Синергия социального и корпоративного управления
Покупка
Основная коллекция
Издательство:
Дашков и К
Год издания: 2022
Кол-во страниц: 470
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-394-04544-8
Артикул: 679346.05.99
В монографии представлена не имеющаяся аналогов оригинальная авторская концепция синергии социального и корпоративного управления, нацеленного на решение комплекса социальных проблем повышения качества жизни и труда, с особым вниманием к формированию корпоративного управления нового типа, базирующегося на согласовании интересов участников корпорации, включая трудовой производственный коллектив. При этом национальная экономика суверенного государства трактуется в качестве сверхкрупной комплексной корпорации, преследующей национальные государственные интересы в системе мирового хозяйства.
Для широкого круга читателей, проявляющих серьезный интерес к проблеме зарождения, формирования и развития новой экономики, нацеленной на качество жизни и создание условий для творчески созидательного труда, в противовес экономике, обслуживающей интересы глобального спекулятивно-посреднического бизнеса.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Магистратура
- 38.04.01: Экономика
- 38.04.02: Менеджмент
- 38.04.04: Государственное и муниципальное управление
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
И. К. Ларионов СИНЕРГИЯ СОЦИАЛЬНОГО И КОРПОРАТИВНОГО УПРАВЛЕНИЯ Монография 4-е издание Москва Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°» 2022
УДК 36 ББК 65.272 Л25 Рецензенты: И. Ю. Беляева — доктор экономических наук, профессор; О. Н. Герасина — доктор экономических наук, профессор. Ларионов И. К. Л25 Синергия социального и корпоративного управления: Монография / И. К. Ларионов. — 4-е изд. — М.: Издательско-торго- вая корпорация «Дашков и К°», 2022. — 470 с. ISBN 978-5-394-04544-8 В монографии представлена не имеющая аналогов оригинальная авторская концепция синергии социального и корпоративного управления, нацеленного на решение комплекса социальных проблем повышения качества жизни и труда, с особым вниманием к формированию корпоративного управления нового типа, базирующегося на согласовании интересов участников корпорации, включая трудовой производственный коллектив. При этом национальная экономика суверенного государства трактуется в качестве сверхкрупной комплексной корпорации, преследующей национальные государственные интересы в системе мирового хозяйства. Для широкого круга читателей, проявляющих серьезный интерес к проблеме зарождения, формирования и развития новой экономики, нацеленной на качество жизни и создание условий для творчески созидательного труда, в противовес экономике, обслуживающей интересы глобального спекулятивно-посреднического бизнеса. ISBN 978-5-394-04544-8 © Ларионов И. К., 2017
СОДЕРЖАНИЕ Введение ........................................................................................................ 7 1. ИСХОДНЫЕ ОСНОВЫ СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ .......................................................................................... 20 1.1. Стратегия социального управления как наука и учебная дисциплина ....................................................................................... 20 1.2. Важнейшие понятия стратегии социального управления ............ 31 1.3. Роль и значение стратегии социального управления в обществе 37 1.4. Принципы стратегии социального управления ............................. 39 2. ОСНОВЫ ТЕОРИИ И МЕТОДОВ ПОЗНАНИЯ ПРИМЕНИТЕЛЬНО К СФЕРЕ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ......................................................... 61 2.1. Теория отражения сознанием действительности .......................... 61 2.2. Понимание человека как многоуровневого существа в качестве предпосылки для смыслосодержащего, цельного и системного познания .................................................... 75 2.3. Типы и уровни познания .................................................................. 90 2.4. Методы системного познания, наиболее актуальные для исследования процессов и явлений социальной сферы ....... 95 3. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ............................. 116 3.1. Основной блок стратегии управления (управленческий геном) 116 3.2. Всеобщие законы иерархии ........................................................... 129 3.3. Иерархический уровень и качество управленческих решений стратегического порядка ................... 149 3.4. Разрастание разделения и кооперации общественного труда и усложнение на этой основе линий и сетей управления.......... 158
3.5. Малая группа в контексте стратегии социального управления ............................................................... 165 3.6. Понятие методов и механизмов управления ................................ 174 3.7. Особенности стратегии социального управления ....................... 177 3.8. Краеугольный камень стратегии социального управления ........ 179 3.9. Взаимосвязь стратегии управления с управляемыми системами и их функциями .............................. 183 4. ОСНОВНЫЕ РЫЧАГИ КОСВЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПОРЯДКА........................................... 188 4.1. Информация и информационные потоки, их применение в стратегическом управлении............................. 188 4.2. Система информационных потоков и социальное возрождение России ............................................... 193 4.3. Деньги и денежные потоки как универсальное средство косвеного управления .................................................................... 199 5. МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДЫ СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ............................. 219 5.1. Основные этапы стратегии управления и их социальная составляющая ................................................................................. 219 5.2. Определение миссии структуры ................................................... 228 5.3. Принципы миссии структур .......................................................... 230 5.4. Изучение ситуации ......................................................................... 232 5.5. Прогнозирование ............................................................................ 233 5.6. Целеполагание ................................................................................ 235 5.7. Активизация факторов развития и их оптимальное комбинирование ............................................................................. 237 5.8. Стратегическое планирование и программирование .................. 241 5.9. Механизм осуществления стратегических решений, конкретизируемых в виде планов и программ ............................ 244 5.10. Кадровые особенности процесса стратегического управления ......................................................... 249 5.11. Мониторинг и контроль ............................................................... 253
6. СОБСТВЕННОСТЬ И ВЛАСТЬ В СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ............................................................. 257 6.1. Собственность и ее оптимальное регулирование государством в качестве основы стратегии социального управления .............. 257 6.2. Процесс первоначального накопления капитала в период радикальных рыночных реформ ................................................... 264 6.3. Корректировка приватизации в контексте социально-экономической стратегии развития России ............. 270 6.4. Власть и преобразование политической системы общества ...... 276 6.5. Общественная безопасность .......................................................... 288 7. СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ ........................................... 291 7.1. Очищение общественного сознания от дезинформации — исходная предпосылка выработки стратегии развития общества ........................................................ 291 7.2. Вызревание мирового экономического кризиса и возможные меры противодействия ........................................... 307 7.3. Экстравертный и интравертный баланс цивилизации ................ 315 7.4. Права человека в стратегическом управлении развитием общества (Праобраз человека-созидателя) .................................. 326 7.5. Типы человека и стратегия социального развития ...................... 339 7.6. Человек как мера всех социальных систем и процессов, его духовный стержень ................................................................. 357 7.7. Уроки истории и роль России в духовном синтезе человечества ................................................. 359 7.8. Перспективы духовного и экономического возрождения России ...................................................................... 365 7.9. Развитие научно-образовательного комплекса и идея, способная объединить российское общество .............................. 370 7.10. Экономика России: что делать? .................................................. 381 7.11. Стратегия социально-экономического развития на макроуровне............................................................................... 397
8. КОРПОРАТИВНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО КАК ОСНОВНОЙ ПУТЬ РЕАЛИЗАЦИИ СТРАТЕГИИ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ....................................................... 405 8.1. Формирование и развитие корпоративных структур — основной путь оздоровления российского общества ................ 405 8.2. Мезоэкономика и ее структурирование посредством корпораций ............................................................... 409 8.3. Корпорации особого типа .............................................................. 414 8.4. Зарождение и развитие виртуальных корпораций ...................... 417 8.5. Проблема формирования народных корпораций в качестве важнейшего элемента социально-экономического возрождения России ...................................................................... 425 8.6. Устойчивое прогрессивное социально-экономическое развитие региона на основе его превращения в единую многоотраслевую корпорацию, размещенную на единой территории ...................................................................................... 434 Заключение. СИНЕРГИЯ УПРАВЛЕНИЯ ........................................ 443 Литература ............................................................................................... 463 Приложение. ПРИНЦИПЫ ЭТИКИ УЧЕНЫХ, РАЗДЕЛЯЮЩИХ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ «СИНЕРГИЯ ЭКОНОМИКИ» ............................................................. 466
ВВЕДЕНИЕ 1. Экономические проблемы не имеют чисто экономического решения, они могут и должны решаться в контексте комплексного решения духовно-культурных, социально-психологических, социально-экономичес- ких, геополитических, властно-управленческих и других проблем общества, с учетом как теневой стороны общественных отношений (подсознания общества), так и внешне невидимой духовной инспирации развития человеческого социума (уровень сверхсознания общества). 2. Помимо чисто экономических методов изучения экономики, ученому-экономисту необходимо осваивать методы человеческого познания как такового, задействуя не только интеллект и логику, но и интуицию, осваивая регулирование жизненного магнетизма мыслительного процесса, учитывая потенциал не только засознания, но и подсознания и сверхсознания, развивая не только ум, но и раскрывая внутри собственного рассудка разум, особое внимание обращая на непредвзятость, системность, иерархичность, синергетичность мышления, при нацеливании теоретических изысканий на решение практических проблем, в том числе и системно-стратегических, ориентируясь на золотое правило, применимое ко всем видам разумной деятельности — нужное действие, в нужном месте, в нужное время. Соединив это правило с изучением всеобщих, общих и частных закономерностей и законов, ученый делает для себя доступным не только всеобщие, но и универсальные знания, синтезирующие (синергетизирующие) в себе всеобщность и индивидуальную конкретность. При этом следует различать само знание и его осмысление. Знание можно передать, ему можно обучить. Совсем иначе с осмыслением. Осмыслить знание человек может только сам, своими собственными усилиями. Глубина осмысления, будучи индивидуально неповторима, бесконечна. 3. К экономике необходим воспроизводственный многоуровневый подход, с синергией сфер-процессов (производства, распределения, об
мена, потребления) и уровней (микро, мезо, макро, мега, а также субуровней — отдельного работника-потребителя, структурного подразделения организации, организации (предприятия) в целом, причем данный субмакроуровень на другой шкале уровней иерархии как микроуровень экономики), с учетом динамично развертывающихся воспроизводственных процессов на всех уровнях и субуровнях, с охватом: а) воспроизводства народонаселения, включая воспроизводство его культуры, образования, профессиональной подготовки, социальной стратификации; б) воспроизводства общественных отношений в их структуризации и системности; в) воспроизводства общественно полезного продукта в его как интеллектуально-информационном, так и материально-вещественном виде. г) воспроизводства интегрированного экономического потенциала общества, в том числе трудового (взаимопересекается с воспроизводством народонаселения), духовно-культурного, образовательного, квалификационного, научно-технического, материально-технического, природно-ресурсного. 4. Общественное воспроизводство на всех его уровнях и субуровнях, во всех сферах-процессах следует осуществлять в соответствии с объективными требованиями законов экологии человека, природы, общества. Альтернативой такому подходу может быть только разрушение человеческой цивилизации в экологическом коллапсе. 5. Каждая разумно организованная экономическая система того или иного уровня должна основываться как на человеке, так и в своей целевой установке ориентироваться на него, в связи с чем для решения всех фундаментально значимых экономических проблем ключевое значение имеет изучение и достаточно глубокое понимание сущности, природы смысла существования человека. Если марксизм трактует человека как биосоциальное существо, которое будучи биологическим организмом несет на себе сгусток общественных отношений, который и составляет сущность человека, уходящего в небытие после смерти тела, то в основе многих буржуазных экономических теорий лежит концепция так называемого экономического человека, который живет для потребления разного рода благ, соизмеряя свои рабочие усилия с тем вознаграждением,
которое он за них получит. Обе позиции страдают узкостью, односторонностью, фрагментарностью. Они отрицают, прямо или косвенно, наличие в человеке духа и души, как самосущих начал, лишь на протяжении земной жизни соединяемых с биологическим организмом. Каждый ищущий ученый должен сам выявить для себя ответы на вопросы: Кто он есть? Откуда пришел? Куда направляется? В чем смысл жизни? И хотя для уже продвинувшегося по пути в отношении нижесказанного уже нет сомнений, это составляет предмет не просто веры и внутренней, глубоко осмысленной убежденности, для начинающих изучать человека без догм и предрассудков, предлагается такая гипотеза: а) человек — это дитя Бога, созданное по Его образу и подобию; б) смысл жизни человека — раскрыть свою потенциальную богочеловеческую сущность (дух) и природу (душу), что достигается на протяжении космической эволюции; в) в ее ходе индивид воплощается в разные тела, накапливая как положительную, так и негативную карму, притягивающую его к новым очередным воплощениям; г) кармическое ядро обволакивает индивидуально неповторимое «Я» человека, модифицируя алгоритм его сущностных вибраций (алгоритм имени), и когда алгоритм зарождающегося биологического организма в преобладающей части совпадает с алгоритмом индивида, он тем самым воплощается в физическое тело, ибо там все то, что вибрирует в унисон, находится в одном месте; д) человек, как об этом учили еще древние, обладает целым спектром тел-проводников — физическим, эфирным, астральным, ментальным, каузальным (кармическим), духовным: е) свою индивидуально-неповто- римую духовную сущность, обитающую в телах-проводниках во всем их вышеназванном спектре, человек может познать и осмыслить только экспериментальным путем в процессе соответствующих медитаций, развивая в себе интравертное знание ( это относится к йоге), если только он не получит аналогичное знание через искреннюю молитву к Богу в виде откровения (что относится уже к религии). 6. Кармическое ядро индивида, создаваемое его собственными действиями, предопределяющее его путь воплощений-развоплощений, развивается самим индивидом через воспитание и самовоспитание, причем основой развития-совершенствования является живая нравственность (справедливость), когда, помимо прочего, человек должен отдавать свои
долги родителям, семье, своему народу. Однако, дух выше кармы. «Бог есть Дух, поклоняться Ему надлежит в Духе и Истине». И еще: «Не познавший Любви не познал Бога, потому что Бог суть Любовь». «И Он был в мире, и мир был с Ним, но мир Его не узнал». «Как долго ты был со Мною, и ты Меня не узнал». Исходя из божественной Любви, человек не только отдает свой кармический долг родителям, семье, народу, но и Любит их. Соответственно, чувство патриотизма коренится не только в долге, прививаясь воспитанием, но и в самом Боге, что уже достигается самовоспитанием. «И познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» — говорится в Евангелии. Кто познал идею патриотизма в Истине-Любви, тот любит свою Родину в своем свободном, глубинном волеизлиянии. 7. Не только с позиций просветленного, осмысленного патриотизма в отношении своей родной страны, но и с позиции космической эволюции, дальнейшее развитие глобализации на Земле должно осуществляться не путем ликвидации государств, смешения и нивелирования различий народов и культур, отказа от семьи и частной или государственной собственности, а на фундаменте сохранения и эволюционного развития институтов семьи, государств, собственности, исходя из уникальных особенностей стран и народов, с тем чтобы развитие на фундаменте эволюционирующего индивидуально неповторимого многообразия давало СИНЕРГИЮ ВСЕОБЩЕГО ВЗАИМНОГО ОБОГАЩЕНИЯ В ГЛОБАЛЬНОМ МАСШТАБЕ. Такое глобальное развитие человечества диаметрально противоположно и глобализму марксизма, и глобализму по стандартам США. Примечательно, что и марксизм, и проамериканский глобализм нацелен на ликвидацию в будущем институтов государства и семьи. Разница лишь в отношении к институту собственности. Марксизм выступает против частной собственности за ее тотальное обобществление. Глобализм по стандартам США, как и вообще буржуазная экономическая наука, не менее тотально утверждает всеобщий характер исключительно частной собственности. В XX веке это различие носило фундаментальный характер. В XXI веке данное различие постепенно начинает сходить на нет. Выступая за ликвидацию семьи, однополые браки и т.п., проамериканские глобалисты объективно подрывают институт наследства, что следующим шагом приводит к