Роман истории: русская художественная литература о российской истории. Выпуск I. Допетровская эпоха

 

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 

А.Н. ДОЛГИХ 

 

РОМАН ИСТОРИИ:  

РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА  

О РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ 

 

Учебное пособие 

 

ВЫПУСК I. ДОПЕТРОВСКАЯ ЭПОХА 

 

 

 

 

 

 

 

Липецк   

2020 

 

 

 

 

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ 

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ 

УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 

«ЛИПЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ 

ИМЕНИ П.П. СЕМЕНОВА-ТЯН-ШАНСКОГО» 

 

 

 

А.Н. ДОЛГИХ 

РОМАН ИСТОРИИ:  

РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА  

О РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ 

 

Учебное пособие 

 

ВЫПУСК I. ДОПЕТРОВСКАЯ ЭПОХА 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Липецк   

2020 

 

 

УДК 821.161.1                           Печатается по решению кафедры отечественной 
ББК 83.3(2=4112)4                    и всеобщей истории ЛГПУ имени                                        
Д64                                              П.П. Семенова-Тян-Шанского.                                       

                                           Протокол № 2 от 30.10. 2020. 

 

Долгих, А.Н. Роман истории: русская художественная литература  

о российской истории: учебное пособие. – Выпуск I. Допетровская эпоха. –  
Липецк: ЛГПУ имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2020. – 119 c. – Текст  
непосредственный. 

ISBN 978-5-907335-21-9 

 

Данное учебное пособие включает в себя лекции в кратком изложении по 

курсу «Русская история в художественных образах», предназначенному для 
преподавателей и студентов высших учебных заведений, учителей, учащихся 
общеобразовательных школ и всех интересующихся русской историей. Оно 
представляет рассмотрение взглядов авторов ряда российских художественных 
произведений конца XVIII – начала XXI в. (преимущественно исторической 
романистики) на темы отечественной истории и их критическую оценку с точки 
зрения современной исторической науки. Выпуск I посвящен интерпретации 
отечественной истории в русской художественной литературе применительно к 
допетровскому времени. Материалы курса могут быть использованы для уроков истории в средней школе. 

 

 

Рецензенты: 

Н.Н. Петрухинцев, д-р и. наук, профессор кафедры гуманитарных  
и естественнонаучных дисциплин Липекого филиала РАНХ и ГС при  
Президенте России 

В.Н. Томилин, д-р и. наук, профессор кафедры отечественной и всеобщей  
истории ЛГПУ имени П.П. Семенова-Тян-Шанского 

 

ISBN 978-5-907335-21-9                © ФГБОУ ВО «Липецкий государственный 
                                                      педагогический университет  
                                                      имени П.П. Семенова-Тян-Шанского», 2020 
                                                      © Долгих А.Н., 2020 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Лекция 1. История и литература. Жанр исторического романа  
и его развитие в России………………………………………...……………....……4 

Лекция 2. Концепции отечественной истории  
в российской художественной литературе…………………………………...…..10 

Лекция 3. Русь изначальная  
в отечественной художественной литературе……....…………………………....19 

Лекция 4. Русь XIII−XV вв.  
в отечественной художественной литературе……………………………..……..39 

Лекция 5. Россия XVI в.  
в отечественной художественной литературе……………………………………66 

Лекция 6. Россия XVII в.  
в отечественной художественной литературе……..……………………….…….84 

Произведения изобразительного искусства  
по мотивам истории Руси/России VI–XVII вв……………………..……………109 

Музыкальные произведения  
по мотивам истории Руси / России VI–XVII вв………………………………....110 

Кинофильмы и сериалы  
по мотивам истории Руси / России VI–XVII вв………………………..………..110 

Приложение. Круг чтения интеллигентного человека……………….………...111 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Посвящается Оле и Лизе 

 

ЛЕКЦИИ В КРАТКОМ ИЗЛОЖЕНИИ 

 

Лекция 1 

История и литература. Жанр исторического романа  

и его развитие в России 

 

Художественное воспроизведение исторического прошлого занимает 

важное место в развитии мировой литературы. Многие великие писатели посвящали ей свои произведения. Среди них такие как В. Скотт, А. Дюма,  
А. Франс, С. Цвейг, П. Мериме, Г. Манн, Л. Фейхтвангер, Л.Н. Толстой и др. 
При этом важно заметить, что, как писали наши филологи-эмигранты П. Вайль 
и А. Генис, «история существует у любого народа только тогда, когда о ней написано увлекательно. Персам не посчастливилось родить своего Геродота – и 
великая персидская империя стала достоянием археологов, а историю Эллады 
знает и любит каждый. Не было бы Тита Ливия, Тацита, Светония, может быть, 
и не назывался американский сенат сенатом. А вот парфяне, грозные соперники 
римлян, не оставили свидетельств своей яркой истории». При этом естественно, 
что «хорошо написанная история – фундамент литературы. Без Геродота не было бы Эсхила. Благодаря Карамзину появился пушкинский «Борис Годунов». 
Без Карамзина в литературе появляется Пикуль».  

Итак, очевидна связь между историей-наукой и историей-литературой. 

Казалось бы, для воссоздания исторического прошлого существует более точное средство, чем художественная литература, а именно – историческая наука. 
Между тем, ее услуги оказались в определенном смысле недостаточны. Как писал А.М. Горький, «подлинную историю человека пишет не историк, а художник». 
Писатель 
воссоздает 
исторические 
явления 
в 
их 
конкретно
индивидуальном облике, жизнь людей в прошлом в конкретных картинах и образах. «Задача историка – сказать, что было, – писал В.Г. Белинский, – задача 
поэта – показать, как было… и потому, если наука оказывает поэзии услуги, 
сказывая ей о том, что было, то и поэзия, в свою очередь, расширяет пределы 
науки, показывая, как было». По нашему мнению, в любом случае художественное освоение истории средствами литературы отнюдь не мешает освоению 
ее средствами науки, а в ряде случаев оказывает огромное влияние на мироощущение и восприятие исторического прошлого современных людей.  

Приведем ряд примеров на сей счет. Мушкетеры в изложении А. Дюма
отца являются носителями доброго (даже в каком-то смысле прогрессивного 
начала), а кардинал Ришелье – действительно выдающееся и весьма прогрессивное лицо во французской истории – является в глазах читателей многих поколений ее негативным персонажем. Аналогичен пример с обвинением Бориса 
Годунова в убийстве царевича Дмитрия. Давно уже доказана его невиновность 
в этом преступлении (М.П. Погодин, Р.Г. Скрынников), но пушкинские «мальчики кровавые в глазах» для огромного большинства неспециалистов остаются 
более весомым аргументом, чем идеи, высказанные в трудах маститых историков. Добавим к этому и следующее соображение. В недавнюю еще эпоху, когда 
наша страна была самой читающей в мире, значительную, если не основную 
массу информации об истории человечества и своей родины (в силу ряда причин, в частности, «ненаселенности» людьми школьных учебников по истории) 
люди получали из чтения исторических романов. Теперь же ситуация изменилась. Молодежь в массе своей книг не читает, предпочитая получать информацию в сети Интернет. Но если исторические писатели хотя бы отвечали за то, 
что они писали, то в сети никто ни за что не отвечает. Отсюда – отсутствие 
точной информации, что приводит к оболваниванию в этом отношении молодого поколения. 

Процесс художественного освоения прошлого есть вместе с тем и про
цесс идейного и эстетического воспитания человека. Изображение людей и событий минувших времен, захватывая чувства читателя, воспитывая его волю, 
воздействуя на его разум, формируют его отношение к историческому прошлому, а применительно к прошлому его страны – и его патриотизм. «И на что существовали бы поэты, если бы они только повторяли рассказы историков. Поэт 
должен идти дальше и давать нам нечто более возвышенное и прекрасное», – 
говорил И.В. Гете. Воспитание интереса к прошлому и патриотизма не может 
быть осуществлено напрямую, агитацией и пропагандой, но становится эффективным именно через посредство чтения художественной литературы, в особенности исторического ее жанра.  

Опыт мировой литературы свидетельствует о том, что главную роль в 

развитии исторической темы играл во все времена, особенно примерно  
с XIX в., жанр исторического романа. Обычно трактуют этот жанр как роман, 
построенный на историческом сюжете и воспроизводящий в художественной 
форме определенную эпоху прошлого человечества. Гибкая и объемная художественная форма романа представляла писателям наиболее широкие возможности для воспроизведения исторического прошлого. Появление реалистического исторического романа в начале XIX века, начиная с романов В. Скотта 
«Айвенго», «Квентин Дорвард», «Пуритане» и др., было расценено тогдашней 
передовой критикой как одно из величайших завоеваний художественной литературы, а бурное его развитие в последующем столетии было обусловлено все 
возраставшим интересом общественной мысли к проблемам исторического 

прошлого. И в наши дни исторический роман является одним из средств познания людьми своей истории.  

Что же следует понимать под историческим романом? Проблема опреде
ления этого жанра литературы остается достаточно спорной. В пору его возникновения и формирования в европейской литературе находились критики, 
видевшие в нем незаконнорожденный плод слияния искусства и науки или 
ложный вид искусства. Однако эта скептическая оценка не помешала бурному 
развитию исторического романа и его широкой популярности. И в наши дни 
его иногда трактуют именно и только как роман о прошлом, что явно недостаточно. Несомненным объективным признаком исторического романа является 
наличие в нем образов реальных исторических лиц и изображение исторических событий, сыгравших определенную роль в данную эпоху и, как отражение 
этого обстоятельства, – в развитии сюжета романа. «Историческими» называются «литературные произведения, в которых действуют люди, известные истории, ее активное начало, – отмечал А.М. Горький. Однако не каждый роман, 
в котором участвуют реальные лица или совершаются известные в истории события, может быть назван историческим. В его определение входит не только 
указанный признак, но и субъективное начало – характер отношения писателя к 
тому, что он изображает в своем произведении. Предметом исторического романа обычно является историческое прошлое, понимаемое как уже завершившаяся в своем развитии определенная эпоха. Поэтому современные литературные произведения о Гражданской войне или Великой Отечественной, не говоря 
уже о хрущевской «оттепели» или брежневской эпохе вряд ли могут быть, по 
нашему мнению, рассмотрены именно как исторические повести или романы. 
Полагаем, что на сегодняшний день таковыми могут быть точно признаны произведения о времени до революций 1917 г. Неудивительно, что в старой русской историографии историческим считалась эпоха, отстоящая от современности не менее чем на столетие.  

В этом отношении важно также и рассмотрение не только эпохи, которой 

посвящен роман, но и того времени, когда он писался, так как его печать легла 
на это литературное произведение. «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя», – справедливо писал в свое время В.И. Ленин в работе «Партийная организация и партийная литература». Большое  значение имеет также и 
вопрос о подлинном историзме как философской основе жанра исторического 
романа. Нельзя без критического рассмотрения относить к данному жанру такие произведения, в которых отсутствует само историческое понятие жизни как 
непрерывно изменяющейся действительности. Необходимым условием жанра 
является также наличие в романе исторического колорита. Итак, историзм, повествование об исторически прошедшем периоде и документальность – вот определяющие черты жанра исторического романа в его классическом виде. 

Русский исторический роман прошел следующие этапы в своем развитии: 

период зарождения – 1830–1860-е гг., этап 1870-х гг. – начала XX в., довоенный 
период советского времени (1917–1941 гг.), период 1940-х – начала 1980-х гг. и 

современный период. Перед нами не стоит задача анализа каждого из них. 
Укажем только на основные имена писателей исторического жанра в каждый из 
них. Для первого периода – это М.Н. Загоскин («Юрий Милославский, или русские в 1612 г.»), К.П. Масальский («Регенство Бирона»), представлявшие дидактическое направление, восходившее к исторической повести Н.М. Карамзина («Марфа-посадница») с его сентиментальным морализмом. Романтическое 
направление здесь было представлено романами И.И. Лажечникова («Басурман», «Ледяной дом»), Н.А. Полевого («Клятва при гробе господнем»), реалистическое – романами А.С. Пушкина («Арап Петра Великого») и Н.В. Гоголя 
(особенно если считать таковым «Тараса Бульбу»).   

Второй период в развитии этого жанра представлен романами А.К. Тол
стого («Князь Серебряный»), Г.П. Данилевского («Мирович», «Княжна Тараканова», «Сожженная Москва» и др.), В.С. Соловьева («Царь-девица», «Касимовская невеста» и др.), Д.С. Мережковского («Антихрист. Петр и Алексей», 
«Александр Первый»), вершиной которого, что вполне очевидно, была эпопея 
Л.Н. Толстого «Война и мир».  

Довоенный период развития советского исторического романа представ
лен произведениями О.Д. Форш («Михайловский замок», «Одеты камнем») 
Ю.Н. Тынянова («Подпоручик Киже», «Кюхля», «Смерть Вазир-Мухтара»), 
С.Н. Сергеева–Ценского («Севастопольская страда», «Преображение России»), 
М.Д. Марич («Северное сияние»), А.Н. Чапыгина («Разин Степан»), С.П. Злобина («Степан Разин»), Л.И. Раковского («Суворов», «Кутузов», «Ушаков»), 
Новикова-Прибоя («Цусима»), В.И. Яна («Чингиз-хан», «Батый», «К последнему морю»), вершиной которого был, видимо, роман А.Н. Толстого «Петр I».  

Период 1940-х – начала 1980-х гг. представлен романами В.И. Костылева 

(«Иван Грозный»), В.И. Язвицкого («Иван Третий – государь всея Руси),  
Н.С. Рыбака («Переяславская рада»), С.Д. Скляренко («Святослав», «Владимир»), В.Д. Иванова («Русь изначальная», «Повести древних лет», «Русь великая»), А.К. Югова («Ратоборцы»), К.С. Бадигина («Корсары Ивана Грозного), 
В.Я. Шишкова («Емельян Пугачев), О.Н. Михайлова («Суворов»), Ю.Н. Трифонова («Нетерпение), Ю.В. Давыдова («Две связки писем», «Март»), В.С. Пикуля («Слово и дело», «Пером и шпагой», «Фаворит», «Нечистая сила»),  
В.М. Шукшина («Я пришел дать вам волю»). Пожалуй, вершиной его были романы Д.М. Балашова из серии «Государи московские» («Великий стол», 
«Младший сын», «Бремя власти», «Симеон Гордый», «Ветер времени», «Русь 
святая», «Юрий»). Следует заметить, что именно в советское время мы видим 
расцвет данного литературного жанра, он же наиболее богат высококлассными 
романами о русской истории.  

Современный период менее богат именами исторических романистов. 

Здесь назовем романы Б.Ш. Окуджавы («Путешествие дилетантов», «Свидание 
с Бонапартом»), В.А. Бахревского («Василий Иванович Шуйский, всея Руси самодержец»), В.В. Полуйко («Лета 7071», «Государь всея Руси»), Е.Д. Люфанова 
(«Великое сидение»), Ю.М. Лощица («Дмитрий Донской»), П.А. Загребельного 

(«Я, Богдан»), Ф.Ф. Шахмагонова («Ликуя и скорбя»), Ю.П. Тюрина («Тайный 
советник»), Э.П. Зорина («Огненное порубежье», «Большое гнездо»), В.В. Каргалова («Святослав», «Русский щит»). Здесь мы затрудняемся выбрать наиболее 
значимые романы, ибо, как сказано было в свое время С.А. Есениным, большое 
видится на расстоянии. 

Нужно сказать, что, как и историку, так и историческому романисту в их 

лучших произведениях свойственно честное, правдивое изображение исторической действительности. Именно этим и привлекают наиболее значимые произведения Д.М. Балашова, Ю.Н. Трифонова, А.Н. Толстого, Л.Н. Толстого,  
А.К. Толстого и др. Но, к сожалению, часто встречается еще в художественной 
литературе приукрашенное изображение тех или иных событий и деятелей: 
здесь налицо конъюнктурные интересы некоторых исторических романистов. В 
дореволюционное время это явление часто было обусловлено тем, что значительная часть авторов принадлежала к привилегированным классам общества, в 
силу чего вся история часто связана была с жизнью и деятельностью монархов 
и крупнейших вельмож (например, в известном романе М.Н. Загоскина «Юрий 
Милославский, или Русские в 1612 г.»), а история народа либо вообще не интересовала их, либо рассматривалась как «этнографический фон» и подавалась в 
искаженном освещении. В советское время, особенно в 1930-е – 1950-е гг., исторические писатели, исходя из ложно понятого патриотизма, старались замазать темные пятна на репутации тех или иных «прогрессивных» деятелей (например, в романах об Александре Невском) и, наоборот, выпячивали всякого 
рода недостатки у «реакционеров» (М.Д. Марич «Северное сияние»; А.Н. Толстой «Петр I» и др.). 

Подобные явления связаны и с так называемыми «национальными леген
дами» – представлениями любого народа о наиболее значимых в его глазах исторических личностях, в отношении которых попросту не принято критическое 
их изображение (обычный читатель этого не поймет!). Данный вопрос мало исследован в существующей литературе, о нем можно говорить лишь в принципе. 
Так, с нашей точки зрения под это определение подходят полностью Александр 
Невский, Иван Сусанин, Петр Первый, М.В. Ломоносов, А.В. Суворов и, видимо, М.И. Кутузов (из более поздних деятелей – возможно, Г.К. Жуков, Ю.А. Гагарин); в меньшей степени сюда можно отнести Козьму Минина и Д.М. Пожарского. Видимо, это должны быть крупные фигуры в истории, важные именно 
для данной нации (для нас – Александр Невский, для монголов – Чингис-хан). 
При этом историческая правда здесь не важна; любят потому, что любят. Заметим, что, как правило, люди, попавшие в народные «святцы», из них не исчезают, несмотря на смены режимов и идеологий. Выбор народа, а для нас он достаточно ясен, не всегда подвержен неким критериям, это просто очевидно. Ясно, что люди интеллигентные, например, Д.И. Менделеев, сюда не попадут никогда, несмотря на все его заслуги перед страной и наукой, хотя, может быть, 
он и попадет в народные «святцы» за изобретение водки. Даже А.С. Пушкин 
или Н.В. Гоголь (наши личные приоритеты в русской культуре) вряд ли для 

массы населения стали национальной легендой, скорее, они свои все же для интеллектуальной элиты. А вот М.В. Ломоносов, ходивший в Академию наук с 
дубинкой и воевавший с немчурой в ней, – вполне подходит, А.В. Суворов – 
чудик и великий полководец – тоже. Естественно, что подобные личности и в 
художественной литературе подаются, как правило, идеализированно. Такая 
идеализация исторических деятелей, как и их деление на «хороших» и «плохих» (например, для советского времени – декабристы и А.А. Аракчеев) лишь 
частично была преодолена в позднейшей литературе; остатки подобного подхода имели место и в дальнейшем, не позволяя прекрасным писателям (например, весьма известному и популярному в свое время В.С. Пикулю, особенно в 
романах «Слово и дело», «Нечистая сила») объективно отображать историческую действительность. 

 Данное явление особенно важно осознать по двум причинам. Во-первых, 

значительное большинство пока еще читающей публики ранее получало и получает ныне информацию о прошлом России из исторических романов, обычно 
доверяя их авторам. Во-вторых, сегодняшнее время – время бурного развития 
так называемой «фолк-хистори» (А.Т. Фоменко, Г.В. Носовский и иже с ними), 
разного рода непроверенной информации, льющейся из разных источников, в 
том числе из Интернета, часто извращающей отечественную историю по тем 
или иным причинам, причем чаще просто по неграмотности. Для борьбы с этим 
необходима некая лоция в книжном море, в том числе в историкохудожественной литературе. Именно эти цели – показать, на какие произведения можно опираться и которым можно доверять с точки зрения приближения к 
исторической истине – ставит и автор данного курса. При этом мы отнюдь не 
первые в этом отношении: стоит отметить здесь книги С.М. Петрова, А.С. Пауткина и особенно В.В. Каргалова, не устаревшие до сих пор. 

Принцип изложения материала носит хронологический характер. В пер
вом выпуске нашего учебного пособия мы касаемся допетровского периода 
отечественного исторического развития (VI–XVII вв.) и характеристики художественно-исторических произведений об этом времени, то есть сначала здесь 
рассматриваются исторические произведения, посвященные Древней Руси домонгольского времени (VI–XIII вв.), затем книги, повествующие об эпохе складывания Московского государства (XIII – начала XVI вв.: от ордынского нашествия до окончания правления Василия III Ивановича), далее романы, рассматривающие основные черты и особенности развития России в XVI в. (преимущественно эпохи правления Ивана Грозного и Федора Иоанновича), и произведения об истории России в XVII в., начиная со Смуты и до эпохи Петра. 

Для рассмотрения реальной картины той или иной эпохи и объективности 

ее показа, в силу огромного объема художественно-исторической литературы, 
берутся лишь повести или романы (а также произведения, близкие к ним по 
жанру), значимые как факты литературы и интересные с точки зрения принципиальной трактовки событий или важнейших личностей именно российской истории. Иногда используются и так называемые беллетризированные биографии,