В защиту капитализма: развенчание популярных мифов

В ЗАЩИТУ
В ЗАЩИТУ

КАПИТАЛИЗМА
КАПИТАЛИЗМА

Rainer ZITELMANN

IN DEFENCE
OF CAPITALISM

DEBUNKING
THE MYTHS

Electronic edition

Райнер ЦИТЕЛЬМАНН

В ЗАЩИТУ
КАПИТАЛИЗМА

РАЗВЕНЧАНИЕ
ПОПУЛЯРНЫХ МИФОВ

Москва • Челябинск

Электронное издание

2022

УДК 330.342.14:303.425.6
ББК 65.013
Ц74

First published in German Language as: 
Die 10 Irrtümer der Antikapitalisten: Zur Kritik der Kapitalismuskritik 
© 2022 by Finanzbuch Verlag, Munich, Germany / All rights reserved. 
www.fi nanzbuchverlag.de
Translated into English as: In Defence of Capitalism — Debunking the Myths 
© 2022 by Rainer Zitelmann, Berlin, Germany / All Rights Reserved. 
Translated into Russian Language by arrangements 
with of Maria Pinto-Peuckmann,
Literary Agency, World Copyright Promotion, Kaufering, Germany.
Перевод с английского: А. В. Куряев

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-91603-739-5
©  2022 Rainer Zitelmann / 
All Rights Reserved
© Куряев А. В., перевод, 2022

Содержание

П  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .7

ЧA. 10 .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .  15
1.
«Капитализм несет ответственность
за голод и бедность»  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .  17
2. «Капитализм ведет к росту неравенства»    .   .   .   .   .   .   .   .   .   . 38
3. «Капитализм несет ответственность за разрушение
окружающей среды и изменение климата»  .   .   .   .   .   .   .   .   .   64
4. «Капитализм раз за разом приводит к новым финансовоэкономическим кризисам»    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   89
5. «В капитализме доминируют богатые,
они определяют политическую повестку»    .   .   .   .   .   .   .   .   106
6. «Капитализм ведет к монополиям»    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   123
7.
«Капитализм способствует развитию
эгоизма и алчности»  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   145
8. «Капитализм побуждает людей покупать товары,
которые им не нужны»   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   162
9. «Капитализм ведет к войнам»  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   190
10. «Капитализм означает, что всегда существует
опасность фашизма»  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   207

ЧБ. А.   .   .   .   .   .   .   221
11. Социализм всегда хорошо выглядит на бумаге
(кроме тех случаев, когда эта бумага находится
в учебнике истории)  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   223

ЧВ.  ОР.   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   263
12. Что думают о капитализме в России    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   265
12.1. Отношение к экономической свободе в России    .   .   .    271
12.2. Что ассоциируется у россиян
с понятием «капитализм»?  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   276
12.3. 18 положительных и отрицательных 
утверждений о «капитализме  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   280
12.4. Половая принадлежность и образование   .   .   .   .   .   .   285
12.5. Теории заговора и отношение к капитализму  .   .   .   .   287
Резюме   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   288
13. Что думают о капитализме люди в Азии,
Европе и США  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   293
13.1. Что люди думают об экономической свободе? .   .   .   .   294

О13.2. Что люди думают о капитализме в целом?  .   .   .   .   .   .   297
13.3. Какое влияние оказывает использование 
слова «капитализм»?   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   298
13.4. Каковы наиболее распространенные 
положительные и отрицательные мнения 
о капитализме?  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   300
13.5. Какую роль играет политическая 
принадлежность? .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   304
13.6. Какую роль играет возраст? .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   307
13.7. Какую роль играет доход?  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   309
13.8. Какую роль играет пол? .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   309
13.9. Какую роль играет образование? .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   312
13.10. Влияние конспирологического мышления  .   .   .   .   .   312
13.11. Отношение к капитализму и богатым   .   .   .   .   .   .   .   319
Резюме  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   319

З: .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   324

ПРИЛОЖЕНИЕ 1    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   341
Вейинг Чжан. Рыночная экономика 
и общее процветание  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   343
Введение  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   343
Взгляд на чудо рыночной экономики из истории   .   .   .   .   .   346
Рыночная экономика — это сотрудничество между 
незнакомыми людьми  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   349
Прибыль — это разрешение боссу взять на себя 
ответственность  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   350
Богатые в рыночной экономике избираются 
потребителями, обладающими 
денежными голосами    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   353
Обычные люди больше всего выигрывают 
от рыночной экономики  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   355
Рынок делает распределение доходов 
более справедливым    .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   357
Опасайтесь «зависти» под видом «справедливости»    .   .   .   .   .   361

ПРИЛОЖЕНИЕ 2  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   367
Анкета  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   369

Б  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .  373

О  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   395

Сc  .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   397

У .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   415

ПРЕДИСЛОВИЕ

В общественном сознании капитализм ассоциируется со всем, 
что в мире пошло не так. Для многих, и не только для приверженцев политической религии антикапитализма, само это слово является синонимом абсолютного зла. Куда бы вы ни посмотрели, у капитализма не так много друзей или союзников — несмотря на то, что он был самой успешной экономической системой в истории человечества.
Самый большой трюк противников капитализма — сравнение реальной системы, при которой мы живем, с идеалом 
совершенного мира их мечты, идеалом, которого не существует 
и никогда не существовало нигде в мире. Противники капитализма полагаются на то, что большинство людей мало знают об 
истории, о крайней нищете и бесчеловечных условиях, в которых жили наши предки до появления капитализма. И они знают, что большинство людей сегодня мало что узнали от своих 
учителей в школе или университете о жестоких и бесчеловечных условиях при социализме.
Наконец, они рисуют будущее в самых черных тонах, приписывая все проблемы и кризисы не провалам государства, 
а якобы недостаткам рынка. А тот факт, что все без исключения антикапиталистические системы заканчиваются крахом, 
социалисты не желают принимать. У них всегда наготове ответ: 
«Это был не “истинный” социализм!», — вслед за чем они уверенно заявляют, что после 100 лет неудачных социалистических экспериментов они наконец нашли правильный рецепт 
работающего социализма.
Капитализм — это экономическая система, основанная на 
частной собственности и конкуренции, при которой компании 
сами вольны определять, что и сколько они производят, и в этом 
им помогают цены, устанавливаемые рынком. Центральную 
роль в капиталистической экономике играют предприниматели, которые разрабатывают новые продукты и открывают 

Р. Ц. В новые рыночные возможности, и потребители, чьи индивидуальные решения о покупке в конечном итоге определяют 
успех или неудачу предпринимателя1. По своей сути капитализм является предпринимательской экономической системой, 
и для ее описания наиболее подходящий термин — экономическая теория предпринимательства (entrepreneurial economics).
При социализме, напротив, преобладает государственная 
собственность, нет ни реальной конкуренции, ни реальных цен. 
Прежде всего отсутствует предпринимательство. Какие товары и в каком количестве производятся, определяют государственные органы централизованного планирования, а не частные предприниматели.
Но ни одна из этих систем не существует в чистом виде 
нигде. В действительности все экономические системы являются смешанными. При социалистических системах в реальном 
мире существовала и существует ограниченная частная собственность на капитальные блага и средства производства и следы свободной рыночной экономики (в противном случае они 
рухнули бы гораздо раньше). А в современных капиталистических странах присутствуют многочисленные элементы социализма и плановой экономики (которые часто мешают функционированию рыночной экономики и, соответственно, искажают ее результаты).
В книге «Сила капитализма» я разработал «теорию», которую теперь называю «теорией пробирки». Это не столько теория, сколько метафора, которую можно использовать для лучшего понимания исторических событий: представьте себе пробирку, содержащую элементы государства и рынка, социализма 
и капитализма. Затем добавьте в эту пробирку больше рынка, 
как это делают китайцы с 1980-х годов. Что мы наблюдаем? 
Снижение уровня бедности и рост благосостояния. Или добавьте в пробирку больше государства, как это делают социалисты 
в Венесуэле с 1999 г. Что происходит? Больше бедности и меньше процветания.
Во всем мире мы видим эту борьбу противоположностей: рынок против государства, капитализм против социализма. Это диалектическое противоречие, и развитие страны — большее или меньшее процветание — зависит от развития 

 
П9

соотношения между рынком и государством. Если в 1980—
1990-х годах мы наблюдали усиление рыночных сил во многих 
странах (Дэн Сяопин в Китае, Маргарет Тэтчер и Рональд Рейган в Великобритании и США, реформы в Швеции и в начале 
2000-х годов в Германии), то сегодня, похоже, во многих странах верх берет другая сторона — государство. На уровне идей 
антикапитализм снова вошел в моду и все больше формирует 
мышление нового поколения журналистов и политиков.
Во время моих поездок по миру с целью продвижения книги «Сила капитализма» мне часто задавали вопросы, которые 
я не рассматривал в этой книге, например: а как насчет деградации окружающей среды? Или: не потеряны ли человеческие 
ценности в капитализме, не играет ли все остальное в конечном итоге второстепенную роль в погоне за прибылью? И не 
существует ли фундаментального противоречия между демократией и капитализмом? В конце концов, когда мы смотрим 
на США, люди спрашивают: разве не ясно, что политические 
результаты определяются не большинством избирателей, 
а большими деньгами? А разрыв между богатыми и бедными, 
который, как постоянно сообщают СМИ, постоянно увеличивается? А что вы скажете о глобальных монополистах, таких как 
«Гугл» и «Фейсбук», которые становятся все более и более могущественными? И разве не капитализм виноват в военных конфликтах по всему миру, и разве не он породил ужасные диктатуры, включая национал-социалистический режим Гитлера 
в Германии? Наконец, люди, которые сомневаются или отчаиваются в капитализме, спрашивают: не следует ли нам попробовать альтернативы капитализму? Вот некоторые из вопросов, 
которые я рассматриваю в этой книге. 
Читая последующие главы, вы скоро поймете, что я не спорю на теоретическом уровне. Противники капитализма любят 
обсуждать теории, потому что они знают, что в концептуальных дискуссиях не всегда легко решить, кто прав, а кто виноват, и потому что им нравится воспарять к высотам абстракции. 
Однако для большинства людей теории и абстрактные экономические модели слишком неосязаемы и сложны для понимания. 
Это первый недостаток. Второй, еще более серьезный: некоторые теории соблазнительны, потому что они согласуются с тем, 

Р. Ц. В что, как нам кажется, мы знаем, с нашими предубеждениями 
о мире. Если они последовательны, увлекательно сформулированы, хорошо представлены и, прежде всего, согласуются с тем, 
что, как нам кажется, мы уже знаем, они обладают большой 
привлекательностью. Я считаю, что важнее сначала убедиться 
в том, что факты, на которых основана теория, действительно 
верны. И именно это является больным местом теорий, продвигаемых противниками капитализма: они не соответствуют историческим фактам, они просто усиливают наше предрассудки 
в отношении мира.
Некоторые сторонники капитализма также любят обсуждать экономические модели. Я ничего не имею против этого, 
и такие модели имеют свое обоснование. Однако я считаю, что, 
прежде чем решать, кто прав, гораздо разумнее обсуждать исторические факты, а не вступать в дебаты по поводу теоретических моделей. 
В этой книге я придерживаюсь следующего подхода: в части А 
я подробно останавливаюсь на аргументах, которые неоднократно приводились против капитализма. В средней части, части Б, 
я рассматриваю вопрос об альтернативах капитализму. Социализм всегда хорошо выглядит на бумаге — за исключением тех 
случаев, когда на этой бумаге напечатан учебник истории.
Третий раздел, часть В, посвящен популярным представлениям о капитализме. Возможно, вы уже читали переведенные 
на русский язык книги «Просвещение продолжается» Стивена 
Пинкера или «Фактологичность» Ханса Рослинга? Я был очарован этими книгами, потому что они доказывают, насколько 
ошибается большинство людей, считающих, что в прошлом все 
было лучше, а сейчас мир становится хуже. Существует поразительное противоречие между данными социологических опросов о том, как большинство людей воспринимают окружающий мир, и фактами. То же самое относится и к мнению людей 
о капитализме, где существует резкое расхождение между историческими и экономическими фактами, с одной стороны, 
и представлениями людей — с другой. Я знаю это, потому что 
в рамках крупномасштабного международного исследовательского проекта я задавал людям в 14 странах вопрос о том, что 
они думают о капитализме.