Эволюция массового сознания россиян : монография
Бесплатно
Основная коллекция
Тематика:
Социология
Издательство:
НИЦ ИНФРА-М
Год издания: 2015
Кол-во страниц: 288
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
Дополнительное профессиональное образование
ISBN-онлайн: 978-5-16-102987-9
Артикул: 360300.01.99
В монографии выявлена на основе системного подхода сущность массового сознания россиян и его структура, представляющая собой иерархическую соподчиненность комплекса константных и динамических элементов, различающихся по формам своего проявления и социальным функциям. В работе раскрыты социальные факторы, влияющие на эволюцию менталитета в структуре массового сознания россиян и определяющие особенности его формирования и функционирования.
Адресована преподавателям философских и социологических факультетов вузов, аспирантам, а также всем, кто занимается и интересуется исследованием этой сложной и актуальной темы.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Н А. ОРЕХОВСКАЯ Эволюция массового сознания россиян
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВПО «ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» СЕВЕРО-КАВКАЗСКИЙ НАУЧНЫЙ ЦЕНТР ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ Н.А. ОРЕХОВСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ МАССОВОГО СОЗНАНИЯ РОССИЯН Ответственный редактор Заслуженный деятель науки РФ, доктор философских наук, профессор Ю.Г. Волков Ростов-на-Дону СКНЦВШ 2011
ББК 60.0 0 - 6 5 Печатается по решению Ученого совета ИППК Южного федерального университета Рецензенты: доктор философских наук Колесникова Г.И., доктор философских наук, профессор Малицкий В.С. Ореховская Н.А. 0 - 6 5 Эволюция массового сознания россиян. Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦ ВШ, 2011. - 288 с. ISBN 978-5-87872-618-4 В монографии выявлена на основе системного подхода сущность массового сознания россиян и его структура, представляющая собой иерархическую соподчиненность комплекса константных и динамических элементов, различающихся по формам своего проявления и социальным функциям. В работе раскрыты социальные факторы, влияющие на эволюцию менталитета в структуре массового сознания россиян и определяющие особенности его формирования и функционирования. Адресована преподавателям философских и социологических факультетов вузов, аспирантам, а также всем, кто занимается и интересуется исследованием этой сложной и актуальной темы. ISBN 978-5-87872-618-4 ББК 60.0 © Ореховская Н.А., 2011 © Издательство «СКНЦ ВШ ЮФУ», 2011
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие.................................................................................... 4 Глава I. Теоретико-методологические основы анализа массового сознания россиян как социально-философской проблемы ...................................... 10 1.1. Сущность, структура массового сознания россиян: социально-философский аспект...................................................... 11 1.2. Социальные факторы эволюции менталитета в структуре массового сознания россиян............................................................ 41 Глава 2. Особенности эволюционирования массового сознания россиян: исторические, геополитические, религиозные.................................................................................... 64 2.1. Исторические предпосылки формирования самобытности массового сознания россиян............................................................ 65 2.2. Геополитические детерминанты менталитета россиян............. 86 2.3. Роль православия в формировании массового сознания российского общества...................................................................... 108 Глава 3. Динамика изменений массового сознания россиян в российском обществе.................................................................. 125 3.1. Трансформация ценностных ориентаций в массовом сознании советского и постсоветского общества .,......................................... 126 3.2. Динамика влияния социальных изменений на массовое сознание россиян ............................................................................. 152 Глава 4. Адаптация массового сознания современного российского общества к социально-политическим изменениям..................................... 181 4.1. Механизм влияния информационно-коммуникативных PR-технологий на массовое сознание россиян................................ 182 4.2. Методы и ресурсы воздействия PR-технологий на массовое сознание россиян в современном российском обществе ............... 214 4.3. Толерантность массового сознания как фактор социально-политической стабильности современного российского общества............... 238 Заключение ..................................................................................... 276 3
Предисловие На современном этапе общественного развития в России происходят коренные и в то же время противоречивые социальные, экономические, политические изменения, которые затрагивают каждого россиянина, вызывая «ломку» прежних духовных оснований - убеждений, мировосприятий, ценностных ориентаций, социально-психологических стереотипов и, как следствие, форм поведения. Поэтому массовое сознание россиян в настоящее время претерпевает ряд изменений. Оно трансформируется не только под воздействием ухудшения объективных условий жизни, но и от оказываемого на него информационно-психологического воздействия, под влиянием которого у людей теряется объективный взгляд на события и факты, снижается способность отличить истину от лжи, развиваются психологические аномалии, что негативным образом влияет на жизнь людей и на их социальную роль в обществе. Массовое сознание россиян по мере возможности, но с разной степенью успешности, адаптируется к новой социальной реальности, к специфике современного общественного бытия. Следовательно, исследования сущности, структуры, эволюции, трансформации и адаптации массового сознания в современном российском обществе имеет как теоретическую, так и практическую значимость, которая продиктована следующими обстоятельствами. Во-первых, современными кризисными процессами, которые охватили все сферы жизни российского общества. Элементы массовизации в общественной жизни, механизмы их возникновения и изменения в условиях кризиса требуют целенаправленного изучения и научного обоснования, поскольку понимание их роли и функции, влияния на изменения социума становятся сегодня решающими условиями успешной деятельности в этой важной сфере человеческого бытия. Процессы, зарождающиеся в 4
недрах современного российского массового сознания, находят свое выражения в различных общественных проявлениях, в том числе и таких, как социальная апатия и агрессия, социально- политическое безразличие, этнофобия и ксенофобия, массовые культы и психозы. Без выявления закономерностей и сущностных черт массового сознания невозможно адекватно проанализировать и понять глубинные процессы, протекающие в современном обществе. Изучение этой проблематики обосновано потребностью практики управления социальными процессами, ибо в условиях кризиса изменение общественных устоев, институтов, привычных условий жизни и норм поведения роль влияния массового сознания на ход социальных процессов значительно возрастает. Во-вторых, в социально-гуманитарных науках отсутствует целостная теоретическая модель массового сознания, с помощью которой можно было бы определить новейшие его интенции в постсоветском обществе и понять его сущность. Это связанно с тем, что изучение процессов взаимосвязи массового, этнонацио- нального и этнорелигиозного сознания не всегда является приоритетным для социальной философии. Особенностью научной ситуации в данной области социально-гуманитарного знания является недостаточное использование принципа системности. В методологических подходах специалистов наблюдается фрагментарность, противоречивость, односторонность суждений. Общая теоретическая и эмпирическая малоисследованность данного явления во многом связана с тем, что оно в силу своей масштабности и всеобъемлемости на каждом новом историческом этапе развития российского общества представляет собой новый предмет для социальногуманитарных наук и социальной философии в частности. Зачастую термин «массовое сознание» не только неадекватно применяется, но происходит подмена понятий, что приводит к ситуа 5
ции, когда оно оказывается просто разорванным на множество мелких фрагментов-терминов, произвольно вычленяющих какую-либо его внешнюю сторону: «массовая коммуникация», «сознание толпы», «коллективная воля», «массовая культура», «народный дух», «массовый инстинкты», «общественное мнение», «общественные настроения». Следовательно, недооценка важности феномена «массовости» сознания в процессах существования и развития современного российского социума пока не позволяет выйти на научный анализ закономерностей развития и функционирования массового сознания. В-третьих, междисциплинарным характером проблемы. Массовое сознание охватывает предметную область различных наук - экономики, истории культуры, философии, социологии, социальной психологии и требует от исследователя выбрать такую точку обзора, которая бы позволила обобщить результаты анализа, полученные в смежных областях знания и интегрировать их. Данным ракурсом рассмотрения выступает социальнофилософский подход, предполагающий сопоставление и пересечение нескольких линий анализа: - собственно философского, выявляющего специфику массового сознания как общественного феномена и его структуру; - историко-философского, сквозь призму которого можно выделить эволюцию и культурную специфику массового сознания, сформировавшегося в России; - социологического, показывающего проявление этой культурно-исторической специфики в современной общественной жизни; - политологического, в рамках которого исследуется механизм взаимодействия политической элиты и масс; - социально-психологического, позволяющего прогнозировать эффективность коррекционных мер, направленных на адаптацию населения РФ к проводимым реформам. Следова6
тельно, проблема массового сознания приобретает в результате не узколокальное, а общефилософское содержание. Категория массового сознания аккумулирует при социально-философском подходе различные ракурсы анализа объекта. В-четвертых, проявления противоречивой динамики между константами и мобильными структурными элементами массового сознания в процессе его трансформации от объективных условий жизни и адаптации к современным изменениям в российском обществе. Массовое сознание содержит помимо быстро изменяемых компонентов не только устойчивые стереотипы, традиции, которые меняются медленно и постепенно, но и константные, практически неизменные, связанные с характеристиками глубинных качеств менталитета. Менталитет как важнейший элемент массового сознания не способен быстро перестраиваться под воздействием внешних обстоятельств, так как его глубинные слои связаны с исторической памятью и архетипами поведения людей, социальной генотипологией с индивидуальным и коллективным бессознательным, являясь «хранилищем» социально-культурного опыта. Менталитет как потаенный слой социальных, этнических, религиозных, культурных образов, представлений может оставаться неизменным, сохраняя свои основные структурные параметры, даже когда в обществе одна идеология сменяет другую. Ментальность как способ видения мира не всегда идентична идеологии. Поэтому константная составляющая массового сознания выступает стабилизирующим фактором и выражается в настоящее время в феномене сопротивления, социальным преобразованием, усугубляя противоречия в обществе. Без опоры на знания общественной ментальности и тенденции к трансформации массового сознания любые управленческие решения и реформаторские исторические действия не могут быть успешными и соответствовать замыслам их организаторов. Анализ эффективных крупномасштабных соци7
альных решений, осуществленных в нашей стране, показывает, что, как правило, их реализация предполагала активное включение в социальную деятельность широких масс. Следовательно, практическая востребованность анализа динамики структурных элементов массового сознания и их адаптации к новым принципам функционирования общества не вызывает сомнения. В-пятых, необходимостью определения толерантных идей для воздействия на массовое сознание с целью консолидации многонационального и многоконфессионального российского общества с активным использованием информационнокоммуникативных технологий. В нашем обществе в данный период наблюдается ожесточение нравов, распространение агрессивных побуждений и действий, питаемых как объективными социально-экономическими причинами, организационно- правовыми недоработками, так и политикой определенных группировок. Важно обеспечить методологически правильный подход к исследуемым явлениям и, соответственно, к ключевым понятиям (толерантность и его антиподу - экстремизм), их осмысление должно быть свободно от иллюзий в массовом сознании, односторонних преувеличенных ожиданий. Реальные возможности реализации толерантности в современной России зависят от социально-политических, экономических, культурных и правовых условий, а также эффективности методов и ресурсов информационно-коммуникативного воздействия на массовое сознание по обеспечению социально-политической стабильности современного российского общества. Кардинальная проблема, рассматриваемая учеными разных специальностей в предметном поле собственных наук, может быть сформулирована следующим образом: Россия под воздействием политической элиты начала движение в сторону современного модернизированного общества, но вопрос приемлемости этого пути развития для основной массы населения остается открытым.
Кроме того, требуют научно обоснованного ответа следующие вопросы. Какие социальные группы успешно адаптируются к происходящим изменениям и сами выступают субъектами этих изменений, а какие социальные группы не адекватны им? Какие идеи могут стать толерантными для формирования социально- политической стабильности в российском обществе? Как повлияли радикальные социально-политические изменения 80-90-х гг. на повседневную жизнь россиян? Каковы тенденции базовых сдвигов в массовом сознании и социальном поведении людей за последние десятилетия? Анализ этих вопросов позволит прогнозировать суммарный вектор социального развития и определить его устойчивость. Анализируя проявление массовости, многие ученые указывают на острый дефицит исследований, позволяющих выявить конкретные связи между динамикой разных форм массового и общественного сознания и особенностями развития индивидуального сознания. Настоящая работа в определенной мере компенсирует пробел в целостном подходе к исследованию массового сознания, выявляет его сущностные характеристики, эволюцию ментальности, динамики трансформации и адаптации массового сознания к современным социально-политическим изменениям с учетом влияния информационно-коммуникативных технологий на его становление. В связи с изложенным представляется, что «массовость» является глобальным социальным феноменом, заслуживающим того, чтобы стать объектом пристального изучения для общественных наук и, особенно, социальной философии. 9