Я. В. Абрамов и его современники

Я. В. АБРАМОВ И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ 

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2023 

2-е издание, стереотипное

УДК 82.09:94(47).083(082) 
ББК  83.3(2Рос=Рус)1я43  

 А29 

Р е ц е н з е н т ы :
д-р филол. наук, профессор Беляева Ирина Анатольевна 
(Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова); 
д-р ист. наук, профессор Мосейкина Марина Николаевна 
(Российский университет дружбы народов) 

    Я. В. Абрамов и его современники : коллективная монография / 
под ред. проф. В. М. Головко. – 2-е изд., стер. – Москва : 
ФЛИНТА, 2023. – 233 с. – ISBN 978-5-9765-5328-6. – Текст : 
электронный.

Содержание и структуру коллективной монографии, посвящённой 
изучению мировоззрения, общественной деятельности и литературного наследия 
выдающегося теоретика и практика культурнического течения в реформаторском 
народничестве 1880–1890-х годов Якова Васильевича Абрамова (1858–1906), 
определила тематика докладов и выступлений учёных на ХIV Всероссийских 
научных «Абрамовских чтениях» 2022 года. «Общественно-историческая деятельность 
Я. В. Абрамова в контексте развития идеологии реформаторского народничества», «
Творческая индивидуальность Я. В. Абрамова в литературном процессе 
ХIХ – начала ХХ века», «Я. В. Абрамов и его современники в общественной жизни 
Ставрополья», «Материалы культурно-исторического наследия Я. В. Абрамова: 
архивные разыскания и находки» – таковы основные разделы данного коллективного 
труда. Результаты публикуемых исследований дают представление об 
актуальности теоретического и культурного наследия Я. В. Абрамова, об активном 
функционировании его социально-философских и эстетических идей в условиях 
нашей современности. 

The content and structure of the collective monograph devoted to the study of 
the worldview, social activity and literary heritage of the outstanding theorist and 
practitioner of the cultural trend in the reform populism of the 1880s-1890s Yakov 
Vasilyevich Abramov (1858-1906) determined the topics of reports and speeches of 
scientists at the XIV All-Russian scientific "Abramov Readings" in 2022. "The socio-
historical activity of Ya. V. Abramov in the context of the development of the ideology of 
reform populism", "The creative individuality of Ya. V. Abramov in the literary process of 
the XIX – early XX century", "Ya. V. Abramov and his contemporaries in the public life 
of Stavropol", "Materials of the cultural and historical heritage of Ya. V. Abramov: 
archival searches and finds" – these are the main sections of this collective work. The 
results of the published research give an idea of the relevance of the theoretical and 
cultural heritage of Y. V. Abramov, about the active functioning of his socio-
philosophical and aesthetic ideas in the conditions of our modernity. 

УДК 82.09:94(47).083(082) 
ББК 83.3(2Рос=Рус)1я43 

ISBN 978-5-9765-5328-6
© Головко В.М., 2023 
© Коллектив авторов, 2023 
© Издательство «ФЛИНТА», 2023

А29 

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

5 

ОГЛАВЛЕНИЕ 

ВВЕДЕНИЕ: Я. В. Абрамов в социокультурном контексте его 

времени  (В. М. Головко) ........................................................................

ГЛАВА I. ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКАЯ 

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Я. В. АБРАМОВА В КОНТЕКСТЕ РАЗВИТИЯ 
ИДЕОЛОГИИ РЕФОРМАТОРСКОГО НАРОДНИЧЕСТВА

1.1. Я. В. Абрамов и новое «хождение» интеллигенции в народ 

во второй половине 1880-х – начале 1890-х гг. (к истории вопроса)
(Е. И. Гаврилова, Г. Н. Мокшин) …………………………………………..

1.2. Публицистика Я. В. Абрамова в народнических изданиях 

1890-х гг.(Е. И. Гаврилова, Г. Н. Мокшин) ………………………………

1.3. «В истории всё импровизация, всё воля…» (философско-

исторические основания демократической идеи в России от 
Александра Герцена до Якова Абрамова) (В. В. Блохин) ……………

1.4. Взгляды и деятельность В. П. Воронцова в отечественной 

историографии реформаторского народничества (1917–2022 гг.)
(В. В. Зверев) ……………………………………………………………

1.5. Религиозные движения в контексте идеологии народников 

в конце 70-х – начале 80-х гг. ХIХ века: взгляд Я. В. Абрамова 
и А. С. Пругавина (Б. Б. Сажин)……………..………………………..

ГЛАВА II. ТВОРЧЕСКАЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ 

Я. В. АБРАМОВА В ЛИТЕРАТУРНОМ ПРОЦЕССЕ ХIХ –
НАЧАЛА ХХ ВЕКА

2.1. Эстетические контексты творческого самоопределения

Я. В. Абрамова-прозаика (В. М. Головко) ..………………………………

2.2. И. С. Тургенев и Я. В. Абрамов: социально-философские и 

литературные преемственные связи (В. М. Головко) ………………..

2.3. Образы правдоискателей в малой прозе Я. В. Абрамова 

1880-х гг.: к вопросу о традициях русской реалистической 
литературы (О. А. Павлова)…………………………………………….

2.4. Феномен «босячества» в творчестве Я. В. Абрамова 

(В. В. Зверев) ……………………………………………………………

2.5. Метафоры движения в нарративной структуре 

произведений сборника Я. В. Абрамова «В поисках за правдой»
(А. А. Монахов) …………………………………………………………

7

23

30

39

54

87

102

114

141

159

164

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

6 

2.6. Я. В. Абрамов и Н. С. Лесков: особенности изображения 

народной жизни в аспекте социально-эволюционной концепции 
писателей (Г. А. Багдасарова) …………………………………………

ГЛАВА III. Я. В. АБРАМОВ И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ 

В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ СТАВРОПОЛЬЯ

3.1. Место и роль Я. В. Абрамова в общественной жизни 

Ставрополья (Н. Д. Судавцов) ………………..……………………….

ГЛАВА IV. МАТЕРИАЛЫ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО 

НАСЛЕДИЯ Я. В. АБРАМОВА: АРХИВНЫЕ РАЗЫСКАНИЯ 
И НАХОДКИ

4.1. Я. В. Абрамов и издательство «Посредник»: письмо 

А. И. Иванчину-Писареву 1890 г. (Публикация, предисловие и 
комментарии В. М. Головко) …………………………………………..

4.2. «Простите, что пишу всё это грубо и резко»: из писем 

Я. В. Абрамова к редактору «Сына отечества» С. Н. Кривенко 
(1897–1898) (Публикация, предисловие и комментарии
Е. И. Гавриловой) ……………………………………………………..

4.3. Материалы Я. В. Абрамова в Рукописном фонде 

Российской государственной библиотеки (А. А. Астафьев) ………..

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Современность как категория социальной 

философии и эстетики Я. В. Абрамова (В. М. Головко) ……………..

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ ………………………………………..

172

180

207

211

216

222

231

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

7 

 
 
 
 

 ВВЕДЕНИЕ 
 
  
Я. В. Абрамов в социокультурном контексте его времени 
 
За последние пятнадцать лет гуманитарная наука существенно 

обогатилась инновационными исследованиями, посвящёнными 
анализу идейного и творческого наследия Якова Васильевича Аб-
рамова (1858–1906). Это относится к истории России и литерату-
роведению в первую очередь. Во многом интерес к творчеству  
Я. В. Абрамова – великого просветителя, мыслителя, публициста, 
прозаика, литературного критика, популяризатора науки, стати-
стика – обусловлено активизацией научного поиска в области 
народниковедения, новыми интерпретациями и трактовками дея-
тельности реформаторского (легального, правого) народничества 
1880-х – начала 1900-х гг. И это не случайно: в историю культуры 
и общественной мысли России Я. В. Абрамов вошёл как выдаю-
щийся теоретик и практик культурнического течения в народниче-
ском движении этого периода. 

В последние годы в исследовательский процесс введены неиз-

вестные ранее архивные материалы1, проливающие свет на многие 

 

 1 Громова Е. Б. Я. В. Абрамов: документальная память // Я. В. Абрамов в ис-
тории культуры и общественной жизни России / под. ред В. М. Головко. – 
Ставрополь: Изд-во СКФУ; ООО ИД «ТЭСЭРА», 2013. – С. 224–249; Голов- 
ко В. М.: 1) «Дело Абрамова» в Кавказской духовной семинарии (на материале 
архивных разысканий) // Гуманитарные и юридические исследования: Научно-
теоретический журнал. – 2019. – Вып. № 3. – С. 34–42; 2) Книга в истории 
идейно-творческого самоопределения российского просветителя Я. В. Абра-
мова (на материале архивных разысканий). Статья 1. Роль книги в формирова-
нии творческой индивидуальности народнического идеолога и писателя  
Я. В. Абрамова // Текст. Книга. Книгоиздание: научно-практический журнал. 
2020. – № 22. – С. 72–88; 3) Статья 2. Социально-философские идеи европей-
ских просветителей и социалистов в читательской рецепции Я. В. Абрамова 
середины 1870-х гг. // Текст. Книга. Книгоиздание: научно-практический жур-
нал. 2020. – № 23. – С. 100–115; 4) Раннее литературно-художественное твор-

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

8 

проблемы мировоззрения и идейно-творческой эволюции Я. В. Абра-
мова; восстановлен запрещённый церковной цензурой сборник его 
рассказов 1884 года «В поисках за правдой»2; обновлена пробле-
матика, связанная с дифференциацией течений и филиаций в ре-
форматорском народничестве. Подготовлены и изданы коллектив-
ные труды, монографии, учебные пособия, в которых рассматри-
вается творческая индивидуальность Я. В. Абрамова как обще-
ственно-литературного деятеля России3.  

 Предметом монографических исследований стала обще-

ственно-историческая деятельность крупнейших идеологов ле-
гального народничества Н. К. Михайловского, Н. Ф. Даниельсона, 
С. Н. Южакова, В. П. Воронцова, С. Н. Кривенко4 и др. современ-

 

чество Я. В. Абрамова (публикация, вступительная статья, комментарии  
В. М. Головко) // Идейно-творческое наследие Я. В. Абрамова в историко-
культурной парадигме реформаторского народничества: коллективная моно-
графия / под общ. ред. В. М. Головко. – Ставрополь: Изд-во СКФУ, 2020. –  
С. 11–49. 
 2 Абрамов Я. В. В поисках за правдой / вступ. ст. и примеч. В. М. Головко. – 
Ставрополь; Кемерово: ООО «Технопринт», 2017. – 192 с. 
 3 Головко В. М. Яков Абрамов: самоактуализация в художественном творче-
стве: монография. – Ставрополь : Изд-во Ставропольского гос. ун-та, 2008. – 
180 с.; Зверев В. В. Русское народничество: учеб. пособие. – М.: Изд-во РАГС, 
2009. – 286 с.; Я. В. Абрамов в истории культуры и общественной жизни Рос-
сии / под. ред. В. М. Головко. – Ставрополь : Изд-во СКФУ; ООО ИД «ТЭСЭ-
РА», 2013. – 296 с.; Головко В. М. Яков Васильевич Абрамов: Мировоззрение. 
Метод. Поэтика: учебное пособие. – М.: Флинта; Наука, 2015. – 304 с. (2-е изд., 
стер. – М.: Флинта, 2016. – 304 с.); Писатель в диалоге со временем: Я. В. Абрамов 
глазами молодых: сб. науч. статей студентов бакалавриата и магистратуры / 
науч. ред.; вступ. ст. проф. В. М. Головко. – Ставрополь: Изд-во СКФУ, 
2018. – 228 с.; Идейно-творческое наследие Я. В. Абрамова в историко-
культурной парадигме реформаторского народничества: коллективная монография /
под общ. ред. В. М. Головко. – Ставрополь: Изд-во СКФУ, 2020. – 263 
с.; Я. В. Абрамов и его эпоха: коллективная монография / под общ. ред.  
В. М. Головко. – М.: Флинта, 2021. – 313 с.  
 4 Мокшин Г. Н. Идеи и жизнь «артельного человека». С. Н. Кривенко (1847–
1906). – 2-е изд., испр. и доп. – Воронеж: Издательско-полиграфический центр 
Воронежского гос. ун-та, 2012. – 196 с.; Н. К. Михайловский: Человек. Мыслитель. 
Общественный деятель (к 175-летию со дня рождения): сб. науч. тр. / 
редкол.: Г. Н. Мокшин (отв. ред.). – Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2017. – 
300 с.; Блохин В. В. Жандарм литературной республики. Н. К. Михайловский. 

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

9 

ников Я. В. Абрамова. В Воронежском государственном универ-
ситете под редакцией Г. Н. Мокшина издано несколько выпусков 
межвузовских научных сборников «Народники в истории России», 
коллективный труд «История и историография правого народни-
чества»5, в некоторые из которых вошли и работы, посвящённые 
Я. В. Абрамову. Результатом большой историографической и биб-
лиографической деятельности Г. Н. Мокшина стали издания 
«Биобиблиографических указателей», посвящённых Я. В. Абрамо-
ву, И. И. Каблицу (Юзову), С. Н. Кривенко6. 

Все эти исследования и материалы направлены на изучение 

творческой индивидуальности Я. В. Абрамова, его особого места в 
истории народнического движения. На протяжении длительного 
времени в результате влиявших на науку идеологических догм и 
стереотипов идейное наследие так называемого «либерального 
народничества» рассматривалось односторонне, главное внимание 
акцентировалось на том, что крупные мыслители этого направле-
ния отрицали революционные пути обновления России. На изуче-

 

Жизнь, литература, политическая борьба. – М.: Весь мир, 2019. – 256 с.; Зверев 
В. В.: 1) Капитализм и будущее России в идейном наследии Н. Ф. Даниельсо-
на. – М.: Российский ун-т дружбы народов, 2018. – 262 с.; 2) Опыт политиче-
ской биографии Г. П. Сазонова. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 
2019. – 438 с.; 3) Дань памяти: Размышляя о разном…: монография. – М.: 
РУДН, 2022. – 417 с. 
 5 История и историография правого народничества: сб. статей. / [редколл. :  
Г. Н. Мокшин (отв. ред.) и др.] – Воронеж: Истоки, 2014. – 296 с.; Народники в 
истории России: межвуз. сб. науч. тр. / [редколл. : Г. Н. Мокшин (отв. ред.) и 
др.] – Воронеж : Истоки, 2013. – 297 с.; Народники в истории России: межву-
зовский сб. науч. тр. – Вып. 2 / [редколл. : Г. Н. Мокшин (отв. ред.) и др.]; Во-
ронежский государственный университет. – Воронеж : Изд. дом ВГУ, 2016. – 
280 с.; Народники в истории России: межвузовск. сб. науч. трудов. – Вып. 3 / 
редколл.: Г. Н. Мокшин (отв. ред.) и др. – Воронеж: Истоки, 2019. – 284 с. 
 6 Абрамов Яков Васильевич: биобиблиографический указатель (1880–2017) / 
сост., предисл. и вспом. указатели Г. Н. Мокшина. – Воронеж: Издательский 
дом ВГУ, 2017. – 212 с.; Каблиц Иосиф Иванович: биобиблиографический 
указатель (1878–2021) / [Сост. Г. Н. Мокшин]; Воронежский государственный 
университет. – Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2021. – 204 с.; Кривенко 
Сергей Николаевич: биобиблиографический указатель (1873–2020) / [сост.  
Г. Н. Мокшин]; Воронежский государственный университет. – Воронеж : Из-
дательский дом ВГУ, 2020. – 228 с. 

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

10 

ние общественно-литературной деятельности Я. В. Абрамова такая 
ситуация влияла самым отрицательным образом: идейная эволю-
ция этого оригинального представителя социально-философской 
мысли в России последних десятилетий ХIХ – начала ХХ века 
оставалась за рамками научных исследований, Абрамов ортодок-
сально трактовался как создатель и вдохновитель «теории малых 
дел», а его программа культурно-социального прогресса, обозна-
ченная пейоративным термином «абрамовщина»7, сводилась к 
упрощённо трактуемой практике «муравьиного труда»8. Это удив-
ляло и вызывало недоумение у самого Я. В. Абрамова9. Обще-
ственно-историческая роль оригинального мыслителя и писателя 
Я. В. Абрамова в активизации второго «хождения в народ», «хож-
дения на великую культурную работу», объективно стала изучаться 
только в последнее время. 

Актуализация контекстуального подхода к такому изучению 

способствует достижению достоверности научного знания. Разного 
типа связи Абрамова с его современниками – идейные, типологические, 
корпоративные, культурные, дружеские, литературные и 
т. д., – рассматриваемые в методологической парадигме «поля литературы»
10 и с позиций конкретного историзма, значительно раздвигают 
границы того пространства, в котором осуществляются 
сегодня исследования в области народниковедения, и в частности 
в сфере культурно-исторического наследия Я. В. Абрамова. 

Круг творческих контактов Абрамова с его современниками 

необычайно широк. Уже в ранней юности, будучи учеником Кавказской 
духовной семинарии, он пытался организовать коллективную 
деятельность по распространению знаний среди учащейся 

 

 7 См.: Струве П. На разные темы // Мир Божий. – 1901. – № 6. – С. 24, 27. 
 8 См.: Шелгунов Н. В.: 1) [Шелгунов Н. В.] Н. Ш. Очерки русской жизни // Русская 
мысль. – 1888. – № 11. – С. 162–182; 2) [Шелгунов Н. В.] Н. Ш. Очерки 
русской жизни // Русская мысль. – 1889. – № 11. – [С. 159, 163–164; 3) [Шелгу-
нов Н. В.] Н. Ш. Очерки русской жизни // Русская мысль. – 1891. – № 4. –  
С. 174–192; 4) Шелгунов Н. В. Очерки русской жизни. – СПб.: Изд. О. Н. Поповой, 
1895. – Стб. 132–134, 188–189, 515, 518, 786–787, 846–850, 858, 889–
890, 1043, 1092. 
 9 Абрамов Я. Старые нападки // Русь. – 1897. – № 121. – 22 мая. 
 10 Бурдьё П. Поле литературы / пер. с франц. // Новое литературное обозрение. – 
2000. – № 45. – С. 22–87. 

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

11 

молодёжи и по просвещению народа, что привлекло к нему внимание 
не только руководства семинарии, но и полиции11. После 
переезда Я. В. Абрамова в самом конце 1879 года в Петербург не 
только определился, но и постоянно расширялся круг его общения. 
Будущий властитель дум демократической интеллигенции второй 
половины 1880-х – 1890-х гг. обретает единомышленников в лице 
писателей Г. И. Успенского, В. М. Гаршина, А. Н. Плещеева, педагога 
А. Я. Герда, его талант высоко оценивает М. Е. Салтыков-Щедрин, 
в постоянный круг общения Абрамова входят литераторы, группировавшиеся 
вокруг редакций журналов «Отечественные записки», 
«Устои», «Слово», «Северный вестник», газеты «Неделя» и др. периодических 
изданий. В одних и тех же номерах столичных журналов 
одновременно появлялись произведения Абрамова и других писате-
лей-народников: Н. Н. Златовратского, Н. И. Наумова, Ф. Д. Нефёдо-
ва, Н. Е. Каронина-Петропавловского, П. В. Засодимского. То, что 
Абрамов печатался, будучи в Петербурге, в самых разных периоди-
ческих изданиях («Отечественные записки», «Устои», «Слово», «Де-
ло», «Наблюдатель», «Детское чтение», «Русская мысль», «Эпоха», 
«Северный вестник» и т. д.), способствовало установлению творче-
ских контактов со многими его современниками. В дальнейшем круг 
периодических изданий, в которых сотрудничал Я. В. Абрамов, зна-
чительно расширился. Сам он в 1898 году указал 27 таких изданий12. 

Я. В. Абрамов был первым биографом В. М. Гаршина, вместе 

с ним и А. Я. Гердом участвовал в подготовке к изданию «Обзора 
детской литературы за 1885–1888 годы». Именно благодаря ини-
циативе и стараниям Абрамова в 1888 году вышел в свет художе-
ственно-литературный сборник «Памяти В. М. Гаршина», в кото-
ром были опубликованы воспоминания о Гаршине его современ-
ников и произведения таких разных по масштабам таланта и твор-
ческим позициям авторов, как Тургенев, Плещеев, Г. Успенский, 

 

 11 Головко В. М. «Дело Абрамова» в Кавказской духовной семинарии (на ма-
териале архивных разысканий) // Гуманитарные и юридические исследования: 
научно-теоретический журнал. – 2019. – Вып. № 3. – С. 34–42; Громова Е. Б.  
Я. В. Абрамов: документальная память // Я. В. Абрамов в истории культуры и 
общественной жизни России / под. ред. В. М. Головко. – Ставрополь: Изд-во 
СКФУ; ООО ИД «ТЭСЭРА», 2013. – С. 224–249. 
 12 ИРЛИ (Пушкинский дом) РАН. – Рукописный отдел. – Ф. 377. – Оп. 7. –  
№ 10. – Л. 4.  

Я. В. Абрамов и его современники: коллективная монография 

12 

Минаев, Короленко, Мережковский, Каронин, Андреевский, Чехов 
и др. Вошедшие в сборник произведения разных жанров были те-
матически, проблемно или ассоциативно связаны с вопросами 
жизни и творчества автора «Красного цветка». На страницах этого 
издания опубликованы «материалы для биографии» Гаршина, подго-
товленные Абрамовым. Они используются в качестве авторитетного 
источника всеми, кто занимается изучением творческой индивиду-
альности рано ушедшего из жизни классика русской литературы. Со-
временники не оценили по достоинству книгу «Памяти В. М. Гарши-
на», о чём с горечью писал А. Н. Плещеев А. П. Чехову 31 декабря 
1888 года13. История этого издания по сей день ждёт своего исследователя.  


Преемственные и типологические связи как художественных, 

так и публицистических произведений Я. В. Абрамова с творческим 
наследием Г. И. Успенского – это перспективная тема в изучении 
одной из важнейших стилевых тенденций в истории русской 
литературы, и её освещение – тоже дело будущего. Письма 
Абрамова к автору «Нравов Растеряевой улицы», «Власти земли», 
циклов «Крестьянин и крестьянский труд», «Из деревенского 
дневника» до сих пор не изучены и не опубликованы. А это важно 
для создания аутентичных, объективных литературоведческих 
концепций идейно-творческой эволюции как Я. В. Абрамова, так и 
Г. И. Успенского. Их совместные поездки по России, тесное творческое 
сотрудничество способствовало освоению новых форм художественно-
социологического анализа уклада пореформенной 
России в произведениях реалистической литературы. 

Идейно-творческие контакты Абрамова с М. Е. Салтыковым-

Щедриным, его воспоминания о великом сатирике дают материал 
для характеристики мировоззренческих позиций этого писателя и 
журналиста, главного редактора «Отечественных записок» – самого 
яркого и общественно значимого демократического литературного 
издания конца 1860-х – первой половины 1880-х годов. Эта 
тема уже привлекала наше внимание14. Но до сих пор не изучен 

 

 13 См.: Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем: в 30 т. – Письма. – Т. 3: Окт. 
1888 – дек. 1889 . – М.: Наука, 1976. – С. 371. 
 14 Головко В. М. М. Е. Салтыков-Щедрин и Я. В. Абрамов в общественно-
литературном контексте 1880-х годов // М. Е. Салтыков-Щедрин: русская и