Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки
Бесплатно
Новинка
Основная коллекция
Издательство:
Российский государственный гуманитарный университет
Под ред.:
Альтман Илья Александрович
Год издания: 2023
Кол-во страниц: 75
Дополнительно
Вид издания:
Материалы конференций
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-7281-3256-1
Артикул: 837638.01.99
В сборнике публикуются доклады участников международной конференции «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки», проходившей 20 мая 2022 г. в Москве. Они содержат анализ как ключевых, так и малоизвестных аспектов деятельности ЕАК, его руководителей и деятелей еврейской культуры, в том числе по сохранению памяти о Холокосте.
Для историков, педагогов, студентов и магистрантов, архивных и музейных работников.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 46.03.01: История
- ВО - Магистратура
- 46.04.01: История
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Российский государственный гуманитарный университет» Международный научно-образовательный центр истории Холокоста и геноцидов Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки Сборник материалов Международной конференции Москва, 20 мая 2022 г. Москва 2023
УДК 94(47)(063) ББК 63.3(2)я431 Е22 Под редакцией И.А. Альтмана Составители И.А. Альтман, С.А. Тиханкина И.А. Альтман (отв. редактор), А.Е. Гербер, Ю.А. Домбровский, Ю.И. Каннер, Б.Н. Ковалев, Г.В. Костырченко, Е.С. Розенблат (Беларусь), Л.А. Тёрушкин, СА. Тиханкина, д-р К. Феферман (Израиль), д-р А. Шнеер (Израиль) Е22 Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки: Сборник материалов Международной конференции. Москва, 20 мая 2022 г. / Сост. И.А. Альтман, С.А. Тиханкина / Под ред. И.А. Альтмана. М.: РГГУ, 2023. 1 файл PDf: 75 с. Текст: электронный. ISBN 978-5-7281-3256-1 В сборнике публикуются доклады участников международной конференции «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки», проходившей 20 мая 2022 г. в Москве. Они содержат анализ как ключевых, так и малоизвестных аспектов деятельности ЕАК, его руководителей и деятелей еврейской культуры, в том числе по сохранению памяти о Холокосте. Для историков, педагогов, студентов и магистрантов, архивных и музейных работников. УДК 94(47)(063) ББК 63.3(2)я431 © Альтман И.А., Тиханкина С.А., составление, 2023 © Российский государственный ISBN 978-5-7281-3256-1 гуманитарный университет, 2023
Содержание От редактора 5 Г.В. Костырченко Еврейский антифашистский комитет в годы Великой Отечественной войны: патриотическая миссия и борьба за национальное выживание и достоинств 8 И.А. Альтман ЕАК и «народная дипломатия» 20 А.В. Зускина-Перельман Вместо приветствия (О еврейском актере В. Зускине) 26 Л.Б. Лаврова Фонд Ицика Фефера в архиве НПЦ «Холокост»: состав и перспективы использования 29 А.С. Энгельс Генерал Крейзер: на поле боя и в Еврейском комитете 34 М.К. Бисенгалиев Маленков и Лозовский: приглашение на казнь 40 О.Н. Селицкая Роль «Чёрной книги» в судьбе еврейского антифашистского комитета 48 С.А. Тиханкина «Черная книга» о судьбах педагогов и образовательных учреждениях на оккупированной территории СССР 52 Ю.А. Волохова Еврейский антифашистский комитет как сообщество памяти 60 Дж. Рубинштейн Кампания по дезинформации о «Деле ЕАК» 65 И.Э. Горюнова Формы увековечения памяти членов Еврейского антифашистского комитета в контексте деятельности Международного культурного центра им. С. Михоэлса 69 Сведения об авторах 74 3
Contents Acknowledgements 5 G.V. Kostyrchenko The Jewish anti-fascist committee during the Great Patriotic War: patriotic mission and struggle for national survival and dignity 8 I.A. Altman JAC and people's diplomacy 20 A.V. Zuskina-Perelman Instead of welcome speech (about a jewish actor V. Zuskin) 26 L.B. Lavrova Itzik Fefer’s fund in the archive of Scientific-educational center “Holocaust”: The contents and perspectives of usage 29 A.S. Engels General Kreizer: on the battlefield and in the Jewish committee 34 M.K. Bisengaliev Malenkov and Lozovsky - invitation to an execution 40 O.N. Selitskaya The role of the “Black book”in the fate of the Jewish anti-fascist committee 48 S.A. Tikhankina "Black book" on the fate of teachers and educational institutions in the occupied territory of the USSR 52 Yu.A. Volokhova The Jewish anti-fascist committee as a community of remembrance 60 J. Rubinstein The disinformation campaign on “JAC case” 65 I.E. Goryunova Forms of perpetuating the memory of members of the Jewish anti-fascist committee in the context of the activities of the International cultural center named after S. Mikhoels 69 Notes on Contributors 74 4
От редактора Конференция проходила 20 мая 2022 г. в здании СФМ, где с августа 1943 г. по 20 ноября 1948 г. размещался ЕАК1. Ее открыл профессор РГГУ, сопредседатель Центра «Холокост» и член правления СФМ Илья Альтман. С приветственным словом к участникам конференции обратился посол Израиля в РФ Алекс Бен Цви. В настоящее издание включены материалы Международной научной конференции, посвященной 80-летию со дня создания Еврейского антифашистского комитета в СССР (ЕАК) и 70-летия со дня казни 13 его руководителей и сотрудников2. Она была организована Международным научно-образовательным центром истории холокоста и геноцидов Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ), Научно-просветительным центром «Холокост» и Международным центром им. Соломона Михоэлса при поддержке Советского фонда мира (СФМ). Рис. 1. Выступает Александр Бен-Цви 1 В здании на Пречистенке, 10, в разные годы жили Исаак Левитан (снимал в 1885 г. меблированную комнату) и Борис Пастернак (как учитель сына владельца особняка; в 1915 г. в ходе антинемецкого погрома здесь сгорели его книги и архив). 2 См. подробнее: В Москве прошла научная конференция по истории Еврейского антифашистского комитета СССР // ОТР — Общественное Телевидение России. URL: https://otronline.ru/programmy/kulturnyy-sezon-s-otr/v-moskve-proshla-nauchnaya-konferenciya-po-istoriievreyskogo-antifashistskogo-komiteta-sssr-60004.html (дата обращения: 10.07.2022); Проект Международная научная конференция «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки» // Советский Фонд мира. URL: https://mafm.ru/2022/05/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0 %BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BD%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D0%B5%D1%80/ (дата обращения: 10.07.2022); Международная научная конференция «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки» // РГГУ. 2022. 20 мая. URL: https://www.rsuh.ru/anons/detail.php?ID=841793&lang=ru&; Глава архива Центра «Холокост» Леонид Тёрушкин: «Не собираемся останавливаться на достигнутом» // Stegmi. 2022. 5 мая. URL: https://stmegi.com/posts/98163/glava-arkhiva-tsentrakholokost-leonid-tyerushkin-ne-sobiraemsya-ostanavlivatsya-na-dostignutom/? (дата обращения: 10.07.2022); Конференция «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки» // Москва Events. Еврейское приложение. 2022. 20 мая. URL: https://msk.jevents.ru/2022/konferentsiyaevrejskij-antifashistskij-komitet-v-sssr-istoriya-pamyat-uroki/? (дата обращения: 10.07.2022); «Еврейский антифашистский комитет в СССР: история, память, уроки» // Вестник архивиста. URL: https://www.vestarchive.ru/konferencii/5051-levreiskii-antifashistskii-komitet-v-sssr-istoriia-pamiat-yrokirmejdynarodnaia-naychnaia-konf.pdf (дата обращения: 10.07.2022); Михайлова И. С Пречистинки на Лубянку // Литературная газета. 2022. 25 мая. URL: https://lgz.ru/article/-21-6835-25-05-2022/sprechistenki-na-lubyanku (дата обращения: 10.07.2022). 5
«Тема сегодняшней конференции очень важна. Это — часть нашей общей истории – истории Советского Союза, России, Израиля и еврейского народа. Сегодня потомки этих людей (руководителей Еврейского антифашистского комитета в СССР – Ред.) живут в разных странах. То, что они могут нам рассказать – бесценные материалы. Именно прямая передача знаний от тех, кто помнит, от тех, кто слышал эти истории от своих родителей – несёт в себе большое значение. Для нас очень важно суметь передать это знание будущим поколениям» — заявил он. Выступая с приветствием к участникам конференции, первый проректор РГГУ, профессор Ольга Павленко отметила роль университета в сохранении памяти о Холокосте и еврейской культуре. Рис. 2. И.А. Альтман и О.В Павленко С докладами выступили авторы монографий и статей, составители сборников документов о деятельности ЕАК и его активных членов, а также молодые исследователи из четырех государств – России, Израиля, США и Франции.. Центральное место в сборнике занимает статья о деятельности ЕАК доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института Российской истории РАН Геннадия Костырченко. Отдельный блок представляют статьи о жизни и судьбе членов президиума ЕАК. Алла Зускин-Перельман (Израиль) представила текст о своем отце, знаменитом актере Вениамине Зускине. Александр Энгельс (Франция), автор биографической книги о генерале Я. Крейзере, рассказывает о его связях с ЕАК. На основе коллекций архива Центра «Холокост» независимый исследователь Любовь Лаврова (Москва) впервые представила уникальный личный фонд поэта Ицика Фефера. Марат Бисенгалиев (Москва) исследовал вопрос о связях куратора ЕАК, одного из руководителей Совинформбюро С.А. Лозовского с находившимся с ним в родственных связях одного из организаторов суда по делу ЕАК члена Политбюро Г.М. Маленкова. Сотрудник Российского государственного архива экономики Ольга Селицкая исследует место «Черной книги» в деятельности ЕАК. 6
Рис. 3. Участники конференции Руководитель образовательных программ Центра «Холокост», аналитик Центра РГГУ Светлана Тиханкина анализирует информационный потенциал текста «Черной книги» о судьбах педагогов в годы Холокоста. Юлия Волохова, редактор образовательного проекта «Лаборатория ненужных вещей» при Независимом московском университете, рассматривает ЕАК как особое социальное сообщество, объединявшее интеллектуалов, фронтовиков и простых людей, переживших ужасы войны и потерявших близких в результате нацистского террора. Проблеме замалчивания и фальсификации в Советском Союзе «дела ЕАК» в СССР посвящена статья биографа Ильи Эренбурга, многолетнего сотрудника Русского Центра Университета Гарварда Джошуа Рубинштейн (Бостон, США). Художественный руководитель Международного Центра им. Соломона Михоэлса, профессор МГУ им. Ломоносова, заслуженный деятель искусств России Ирина Горюнова рассказывает о мемориализации в современной России Еврейского Антифашистского Комитета и его руководителя С. Михоэлса, а также о роли в этом историческом контексте народного артиста России, известного общественного деятеля Михаила Глуза. . Илья Альтман 7
Еврейский антифашистский комитет в годы Великой Отечественной войны: патриотическая миссия и борьба за национальное выживание и достоинство Г.В. Костырченко3 Аннотация. Евреи внесли большой вклад в победу Советского Союза в Великой Отечественной войне, причем не только сражаясь в составе вооруженных сил и напряженно работая в тылу. Еврейская интеллигенция, которая, сохранив национальную идентичность, объединилась вокруг Еврейского антифашистского комитета (создан при Советском информационном бюро), активно участвовала и в пропагандистской борьбе с врагом, а также в мобилизации мирового еврейства на оказание материальной помощи Красной армии. Однако и патриотическая деятельность ЕАК и особенно его попытки содействовать национальному выживанию еврейства после Холокоста серьезно осложнялись антисемитской активностью бюрократии, негласно поощряемой сталинским руководством. Ключевые слова: Вторая мировая война, Великая Отечественная война, Советский Союз, евреи, Еврейский антифашистский комитет, сталинское руководство, антисемитизм The Jewish anti-fascist committee during the Great Patriotic War: patriotic mission and struggle for national survival and dignity G.V. Kostyrchenko Abstract. Jews made a great contribution to the victory of the Soviet Union in the Great Patriotic War, and not only fighting as part of the armed forces and working hard in the rear. The Jewish intelligentsia, which, having preserved its national identity, united around the Jewish Anti-Fascist Committee (established under the Soviet Information Bureau), actively participated in the propaganda struggle against the enemy, as well as in the mobilization of world Jewry to provide material assistance to the Red Army. However, the patriotic activities of the JAC and especially its attempts to promote the national survival of Jewry after the Holocaust were seriously complicated by the anti-Semitic activity of the bureaucracy, tacitly encouraged by the Stalinist leadership. Keywords: The World War II, the Great Patriotic War, the Soviet Union, Jews, the Jewish Anti-Fascist Committee, Stalin's leadership, anti-Semitism Создание ЕАК Смертельная угроза, нависшая над СССР после нападения на него 22 июня 1941 г. гитлеровской Германии, заставила советское руководство начать ради спасения страны тотальную мобилизацию всех ресурсов, в том числе и пропагандистских. Поэтому секретарь ЦК ВКП(б) и начальник Совинформбюро (СИБ)4 А.С. Щербаков не стал возражать, когда его заместитель в СИБ и замнаркома иностранных дел СССР С.А. Лозовский предложил привлечь к сотрудничеству 3 © Костырченко Г.В., 2023 4 Советское информационное бюро при СНК СССР было образовано 24 июня 1941 г. 8
национальную еврейскую интеллигенцию. И это притом, что еще перед войной стали проявляться в политике властей элементы государственного антисемитизма5. Первая крупная акция с участием еврейской национальной интеллигенции прошла 24 августа 1941 г. в виде радиомитинга, участники которого (видный еврейский театральный артист и режиссер С.М. Михоэлс, поэты П.Д. Маркиш и С. Я. Маршак, писатель И.Г. Эренбург и др.) заклеймили гитлеровских агрессоров, призвав демократический Запад морально и материально поддержать сражающийся Советский Союз6. Прозвучавшее из Москвы «Обращение к мировому еврейству» вызвало горячий отклик в США и других союзных странах и дало мощный импульс возникновению там организаций общественной солидарности по сбору средств для нужд Красной армии: Американский комитет еврейских писателей, артистов и ученых (АКЕПАУ; The American Committee of Jewish Writers, Artists and Scientists) и Еврейский комитет Совета помощи России в войне (The Jewish Committee of the Council for Russian War Relief) в США; Еврейский фонд для Советской России (The Jewish Fund for Soviet Russia) в Англии; Еврейская лига помощи Советскому Союзу (The Jewish League for the Soviet Union) в Мексике; другие аналогичные структуры в Южной Африке, Австралии, Палестине, Южной Америке7. Следующим важным этапом в пропагандистском использовании еврейской творческой интеллигенции стало создание из ее представителей постоянно действующей общественной организации, наподобие тех четырех антифашистских комитетов, что возникли при СИБ осенью 1941 г., ‒ Всеславянского, Женского, Молодежного и Советских ученых. Однако формирование аналогичной еврейской структуры столкнулось с определенными трудностями. И не только потому, что ситуация на фронте становилась для СССР все более критической. Дело в том, что, отодвинув Лозовского на второй план, альтернативный проект так называемого Еврейского антигитлеровского комитета (ЕАГК) предложил нарком внутренних дел Л.П. Берия. Во главе этой международной организации он поставил руководителей польского Бунда Хенрика (Герша−Вольфа) Эрлиха (член II Интернационала, зять историка С.М. Дубнова) и Виктора Альтера (председатель еврейских профсоюзов Польши), которые, спасаясь осенью 1939 г. от вторгшихся в Польшу гитлеровцев и оказавшись на отошедшей к СССР территории, были арестованы органами НКВД. Дав 11 сентября 1941 г. согласие Берии на сотрудничество советской госбезопасностью, они обрели свободу. Тот же Берия подготовил в начале октября обращение к Сталину с просьбой одобрить проект создания ЕАГК. Подписавшие его Эрлих и Альтер предлагались в нем в качестве соответственно председателя и ответственного секретаря ЕАГК, а Михоэлс ‒ вице-председателя. Но занятый решением более важных проблем (враг стоял у стен Москвы!) вождь не ответил. В ходе массовой эвакуации из Москвы Эрлих и Альтер выехали 15 октября в 5 Подробно см.: Костырченко Г.В. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм (Новая версия): В 2 ч. Ч. 1. М., 2015. С. 345‒374. 6 В 1942‒1944 гг. в Москве состоялись еще два еврейских радиомитинга. 7 Еврейский антифашистский комитет в СССР, 1941‒1948. Документированная история / Под ред. Ш. Редлиха и Г.В. Костырченко. М., 1996. С. 35‒47. 9
Куйбышев, где стали агитировать перебравшихся туда западных дипломатов за создание филиалов ЕАГК в союзных странах, а отдельно с американским послом обсудили еще и идею формирования в США Еврейского легиона и отправки его на советско-германский фронт. Кроме того, Эрлих и Альтер обсуждали с представителями союзников свой выезд на Запад, чего Берия не мог допустить. 4 декабря 1941 г. они были арестованы и заключены в куйбышевскую Внутреннюю тюрьму НКВД8, откуда так и не вышли. Эрлих повесился в камере 14 мая 1942 г., а Альтера расстреляли 17 февраля 1943 г.9 Обжегшись на иностранцах в создании еврейской внешней пропагандистской организации, советское руководство переориентировалось на полностью подвластную ему советскую общественность, вновь задействовав Лозовского. Тот сразу реанимировал свой старый план создания при СИБ Еврейского антифашистского комитета (ЕАК). Председателем ЕАК был назначен Михоэлс (утвержден в ЦК 15 декабря 1941 г.), его заместителем и ответственным секретарем ‒ журналист А.Б. (Шахно) Эпштейн, ставший в ЕАК «недреманным оком» власти. Правда, из-за того, что еврейскую интеллектуальную и творческую элиту разметала по стране эвакуация, весь состав ЕАК (23 чел.) был определен только весной 1942 г. Когда в апреле 1944 г. комитет расширился до 63 чел., был образован его президиум, в который вошли помимо Михоэлса и Эпштейна поэты И.С. Фефер, С.З. Галкин, Маркиш, академикфизиолог Л.С. Штерн, врач Б.А. Шимелиович, писатели Бергельсон, Л.М. Квитко и др.10 Более или менее полноценно ЕАК заработал с конца апреля 1942 г., сначала в Куйбышеве, а с августа 1943 г. в Москве, куда возвратились к тому времени из эвакуации его руководители и члены. В столице комитет разместился на центральной Кропоткинской улице вместе с редакцией своей выходившей на идише газеты «Эйникайт» («Единение»), редактируемой Фефером. Пропагандистская деятельность, сбор средств в Фонд обороны Как организация ЕАК впервые заявил о себе 24 мая 1942 г. 2-м радиомитингом, принявшим «Обращение к мировому еврейству» с призывом к зарубежным соплеменникам, прежде всего к американцам, приобрести 1000 танков и 500 боевых самолетов для Красной армии11. Очень быстро после этого ЕАК приобрел широкую международную известность. В начале марта 1943 г. в его адрес поступила из Нью-Йорка телеграмма Еврейского комитета Совета помощи России в войне, приглашавшего представителей советского еврейства посетить США. Поскольку они, как заверялось, смогут собрать «огромные суммы» для Красной армии, Кремль с готовностью принял такое заманчивое предложение. И уже 3 мая советская делегация в составе Михоэлса и Фефера (последний как член партии и 8 Трубин С. «Товарищ Сталин одобрил этот текст…» // Щит и меч. 1992. 3 сент. № 36 (126). С. 13. 9 Там же. 10 Петрова Н.К. Антифашистские комитеты в СССР: 1941−1945. М., 1999. С. 325‒328. 11 Еврейский антифашистский комитет в СССР, 1941‒1948. С. 61‒63. 10
лицо, связанное с НКГБ, был назначен негласным руководителем) вылетела в США12. Первое выступление представителей евреев СССР прошло 8 июля с большим успехом на нью-йоркском стадионе «Поло-Граундс», где на 47-тысячном митинге Михоэлса и Фефера приветствовали еврейский писатель Шолом Аш, афроамериканский певец Поль Робсон, писатель Эптон Синклер, другие видные общественно-культурные деятели США. Помимо Нью-Йорка, Михоэлс и Фефер побывали в Питтсбурге, Чикаго, Детройте, Бостоне, всего в 15 крупных городах США. В университетском Принстоне (штат Нью-Джерси) Михоэлс и Фефер встретились с Альбертом Эйнштейном. На западном побережье они участвовали в 10-тысячном митинге в Сан-Франциско. Затем в Лос-Анджелесе выступили на 7-тысячном митинге и посетили Голливуд, где их приветствовали актеры Чарли Чаплин, Жан Ренуар, Эдди Кантор, писатели Томас Манн, Лион Фейхтвангер, Теодор Драйзер. Кроме того, представители ЕАК встретились в США с президентом Всемирной сионистской организации Хаимом Вейцманом и руководителями Всемирного еврейского конгресса Нахумом Гольдманом и раввином Стивеном Уайзом. В Новом Свете Михоэлс и Фефер побывали также в Мексике и Канаде, а на обратном пути заехали еще и в Англию. Их зарубежная поездка, продлившаяся почти полгода и завершившаяся возвращением в Москву 26 ноября 1943 г., оказалась чрезвычайно успешной. Только на проведенных в ходе нее митингах в США побывало более 500 тыс. чел. Подобные массовые мероприятия заметно подхлестнули международную еврейскую общественность в сборе средств для сражающегося СССР. За годы войны эта помощь составила в денежном эквиваленте более 45 млн долларов США, что по современному курсу превышает 800 млн13. Крымский проект Но это будет потом, а по возвращении руководителей ЕАК в Москву в конце 1943 г. из зарубежной командировки они были преисполнены самых смелых планов и радужных иллюзий, прежде всего, относительно самого главного ‒ создания реальной национально-территориальной автономии в европейской части СССР (взамен формально-пропагандистской в виде Еврейской автономной области на Дальнем Востоке). С целью сосредоточения, консолидации и последующего этнокультурного развития советских и восточноевропейских евреев, выживших после Холокоста, Михоэлс, Фефер выдвинули проект еврейской республики в Крыму, идея которого возникла в ходе их пребывания в США. Конкретно она родилась на встречах с топ-менеджером благотворительной организации «Джойнт» (American Jewish Joint Distribution Committee) Дж. Розенбергом. Тот еще в 1926 г. 12 Российский государственный архив социально-политической истории (далее – РГАСПИ). Ф. 17. Оп. 125. Д. 59. Л. 29. Д. 35. Л. 62‒63. Д. 106. Л. 1‒3. Д. 112. Л. 126; Советско-израильские отношения. Сб. док.: В 2 т. / Под ред. Б.Л. Колоколова, Э. Бенцура Т. 1. Кн. 1. М., 2000. С. 68‒70; Неправедный суд. Последний сталинский расстрел (стенограмма судебного процесса над членами Еврейского антифашистского комитета / Сост. В.П. Наумов, Н.В. Тепцов и др. М., 1994. С. 146‒149, 154, 159. 13 Государственный архив Российской Федерации (далее – ГА РФ). Ф. 8114. Оп. 1. Д. 916. Л. 27‒32. 11
участвовал, приезжая в СССР, в обсуждении аналогичного плана. И вот спустя 17 лет он заверил Михоэлса и Фефера, что «Джойнт» вновь готов финансово поддержать крымский проект. А те, охваченные энтузиазмом, сразу по возвращении в Москву сообщили Лозовскому об этом предложении14. Последний заинтересовался им, пообещав вывести руководителей ЕАК на наркома иностранных дел В.М. Молотова. И чтобы эта встреча не сорвалась, Михоэлс для верности переговорил еще и со своей давней покровительницей женой Молотова Полиной Жемчужиной. Она тоже позитивно восприняла задумку о новой еврейской автономии, заявив, что «проект о Крыме − очень актуальный, и его немедля следует поставить перед правительством»15. В результате Михоэлс и Фефер, захватив с собой Эпштейна, смогли уже вскоре попасть в Кремль. Принятые там Молотовым, они представили ему не только свои соображения по Крыму, но и обсудили создание еврейской республики на месте бывшей АССР немцев Поволжья. Данную альтернативу, выдвинутую Эпштейном, Маркишем и некоторыми другими еаковцами, Молотов сразу отверг. При этом так и не сказал ничего определенного о возможном отношении Сталина и Политбюро в целом к крымскому проекту, однако, завершая разговор, все же осторожно посоветовал руководителям ЕАК: «Пишите письмо, и мы его посмотрим»16. И такая записка о создании в Крыму «Еврейской Советской Социалистической Республики» была отправлена Сталину 15 февраля 1944 г.17 Что же вызвало появление на свет этого подписанного Михоэлсом, Фефером и Эпштейном обращения, очень неоднозначно трактуемого (зачастую с диаметрально противоположных позиций!) ‒ или как вопль отчаяния народа, перенесшего геноцид, или как наносившее ущерб другим народам проявление национального эгоизма? Известно, что ему предшествовал поток писем в ЕАК, чьи авторы, скорбя по колоссальным жертвам, понесенным еврейским народом в годы войны, предлагали в интересах национального возрождения наделить его такой реальной государственностью, которая могла бы стать реальной альтернативой формальнопропагандистской еврейской автономии на Дальнем Востоке18. Именно порожденная Холокостом гипертрофия национальных чувств и явилась главной предпосылкой возникновения «крымского» письма. Евреям, только что пережившим беспрецедентную национальную трагедию, хотелось верить, что они вправе надеяться на достойное воздаяние. Один из авторов «крымского» обращения Фефер, который за подпись на нем получил в 1952 г. смертный приговор, прочувственно заявил перед его вынесением: 14 Неправедный суд. Последний сталинский расстрел. М., 1994. С. 173. 15 Борщаговский А.М. Обвиняется кровь. М., 1994. С. 128‒130. 16 Неправедный суд. С. 28. 17 ГА РФ. Ф. 8114. Оп. 1. Д. 792. Л. 32‒36. 18 См., например, письмо сотрудника Постпредства СНК Литовской ССР при СНК СССР в Москве Я.Б. Виницкиса от 14 января 1944 г.: ЦК ВКП(б) и национальный вопрос: в 2 кн. Кн. 2: 1933‒1945 / Сост. Л.С. Гатагова, Л.П. Кошелева, Л.А. Роговая, Дж. Кадио. М., 2009. С. 783‒785. 12