Родная русская литература. 11 класс. Базовый уровень

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Родная русская литература : 11-й класс : базовый уровень : учебник / О. М. Александрова, М. А. Аристова, Н. В. Беляева [и др.]. — Москва : Просвещение, 2024. — 192 с. : ил.
ISBN 978-5-09-113357-8.
Учебник предназначен для реализации в 11 классе учебного предмета 
«Родная (русская) литература» из предметной области «Родной язык и родная 
литература», входящей в обязательную часть учебного плана для средней 
школы. Учебник сохраняет преемственность с программой «Родная литература 
(русская)» для 5—9 классов и направлен на завершение формирования у обучающихся представлений о родной русской литературе как хранительнице 
историко-культурного опыта русского народа. В соответствии с программой 
курса в учебник включены произведения русской литературы, обладающие 
высокой нравственной и эстетической ценностью, анализ и интерпретация которых способствует выявлению взаимосвязи родной русской литературы с отечественной историей, формированию культуры читательского восприятия и 
достижению читательской самостоятельности обучающихся.
Данный учебник разработан в соответствии с требованиями Федерального 
государственного образовательного стандарта среднего общего образования в 
редакции Приказа Министерства просвещения № 732 от 12.08.2022 г.
УДК 373.167.1:821.161.1+821.161.1(075.3)
ББК 83.3(2=411.2)я721

Р60

Условные обозначения

Работа в паре
Работа в группе
  Задание повышенной  
сложности

 Творческое задание

Прочитаем и обсудим
Проект
 Размышляем  
над прочитанным

УДК 373.167.1:821.161.1+821.161.1(075.3)
ББК 83.3(2=411.2)я721
 
Р60
Авторы: О. М. Александрова, М. А. Аристова, Н. В. Беляева,  
И. Н. Добротина, Ж. Н. Критарова

Учебник и разработанное в комплекте с ним учебное пособие допущены к использованию  
при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ  
начального общего, основного общего, среднего общего образования организациями,  
осуществляющими образовательную деятельность, в соответствии с Приказом  
Министерства просвещения Российской Федерации № ____ от _____________ г.

ISBN 978-5-09-113357-8
© АО «Издательство «Просвещение», 2024
© Художественное оформление.
 
АО «Издательство «Просвещение», 2024
 
Все права защищены

У ч е б н о е  и з д а н и е
Александрова Ольга Макаровна, Аристова Мария Александровна
Беляева Наталья Васильевна, Добротина Ирина Нургаиновна
Критарова Жанна Николаевна
Родная русская литература
11 класс
Базовый уровень
Учебник
В настоящем учебнике использованы произведения (фрагменты произведений), соответствующие Примерной 
рабочей программе по предмету «Родная литература (русская)» для 10–11 классов образовательных организаций и Федеральному государственному образовательному стандарту, с соблюдением норм ст. 1274 ГК РФ об 
использовании произведений в учебных целях и/или на основании разрешений авторов/правообладателей произведений.
Центр специальных проектов. Руководитель центра Л. О. Савчук. Ответственный за выпуск  
К. Н. Гаврилина. Редактор К. Н. Гаврилина. Художественный редактор Е. Б. Фалетова  
Внешнее оформление Е. Б. Фалетовой. Макет Е. И. Гольцовой, Е. Б. Фалетовой  
Цветоделение и обработка иллюстраций М. А. Богдановой. Компьютерная вёрстка В. В. Ивлиевой  
Технический редактор Е. А. Урвачева. Корректор В. К. Шаймарданов

Подписано в печать 14.02.2024. Формат 84×108/16. Гарнитура SchoolBook.  
Уч.-изд. л. 10. Усл. печ. л. 20,16. Тираж       экз. Заказ №         .
Акционерное общество «Издательство «Просвещение». Российская Федерация, 127473,  
г. Москва, ул. Краснопролетарская, д. 16, стр. 3, помещение 1Н.
Адрес электронной почты «Горячей линии» — vopros@prosv.ru.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Содержание

Человек в круговороте иСтории   .  .  .  .  .  .  .  .  . 
5

На далёкой ГраждаНской   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
13

М . И . Цветаева   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
14

«Ox, грибок ты мой, грибочек, белый груздь!..»  .  .  .  .  .  .  .  . 
15

Н . Н . асеев   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
21

Марш Будённого  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
22

М . а . Волошин   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
25

гражданская война   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
26

жИть ВНе россИИ   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
30

В . В . Набоков   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
30

Бритва  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
31

Я Не участВую В ВойНе — оНа участВует  
Во МНе   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
38

а . П . Платонов  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
38

взыскание погибших  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
40

ю . П . кузнецов  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
51

возвращение  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
52

ю . д . левитанский   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
56

«Ну что с того, что я там был…»  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
57

россИЯ — это соВесть  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
62

И . Грекова  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
62

Скрипка ротшильда  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
65

ЗагадоЧНая руССкая душа  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
78

любоВь И МИлосердИе  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
84

В . В . Вересаев  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
84

Марья Петровна  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
86

б . а . Пильняк   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
96

Первый день весны   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 
99

3

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

быВает Всё На сВете хорошо   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  104

а . Г . битов   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  105
Солнце   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  107

дороГИе МоИ старИкИ   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  113

б . П . екимов   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  114
родня   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  114

бессМертНо Всё   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  125

а . а . тарковский   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  126
«вот и лето прошло…»   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  128
Жизнь, жизнь   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  129

СуЩеСтвует ли ФорМула СЧаСтья?   .  .  .  .  .  .   135

И Надо сПешИть жИть   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  142

М . а . светлов   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  143
Песня о каховке   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  146

В чёМ заключаетсЯ счастье?   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  151

М . М . зощенко   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  151
Счастье   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  154

еслИ б Я МоГ ВерНуть рассВет!   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  160

В . о . богомолов   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  161
Первая любовь  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  162

а счастье Всюду   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  168

В . М . сотников  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  168
Совпадение   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  170

В . с . токарева   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  176
Самый счастливый день   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  178

Интернет-ресурсы   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  191

список иллюстраций   .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  192

 

4

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

и

участвуя в круговороте,
извечно принятом в природе,
воспринимал я поражения
не только как сплошные беды,
но как прямое продолжение
счастливых радостей победы .
Б. А. Слуцкий. 
«Я был росою…»

Верю в развитие без повторений;
жизнь не убийственный круговорот;
Верю, что дух мой из сети сцеплений
должен проникнуть куда-то вперёд .
К. К. Случевский. 
Из цикла «смерть и бессмертие»

Новая планета. Худ. К. Ф. Юон. 1921

Человек в круговороте 
иСтории

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

словно в зеркале страшной ночи, 
 
 
И беснуется и не хочет 
 
 
 
узнавать себя человек, — 
 
а по набережной легендарной 
 
 
Приближался не календарный — 
 
 
 
Настоящий двадцатый Век .
А. А. Ахматова. Поэма без героя

свидетели великого распада — 
Мы видели безумья целых рас, 
крушенья царств, косматыя светила, 
Прообразы последнего суда, 
Мы пережили Илиады войн 
И апокалипсисы революций!
М. А. Волошин. Потомкам

старая культура отгремела за плечами, как ушедшая 
туча . Возврата к ней для меня, недостаточно приросшего 
к ней… быть не могло; на моих чувствах и мыслях не были 
ещё набиты мозоли привычек . И радость от изменения поношенных черт мирового лица несла меня в сторону нового . 
Н. Н. Асеев. октябрь на дальнем

Историческое бытие человека — жизнь во всём её охвате, 
историческая же наука давно разбилась на истории царствований, формаций, революций, философских учений, историю материальной культуры . Ни в одном научном сочинении 
человек не дан в скрещении всего этого — а ведь именно в таком перекрестье он пребывает в каждый момент своего существования . И сквозь этот прицел его видит только писатель .
А. П. Чудаков. ложится мгла на старые ступени 

русская литература во все времена была правдивым зеркалом наиболее значительных событий в стране . тесную 
связь отечественной литературы с историей народа и государства, её воздействие на общественную жизнь отмечают многие критики и литературоведы, рассуждая о гражданственности, публицистичности или социальной направленности 
русской литературы как о её существенных признаках .
XX век дал множество подтверждений тому, что в россии сохранилось осознание особой значимости искусства 
слова для духовной жизни народа, для понимания его исторической судьбы, и литература вплоть до наших дней воспринимается через общественный, политический и исторический контекст . один из самых известных поэтов-шести- 
десятников XX века е . а . евтушенко предложил свою формулу, согласно которой именно поэзии, благодаря присуще
Из первых уст

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

му ей «гордому духу гражданства», отводится роль воздействия на умы и сердца людей: «Поэт в россии — больше, 
чем поэт» . В поэме евтушенко «братская Гэс», написанной 
в 1965 году на излёте хрущёвской оттепели, запечатлено 
уникальное время, когда небывалый всплеск общественного 
интереса к поэзии в советском союзе позволял поэтам собирать на свои выступления стадионы, подобно звёздам популярной музыки через несколько десятилетий . автор, рассуждая о судьбе и предназначении поэта в россии, заставляет задуматься о познавательной силе искусства, о реальности 
и значимости созданных воображением художника образов 
настоящего, будущего и прошедшего:

Поэт в россии — больше, чем поэт . 
В ней суждено поэтами рождаться 
лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, 
кому уюта нет, покоя нет .

Поэт в ней — образ века своего 
и будущего призрачный прообраз . 
Поэт подводит, не впадая в робость, 
итог всему, что было до него .

 Хрущёвская оттепель — период истории советского союза, который начался после XX съезда коммунистической 
партии 14—25 февраля 1956 года . с докладом выступил первый секретарь Центрального комитета партии Н . с . хрущёв . 
На съезде был осуждён культ личности И . В . сталина и репрессии сталинского периода . Период оттепели, продолжавшийся около 10 лет (до 
середины 1960-х годов), в культурной 
жизни страны ознаменовался ослаблением партийной цензуры, повышением 
уровня свободы слова и творческой деятельности . с этим периодом связано творчество шестидесятников — талантливых 
поэтов, писателей, художников, деятелей 
науки и культуры, которые жили надеждами на демократизацию общественного строя в советском союзе .
слово «оттепель» было связано с названием одноимённой повести Ильи 
эренбурга (1954) . В стихотворении эренбурга «да разве могут дети юга…» (1958) 
период «оттепели» метафорически отождествляется с весной, которая обязательно наступит после суровой зимы: 

Историко-культурный комментарий

Эстамп «Юность». 
Худ. С. Красаускас. 1961

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

а мы такие зимы знали, 
Вжились в такие холода, 
что даже не было печали, 
Но только гордость и беда . 
И в крепкой, ледяной обиде, 
сухой пургой ослеплены, 
Мы видели, уже не видя, 
Глаза зелёные весны .

В 1955 году по инициативе писателя В . П . катаева появился литературно-художественный журнал для молодёжи 
«юность», эмблемой которого стало изображение девушки- 
весны . 

литератор, подобно любому живущему в обществе человеку, неизбежно оказывается втянутым в исторический процесс, и происходящее не может не отражаться на его личности и судьбе . В отличие от исторической науки литература 
как вид искусства способна показать те стороны жизни, которые труднодоступны научному познанию с его кропотливым изложением фактов . как говорил известный историк  
В . о . ключевский, история «ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков» .

 ключевский василий осипович 
(1841—1911) — русский историк, 
профессор Московского университета, академик Императорской санкт- 
Петербургской академии наук по 
истории и древностям русским, председатель Императорского общества 
истории и древностей российских 
при Московском университете .
«Historia magistra vitae» — крылатую фразу знаменитого древнеримского оратора, философа и политика Марка туллия Цицерона обычно переводят с латыни следующим образом: 
«История — учительница жизни» . 
В афоризме ключевского, получившем широкое распространение, можно увидеть полемику 
с этим толкованием: «История не учительница, а надзирательница, magistra vitae: она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков» . 

у художественной литературы есть перед наукой неоспоримое преимущество — воздействовать на личность через 
эстетический идеал, который может проявляться даже при от
Историко-культурный комментарий

Портрет  
В. О. Ключевского. 
Худ. Л. О. Пастернак. 
1908

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

сутствии положительных образов или характеров в произведении, погружать читателя в эмоциональное переживание 
истории героев, слышать голос автора произведения, открывая для себя новые возможности восприятия жизни . литературовед и писатель а . П . чудаков отмечает способность литературы показывать «историческое бытие человека — жизнь 
во всём её охвате», объединяя то, что историческая наука разбивает на истории царствований, формаций, революций, философских учений, историю материальной культуры .
Не в последнюю очередь миры и образы, созданные литературой, глубоко воздействуют на мысли и чувства человека 
благодаря использованию литераторами всего выразительного богатства родного языка, тогда как наука ограничивает 
свой арсенал языком научного стиля, обращённым к разуму, а не к чувствам . художественное восприятие всегда индивидуально, поэтому личность конкретного поэта и писателя, втянутого в «круговорот истории», уникальность его 
стиля и мировоззрения для читателя не менее важны, чем 
созданные художественные образы .
Произведения 
русской 
литературы, 
представленные 
в этом разделе, дают возможность взглянуть на «историческое бытие человека» в новейший период истории нашей 
родины, отсчёт которому положила Первая мировая война . 
Последовавшая за ней российская революция 1917—1922 го- 
дов навсегда изменила миропорядок и судьбу россии . В этот 
период русская литература, подобно обществу, расколовшемуся на красных и белых, разделилась на два потока, каждый из которых направился по своему пути, разводя всё 
дальше сторонников разных политических лагерей, бывших 
не так давно сотоварищами по литературному цеху .
В русском зарубежье литература первой волны эмиграции стремилась удержать всё ценное, что олицетворяло прошлое россии, за что боролось белое движение . Писатели 
и поэты эмиграции поэтизировали тоску по родине, утраченной ими после поражения белогвардейцев в Гражданской войне, а в социалистической стране, созданной большевиками после победы красной армии, родилась новая 
литература, выражавшая интересы сторонников революционных преобразований, для которых лозунгом стали слова 
пролетарского гимна «Интернационал»: «Мы наш, мы новый мир построим: кто был ничем, тот станет всем» . 
Популярный в советский период поэт Н . Н . асеев, один 
из деятелей русского футуризма и создателей «левого  фронта 
искусств», был последователен в своём отношении к старой 
культуре: «И радость от изменения поношенных черт мирового лица несла меня в сторону нового» . для него оказалась 
непреложна позиция красных, которые с оружием в руках 
защищали завоевания социалистической революции:

Всё, что мелкой пташкою 
вьётся на пути, 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

перед острой шашкою 
в сторону лети .

М . а . Цветаевой гораздо ближе были взгляды белого 
движения, но она смогла взглянуть на трагедию Гражданской войны с гуманистических позиций . В стихотворении 
«Ox, грибок ты мой, грибочек, белый груздь!» мать-родина 
оплакивает гибель всех своих детей:

Все рядком лежат — 
Не развесть межой . 
Поглядеть: солдат . 
Где свой, где чужой?

близко цветаевскому и мироощущение М . а . Волошина, 
также подошедшего к революционным преобразованиям 
в россии и братоубийственной Гражданской войне не с политических, а с гуманистических позиций, что позволило 
ему сказать о красных и белых:

а я стою один меж них 
В ревущем пламени и дыме 
И всеми силами своими 
Молюсь за тех и за других .

В конце XX века широкому читателю в нашей стране открылись литературные пласты, находившиеся долгое время 
под запретом в советском союзе, и отечественная литература пополнилась произведениями «возвращённой» литературы русского зарубежья, позволившими взглянуть на революционную и постреволюционную россию глазами писа- 
телей-эмигрантов . рассказ В . В . Набокова «бритва» (1926) 
повествует о встрече на чужбине бывших соотечественников, разведённых по разные стороны баррикад революционными событиями и Гражданской войной . Произведение держит читателя в напряжении до самого финала . развязка 
рассказа неожиданно оптимистична, она оставляет надежду 
на исцеление народа от последствий болезненной травмы, 
нанесённой Гражданской войной, тем более что приближались грозные 40-е годы XX столетия, когда потребовалось 
единение всего народа советского союза и русского зарубежья в борьбе с общим врагом — фашизмом . 
тема Великой отечественной войны — одна из главных 
в русской литературе 1940—1950-х годов и второй половины 
XX века . В 1941 году в «Поэме без героя» а . а . ахматова 
вспоминает два кануна мировых войн — 1913 и 1940 годы, 
прибегнув к приёму «предсказания» трагических событий, 
уже совершившихся к моменту создания произведения:

Из года сорокового, 
    как с башни, на всё гляжу . 
        как будто прощаюсь снова 
            с тем, с чем давно простилась, 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

как будто перекрестилась 
                    И под тёмные своды схожу .

Подобно сошедшему в ад герою «божественной комедии» 
данте, автор «Поэмы без героя» сходит «под тёмные своды», 
в мир тех, кого круговорот истории унёс в вечность . этот мотив доходит до трагедийной кульминации в рассказе андрея 
Платонова «Взыскание погибших»: «Мёртвым некому довериться, кроме живых, и нам надо так жить теперь, чтобы 
смерть наших людей была оправдана счастливой и свободной 
судьбой нашего народа и тем была взыскана их гибель» . В рассказе, написанном в 1943 году, в самый разгар Великой отечественной войны, писатель достигает поистине библейских высот в изображении безмерной скорби матерей, потерявших 
на войне своих ни в чём не повинных детей . Не случайно главную героиню зовут Мария, и совершает она своё хождение 
сквозь муки войны, подобно деве Марии, потерявшей сына .
Период Великой отечественной войны пополнил сокровищницу русской поэзии своеобразными и запоминающимися произведениями . ю . П . кузнецов в стихотворении «Возвращение» иносказательно-философски осмысливает память 
о погибшем отце: живым его «война не вернёт», но тоска по 
нему вновь и вновь возвращает пронзительный  образ-фантом:

Всякий раз, когда мать его ждёт, — 
через поле и пашню 
столб клубящейся пыли бредёт, 
одинокий и страшный .

через несколько десятилетий после окончания войны 
 поэт-фронтовик ю . д . левитанский написал стихотворение 
«Ну что с того, что я там был…», поражающее приземлённой, обыденной интонацией, с которой лирический герой 
говорит о пройденных им испытаниях:
Ну что с того, что я там был .  
Я был давно . Я всё забыл .  
Не помню дней . Не помню дат…

Но чем больше герой размышляет о забвении как освобождении от страшного жизненного опыта, тем яснее становится мысль о том, что войну не удастся «избыть», то есть 
пережить, освободиться от неё: 
Я не участвую в войне — 
она участвует во мне . 
И отблеск Вечного огня 
дрожит на скулах у меня .

Великая отечественная война закончилась Великой Победой, определившей судьбы всего мира во второй половине 
XX века и нынешнем столетии . В 1970 году б . ш . окуджава, 
создавая песню к кинофильму «белорусский вокзал», не мог 
знать, что написал марш, который будет звучать 9 мая на 
каж дом торжестве в честь дня Победы, но уже тогда, в семи
З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

десятые годы, песня получила огромную популярность в советском союзе, потому что для всех народов огромной многонациональной страны Победа действительно была «одна на 
всех»: 

Горит и кружится планета, 
Над нашей родиною дым, 
И значит, нам нужна одна Победа, 
одна на всех, мы за ценой не постоим .

В рассказе И . Грековой «скрипка ротшильда» (1980) 
представлен правдивый портрет эпохи застоя . В нём передана общая атмосфера жизни в стране, вступившей в относительно короткий период своей истории без великих по- 
трясений, когда обычный человек с его повседневными жизненными коллизиями становится главным героем «городской» прозы . с математической точностью в этом рассказе 
автор сводит воедино два текста, написанные с разницей почти в сто лет: в авторское повествование «скрипки ротшильда» И . Грековой встроен текст одноимённого произведения 
а . П . чехова (1894) . автор ставит перед читателем трудную 
задачу — понять, как происходит взаимодействие двух текстов, одинаково важных внутри повествования, как переосмысливается классическая тема «маленького человека» 
в интертекстуальном поле русской культуры конца XX века .

 Застой — период в истории нашей страны с момента снятия с должности Н . с . хрущёва и избрания генеральным секретарём Цк кПсс л . И . брежнева до начала перестройки 
(примерно с 1964 по 1986 год) . 

конец XX века с его кардинальными государственными 
реформами, социальными противоречиями и экономическими проблемами стал завершением советского периода 
в жизни нашей страны и началом новой россии, российской 
Федерации . В круговороте истории слились воедино два потока русской литературы, разведённые почти на 70 лет в начале века . лучшие писатели конца XX — начала XXI века 
могли оценить значимость этого периода, ощутив своё творчество в контексте золотого и серебряного веков русской 
культуры, в контексте «возвращённой» литературы русского зарубежья, которая развивалась параллельно литературному процессу на родине . русская литература новейшего 
периода даёт нам, читателям, возможность «проникнуть куда-то вперёд», обретя способность воспринимать поражения 
«не только как сплошные беды, но как прямое продолжение 
счастливых радостей победы» .

Историко-культурный комментарий

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.