Русское купечество в литературе XIX века: художественный вымысел и реальность

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации 

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение 

высшего образования 

«Томский государственный архитектурно-строительный университет» 

 
 
 
 
 
 
 

В.П. Бойко 

 
 
 
 

РУССКОЕ КУПЕЧЕСТВО В ЛИТЕРАТУРЕ XIX ВЕКА:  
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ВЫМЫСЕЛ И РЕАЛЬНОСТЬ 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Томск 

Издательство ТГАСУ 

2020 

УДК 94(470)«18»
ББК 63.3(2)

Б77

 

Бойко, В.П. 

Русское купечество в литературе XIX века: художест
венный вымысел и реальность : монография / В.П. Бойко. – 
Томск : Изд-во Том. гос. архит.-строит. ун-та, 2020. – 184 с. – 
Текст : непосредственный. 

 
ISBN 978-5-93057-919-2 
 
Монография посвящена истории российского купечества и предпри
нимательства, отраженной в произведениях художественной литературы 
XIX в. и в других видах источников – статьях литературных критиков, воспоминаниях и публицистических заметках современников изображаемой 
классиками отечественной литературы эпохи. Эта тема довольно часто затрагивалась в современной исторической литературе, но осталось еще довольно 
много «белых пятен» и разночтений, которые отчасти в этой монографии 
объясняются и заполняются. Книга написана в форме очерков, каждый из которых посвящен творчеству отдельного писателя, внесшего заметный вклад 
в освещение непростого пути зарождения, становления и развития русского 
предпринимательства. 

Для обучающихся и преподавателей вузов различной направленности 

и всех интересующихся отечественной историей. 

 
Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ № 19-49-700003 
 

УДК 94(470)«18»
ББК 63.3(2)

Рецензенты: 
докт. ист. наук, профессор В.А. Есипова; 
докт. ист. наук, профессор В.П. Зиновьев. 

 
 
На обложке картина А. Васнецова «Новгородский торг». 
 
 

ISBN 978-5-93057-919-2
© Томский государственный

архитектурно-строительный
университет, 2020

© Бойко В.П., 2020

Б77

Дорогим и любимым внукам, 

Полине, Маше и Мише, 
эта книга посвящается 

ВВЕДЕНИЕ 

В современной России, вставшей на буржуазный путь раз
вития, широко и активно изучается прошлое русского капитализма, его позитивные и негативные черты, в результате чего 
достигнуты уже определенные успехи. 

Эти успехи связаны не только с появлением новых капи
тальных работ по истории российского предпринимательства 
в целом, но и с характеристикой отдельных хозяйственных отраслей и территорий страны. Одной из важных и интересных сторон 
предпринимательства является социокультурный облик и менталитет господствующего сословия, а потом и класса предпринимателей – купечества и буржуазии. В процесс их изучения привлекаются все новые источники и материалы, в числе которых, естественно, и художественная литература. Автор настоящей монографии 
уже в течение нескольких десятилетий, начиная с дипломного сочинения и кандидатской диссертации, защищенной в 1980-е гг. на 
историческом факультете Томского государственного университета, занимался этой научной проблемой. В результате многолетних 
исследований опубликованы десятки статей в различных сборниках и журналах, которые в представленной вниманию читателей 
монографии соответствующим образом систематизированы в хронологическом и логическом порядке, переработаны из жанра научной статьи в жанр монографии, хотя и сохранили некоторый очерковый характер. Монография снабжена введением и заключением, 
а также списком источников и литературы. 

Главной целью настоящей работы является ознакомление 

читателя со взглядами выдающихся русских писателей на купечество и предпринимательство в целом на разных стадиях его 
развития: зарождения, развития, зрелости и упадка. На каждой из 
этих стадий российскому капитализму были присущи свои черты 
и этот процесс глубоко и разносторонне освещен во многих про

Русское купечество в литературе XIX века 

4 

изведениях художественной литературы. Как известно, в XIX в. 
отечественная философия в России была неразрывно связана 
с художественной литературой, поэтому осмысление процесса 
капитализации страны, помимо заимствованного марксистского, 
происходило на страницах популярных журналов и книг. Классическая литература пореформенного периода не могла пройти мимо главного явления того времени – появления «Его величества 
капитала» и возможных последствий его внедрения в хозяйственную и общественную жизнь страны. Разные писатели по-разному 
относились к этому процессу, но результаты не удалось предсказать никому. В целом же данная монография является лишь одной из первых попыток привлечь в историческую науку как знаменитые, так и малоизвестные произведения художественной литературы, освещающие процесс капитализации российского 
общества и отношение к этому процессу современников XIX – 
начала XX в. Для целостного освещения проблемы перейдѐм 
к краткой историографии избранной нами темы. 

Важным достижением отечественных историков стал двух
томник «История предпринимательства в России», посвященный 
памяти Валерия Ивановича Бовыкина, где рассматриваются истоки 
предпринимательской деятельности в средневековой Руси, становление отечественного предпринимательства в XVI – XVII вв. 
и дальнейшее его развитие в XVIII – XIX вв. Большое внимание 
в работе уделяется формированию национального самосознания 
русского купечества и буржуазной идеологии. Авторы капитальной монографии приходят к выводу, что к середине XIX в. сформировался тип купца-мануфактуриста, сочетавшего в себе как феодальные традиционные черты, так и новые буржуазные качества. 
Эти новые условия требовали от купцов повышения общей культуры, высокой профессиональной осведомленности и участия 
в общественной жизни своего региона [78. С. 396]. 

В своей книге «История русского купечества» В.Б. Перхав
ко на основе широкого круга источников, в том числе и литературных, показывает историю купечества от момента его зарождения еще во времена викингов, когда у каждого воина на поясе 
с одной стороны висел меч, а с другой – весы для взвешивания 

Введение 

5 

серебра, до окончательного запрещения частной оптовой торговли в первые месяцы советской власти. Благодаря широкой 
и разнообразной источниковой базе, хорошему знанию литературы по купеческой теме автору удалось создать сквозной научно-популярный очерк по истории российского купечества [109]. 
Серьезным достижением сибирских исследователей социальноэкономической истории стал выпуск двухтомного научносправочного «Энциклопедического словаря по истории купечества и коммерции Сибири», где особое внимание для изучения 
рассматриваемой темы заслуживает статья М.В. Шиловского 
«Художественная литература о предпринимателях Сибири» [130. 
Т. 2. С. 381–382]. В истории становления и развития художественной литературы о купечестве автор выделяет два направления – апологетическое и обличительное. К первому он относит 
произведения П.А. Словцова «Письма из Сибири», И.Т. Калашникова «Дочь купца Жолобова», «Записки и замечания о Сибири» Е.А. Авдеевой-Полевой и некоторые другие, которые были 
написаны преимущественно в первой половине XIX в. Позднее 
появляются очерк Н.А. Кущевского «Не столь отдаленные места 
Сибири» и роман В. Я Шишкова «Угрюм-река», где показано 
негативное влияние золотопромышленности и богатства на 
народную нравственность и самих владельцев капиталов. В советское время эта тенденция усилилась, и ничего кроме описания 
бед и страданий народа в литературе о купцах не приводилось, 
хотя проблем в жизни советских граждан было не меньше, чем 
в дореволюционные времена. 

Можно назвать еще многие другие достойные внимания 

и полезные для исследования истории сибирского купечества капитальные работы, которые отчасти опираются на литературные 
источники. К ним относятся капитальные монографии В.Н. Разгона [112], В.П. Бойко [48], Ю.М. Гончарова [68] и коллективная 
монография Г.Ф. Быкони, Е.В. Комлевой и А.И. Погребняка [63]. 
Тем не менее активное изучение истории купечества продолжается, и одним из путей расширения и обновления поиска ранее неизвестных фактов стала публикация новых источников по истории российского, преимущественно московского, купечества [15], 

Русское купечество в литературе XIX века 

6 

записки томского купца С.Ф. Хромова [31] и письма красноярских купцов Ларионовых [14], а также включение в оборот уже 
известных, но мало используемых источников, к числу которых 
мы относим, прежде всего, произведения русской художественной литературы. 

Более полные и глубокие представления о русском купече
стве могут дать произведения художественной литературы разных уровней – от общепризнанных шедевров до малохудожественных поделок ремесленников от литературы, добывающих 
себе пером средства для жизни. В качестве главных объектов исследования в нашей работе взяты пьесы и публицистика великого 
драматурга А.Н. Островского [26, 27] и статьи его критиков: обличителя «темного царства» его пьес Н.А. Добролюбова [10, 11] 
и защитника в лице критика «почвенного направления» Аполлона 
Григорьева [9]. В монографии анализируется эволюция русского 
купечества, отраженная в творчестве П.И. Мельникова-Печерского [23–25] и Д.Н. Мамина-Сибиряка [20–22], которая сопоставляется с некоторыми реальными характеристиками провинциального купечества в документах и научной литературе [49]. 
Рассматривается творчество И.С. Тургенева [30], отмечается, что 
писатель относился сначала с теплотой и пониманием к выделению из народной среды, прежде всего крестьянской, первых 
предпринимателей, но затем изменил к ним свое отношение, подчеркивая лишь негативные черты: корыстолюбие и жадность, недостаток образования и грубость. В то же время простота, необразованность и близость к народу позволяла будущим купцам 
сохранять черты национального характера. 

Сущность русского национального типа купца показал 

в своей прозе и публицистике Н.С. Лесков [16–19]. Наряду 
с персонажами комедий А.Н. Островского купцы Лескова поражают размахом своей энергии и удали не только в делах, но 
и в разгуле, когда снимают напряжение от предпринимательской 
деятельности безумными с точки зрения обывателя поступками. 

Интерес к истории русского и, в особенности, сибирского 

купечества вызвал у автора настоящей монографии желание расширить круг источников по рассматриваемой теме. Совершенно 

Введение 

7 

естественно и логично в их состав вошли произведения классиков 
отечественной художественной литературы – Ф.М. Достоевского 
[12, 13], М.Е. Салтыкова-Щедрина [29], А.П. Чехова [32]. Этих 
именитых авторов объединяет интерес к купеческой теме, художественное проникновение в суть процессов накопления капиталов и их функционирования в российской действительности, отражение этих процессов в бытовой повседневности и психологии 
купечества. Кроме известных каждому культурному человеку 
сочинений, где как в капле воды отражены типичные для эпохи 
черты, русские писатели были наблюдательными современниками описываемых событий, и их труды вызывают не меньшее доверие, чем законодательные, документальные и мемуарные источники. Кроме этого, названные выше авторы по своему происхождению были тесно связаны с купечеством: Чехов напрямую 
по отцовской линии, а Достоевский и Салтыков-Щедрин косвенно по материнской линии родства. Был близок к русскому провинциальному купечеству и Н.С. Лесков, что нашло отражение 
в его творчестве. 

В монографии также анализируется эволюция социально
психологического облика русского купечества, сделанная отечественными и зарубежными историками и социологами и отраженная в творчестве П.Д. Боборыкина [1–4]. Сопоставляется 
художественный образ русского купечества с некоторыми реальными характеристиками купцов в документах и научной литературе. В частности, отмечается, что облик купечества представляет собой совокупность бытовых, психологических и социальных черт и отражает процесс эволюции российского 
общества в сторону буржуазного типа развития. 

Талантливо рассмотрел историю предпринимательства 

в России во второй половине XIX в. один из классиков русской 
литературы – И.А. Гончаров [6]. В трех его основных произведениях рисуется положительный образ дельца: в «Обыкновенной истории» – Петр Адуев, в «Обломове» – Штольц и в «Обрыве» – Тушин, что было довольно редким явлением в литературе того периода. Однако эти образы были справедливо 
признаны многими критиками, начиная с Н.А. Добролюбова, 

Русское купечество в литературе XIX века 

8 

нетипичными и идеализированными, заимствованными из европейской литературы. 

Как исключение, определенное логикой исследования, 

в настоящей работе рассмотрены мемуары видного политического 
деятеля второй половины XIX – начала XX в. С.Ю. Витте [5], которые по стилю и содержанию близки к литературным источникам, и некоторые произведения А.М. Горького [7, 8], несущие на 
себе печать воспоминаний и публицистики. Сделана попытка выявить общее и индивидуальное у этих авторов в восприятии современных им дельцов, их отношение к новым явлениям социальноэкономической жизни страны и той роли, которую играли в ней 
предприниматели. Это не только иллюстрация социальной истории 
России второй половины XIX – начала XX в., но и вполне объективное экономическое исследование, в котором раскрываются пути формирования крупных капиталов как в столицах империи, так 
и в Поволжье. Если в мемуарах Витте рассказывается о дельцах из 
высших кругов общества, которые проживали преимущественно 
в Петербурге и за границей, то Горький говорит о провинциальной 
буржуазии, раскрывает взаимоотношения хозяев и работников, 
купцов и их приказчиков. В творчестве М. Горького освещены 
многие стороны купеческого быта Поволжского региона, в том 
числе образ жизни и нравы, жилье и промышленные заведения, 
традиции и обычаи. Особо следует выделить сокровища фольклора, рассыпанные по произведениям писателя: песни, сказки, легенды, пословицы и поговорки, полученные им в детстве и во время 
скитаний по Руси. Таким образом, творчество М. Горького, особенно его повести «Фома Гордеев» и «Трое», роман «Дело Артамоновых», является одним из примеров взаимодействия исторической науки и художественной литературы и может быть активно 
использовано при освещении различных социальных слоев Поволжского региона, в первую очередь, местного купечества. В монографии отмечено, что российское предпринимательство и коммерция в пореформенное время освещены писателем и мемуаристом не только с разных позиций и имеют противоположные 
оценки, но и как процесс, имеющий перспективы развития, который может дать позитивные для всей страны результаты. 

ГЛАВА 1  

РУССКОЕ КУПЕЧЕСТВО В ПЬЕСАХ А.Н. ОСТРОВСКОГО  

И В СТАТЬЯХ ЕГО КРИТИКОВ 

Замкнутый мир сначала московского, а потом и провинциально
го, общероссийского купечества пристальнее других писателей рассматривал великий русский драматург Александр Николаевич Островский (1823–1886). Он родился в Замоскворечье – районе, где традиционно селилось мелкое и среднее московское купечество, вышедшее, как 
правило, из недавних крестьян или мещан и выбившихся «в люди», 
пройдя суровую жизненную школу. Отец будущего драматурга был из 
духовного звания, но поступил на гражданскую службу и получил 
позднее дворянское достоинство. Помимо государственной службы он 
занимался частной практикой и преуспел в этом сложном и чреватом 
опасностями деле – стал после отставки преуспевающим присяжным 
стряпчим (адвокатом) Московского коммерческого суда. После окончания престижной Первой Московской гимназии и трех лет обучения на 
юридическом факультете в Московском университете, Островский поступил канцеляристом в Московский совестный суд, а через два года, 
в 1845 г., в Московский коммерческий суд, откуда ушел в 1851 г., чтобы стать профессиональным литератором. Еще в гимназии Островский 
много читал, увлекался литературным творчеством, а в университетские годы стал страстным театралом, что было совершенно естественно, т. к. в это время «на московской сцене блистали великие русские 
актеры П.С. Мочалов и М.С. Щепкин, имевшие большое влияние на 
молодежь» [115. Т. 2. С. 105]. 

Творческий путь А.Н. Островского можно разделить на следую
щие периоды: самый ранний – первый период – связан с комедией 
«Свои люди – сочтемся!» (1849). Он длился до 1851 г., когда наибольшее влияние на него имела «натуральная школа». Основными принципами этой школы было изображение всей правды жизни тех слоев населения, которые раньше не рассматривались писателями в качестве объекта исследования. Это было продолжением гоголевской традиции 
в отечественной литературе, когда объективное изображение действительности сопровождалось критикой и иронией над существовавшими 
тогда порядками. Сборник очерков под прозаическим названием «Фи

Русское купечество в литературе XIX века 

10 

зиология Петербурга», составленный Н.А. Некрасовым и В.Г. Белинским из произведений известных писателей, принадлежавших к «натуральной школе» был определенным этапом становления отечественного 
реализма, когда пришлось преодолевать романтический период в русской литературе, отчасти навеянный писателями и поэтами из декабристских и сочувствующим им кругов [50]. Сборник был составлен из 
статей русских литераторов 40-х гг. XIX в. и издан в 1845 г. в двух частях. Среди характеристик многих слоев и групп населения России того 
периода отметим яркую характеристику московского купечества Белинского в очерке «Петербург и Москва»: «Ядро коренного московского 
народонаселения составляет купечество. Девять десятых этого многочисленного сословия носит православную, от предков завещанную бороду, длиннополый сюртук синего сукна и ботфорты с кисточкою, 
скрывающие в себе оконечности плисовых или суконных брюк; одна 
десятая позволяет себе брить бороду и, по одежде, по образу жизни, вообще по внешности, походит на разночинцев и даже дворян средней руки. Сколько старинных вельможных домов перешло теперь в собственность купечества! <…> Для русского купца, особенно москвича, толстая 
статистая лошадь и толстая статистая жена – первые блага жизни… 
В Москве повсюду встречаете вы купцов, и все показывает вам, что 
Москва по преимуществу город купеческого сословия» [38. С. 58, 59]. 

Первая комедия Островского хоть и была посвящена этому вли
ятельному слою населения Москвы, но, рисуя экзотический быт замкнутого купеческого мира, пьеса по-своему отражала общерусские 
процессы и перемены. Сюжетная линия этой комедии разворачивается 
вокруг двух главных фигур – крупного торговца Самсона Силыча 
Большова и его приказчика Лазаря Подхалюзина. Купец желает уйти 
на покой, приумножив свой капитал за счет ложного банкротства, 
а право на собственность передать своему верному и льстивому приказчику Подхалюзину. Торговля, по их мнению, не приносит должного дохода, несмотря на ловкость приказчиков и обилие товаров, именно поэтому в голову Большова приходит мысль переписать свое имущество на приказчика, а самому сесть на некоторое время в долговую 
тюрьму. Однако дело поворачивается так, что полным хозяином положения становится бывший приказчик, который женится на дочери 
купца и нисколько не заботится об участи своего бывшего патрона.