В защиту эгоизма: Почему не стоит жертвовать собой ради других
В защиту разумного эгоизма: почему самопожертвование — путь в никуда
В своей книге Питер Шварц, опытный академический библиотекарь, подвергает критике альтруизм, утверждая, что он является не основой морали, а скорее тиранией, сковывающей человека. Автор предлагает переосмыслить понятие эгоизма, рассматривая его не как синоним безнравственности, а как стремление к улучшению собственной жизни, основанное на рациональности.
Ловушка альтруизма и искажение понятия эгоизма
Шварц начинает с анализа альтруистической этики, которая, по его мнению, требует от человека постоянного самопожертвования во имя "общественного блага". Он показывает, как это приводит к ущемлению личных прав и свобод, ставя интересы других выше собственных. Автор подчеркивает, что альтруизм часто искажает понятие эгоизма, представляя его как синоним жестокости и безнравственности. На самом деле, истинный эгоизм, по мнению Шварца, заключается в разумном следовании своим интересам, что предполагает соблюдение моральных принципов, таких как честность и справедливость.
Разумный эгоизм и нравственные принципы
Шварц утверждает, что разумный эгоизм не только не противоречит нравственности, но и является ее основой. Он подчеркивает, что для достижения личных целей необходимо учитывать объективную реальность и долгосрочные последствия своих действий. Честность, справедливость и принципиальность, по мнению автора, являются инструментами, позволяющими человеку успешно взаимодействовать с миром и достигать своих целей.
Миф об "интересах общества" и коллективизм
Шварц критикует понятие "интересов общества", показывая, что оно часто используется для оправдания принуждения и ущемления прав отдельных людей. Он утверждает, что в основе этого понятия лежит коллективистский подход, который ставит интересы группы выше интересов личности. Автор противопоставляет коллективизму индивидуализм, который признает ценность каждой отдельной жизни и защищает права человека.
Альтруизм, права человека и свобода
Шварц утверждает, что альтруизм несовместим с правами человека и свободой. Он показывает, как альтруистическая этика, требуя подчинения другим, отрицает право человека на самоопределение и свободу выбора. Автор подчеркивает, что в основе прав человека лежит право на жизнь, которое предполагает свободу действий и владения собственностью.
Истинная цель самопожертвования и выбор в пользу жизни
Шварц приходит к выводу, что истинная цель альтруизма — не благо других, а само самопожертвование как таковое. Он показывает, что альтруизм ведет к отказу от ценностей и подавлению личности, а также поощряет паразитизм и зависимость. Автор призывает к выбору в пользу разумного эгоизма, который предполагает стремление к улучшению собственной жизни, основанное на рациональности и соблюдении моральных принципов.
Эта книга поможет: понять, что у понятия «эгоизм» есть множество положительных значений; удостовериться, что догмы о любви к ближним, навязываемые нам обществом с детства, зачастую совершенно не верны; убедиться в преимуществах здорового эгоизма, наличие которого у себя мы стесняемся даже просто признать, перед «распиаренным» альтруизмом.
PETER SCHWARTZ IN DEFENSE OF SELFISHNESS WHY THE CODE OF SELF-SACRIFICE IS UNJUST AND DESTRUCTIVE
ПИТЕР ШВАРЦ В ЗАЩИТУ ЭГОИЗМА ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ ЖЕРТВОВАТЬ СОБОЙ РАДИ ДРУГИХ Перевод с английского Москва 2016
ISBN 978-5-9614-5137-5 (рус.) ISBN 978-1137-2-8016-9 (англ.) Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или публичного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав. По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу mylib@alpina.ru © Peter Schwartz, 2015 Настоящее издание осуществлено по согласованию с Mendel Media Group LLC и The Van Lear Agency LLC © Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина Паблишер», 2016 УДК 159.923.2:17.035.1 ББК 88.3:87.704.5 Ш33 Переводчик Светлана Чулкова Редактор Валерия Башкирова Шварц П. Ш33 В защиту эгоизма: Почему не стоит жертвовать собой ради других / Питер Шварц ; Пер. с англ. ― М. : Альпина Паблишер, 2016. ― 221 с. ISBN 978-5-9614-5137-5 Когда речь заходит об эгоизме, у многих из нас сразу же возникают негативные ассоциации. Эгоистов принято считать морально неполноценными людьми, заботящимися о личной выгоде в ущерб остальным. Но такая концепция в корне неверна. Питер Шварц, почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), развенчивает известные догмы о том, что эгоизм зло, а альтруизм добро, утверждая, что у каждого из нас есть неотъемлемое право пользоваться результатами собственных трудов себе во благо, а вот жертвовать собой и своим благополучием ради тех, кто беззастенчиво этого требует, — бессмысленное и неблагодарное занятие. УДК 159.923.2:17.035.1 ББК 88.3:87.704.5
ОГЛАВЛЕНИЕ Благодарности ......................................................................................................................7 Предисловие ..........................................................................................................................9 Глава 1. Кандалы альтруизма ........................................................................13 Глава 2. Уловка «Чучело» ................................................................................ 27 Глава 3. Нравственные принципы и их враги ..................................43 Глава 4. Миф об «интересах общества» .............................................69 Глава 5. Альтруизм и права человека ....................................................95 Глава 6. Смирительная рубашка коллективизма .........................123 Глава 7. Черная дыра альтруизма ...........................................................169 Глава 8. Истинная цель самопожертвования ................................179 Глава 9. Выбор в пользу жизни .................................................................195 Примечания ......................................................................................................................205
Посвящается Сандре, которая освещает мой путь
БЛАГОДАРНОСТИ Я в неоплатном интеллектуальном долгу перед Айн Рэнд, разработавшей стройное философское учение — объективизм, или рациональный индивидуализм, которое легло в основу моей книги. Хотелось бы также сердечно поблагодарить Гарри Бинсвангера, чьи мудрые советы помогли мне при изучении истории альтруизма как философского течения. Огромное спасибо Ярону Бруку, президенту Института Айн Рэнд. Он оценил книгу еще на ранних стадиях работы над ней и активно содействовал публикации. Я благодарю многих и многих сотрудников этого института, но прежде всего Джейсона Эриксена, Майкла Спиччи и Саймона Федермана (за продвижение книги в Интернете), Лин Зинсер (за организацию рекламной кампании) и Марка Чапмена (за координацию общих усилий). Я благодарен Мэри Энн Сурес за мягкую дружескую поддержку во время работы над книгой. Этот труд потребовал проведения множества исследований, большая часть которых была выполнена квалифицированным и добросовестным специалистом — Барбарой Нельсон. Ей помогали и другие ученые, такие как Карл Шванберг, Наама Таль, Мики Джешурун, Дженифер Петерсон и Дженнифер Вудсон. Особая признательность — моему литературному агенту Скотту Менделю. Я долго не мог найти надежного человека, а Скотт подкупил меня своим оптимизмом: он был уверен,
В ЗАЩИТУ ЭГОИЗМА что книга будет хорошо продаваться, и сразу принял мое предложение сотрудничать. Уже на следующий день мы подписали договор. Скотт уверил меня, что нам не составит труда найти издателя. И действительно, не прошло и недели, как рукопись была приобретена издательством Palgrave Macmillan. Наконец, я хочу выразить благодарность человеку, представляющему для меня самый большой «личный интерес». Это моя жена Сандра. Я посвящаю ей эту книгу. Это дань нашим отношениям, которыми я так дорожу. А еще я хочу просто сказать ей спасибо за подготовку указателя.
ПРЕДИСЛОВИЕ В основе любого цивилизованного общества лежат понятия добра и зла. Во все времена среди нас жили и преступники, и просто плохие люди, но они всегда были исключением, поскольку не определяли общую культурную парадигму. Общество, изначально отвергающее нормы морали, быстро распадается, превращаясь в сборище головорезов, воюющих друг с другом. Именно поэтому должен существовать базовый, общепринятый нравственный закон, пускай даже при наличии серьезных разногласий относительно инструментов его реализации. В нашем обществе таким законом является альтруизм. Всякий раз, когда раздаются торжественные призывы помогать бездомным, сохранять систему социальной защиты, сокращать разрыв между бедными и богатыми, — всякий раз запускается наша внутренняя установка на самопожертвование. Кто-то откликается с готовностью, кто-то ― скрепя сердце, а кто-то остается безучастным. Но при этом все без исключения уверены в правильности навязываемой установки. Несогласные испытывают чувство вины и всячески изворачиваются, придумывая оправдания для своей глухоты. И лишь единицы решаются бросить вызов, усомнившись в правильности подхода, согласно которому чужие интересы оказываются важнее наших личных. Эта книга объясняет правомерность их скепсиса. Работая над ней, я ставил перед собой задачу изменить представления читателей об альтруизме и эгоизме. Речь идет
В ЗАЩИТУ ЭГОИЗМА 10 не только о переоценке этих понятий. Мне бы хотелось донести до вас, что же на самом деле за ними стоит. Взять, к примеру, наши обывательские представления об альтруизме. Альтруизм помогает строить гармоничное общество. Альтруизм — проявление лучших человеческих качеств, таких как честность и порядочность. Общественные интересы несовместимы с личными. Без альтруизма невозможна любовь и дружба. Самопожертвование ― безальтернативная модель нравственного поведения. А вот как мы представляем себе эгоизм. Эгоизм ― модель поведения человека-хищника. Все мошенники и негодяи ― эгоисты. Эгоистов интересует только личное обогащение. Вредная и некачественная продукция ― следствие эгоизма производителей. Преследование личных интересов требует отказа от нравственных ценностей. Все перечисленные положения ошибочны. Цель этой книги — развеять иллюзии. Основываясь на теории и примерах из жизни, мы попытаемся доказать полную несостоятельность альтруизма. Мы разоблачим всех его поборников, начиная от либералов с их призывами к самопожертвованию ради «обездоленных» и кончая консерваторами, стоящими на страже сложившихся в обществе традиций. Ведь ни у тех, ни у других нет достаточно веских аргументов в пользу альтруизма. Книга изобилует яркими примерами, наглядно демонстрирующими, что постоянно возникающие в нашем социуме проблемы — следствие не столько отсутствия альтруизма, сколько повсеместного его насаждения.
Похожие