Искусство. 10 класс (базовый уровень)

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

УДК 373.167.1:7.03+7.03(075.3)
ББК 85.03я721
 
Д18

© Данилова Г. И., 2013
© АО «Издательство «Просвещение», 2021
© Художественное оформление.
 
АО «Издательство «Просвещение», 2021

 
Все права защищены

ISBN 978-5-09-101782-3 (электр. изд.)
ISBN 978-5-09-087988-0 (печ. изд.)

Данилова, Галина Ивановна.
Искусство. 10 класс : базовый уровень : учебник : издание в 
pdf-формате / Г. И. Данилова. — 9-е изд., стер. — Москва : Просвещение, 
2022. — 366, [2] с. : ил. 
ISBN 978-5-09-101782-3 (электр. изд.). — Текст : электронный.
ISBN 978-5-09-087988-0 (печ. изд.).
Учебник входит в учебно-методический комплект по искусству для 10 класса 
(базовый уровень). Соответствует Федеральному государственному образовательному 
стандарту среднего (полного) общего образования, допущен Министерством 
просвещения РФ и включён в Федеральный перечень.
Знакомство с культурно-историческими эпохами и выдающимися творцами 
культуры начинается от истоков возникновения искусства и завершается Возрождением, 
в искусстве которого отразились новые представления о человеке и мире.
Издание хорошо иллюстрировано. Методический аппарат содержит много интересных 
вопросов и творческих заданий, которые помогут закрепить и обобщить 
прочитанное, к каждой главе приводится список дополнительной литературы 
и интернет-ресурсы. В приложении даны при мерные планы анализа произведе- 
ний искусства различных видов, а также советы, как подготовить проект, сочинение-
эссе, реферат или сообщение, сделать рецензию на театральный спектакль 
или кинофильм, оформить выставку и др.

 
УДК 373.167.1:7.03+7.03(075.3)

 
ББК 85.03я721

Д18

Издание выходит в pdf-формате.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Предисловие

 Ис то рия ци ви ли за ции насчитывает не ма ло вы даю щих ся 
куль тур но-ис то ри че ских эпох, ос та вив ших глу бо чай ший след 
в раз ви тии че ло ве че ст ва. Ан тич ность и Сред ние ве ка, Воз рож-
де ние и Про све ще ние внес ли бес цен ный вклад в со кро вищ ни-
цу ми ро вого искусства, оп ре де ли ли даль ней шие пу ти его развития. 
Да ле ко ушед шее в про шлое ис кус ст во Древ не го Егип та, 
Ме зо аме ри ки, Древ ней Гре ции и Древ не го Ри ма, сред не ве ко во-
го Вос то ка и Древ ней Ру си и се год ня ос та ёт ся для нас уни каль-
ным ху до же ст вен ным яв ле ни ем. Спус тя мно го ве ков не воз можно 
не при знать спра вед ли вос ти ста рой ис ти ны: «Ars longa, vita 
brevis» — «Жизнь ко рот ка, ис кус ст во веч но»...
Каж дая но вая эпо ха — это пе ри од ху до же ст вен но го раз вития 
че ло ве че ст ва, об ла даю щий са мо стоя тель ной цен но стью 
и определённой не по вто ри мо стью. Так, куль ту ра эпо хи Воз рож-
де ния, не пе ре чёр ки вая до сти же ний Ан тич нос ти и Сред не ве-
ковья, воб рав в се бя дух про ти во ре чий свое го вре ме ни, со здала 
соб ст вен ные иде алы. По-ви ди мо му, прав был фран цуз ский пи-
са тель Вик тор Гю го (1802—1885), ска зав ший, что «ше девр искус 
ст ва рож да ет ся на ве ки. Дан те не пе ре чёр ки ва ет Го ме ра». Вели 
чай шим тво ре ни ям ис кус ст ва дей стви тель но суж де на веч ная 
жизнь.
Стре ми тель ный бег вре ме ни, сме на по ко ле ний, вой ны и природ 
ные ка так лиз мы, пе ре оцен ка нрав ст вен ных цен нос тей и на-
уч но-тех ни че ский про гресс не смог ли из ме нить пред став ле ний 
че ло ве ка о веч ных ис ти нах и ду хов ных идеа лах. Зна ко мясь 
с про из ве де ния ми ис кус ст ва раз лич ных куль тур но-ис то ри-
ческих эпох, ос нов ное вни ма ние мы об ра ща ем на Че ло века-
Твор ца, его пред став ле ния о ми ре, вза имо от но ше ния с Богом, 
ок ру жаю щей при ро дой и об ще ст вом.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

На стра ни цах учеб ни ка для 10 клас са вы по зна ко ми тесь 
с тем, как развивалось ис кус ст во, на чи ная с древ ней ших времён 
и до XVII в. Знакомство с про из ве де нием ис кус ст ва не воз-
мож но без по ни ма ния ху до же ст вен но го сти ля. Под ним мы 
под ра зу ме ва ем ус той чи вое един ст во, со во куп ность средств вы-
ра зи тель нос ти и твор че ских приё мов, в ко то рых на шли от ра же-
ние осо бен нос ти восп рия тия ок ру жаю ще го ми ра, об раз ное во-
пло ще ние ис то ри че ско го и на ци ональ но го сво еоб ра зия ху до жест 
вен ной куль ту ры оп ре де лён ной эпо хи, стра ны и на ро да. Без 
это го важ ней ше го ин ст ру мен та нель зя по нять внут рен нее со-
дер жа ние про из ве де ний ис кус ст ва, воп ло щён ное в ху до же ст-
вен ной фор ме, по чув ст во вать их эс те ти че скую цен ность и кра-
со ту. Не бу дем за бы вать и о том, что лю бые пе ре ме ны в жиз ни 
об ще ст ва вле кут за со бой из ме не ния в ху до же ст вен ном сти ле, 
оп ре де ля ют при чи ны его воз ник но ве ния, рас цве та или уга сания, 
поэ то му нель зя не при знать спра вед ли вос ти дав но су щест-
вую щей ис ти ны, что ис кус ст во — это зер ка ло, в ко то рое смотрит 
ся че ло ве че ст во.
Мно го ве ко вой путь, ко то рый про шло ис кус ст во в сво ём раз-
ви тии, по ис ти не без гра ни чен и не объя тен. По это му ма те ри алы, 
пред став лен ные в учеб ни ке лишь не ко то ры ми ше дев ра ми, при-
зва ны на гляд но про де мон ст ри ро вать куль тур но-ху до же ст венные 
до ми нан ты эпо хи, ха рак тер ные при зна ки гос под ст вую ще-
го сти ля, осо бен нос ти на ци ональ ных школ и на прав ле ний. 
Бе зу слов но, эти ма те ри алы не мо гут быть ис чер пы ваю щи ми, 
и по это му мы учи ты ва ли зна ния, по лу чен ные ва ми на уро ках 
смеж ных дис цип лин: ис то рии, ли те ра ту ры, изо бра зи тель но го 
ис кус ст ва и му зы ки.
Почти в каждой главе зна ком ст во со сти ля ми в ис кус ст ве 
мы бу дем на чи нать с ар хи тек ту ры, так как имен но в ней особенно 
яр ко, на гляд но и ус той чи во вы ра зи лись ха рак тер ные 
чер ты эпо хи. В цент ре на ше го вни ма ния — тя го тею щие к син-
те зу плас ти че ские ис кус ст ва, ём ко и пол но от ра зив шие иде алы 
и наи бо лее зна чи мые те мы эпо хи, а так же му зы ка, ли те ра ту ра 
и те атр, вы ра зив шие дух и на стро ения свое го вре ме ни.
По ми мо ос нов ных со дер жа тель ных бло ков, пред став лен ных 
в учеб ни ке, звёз доч кой (*) вы де лен до пол ни тель ный ма те ри ал, 
ко то рый по мо жет вам рас ши рить и уг лу бить пред став ле ния 
об осо бен нос тях раз ви тия ис кус ст ва в раз лич ные эпо хи.
Все имена художников, архитекторов, композиторов и писателей, 
а также названия памятников искусства, иллюстрации 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

которых помещены на страницах учебника, даны прямым по-
лужирным шрифтом. Наиболее важные культурологические 
термины и фамилии цитируемых авторов выделены курсивом.
Значение основных по ня тий, не об хо ди мых для ус вое ния 
те мы, разъ яс ня ет ся не по сред ст вен но при из ло же нии ма те риала. 
В от дель ных слу ча ях мы ре ко мен ду ем вам об ра щать ся 
к сло ва рям и к вы пус кае мым из да тель ст вом «Дро фа» учеб никам 
Г. И. Да ни ло вой по ис кус ст ву для 5—9 клас сов, где эти темы 
рас смат ри ва ют ся под роб но. Кро ме то го, к каж дой гла ве даёт 
ся раз вёр ну тый спи сок ре ко мен дуе мой ли те ра ту ры для са мо-
стоя тель но го чте ния и интер нет-ре сур сы.
Учеб ник пред ло жит вам не ма ло ин те рес ных воп ро сов и зада 
ний для са мо конт ро ля, за креп ле ния и обоб ще ния про чи тан-
но го, по мо жет ор га ни зо вать дис кус сию, даст им пульс к соб ст-
вен но му ху до же ст вен но му твор че ст ву, по со ве ту ет, как сде лать 
пер вые ша ги в са мо стоя тель ном на уч ном ис сле до ва нии и проект 
ной де ятель нос ти. Он бу дет для вас свое об раз ным ком пасом 
в ми ре на уч ной и по зна ва тель ной ли те ра ту ры, даст ре ко-
мен да ции для са мо стоя тель но го зна ком ст ва с про из ве де ниями. 
За да ния руб ри ки «Творческая мастерская» учи ты ва ют ваши 
лич ные вку сы и при ори те ты, ко то рые, воз мож но, по мо гут вам 
в бу ду щем сде лать соб ст вен ный про фес си ональ ный вы бор. 
В При ло же нии вы най дё те при мер ные пла ны ана ли за про из-
веде ний ис кус ст ва раз лич ных ви дов. Включённые в него ре ко-
мен да ции и со ве ты бу дут по лез ны вам при на пи са нии со чи нения-
эс се, ре фе ра та, ре цен зии на те ат раль ный спек такль или 
ки но фильм, под го тов ке к се ми на ру, дис пу ту или экс кур сии, 
оформ ле нии вы став ки и др. На де ем ся, что об шир ный ил лю ст-
ра тив ный ма те ри ал учеб ни ка по мо жет вам на гляд но пред ставить 
ше дев ры ис кус ст ва, ко то рые дав но ста ли бес цен ным дос то-
яни ем че ло ве че ст ва.
Ав тор  

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Художественная культура первобытного мира 

и древнейших ци вилизаций подарила человечеству 

великие творения искусства. Из глуби ны веков до-

шли до нас удивительные по красоте пещерные ри-

сунки первых художников Земли, загадочные мен-

гиры и кромлехи — про образ будущих культовых 

сооружений, величественные пирамиды Древнего 

Египта и доколумбовой Америки, шумерская пись-

менность Месопотамии. Тысячелетия разделяют нас 

с этим периодом. Но это вовсе не означает, что сохра-

нившиеся памятники искусства являются лишь без-

молвными свидетелями своего времени: о прошлом 

они говорят наглядно и красноречиво и позволяют 

нам луч ше осознать настоящее и прогнозировать 

будущее.

Для того чтобы понять смысл и значение этих 

древнейших посла ний, необходимо знать их язык, 

ощутить восприятие окружающего мира нашими да-

лёкими предками, познакомиться со своеобразием 

художественной культуры в различных регионах 

планеты.

Что опре деляло художественный стиль той или 

иной цивилизации? Как про исходило формирование 

культурных традиций? На эти и многие дру гие во-

просы нам предстоит дать ответ.

Наш разговор о древних цивилизациях мы начи-

наем с первобыт ного искусства... 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Глава 1 
Искусство первобытного человека

 От вре ме ни воз ник но ве ния ис кус ст ва нас от де ля ют сот ни 
ты сяч лет. Тог да, на за ре че ло ве че ст ва, наш древ ний пре док 
впер вые на чал изо бра жать на сте нах ка мен ных пе щер жи вот-
ных, сце ны охо ты или рыб ной лов ли, че ло ве че ские фи гу ры, ук-
ра шать пред ме ты тру да и ору жие раз лич ны ми сим во ла ми и ор-
на мен том, а так же воз во дить про стей шие ар хи тек тур ные со ору-
же ния, пред наз на чен ные для ри ту аль но го по кло не ния бо гам.
Ка ко вы же бы ли глав ные при чи ны воз ник но ве ния ху до жест 
вен но го твор че ст ва? От вет на этот воп рос мы мо жем най ти 
в од ной из древ ней ших те орий, при на дле жав шей гре че ско му 
фи ло со фу Арис то те лю (384—322 гг. до н. э.). В ней го во рит ся 
преж де все го о по зна ва тель ных по треб нос тях че ло ве ка и о заложен 
ном в нём чув ст ве пре крас но го. Ис кус но вы пол нен ная 
на скаль ная жи во пись, скульп ту ра, ке ра ми ка и дру гие пред меты 
оби хо да дей стви тель но от ра жа ют стрем ле ние пер во быт но го 
ху дож ни ка к глу бо ко му про ник но ве нию в тай ны при ро ды и бытия, 
его по треб ность в кра со те и со вер шен ной гар мо нии.
Не охот но рас кры ва ло пер во быт ное ис кус ст во свои уди ви-
тель ные тай ны. Лишь во вто рой по ло ви не XIX в., ког да бы ли 
об на ру же ны на скаль ные рос пи си во мно гих точ ках зем но го шара, 
пе ред взо ром вос хи щён ных зри те лей пред стал не ве до мый 
ог ром ный мир, пол ный за га док. Имен но с это го вре ме ни на -
чи на ет ся сис те ма ти че ское на уч ное изу че ние пер во быт но го 
ис кус ст ва. 

Бизон. Палеолит. Пещера Альтамира, Испания

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

На стоя щей сен са ци ей ста ли на ход ки ис пан ско го ад во ка та 
и ар хео ло га-лю би те ля Мар се ли но Са уту олы в 1875 г. в пе ще ре 
близ де рев ни Аль та ми ра. Двад цать пять цвет ных изо бра же ний 
би зо нов в на ту раль ную ве ли чи ну ук ра ша ли сте ны пе ще ры. Не-
ко то рые жи вот ные ле жа ли на зем ле, дру гие спо кой но щи па ли 
тра ву, третьи, па дая от стре лы охот ни ка, кор чи лись в му ках. 
Чёр ные, ко рич не вые, крас ные и жёл тые кра ски вы гля де ли свежи 
ми, яр ки ми и влаж ны ми, буд то их толь ко что на нес ли на камень. 
Вос хи ти тель но бы ло и мас тер ст во ри сун ка, вы пол нен но го 
ка мен ным рез цом! По ра жа ла точ ность си луэ тов, пе ре даю щих 
уп ру гость и объём силь ных и мо гу чих тел. Да, это бы ла на стоящая 
жи во пись пер вых ху дож ни ков Зем ли!
Пе ще ра Аль та ми ра по лу чи ла все мир ную из вест ность. Хо тя 
учё ные дол го не ве ри ли в от кры тие Са уту олы и об ви ня ли его 
в мо шен ни че ст ве, ин те рес к на ход кам в пе ще ре воз рас тал по-
сто ян но. Да же ис пан ский ко роль Аль фонс XII при ез жал сю да 
со сви той взгля нуть на рос пи си. Вслед за ри сун ка ми Аль та миры 
бы ли об на ру же ны изо бра же ния в дру гих пе ще рах на юге 
Фран ции, Ис па нии, в За пад ной Мон го лии, Ал жи ре, а так же на 
Юж ном Ура ле в Рос сии (зна ме ни тая Ка по ва пе ще ра).
Зна ко мить ся с па мят ни ка ми пер во быт ной куль ту ры мы 
бу дем, поль зу ясь сло жив шей ся пе ри оди за ци ей ос нов ных этапов 
её раз ви тия. Са мый дли тель ный пе ри од ис то рии че ло ве-
ческой куль ту ры — ка мен ный век, в котором при ня то вы де-
лять три эта па: па ле олит (35—10 тыс. лет назад), ме зо лит 
(10—5 тыс. лет назад) и не олит (8—3 тыс. лет назад). В эпоху 
не оли та медь по сте пен но вы тес ня ет ка мень, на сме ну меди 
при хо дит бо лее твёр дая и проч ная брон за (сплав ме ди 
с оло вом), а за тем и же ле зо, на мно го пре вос хо дя щее по про чнос-
ти брон зу. Эпо хи брон зы и же ле за у раз лич ных на ро дов на чи на-
лись в раз ное вре мя (3—1 тыс. лет до н. э.).
Что пред став ля ло со бой ис кус ст во на за ре че ло ве че ст ва? Пер-
во на чаль но оно но си ло синк ре ти че ский ха рак тер, то есть в нём 
не вы де ля лись и не раз ли ча лись его ос нов ные ви ды: изо бра зи-
тель ное ис кус ст во, те атр, му зы ка и та нец. Глав ной при чи ной 
синк ре тич нос ти ис кус ст ва бы ла его тес ная связь с ре ли ги оз ны ми 
ве ро ва ния ми и осо бен нос тя ми тру до вой де ятель нос ти пер во быт-
но го че ло ве ка. Так, на де вая на се бя зве ри ные ма ски и ис пол няя 
«та нец буй во лов», пер во быт ный че ло век счи тал, что это по служит 
в бу ду щем ус пеш ной охо те на зве ря. По ме ре то го как со вершен 
ст во ва лось про из вод ст во ору дий тру да и по яв ля лась по треб-
ность к по зна нию за ко нов Все лен ной, че ло век на чал со зда вать 
пред ме ты, всё бо лее по ходившие на про из ве де ния ис кус ст ва.

 1.1. Первые художники Земли

 Па мят ни ки пер во быт ной куль ту ры, со хра нив шие ся до наших 
дней, пред став ле ны глав ным об ра зом про из ве де ния ми 
изо бра зи тель но го ис кус ст ва. Ка ки ми ин ст ру мен та ми поль зо-
вал ся че ло век, что бы за пе чат леть уви ден ное? Пер вые ри сун ки, 
ве ро ят но, гра ви ро ва лись крем нё вы ми рез ца ми на кам не, кос ти 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Глава 1.1
и ро ге; для их рас кра ски ис поль зо ва лись са жа, охра 
раз лич ных от тен ков и мер гель (гор ная по ро да). 
К древ ней шим изо бра же ни ям сле ду ет так же от нес ти и от ти ски 
че ло ве че ской ру ки с ши ро ко рас став лен ны ми паль ца ми, об ведён 
ные кон ту ром.
 В ис то рии пе щер ной жи во пи си эпо хи па ле оли-
та, или древ не го ка мен но го ве ка, учё ные раз ли-
ча ют не сколь ко пе ри одов. На чи ная с 30 тысячелетия 
до н. э. ху дож ни ки за пол ня ли по верх ность 
вну три кон ту ра ри сун ка чёр ной или крас ной краской. 
По зднее (18—15 тыс. лет назад) они начали 
боль ше вни ма ния уде лять про ри сов ке дета лей. 
На при мер, ко сы ми па рал лель ны ми штриха ми 
изо бра жа ли шерсть жи вот но го. Для изо бра же ния 
пя тен на те лах жи вот ных они на учились поль зо-
вать ся до пол ни тель ны ми цве та ми (раз лич ны ми от-
тен ка ми жёл той и крас ной кра ски). Ли ния кон тура 
ста ла ди на мич ной (бо лее яр кой или тём ной), что 
по зво ля ло точ нее пе ре да вать различные от тен ки 
(например, гус тую шерсть на гри вах, склад ки кожи). 
При мер но 12 тыс. лет назад пе щер ное ис кус-
ст во до стиг ло на ивыс ше го рас цве та. К это му вре мени 
ху дож ни ки на учи лись пе ре да вать объём, цвет, 
про пор ции фи гур, дви же ние.
Наи бо лее рас про ст ра нён ным сю же том первых 
ри сун ков яв ля ют ся оди ноч ные изо бра жения 
круп ных жи вот ных — ло ша дей, львов, но-
соро гов, оле ней, ко то рые бы ли глав ны ми объ ек-
тами охо ты че ло ве ка, обес пе чи вав ши ми ему пи щу и одеж ду. 
Не ред ко ри сун ки бы ли вы пол не ны в на ту раль ную ве ли чи ну 
и де мон ст ри ро ва ли ве ли ко леп ное зна ние осо бен нос тей стро ения 
те ла и по ва док жи вот но го. Точ ность и ла ко нич ность ри сун ков, 
уме ние нем но ги ми штри ха ми пе ре дать ха рак тер ные чер ты 
внеш не го об ли ка и по ве де ния жи вот ных от ли ча ли эти изо бра-
же ния. Ху дож ник не прос то ко пи ро вал ок ру жаю щую при ро ду, 
а, про ни кая в суть яв ле ний, от би рал в ней са мое важ ное. В создан 
ных об ра зах он восп ро из во дил кол лек тив ные пе ре жи ва ния 
и мыс ли все го пле ме ни. Это бы ла, как пи сал не мец кий фи ло соф 
Г. В. Ге гель (1770—1831), «оду шев лён ная ре аль ность», со здан-
ная по за ко нам кра со ты.
Имен но в это вре мя бы ли со зда ны са мые зна ме ни тые рос пи-
си в пе ще рах Ла ско, Аль та ми ра, Фон-де-Гом, Нио. Сколь ко 
в них экс прес сии! Здесь не прос то от но ше ние к зве рю как 
к добы че, это вос хи ще ние его си лой, кра со той, поч те ние к нему 
как к то те му, быв ше му, по пред став ле нию древ не го человека, 
пра ро ди те лем или по кро ви те лем пле ме ни. Прос тые 
кон ту ры жи вот но го ве ли ко леп но пе ре да ют ди на ми ку движения. 
В пе ще рах об на ру же ны изо бра же ния стре ми тельно 
бе гу щих боль ше ро гих оле ней, ска чу щих га ло пом ло ша дей: 
их пе ред ние но ги со гну ты в ко ле нях и при жа ты к ту ло ви щу, 
го ло ва и шея вы тя ну ты. В сво их ри сун ках пер вые ху дож ни-

Оттиск 
человеческой 
руки. Палеолит. 
Пещера 
Пеш-Мерль, 
Франция

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.