
 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Воспитание школьников  № 1  2024
Воспитание школьников  № 1  2024
Эту цитату полезно обсудить на 
занятиях «Разговоры о важном» со 
школьниками всех возрастов. Чтобы школьникам было легче уловить 
ее духовный смысл, целесообразно 
к каждой фразе задать следующие 
вопросы и поразмышлять над ответами: 
1) Подумай, за что ты благодаришь 
маму и папу? Всегда ли ты благодарен? Есть ли то, что ты не заметил? 
Почему совесть убеждает человека 
быть благодарным родителям?
отношением к родителям. Почитающий отца и мать, хранящий о них 
добрую память, человек воспринимается окружающими, как наследник  всего доброго и хорошего, что 
было до него.  
Почитание отца и матери должно выражаться в заботливом отношении к ним и полном отсутствии 
грубости и пренебрежении. Кроме 
того, почитание родителей включает доброе заботливое отношение 
к бабушке и дедушке – родителям 
В отечественных  традициях почитание матери и отца выражается в отношении к Родине и Отечеству. То, что слова 
Родина и Отечество – синонимы, только подчеркивает смысл 
единой неразделяемой на две ипостаси любви к матери и отцу.
В русском языке  распространенное словосочетание «родина – 
мать» имеет живые взаимосвязи с сакральным компонентом 
человеческой жизни – землей.
Родная земля – «мать сыра земля, матушка-кормилица» – это 
то место на планете, где стоит родительский дом и где возведен храм, в котором твои предки чтили свои святыни, молились, венчались,  крестили детей, отпевали почивших
2) В чем заключается твое послушание родителям? (в младшей школе 
и в 5–6 классах этот вопрос можно 
сформулировать так: в чем ты слушаешься маму и папу, а в чем нет? 
Почему тебе трудно слушаться маму 
и папу?)
3) Как показать родителям свое 
почтение? Что такое почтение? 
Понятие «почтение» и «почитать» необходимо подробно обсудить  со школьниками, так как многие из них не знают их значения и 
не понимают смысла, считая устаревшими.
Можно напомнить вторую заповедь декалога: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились 
дни твои на земле» (Исх. 20:2), в 
которой ясно говорится о том, что 
нравственное содержание и долгота 
жизни человека определяется его 
мамы и папы, братьям и сестрам – 
тем, кому твои родители тоже дали 
жизнь и воспитывают.
Интересное толкование слову 
«почитать» дает В.И. Даль: «Почитать, почесть кого, что чем, за кого; 
считать, признавать, принимать, полагать. Я его почитаю отцом, за отца 
(курсив здесь и далее – В.Г.), признаю и уважаю; почитаю, как отца, 
равно с ним уважаю…» [1, с. 371.] 
Даль приводит пример, в котором ясно обозначает степень почитания отца – «я его почитаю 
отцом» – как неоспоримо высокую, выше которой только Бог. 
Такая же степень почитания усвоена и матери. И потому вопрос – 
в чем ты оказываешь своей маме 
и отцу почтение? – может мотивировать школьника не только к 
более уважительному отношению 
 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.