Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Синергия социального и корпоративного управления

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 679346.05.99
В монографии представлена не имеющаяся аналогов оригинальная авторская концепция синергии социального и корпоративного управления, нацеленного на решение комплекса социальных проблем повышения качества жизни и труда, с особым вниманием к формированию корпоративного управления нового типа, базирующегося на согласовании интересов участников корпорации, включая трудовой производственный коллектив. При этом национальная экономика суверенного государства трактуется в качестве сверхкрупной комплексной корпорации, преследующей национальные государственные интересы в системе мирового хозяйства. Для широкого круга читателей, проявляющих серьезный интерес к проблеме зарождения, формирования и развития новой экономики, нацеленной на качество жизни и создание условий для творчески созидательного труда, в противовес экономике, обслуживающей интересы глобального спекулятивно-посреднического бизнеса.
Ларионов, И. К. Синергия социального и корпоративного управления : монография / И. К. Ларионов. - 4-е изд. - Москва : Дашков и К, 2022. - 470 с. - ISBN 978-5-394-04544-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/2084347 (дата обращения: 22.11.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
И. К. Ларионов 

СИНЕРГИЯ 
СОЦИАЛЬНОГО  
И КОРПОРАТИВНОГО  
УПРАВЛЕНИЯ 

Монография 

4-е издание

Москва 
Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°» 
2022 

УДК 36 
ББК 65.272 
Л25 

Рецензенты: 
И. Ю. Беляева — доктор экономических наук, профессор; 
О. Н. Герасина — доктор экономических наук, профессор. 

Ларионов И. К.  
Л25 
Синергия социального и корпоративного управления: Монография / И. К. Ларионов. — 4-е изд. — М.: Издательско-торго- 
вая корпорация «Дашков и К°», 2022. — 470 с. 

ISBN 978-5-394-04544-8 

В монографии представлена не имеющая аналогов оригинальная авторская концепция синергии социального и корпоративного управления, 
нацеленного на решение комплекса социальных проблем повышения качества жизни и труда, с особым вниманием к формированию корпоративного 
управления нового типа, базирующегося на согласовании интересов участников корпорации, включая трудовой производственный коллектив. При 
этом национальная экономика суверенного государства трактуется в качестве сверхкрупной комплексной корпорации, преследующей национальные 
государственные интересы в системе мирового хозяйства. 
Для широкого круга читателей, проявляющих серьезный интерес к 
проблеме зарождения, формирования и развития новой экономики, нацеленной на качество жизни и создание условий для творчески созидательного 
труда, в противовес экономике, обслуживающей интересы глобального спекулятивно-посреднического бизнеса. 

ISBN 978-5-394-04544-8
© Ларионов И. К., 2017 

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение ........................................................................................................ 7 

1. ИСХОДНЫЕ ОСНОВЫ СТРАТЕГИИ  СОЦИАЛЬНОГО 
УПРАВЛЕНИЯ .......................................................................................... 20 

1.1. Стратегия социального управления  как наука и учебная 
дисциплина ....................................................................................... 20 
1.2. Важнейшие понятия стратегии  социального управления ............ 31 
1.3. Роль и значение стратегии  социального управления в обществе 37 
1.4. Принципы стратегии социального управления ............................. 39 

2. ОСНОВЫ ТЕОРИИ И МЕТОДОВ ПОЗНАНИЯ 
ПРИМЕНИТЕЛЬНО К СФЕРЕ  
СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ......................................................... 61 

2.1. Теория отражения сознанием действительности .......................... 61 
2.2. Понимание человека как многоуровневого  
существа в качестве предпосылки для смыслосодержащего, 
цельного и системного познания .................................................... 75 
2.3. Типы и уровни познания .................................................................. 90 
2.4. Методы системного познания, наиболее актуальные  
для исследования процессов и явлений  социальной сферы ....... 95 

3. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ  
СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ............................. 116 

3.1. Основной блок стратегии управления (управленческий геном) 116 
3.2. Всеобщие законы иерархии ........................................................... 129 
3.3. Иерархический уровень и качество  
управленческих решений стратегического порядка ................... 149 
3.4. Разрастание разделения и кооперации общественного труда  
и усложнение на этой основе линий  и сетей управления.......... 158 

3.5. Малая группа в контексте стратегии 
социального управления ............................................................... 165 
3.6. Понятие методов и механизмов управления ................................ 174 
3.7. Особенности стратегии социального управления ....................... 177 
3.8. Краеугольный камень стратегии социального управления ........ 179 
3.9. Взаимосвязь стратегии управления 
с управляемыми системами и их функциями .............................. 183 

4. ОСНОВНЫЕ РЫЧАГИ КОСВЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ
СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПОРЯДКА........................................... 188 

4.1. Информация и информационные потоки, 
их применение в стратегическом управлении............................. 188 
4.2. Система информационных потоков 
и социальное возрождение России ............................................... 193 
4.3. Деньги и денежные потоки  как универсальное средство 
косвеного управления .................................................................... 199 

5. МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДЫ
СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ............................. 219 

5.1. Основные этапы стратегии управления  и их социальная 
составляющая ................................................................................. 219 
5.2. Определение миссии структуры ................................................... 228 
5.3. Принципы миссии структур .......................................................... 230 
5.4. Изучение ситуации ......................................................................... 232 
5.5. Прогнозирование ............................................................................ 233 
5.6. Целеполагание ................................................................................ 235 
5.7. Активизация факторов развития  и их оптимальное 
комбинирование ............................................................................. 237 
5.8. Стратегическое планирование и программирование .................. 241 
5.9. Механизм осуществления стратегических решений, 
конкретизируемых в виде планов и программ ............................ 244 
5.10. Кадровые особенности процесса 
стратегического управления ......................................................... 249 
5.11. Мониторинг и контроль ............................................................... 253 

6. СОБСТВЕННОСТЬ И ВЛАСТЬ  В СТРАТЕГИИ
СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ............................................................. 257 

6.1. Собственность и ее оптимальное регулирование государством 
в качестве основы стратегии социального управления .............. 257 
6.2. Процесс первоначального накопления капитала  в период 
радикальных рыночных реформ ................................................... 264 
6.3. Корректировка приватизации в контексте 
социально-экономической  стратегии развития России ............. 270 
6.4. Власть и преобразование политической системы общества ...... 276 
6.5. Общественная безопасность .......................................................... 288 

7. СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ
СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ ........................................... 291 

7.1. Очищение общественного сознания от дезинформации — 
исходная предпосылка выработки 
стратегии развития общества ........................................................ 291 
7.2. Вызревание мирового экономического кризиса 
и возможные меры противодействия ........................................... 307 
7.3. Экстравертный и интравертный баланс цивилизации ................ 315 
7.4. Права человека в стратегическом управлении  развитием 
общества (Праобраз человека-созидателя) .................................. 326 
7.5. Типы человека и стратегия социального развития ...................... 339 

7.6. Человек как мера всех социальных систем и процессов, 
его духовный стержень ................................................................. 357 
7.7. Уроки истории и роль России 
в духовном синтезе человечества ................................................. 359 
7.8. Перспективы духовного и экономического 
возрождения России ...................................................................... 365 
7.9. Развитие научно-образовательного комплекса и идея, 
способная объединить российское общество .............................. 370 
7.10. Экономика России: что делать? .................................................. 381 
7.11. Стратегия социально-экономического развития 
на макроуровне............................................................................... 397 

8. КОРПОРАТИВНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО
КАК ОСНОВНОЙ ПУТЬ РЕАЛИЗАЦИИ СТРАТЕГИИ 
СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ....................................................... 405 

8.1. Формирование и развитие корпоративных структур — 
основной путь оздоровления  российского общества ................ 405 
8.2. Мезоэкономика и ее структурирование 
посредством корпораций ............................................................... 409 
8.3. Корпорации особого типа .............................................................. 414 
8.4. Зарождение и развитие виртуальных корпораций ...................... 417 
8.5. Проблема формирования народных корпораций 
в качестве важнейшего элемента социально-экономического 
возрождения России ...................................................................... 425 
8.6. Устойчивое прогрессивное социально-экономическое 
развитие региона на основе его превращения в единую 
многоотраслевую корпорацию, размещенную на единой 
территории ...................................................................................... 434 

Заключение. СИНЕРГИЯ УПРАВЛЕНИЯ ........................................ 443 

Литература ............................................................................................... 463 

Приложение. ПРИНЦИПЫ ЭТИКИ УЧЕНЫХ,  
РАЗДЕЛЯЮЩИХ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ 
«СИНЕРГИЯ ЭКОНОМИКИ» ............................................................. 466 

ВВЕДЕНИЕ 

1. Экономические проблемы не имеют чисто экономического решения, они могут и должны решаться в контексте комплексного решения духовно-культурных, социально-психологических, социально-экономичес- 
ких, геополитических, властно-управленческих и других проблем общества, с учетом как теневой стороны общественных отношений (подсознания общества), так и внешне невидимой духовной инспирации развития 
человеческого социума (уровень сверхсознания общества). 
2. Помимо чисто экономических методов изучения экономики, ученому-экономисту необходимо осваивать методы человеческого познания как такового, задействуя не только интеллект и логику, но и интуицию, осваивая регулирование жизненного магнетизма мыслительного 
процесса, учитывая потенциал не только засознания, но и подсознания и 
сверхсознания, развивая не только ум, но и раскрывая внутри собственного рассудка разум, особое внимание обращая на непредвзятость, системность, иерархичность, синергетичность мышления, при нацеливании теоретических изысканий на решение практических проблем, в том 
числе и системно-стратегических, ориентируясь на золотое правило, 
применимое ко всем видам разумной деятельности — нужное действие, 
в нужном месте, в нужное время. Соединив это правило с изучением 
всеобщих, общих и частных закономерностей и законов, ученый делает 
для себя доступным не только всеобщие, но и универсальные знания, 
синтезирующие (синергетизирующие) в себе всеобщность и индивидуальную конкретность. При этом следует различать само знание и его 
осмысление. Знание можно передать, ему можно обучить. Совсем иначе 
с осмыслением. Осмыслить знание человек может только сам, своими 
собственными усилиями. Глубина осмысления, будучи индивидуально 
неповторима, бесконечна.  
3. К экономике необходим воспроизводственный многоуровневый 
подход, с синергией сфер-процессов (производства, распределения, об
мена, потребления) и уровней (микро, мезо, макро, мега, а также субуровней — отдельного работника-потребителя, структурного подразделения организации, организации (предприятия) в целом, причем данный 
субмакроуровень на другой шкале уровней иерархии как микроуровень 
экономики), с учетом динамично развертывающихся воспроизводственных процессов на всех уровнях и субуровнях, с охватом: 
а) воспроизводства народонаселения, включая воспроизводство его 
культуры, образования, профессиональной подготовки, социальной 
стратификации; 
б) воспроизводства общественных отношений в их структуризации и 
системности; 
в) воспроизводства общественно полезного продукта в его как интеллектуально-информационном, так и материально-вещественном виде.  
г) воспроизводства интегрированного экономического потенциала 
общества, в том числе трудового (взаимопересекается с воспроизводством народонаселения), духовно-культурного, образовательного, квалификационного, 
научно-технического, 
материально-технического, 
природно-ресурсного. 
4. Общественное воспроизводство на всех его уровнях и субуровнях,
во всех сферах-процессах следует осуществлять в соответствии с объективными требованиями законов экологии человека, природы, общества. 
Альтернативой такому подходу может быть только разрушение человеческой цивилизации в экологическом коллапсе.  
5. Каждая разумно организованная экономическая система того или
иного уровня должна основываться как на человеке, так и в своей целевой установке ориентироваться на него, в связи с чем для решения всех 
фундаментально значимых экономических проблем ключевое значение 
имеет изучение и достаточно глубокое понимание сущности, природы 
смысла существования человека. Если марксизм трактует человека как 
биосоциальное существо, которое будучи биологическим организмом 
несет на себе сгусток общественных отношений, который и составляет 
сущность человека, уходящего в небытие после смерти тела, то в основе 
многих буржуазных экономических теорий лежит концепция так называемого экономического человека, который живет для потребления разного рода благ, соизмеряя свои рабочие усилия с тем вознаграждением, 

которое он за них получит. Обе позиции страдают узкостью, односторонностью, фрагментарностью. Они отрицают, прямо или косвенно, 
наличие в человеке духа и души, как самосущих начал, лишь на протяжении земной жизни соединяемых с биологическим организмом. Каждый ищущий ученый должен сам выявить для себя ответы на вопросы: 
Кто он есть? Откуда пришел? Куда направляется? В чем смысл жизни? 
И хотя для уже продвинувшегося по пути в отношении нижесказанного 
уже нет сомнений, это составляет предмет не просто веры и внутренней, 
глубоко осмысленной убежденности, для начинающих изучать человека 
без догм и предрассудков, предлагается такая гипотеза: а) человек — 
это дитя Бога, созданное по Его образу и подобию; б) смысл жизни человека — раскрыть свою потенциальную богочеловеческую сущность 
(дух) и природу (душу), что достигается на протяжении космической 
эволюции; в) в ее ходе индивид воплощается в разные тела, накапливая 
как положительную, так и негативную карму, притягивающую его к новым очередным воплощениям; г) кармическое ядро обволакивает индивидуально неповторимое «Я» человека, модифицируя алгоритм его 
сущностных вибраций (алгоритм имени), и когда алгоритм зарождающегося биологического организма в преобладающей части совпадает с 
алгоритмом индивида, он тем самым воплощается в физическое тело, 
ибо там все то, что вибрирует в унисон, находится в одном месте;  
д) человек, как об этом учили еще древние, обладает целым спектром 
тел-проводников — физическим, эфирным, астральным, ментальным, 
каузальным (кармическим), духовным: е) свою индивидуально-неповто- 
римую духовную сущность, обитающую в телах-проводниках во всем 
их вышеназванном спектре, человек может познать и осмыслить только 
экспериментальным путем в процессе соответствующих медитаций, 
развивая в себе интравертное знание ( это относится к йоге), если только он не получит аналогичное знание через искреннюю молитву к Богу 
в виде откровения (что относится уже к религии). 
6. Кармическое ядро индивида, создаваемое его собственными действиями, предопределяющее его путь воплощений-развоплощений, развивается самим индивидом через воспитание и самовоспитание, причем 
основой развития-совершенствования является живая нравственность 
(справедливость), когда, помимо прочего, человек должен отдавать свои 

долги родителям, семье, своему народу. Однако, дух выше кармы. «Бог 
есть Дух, поклоняться Ему надлежит в Духе и Истине». И еще: «Не познавший Любви не познал Бога, потому что Бог суть Любовь». «И Он 
был в мире, и мир был с Ним, но мир Его не узнал». «Как долго ты был 
со Мною, и ты Меня не узнал». Исходя из божественной Любви, человек не только отдает свой кармический долг родителям, семье, народу, 
но и Любит их. Соответственно, чувство патриотизма коренится не 
только в долге, прививаясь воспитанием, но и в самом Боге, что уже достигается самовоспитанием. «И познаете Истину, и Истина сделает вас 
свободными» — говорится в Евангелии. Кто познал идею патриотизма в 
Истине-Любви, тот любит свою Родину в своем свободном, глубинном 
волеизлиянии. 
7. Не только с позиций просветленного, осмысленного патриотизма
в отношении  своей родной страны, но и с позиции космической эволюции, дальнейшее развитие глобализации на Земле должно осуществляться не путем ликвидации государств, смешения и нивелирования 
различий народов и культур, отказа от семьи и частной или государственной собственности, а на фундаменте сохранения и эволюционного 
развития институтов семьи, государств, собственности, исходя из уникальных особенностей стран и народов, с тем чтобы развитие на фундаменте эволюционирующего индивидуально неповторимого многообразия давало СИНЕРГИЮ ВСЕОБЩЕГО ВЗАИМНОГО ОБОГАЩЕНИЯ 
В ГЛОБАЛЬНОМ МАСШТАБЕ. Такое глобальное развитие человечества диаметрально противоположно и глобализму марксизма, и глобализму по стандартам США. Примечательно, что и марксизм, и проамериканский глобализм нацелен на ликвидацию в будущем институтов 
государства и семьи. Разница лишь в отношении к институту собственности. Марксизм выступает против частной собственности за ее тотальное обобществление. Глобализм по стандартам США, как и вообще 
буржуазная экономическая наука, не менее тотально утверждает всеобщий характер исключительно частной собственности. В XX веке это 
различие носило фундаментальный характер. В XXI веке данное различие постепенно начинает сходить на нет. Выступая за ликвидацию семьи, однополые браки и т.п., проамериканские глобалисты объективно 
подрывают институт наследства, что следующим шагом приводит к