Преподавание русского языка и литературы в школе. Практические материалы

 

 

 
 
 
 
 

 
 
 
 

ПРЕПОДАВАНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА  

И ЛИТЕРАТУРЫ В ШКОЛЕ. 

ПРАКТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ 

 

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ 

 

ВЫПУСК ТРЕТИЙ 

 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Липецк – 2020

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ 

УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 

«ЛИПЕЦКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ  

ИМЕНИ П.П. СЕМЕНОВА-ТЯН-ШАНСКОГО» 

ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ 

Кафедра русского языка и литературы 

 
 
 

 

 
 
 
 
 

ПРЕПОДАВАНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА  

И ЛИТЕРАТУРЫ В ШКОЛЕ. 

ПРАКТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ 

 

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ 

 

ВЫПУСК ТРЕТИЙ 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ЛИПЕЦК – 2020

УДК 372.8
ББК 74.268.1я73
П 58

Печатается по решению кафедры русского
языка и литературы ЛГПУ 
имени П.П. Семенова-Тян-Шанского
Протокол №1 от 31 августа 2020 г.

Авторский коллектив 

Глава первая. Русский язык: А.Ю. Рощупкина (§1), О.Ю. Глухова (§2), 

Ю.В. Исаева (§3), Ю.Л. Панина (§4), Л.П. Машукова (§5), А.С. Андросова (§6), 
Е.А. Попова (§7). 

Глава вторая. Литература: О.А. Ковыршина (§1), В.С. Расторгуева (§2), 

Н.В. Стюфляева (§3), О.Н. Руднева (§4), Г.В. Ситникова (§5), С.А. Куцан (§6), 
Т.Н. Петрунина (§7). 

 
Преподавание русского языка и литературы в школе. Практические мате-

риалы: учебно-методическое пособие / Научные редакторы Е.А. Попова,  
В.С. Расторгуева. – Липецк: ЛГПУ имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2020. 
Выпуск третий. – 209 с. Текст непосредственный. 
 
ISBN 978-5-907335-30-1 
 

Учебно-методическое пособие содержит разработки уроков русского языка и литера-

туры, русского родного языка и родной (русской) литературы, материалы по подготовке 
учащихся к олимпиадам, конкурсам, викторинам по русскому языку, а также материалы, связанные 
с проблемными вопросами современного преподавания русского языка и литературы 
в школе. 

Учебно-методическое пособие ориентировано на студентов и магистрантов, обучаю-

щихся по направлению подготовки «Педагогическое образование» (профили подготовки 
«Русский язык и литература», «Русский язык и английский язык», «Филологическое образование 
и дополнительное образование (в области медиаобразования)», «Филологическое образование 
и дополнительное образование (работа с одаренными детьми)», «Филологическое 
образование и инновационная деятельность учащихся», «Русский язык», «Современное 
лингвистическое образование», «Языковое образование», «Литературное образование», 
«Русская литература в современной образовательной и социокультурной среде» и др.), а 
также учителей-словесников. Рекомендовано для слушателей программ дополнительного 
профессионального образования соответствующего направления подготовки.  

УДК 372.8 
ББК 74.268.1я73 
П 58 

Рецензенты: О.Ю. Усачева, докт. филол. наук, проф., ФГБОУ ВО «Рос-

сийская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте 
Российской Федерации (Липецкий филиал)»; 

Е.С. Грецкая, канд. филол. наук, доцент ФГБОУ ВО «ЛГПУ имени  

П.П. Семенова-Тян-Шанского» 
 
ISBN 978-5-907335-30-1
© ФГБОУ ВО «Липецкий государственный
педагогический университет имени 
П.П. Семенова-Тян-Шанского», 2020

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Предисловие………………………………………………………………….4 

ГЛАВА ПЕРВАЯ. РУССКИЙ ЯЗЫК 

§1. Методические материалы для проведения уроков по учебному предмету «
Русский родной язык» (9 класс)……………………………………………..5 

§2. Лингвокультурологический комментарий прецедентных текстов реги-

ональной направленности (система уроков русского родного языка по «Сказке 
о Липецком крае» Т.А. Алексеевой)…………………..…………………...……...14 

§3. Разработка урока по русскому родному языку в 5-м классе по теме

«История в слове: наименование предметов традиционного русского быта»……………………………………………………………………………………
33 

§4. Обращение к прецедентным текстам на уроках русского родного языка. 
Разработка урока на тему «Прецедентные тексты в публицистике» 
(9 класс)………………………………………………..…………………..……..…42 

§5. Разработка урока по русскому языку в 5-м классе по теме «Формы обращения 
и речевой этикет»………………………………….……………………..50 

§6. Разработка урока по русскому языку в 7-м классе по теме «Повторе-

ние и обобщение изученного о деепричастии»…………………………………..60 

§7. Материалы для проведения олимпиад, викторин, конкурсов по рус-

скому языку………………………………………………………………….……...66 

ГЛАВА ВТОРАЯ. ЛИТЕРАТУРА 

§1. Изучение сказки-были М.М. Пришвина «Кладовая солнца» в шко-

ле…………………………..………………………………………………….....…145 

§2. Система уроков по изучению романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» в

10-м классе в историко-литературном контексте (профильный уровень)…….152 

§3. Разработка урока по роману М.А. Шолохова «Тихий Дон» с использованием 
двух киноверсий произведения: С. Герасимова (1957 г.) и С. Урсуляка 
(2015 г.)………………………………………………………………………….…165 

§4. Изучение цикла сказочных повестей К.С. Льюиса «Хроники Нарнии»
в школе («Племянник чародея»)…………………………………….………..….179 

§5. Человек в ситуации исторического распутья. Материалы для уроков
внеклассного чтения в старшей школе по произведениям Л.И Бородина.......................................................................................................................
186 

§6. Разработка урока внеклассного чтения в 6-м классе по военным стихотворениям 
К.М. Симонова………………………………………………..……197 

§7. Изучение рассказа Т. Скрундзь «Ну здравствуй, Бог» на уроках род-

ной (русской) литературы в 9-м классе………………………………………….203 

Сведения об авторах………………………………………………………..207

ПРЕДИСЛОВИЕ 

 

Третий выпуск учебно-методического пособия «Преподавание русского 

языка и литературы в школе. Практические материалы» состоит из двух глав. В 
первой главе «Русский язык» содержатся разработки уроков по русскому языку, 
русскому родному языку, материалы к таким урокам, выполненные с учетом 
требований ФГОС второго поколения. В этой главе также предлагается широкий 
спектр заданий для подготовки к олимпиадам, конкурсам, викторинам по 
русскому языку и для их проведения, при этом все задания сопровождаются ответами 
и критериями их оценивания.  

Во второй главе пособия «Литература» представлены разработки уроков 

литературы и родной (русской) литературы, а также материалы к ним по произведениям 
И.С. Тургенева, М.М. Пришвина, М.А. Шолохова, К.М. Симонова, 
К.С. Льюиса, Л.И. Бородина, Т. Скрундзь и других авторов.  

В рамках уроков представлены новые современные технологии препода-

вания русского языка и литературы в школе, призванные развивать как мета-
предметные цели, так и межпредметные связи, а также актуализировать формы 
логического мышления учащихся, формировать универсальные учебные действия. 


Практические материалы, включенные в данное пособие, ориентированы 

на помощь студентам в освоении курсов методики преподавания русского языка 
и литературы, магистрантам, в прохождении педагогической практики и в 
дальнейшей профессиональной деятельности, а также на творческое использование 
учителями-словесниками.  

 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА ПЕРВАЯ. РУССКИЙ ЯЗЫК 

 

§ 1. МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ УРОКОВ  

ПО УЧЕБНОМУ ПРЕДМЕТУ «РУССКИЙ РОДНОЙ ЯЗЫК» (9 КЛАСС) 

 
Учебный предмет «Русский родной язык» входит в образовательную об-

ласть «Родной язык и родная литература» и ориентирован на сопровождение и 
поддержку освоения основного курса русского языка. В то же время в качестве 
одной из целей изучения этой дисциплины выделяется «<…> формирование 
представления о русском языке как духовной, нравственной и культурной ценности 
народа; осознание национального своеобразия русского языка; формирование 
познавательного интереса, любви, уважительного отношения к русскому 
языку, а через него – к родной культуре; воспитание ответственного отношения 
к сохранению и развитию родного языка, формирование волонтерской позиции 
в отношении популяризации родного языка; воспитание уважительного отношения 
к культурам и языкам народов России; овладение культурой межнационального 
общения <…>» [7], что невозможно без осмысления связи языка и 
культуры.  

Авторы методического пособия для учащихся 9 класса «Русский родной 

язык» предлагают в качестве первой темы для изучения раздел «Язык и культура», 
включающий в себя следующее содержание: «Русский язык как зеркало 
национальной культуры и истории народа (обобщение). Примеры ключевых 
слов (концептов) русской культуры, их национально-историческая значимость. 
<…>» [9, с. 3]. Этот факт подтверждает особую значимость изучения специфики 
менталитета народа в рамках данного учебного предмета.  

В настоящее время признается бесспорным тот факт, что язык каждой 

нации, будучи антропоцентричным и национально обусловленным, отражает 
культуру, менталитет и сознание народа, говорящего на нем. Любой естественный 
язык является своеобразным отражением способа восприятия и осознания 
окружающего мира его носителями, что находит выражение в формировании 
языковой картины мира, которая, в свою очередь, содержит главные ценностные 
ориентиры этноса. В основе попыток определить и описать языковую картину 
мира отдельного человека и народа в целом лежит определение ментального 
диапазона нации, выявление ценностных приоритетов народа, изучение 
интегральных и дифференциальных особенностей различных народов. Проникновение 
в национальную картину мира и национальную концептосферу позволяет 
глубже понять принципы мировоззрения и поведения любого человека в 
связи с универсальными и национально специфичными чертами, присущими 
ему как выразителю языковой и ментальной картины мира данного этноса. 
Язык же вообще и слово в частности, являясь средством выражения ментальных 
принципов, представляет собой отражение какого-то определенного фрагмента 
пространства, времени, жизни общества и мира в целом. Таким образом, 
в связи с вышесказанным представляется возможным рассмотрение на уроках 
русского родного языка отдельных концептов русской языковой картины мира. 
В настоящей работе представлены материалы, посвященные изучению концепта 
разлука.   

Концепт разлука в русской языковой картине мира 

 

Концепт разлука является одним из ключевых в русской языковой кар-

тине мира. Он составляет специфику русского менталитета и русского языка, 
слово разлука плохо переводится на иностранные языки. «…Разлука не имеет 
точных эквивалентов в западноевропейских языках…» [4, с. 57]. В современном 
русском языке слово разлука толкуется следующим образом: «1. Действие 
по знач. глаг. разлучиться – разлучаться; расставание. 2. Состояние по значению 
глаг. разлучиться – разлучаться» [10, с. 612]. Следовательно, разлука – это 
либо действие, либо состояние по глаголу разлучиться («перестать быть вместе 
(о близких, друзьях)» [10, с. 613]). Интересно, что в семантической структуре 
лексической единицы имеется указание на факт внутренней близости людей, 
подверженных разлуке, и что разлука толкуется через синоним расставание, 
несмотря на отличия синонимов друг от друга.  

В.И. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» приводит 

следующее значение слова разлука: «состояние разлучающихся и разлученных; 
разставанье, росстани; житье врознь, порознь; удаленье, разъединенье», а разлучать 
значит «раз(от)делять, удалять, разводить, разъединять, не давать быть 
вместе, разрознить» [3, с. 33]. В данном толковании разлука – это не только 
расставание, но и состояние людей, которых разлучили или которые были вынуждены 
разлучиться по каким-либо причинам; в широком смысле удаленье 
друг от друга, разъединение друг с другом. Главной является идея разъединения, 
разделения людей, невозможности нахождения вместе и идея страдания 
человека в разлуке. В связи со сказанным см. примеры из Словаря Даля: «Тяжка 
разлука, да надобна. Жить в разлуке, жить в муке» [3, с. 33]. 

Концепт разлука, прежде всего, указывает на внешние обстоятельства в 

жизни человека – на разделенность людей в пространстве. Важен тот момент, 
что в разлуке можно находиться только с очень близкими, родными, любимыми 
людьми (чаще всего это влюбленные или родители с детьми), кроме того, разлука 
может быть и с домом, родиной и т.д., т.е. с чем-то родным и близким. Так, 
у В.И. Даля находим: «Пленники томятся в разлуке с родиной» [3, с. 33].   

Разлука иногда представляет собой состояние, словно бы посланное че-

ловеку свыше: Все круче, все круче / Заламывать руки! / Меж нами не версты / 
Земные, – разлуки / Небесные реки, лазурные земли, / Где друг мой навеки уже 
– / Неотъемлем (М.И. Цветаева. «Разлука»). В данном примере лирической героине 
не так страшно земное расставание, как разлука небесная. При отсутствии 
необходимой близости отношений между людьми фразы со словом разлука «
неуместны, так как выражают претензию на большую близость, чем есть 
в действительности» [4, с. 57]. В ситуациях, когда носитель языка находится в 
расставании с домашними животными, лишен каких-либо бытовых условий, 
продуктов питания и т.д., говорить о разлуке невозможно. В подобных примерах 
более уместно использование семантически близкого к разлуке слова соскучиться. 
Несмотря на это, Ю.Д. Апресян считает, что глагол разлучиться может 
сочетаться с названиями животных в роли субъектов действия, «причем для такого 
употребления тем больше оснований, чем сильнее предполагаемая взаим-

ная привязанность животного и человека или двух животных друг к другу» [6, 
с. 337]. Так, у А.А. Блока есть описание разлуки с морем, с явлением природы: 
В час глухой разлуки с морем, / С тихо ропщущим прибоем, / С отуманенною 
далью – / Мы одни, с великим горем / седины свои закроем / Белым саваном – 
печалью («В час глухой разлуки с морем…»).  

Концепт разлука предполагает наличие лишь двух людей и предполагает 

вполне естественным для них нахождение вместе. «Влюбленные или родители 
с детьми – вот те, для кого привычен постоянный контакт и кто наиболее болезненно 
реагирует на его нарушение. Поэтому слово разлука связывается в 
первую очередь с этими двумя прототипическими ситуациями…» [4, с. 57]. 
Разлука не может оставлять человека равнодушным, спокойным или безучастным, 
она причиняет боль, заставляет тосковать или скучать: Давила грудь разлучная 
тоска, да и дорога эта среди пожарищ и раздора на веселье не располагала (
В.Л. Кондратьев. «Сашка»). Тоска героя в данном случае именно разлучная, 
ее причина – разлука с родным домом, так как герой находится на 
фронте, где все кажется чужим, неродным. Разлука в целом окрашена в тона 
безнадежности и тоски: Подступай к глазам, разлуки жижа, / сердце мне сан-
тиментальностью расквась! (В.В. Маяковский. «Прощанье»). Она очень часто 
описывается как нечто непереносимое, весьма драматичное, состояние разлуки 
может привести человека даже к грани самоубийства или сумасшествия. В этих 
случаях говорят: Не вынес разлуки. Тем не менее иногда, с точки зрения носителя 
русского языка, разлука имеет большое значение, некую даже положительную 
оценку, хотя подобное восприятие – это скорее исключение из правил. 
Например: В разлуке есть высокое значенье: / Как ни люби, хоть день один, 
хоть век, / Любовь есть сон, а сон – одно мгновенье, / И рано ль, поздно ль пробужденье, / 
А должен наконец проснуться человек… (Ф.И. Тютчев. «В разлуке 
есть высокое значенье…»).  

«… Разлука не всегда обозначает симметричную ситуацию. Если двое 

расстались, то бывает, что вскоре один соскучится, а другой нет. Точно так же 
расставание для одного окажется разлукой, а для другого вовсе не будет восприниматься 
как таковая. Бывает так, что прекращение контакта между близкими 
людьми один из них переживает болезненно и считает его временным (то 
есть воспринимает как разлуку), а другой нет: либо тоже переживает болезненно, 
но считает окончательным, и тогда это называется разрыв…, либо вообще 
ничего специально не чувствует и не думает – и тогда это никак не называется. 
И наконец, чувства людей могут меняться с течением времени…» [4, с. 58]. 

Толкование слова разлука, эксплицирующего соответствующий концепт, 

сводится в итоге к двум основным семам: процедуре расставания и состоянию 
пребывания вдали от близкого человека [12, с. 83]. Кроме того, вышеназванный 
концепт может реализовываться в языке при помощи отглагольных существительных 
разлученье, расставанье, прощание (прощанье); при помощи ряда глаголов-
синонимов разлучиться, расстаться, разойтись, проститься, попрощаться.  


Следовательно, разлука – это некое особое внешнее и внутреннее состоя-

ние. Быть в разлуке – означает быть разделенными физически, но в то же время 

быть вместе духовно и эмоционально. Разлука представляет собой не только 
препятствие для любви, но и своеобразную форму ее осуществления [4, с. 59]: 
Как нас ни угнетай разлука, / Но покоряемся мы ей – / Для сердца есть другая 
мука, / Невыносимей и больней (Ф.И. Тютчев. «Как нас ни угнетай разлука…»).  

В этом смысле разлука в достаточно высокой степени отличается от рас-

ставания, несмотря на то, что эти слова являются синонимами наряду с некоторыми 
другими: «расстаться, разлучиться, проститься, распроститься, 
распрощаться», «расставание, разлука, прощание» [8, с. 363]; «разлучать, 
разъединять, отрывать от кого, от чего», «разлучить, разъединить, оторвать 
от кого, от чего» [1, с. 369], «расставаться, прощаться; говорить прощай (
или прости) кому, чему (разг.) / с человеком: разлучаться», «расстаться, 
проститься; распрощаться, распроститься, сказать прощай (или прости) 
кому, чему (разг.) / с человеком: разлучиться; разойтись как в море корабли 
(разг., шутл.)» [1, с. 377-378]. Обращает на себя внимание тот факт, что в ряде 
синонимических рядов существительное разлука или другой вариант выражения 
концепта – глагол разлучиться – не являются доминантами синонимических 
рядов, несмотря на то, что слова носят концептуальный, ключевой характер. 
Подтверждением этой концептуальности является частотность употребления 
слова разлука по сравнению с другими синонимами: разлука – 18 на 1 миллион 
словоупотреблений, расставание – 4, расставанье – 2, прощание – 16 [13, 
с. 579, 597, 610]. Значимость слова разлука в русской языковой картине мира 
подтверждается и существованием антонимов у этого слова: разлука – встреча 
(радостная встреча – горькая разлука), разлука – свидание [5, с. 85-86].     

«Новый объяснительный словарь синонимов русского языка» под общим 

руководством Ю.Д. Апресяна приводит следующий синонимический ряд для 
глаголов, обозначающих действие по этому состоянию: расстаться, книжн. 
разлучиться, разойтись, распрощаться – «перестать находиться в личной сфере 
друг друга в результате смены обстоятельств жизни или из-за утраты потребности 
в прежних близких отношениях» [6, с. 335]. Исходя из вышесказанного, 
представляется возможным выделить характерные особенности концепта 
разлука, эксплицируемого глаголом разлучиться (на основе сопоставления 
данных синонимов). В случае разлуки причиной подобного события являются 
неподвластные человеку обстоятельства. Количество сторон может быть равно 
только двум, «независимо от количества участников с каждой стороны» [6, с. 
335], тогда как при расставании их может быть несколько. Важен и тот факт, 
что разлука, с точки зрения намеренности / ненамеренности действия, – действие 
исключительно вынужденное, а расставание может быть намеренным. 
Разлука обязательно сопровождается внутренними эмоциями, чувствами – 
прежде всего это тоска: С такою силой в подбородок руку / Вцепив, что судорогой 
вьется рот, / С такою силою поняв разлуку, / Что, кажется, и смерть не 
разведет… (М.И. Цветаева. «С такою силой в подбородок руку…»). Синонимы 
разлука и расставание различаются и по характеру и степени близости в предшествующий 
событию период – обязательна любовь в случае разлуки. Концепт 
разлука предполагает и ситуацию разъезда, раздельного размещения участников 
события в пространстве после того, как событие произошло.       

Таким образом, расставание может обозначать отдаление и физическое, 

и эмоциональное, в то время как основная отличительная черта разлуки в том и 
состоит, что внешнее и внутреннее находится в противоречии: физическое отдаление, 
но душевная близость, сохранение эмоционального контакта. Достаточно 
ярко различие между разлукой и расставанием показал О.Э. Мандельштам 
в стихотворении «Tristia»: Я изучил науку расставанья / В простоволосых 
жалобах ночных. / Жуют волы, и длится ожиданье, / Последний час вигилий 
городских… И далее: Кто может знать при слове расставанье – / Какая нам 
разлука предстоит?  

«В ситуации разлуки участников события связывают отношения любви, 

сохраняющиеся и после прекращения совместной жизни» [6, с. 336]. Поэтому и 
само событие всегда изображается как вынужденное. Причиной разлуки чаще 
всего являются непреодолимые и неподвластные человеческой воле события, в 
русском языковом сознании существует идея независимости события от человеческой 
воли (война, судьба, семейная вражда и т.д.). Слово разлука чаще связано 
не с действием по глаголу разлучиться, а с действием по глаголу разлучить. 
Тем не менее это означает не только вмешательство внешних сил (человека 
забрали в армию, посадили в тюрьму, увезли в другой город и т.д.), но даже 
если человек уезжает по своей воле, «слово разлука представляет дело так, 
как будто расставание произошло само по себе, с ходом жизни и независимо от 
воли человека» [4, с. 62]. Где твой друг, твой единственно милый, / Соучастник 
далекой весны, / Кто наполнил живительной силой / Бесприютное сердце 
жены? / Почему его нету с тобою? / Неужели погиб он в бою / Иль, оторван 
от дома судьбою, / Пропадает в далеком краю? (Н.А. Заболоцкий. «В кино»). 
В данном случае причины разлуки неизвестны, судьба разлучила героев, но: Где 
б он ни был, но в это мгновенье / Здесь, в кино, я уверился вновь: / Бесконечно 
людское терпенье, / Если в сердце не гаснет любовь (Там же).     

Разлука обязательно сопровождается пространственным разрывом: «лю-

ди, жившие раньше в одном месте, одним домом, оказываются в разных местах. 
Поэтому прекращение совместной жизни переживается как драма или даже как 
трагедия…» [6, с. 336] и часто сопровождается чувством горя, отчаяния, тоски: 
И ты ушел. Не за победой, / За смертью. Ночи глубоки! / О, ангел мой, не знай, 
не ведай / Моей теперешней тоски (А.А. Ахматова. «О нет, я не тебя любила…»). 


Разлука представляет собой некую симметричную ситуацию, оба участ-

ника которой равны, пассивны перед обстоятельствами жизни. Разлука – это 
перерыв в общении, но перерыв временный. «О разлуке обычно не говорят, когда 
новая встреча заведомо не предполагается. Странно сказать о человеке, который 
уезжает навсегда, что ему предстоит разлука с близкими… Оценивая 
свое расставание как разлуку, любящие обычно ожидают, что близкий человек 
дождется конца разлуки, не перестанет любить и ждать» [4, с. 60].  
Так, у Ф.И. Тютчева: Пора разлуки миновала… («Как нас ни угнетай разлука…»). 
Разлука – это своего рода пробел в общении, поэтому, когда разлука 
окончена, близкие люди стараются восполнить этот пробел, наверстать упущенное 
время. Тем не менее иногда в поэзии встречается эпитет вечная разлука, 

то есть такая разлука, дождаться конца которой не хватило всей жизни  
[4, с. 60]: Как после вековой разлуки, / Гляжу на вас, как бы во сне, – / И вот – 
слышнее стали звуки, / Не умолкавшие во мне… (Ф.И. Тютчев. «К.Б. (Я встретил 
вас – и все былое…)»).   

Концепт разлука предполагает существование своего внутреннего отсчета 

времени. Так, например, двух-трехдневное расставание носитель русского 
языка разлукой назвать не может – это слишком короткий срок, хотя у А.А. Ахматовой 
находим: Перенеся двухдневную разлуку, / К нам едет гость вдоль нивы 
золотой, / Целует бабушке в гостиной руку / И губы мне на лестнице крутой («
Течет река неспешно по долине…»). «В разлуке обычно живут, то есть 
для разлуки нужен такой временной отрезок, который можно прожить»  
[4, с. 61]: Не похорошела за годы разлуки! / Не будешь сердиться на грубые руки, / 
Хватающиеся за хлеб и соль? (М.И. Цветаева. «Не похорошела за годы 
разлуки!..»). Следует отметить, что слово разлука может обозначать и сам процесс 
или момент расставания с близкими людьми, и в этом значении синонимы 
разлука и расставание практически не имеют дифференциальных семантических 
компонентов, практически не различаются.   

Особый интерес представляет анализ ассоциаций, предлагаемых носите-

лями русского языка на стимул разлука: долгая, с любимым, тоска, любовь, 
горькая, печаль, скука, слезы, боль, война, вокзал, горька, дальняя, долгая, дом, 
друзей, жестокая, и печаль, мука, лес, на века, нетерпимая, ожидание, печальна, 
печальная, плач, поезд, по любимой, расставание, расстояние, с близкими, с 
домом,  с другом, сильная, скучать, смерть, с милым, страдание, тяготит, 
тяжелая, чужая сторона, это ужасно [8, с. 542]. Как видим, разлука в данном 
случае оценивается отрицательно (долгая, горькая, дальняя, жестокая, печальная, 
сильная, тяжелая). Подобное состояние даже приравнивается к смерти. С 
разлукой связаны такие состояния носителя языка, как тоска, любовь, печаль, 
скука, боль, слезы, мука, ожидание, плач, страдание, разлука тяготит и заставляет 
скучать, разлука – это ужасно. Обращает на себя внимание и то, что 
разлука – это состояние разрыва, прекращения отношений с кем-то или чем-то 
близким, родным (с любимым, с близкими, с домом, с другом и т.д.).  

Переживание и описание разлуки составляет одну из наиболее освоенных 

и неповторимых в русской литературе и культуре в целом областей. Разлука – 
это один из важнейших ключевых моментов русской поэзии, русских песен, 
русских романсов. В русской поэзии разлука приобретает свои характерные 
черты в творчестве каждого отдельного поэта. Так, например, у М.И. Цветаевой 
разлука черноокая, высокая, одинокая, желтоглазая цыганка, лихорадка, серый 
волк, филин-птица, степная кобылица, широкоплечий, рыжий потомок Разина, 
погромщик и т.д. 

Таким образом, разлука представляет собой воплощение чуждого для но-

сителя языка мира, являясь внешним и внутренним состоянием человека.  
В разлуке люди разделены физически, но в то же время находятся вместе духовно 
и эмоционально. Такое состояние всегда сопровождается страданием, 
мукой, тоской человека. Без переживания разлуки невозможно полное понимание 
любовного страдания и чувства любви вообще. Именно близкие люди под-