Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Колесницы в пустыне : тайны древней Африки

Покупка
Артикул: 802553.01.99
Доступ онлайн
438 ₽
В корзину
По числу неразгаданных тайн, древних реликвий и ненайденных сокровищ с Африкой может сравниться разве что «старушка» Европа. Хотя южный континент намного старше своей северной соседки как по палеоантропологическим находкам, так и по геологическим параметрам… В Африке удивительно все: калейдоскоп племен и обычаев, огромное число языков и диалектов, невиданное разнообразие животного и растительного мира, хитросплетения истории и… дня сегодняшнего. Еще одной особенностью Африки является то, что сами реликвии в ней выражаются чаще не в материальных ценностях, как, скажем, в Европе, а в духовных, как нигде в мире - устных преданиях сказителей-гриотов, наскальных рисунках, бесподобных системах счета и письма, образчиках пастушьей и военной организаций, древних кос- могонических традиций, чудом дошедших до наших дней. Автор прикоснулся лишь к части подлинных реликвий и сокровищ континента, поскольку для полного освещения этой темы понадобились бы несколько томов и коллектив африканистов.
Колесницы в пустыне : тайны древней Африки / Н. Непомнящий. - Москва : Директ-Медиа, 2019. - 336 с. - ISBN 978-5-4499-0236-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1996176 (дата обращения: 14.05.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
КОЛЕСНИЦЫ В ПУСТЫНЕ: 
ТАЙНЫ ДРЕВНЕЙ АФРИКИ 

Автор-составитель Н. Непомнящий 

Москва 
Берлин 
2019 

УДК 94(6) 
ББК 63.3(6) 
К60 

Автор-составитель: 
Н. Непомнящий 

  Колесницы в пустыне : тайны древней Африки / 
К60 
 авт.-сост. Н. Непомнящий. – Москва ; Берлин : 

 Директ-Медиа, 2019. – 336 с. : ил.  DOI: 10.23681/566880

ISBN 978-5-4499-0236-8 

По числу неразгаданных тайн, древних реликвий и ненайденных 

сокровищ с Африкой может сравниться разве что «старушка» Европа. 
Хотя южный континент намного старше своей северной соседки как 
по палеоантропологическим находкам, так и по геологическим параметрам… 


В Африке удивительно все: калейдоскоп племен и обычаев, 

огромное число языков и диалектов, невиданное разнообразие животного 
и растительного мира, хитросплетения истории и… дня сегодняшнего. 


Еще одной особенностью Африки является то, что сами реликвии 

в ней выражаются чаще не в материальных ценностях, как, скажем, в 
Европе, а в духовных, как нигде в мире – устных преданиях сказителей-
гриотов, наскальных рисунках, бесподобных системах счета и 
письма, образчиках пастушьей и военной организаций, древних космогонических 
традиций, чудом дошедших до наших дней. 

Автор прикоснулся лишь к части подлинных реликвий и сокровищ 
континента, поскольку для полного освещения этой темы понадобились 
бы несколько томов и коллектив африканистов.  

Книга в авторской редакции готовилась при участии многолетнего 
соавтора Михаила Курушина. 

УДК 94(6) 
ББК 63.3(6) 

ISBN 978-5-4499-0236-8
© Непомнящий Н., текст, редактор, иллюстрации, 2019
© Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2019

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Континент-реликвия ......................................................................................................... 5 
Несколько слов перед началом книги ............................................................... 5 
Художники древней Африки ......................................................................................... 6 
Наскальные росписи Сахары ................................................................................... 6 
Следы ведут в… Египет ............................................................................................. 11 
Колесницы гарамантов ............................................................................................ 17 
Цивилизация охотников .......................................................................................... 26 
Сенсационные находки Лики ................................................................................ 30 
Что такое человек? ...................................................................................................... 33 
Появление орудий для охоты ............................................................................... 36 
Белая дама с горы Брандберг ................................................................................ 41 
Сокровища Куша................................................................................................................. 57 
Сосед Египта раскрывает свои тайны .............................................................. 57 
Источник золота ........................................................................................................... 60 
Борьба с принцами Дельты .................................................................................... 65 
Тахарка ............................................................................................................................... 68 
Наследие Танветамани ............................................................................................. 70 
О чем говорят развалины Мероэ ......................................................................... 73 
Рельефы Львиного храма ........................................................................................ 77 
Падение Куша ................................................................................................................. 81 
Терракотовые головы Ифе ........................................................................................... 86 
Мир Фробениуса ........................................................................................................... 86 
Скульптура из Бенина ............................................................................................... 87 
Схема великого ученого ........................................................................................... 90 
Загадка Ифе ..................................................................................................................... 95 
Меч справедливости ................................................................................................ 101 
Поразительное сходство ....................................................................................... 106 
Арабский ренессанс в излучине Нигера ............................................................ 110 
Правители пустыни ................................................................................................. 110 
В «страну черных» .................................................................................................... 115 
Транссахарская торговля ..................................................................................... 117 
Караванщики в негритянских городах ........................................................ 119 
Миссионеры ислама ................................................................................................ 122 
Обезглавленный университет Санкоре ....................................................... 130 
Тайны догонов, или Неизвестный Сириус ....................................................... 134 
Затерянный мир плато Бандиагара ............................................................... 134 
Великая тайна пещеры .......................................................................................... 138 
Легендарное золото Африки .................................................................................... 143 
Эльдорадо Нубийской пустыни ........................................................................ 143 

3 


Сокровищница фараонов и Соломона ........................................................... 147 
Загадочные экспедиции карфагенян ............................................................ 154 
Необычный вояж африканского царька ...................................................... 157 
Золотая житница на берегах Лимпопо ......................................................... 160 
Золотых дел мастера ............................................................................................... 163 
Большой Зимбабве: жилища циклопов или…  ............................................... 167 
В конце раннего железного века ...................................................................... 167 
Царское погребение Мапунгубве ..................................................................... 171 
О чем рассказали скелеты .................................................................................... 176 
Ниеркерк и Иньянга: крепости и террасы ................................................. 180 
Храм или Эллипс? ...................................................................................................... 189 
Центр экзотических украшений ...................................................................... 193 
Миниатюрные Зимбабве ...................................................................................... 196 
Закат Большого Зимбабве ................................................................................... 199 
Власть духов предков ............................................................................................. 203 
Закон ассегая, или Цивилизация копья ............................................................. 206 
Дингисвайо, или Начало зулусских начал .................................................. 208 
Реформы командира ............................................................................................... 226 
Звезда Чаки ................................................................................................................... 229 
Дингаан, или «Хватайте колдунов» ................................................................ 261 
Первый миссионер ................................................................................................... 286 
Убийство буров ........................................................................................................... 294 
Вероломство вождя .................................................................................................. 298 
Так говорит Африка, или Как общаются жители 
Черного континента ...................................................................................................... 307 
Визуальные средства .............................................................................................. 307 
Лесной телеграф ........................................................................................................ 309 
«Узелковое» и «предметное» письмо ............................................................ 313 
Устная традиция ........................................................................................................ 316 
Пиктография и иероглифика ............................................................................. 318 
Слоговые системы письма ................................................................................... 321 
Заимствованные системы: 
тифинаг и нубийское письмо ............................................................................. 324 
Эфиопское письмо .................................................................................................... 326 
Арабский алфавит..................................................................................................... 327 
Латиница ........................................................................................................................ 328 
Система записи цифр .............................................................................................. 329 
Использованная литература .................................................................................... 335 

Континент-реликвия 

Несколько слов перед началом книги 

По числу неразгаданных тайн, древних реликвий и 
ненайденных сокровищ с Африкой может сравниться 
разве что «старушка» Европа. Хотя черный континент 
намного старше своей северной соседки как по палеоан-
тропологическим находкам, так и по геологическим параметрам… 

В Африке удивительно все: калейдоскоп племен и 
обычаев, огромное число языков и диалектов, невиданное 
разнообразие животного и растительного мира, 
хитросплетения истории и… дня сегодняшнего.  
Еще одной особенностью Африки является то, что 
сами реликвии в ней выражаются чаще не в материальных 
ценностях, как, скажем, в Европе, а в духовных, как 
нигде в мире – устных преданиях сказителей-гриотов, 
наскальных рисунках, бесподобных системах счета и 
письма, образчиках пастушьей и военной организаций, 
древних космогонических традиций, чудом дошедших 
до наших дней.  
Автор прикоснулся лишь к части подлинных реликвий 
и сокровищ континента, поскольку для полного 
освещения этой темы понадобились бы несколько томов 
и коллектив африканистов.   

Элеонора ЛЬВОВА, 
д-р ист. наук, профессор 
кафедры африканистики 
Института стран 
Азии и Африки при МГУ 

 
 
Художники древней Африки 

Наскальные росписи Сахары  

О чем прежде всего свидетельствуют наскальные росписи? 
Они раскрывают перед путешественником, только что пересекшим 
выжженную солнцем пустыню, другую Сахару –  
райские кущи, зеленые равнины, заселенную животными,  
принадлежавшими к богатой тропической фауне. Фрески передают 
всю историю Сахары начиная с периода, предшествующего 
неолиту. Исследуя две тысячи росписей и рисунков 
каменного массива Тассили, француз Анри Лот выделил несколько 
этапов в развитии этой цивилизации. Первый начинается 
с конца палеолита, за шесть или семь тысяч лет до нашей 
эры. Это «период охотников», или «буйвола». Вероятно, в те 
времена климат Сахары был влажным. Раньше других на камне 
были высечены небольшие схематические фигурки, отличительной 
особенностью которых являлась круглая голова (эти 
изображения получили дальнейшее развитие, так что мы 
встретим их позднее в пяти различных слоях). Затем появляются 
многоцветные росписи, изображающие животных. В  
течение первого периода, как показывает тщательное исследование 
деталей и особенно орнаментации на фигурах, население 
Сахары – и в этом состоит главный вывод – было 
бесспорно негроидным. 
За схематичными фигурками последовали громоздкие 
изображения переходного периода, завершающие собой стадию 
круглоголовых людей. Самая большая фигура, так называемый «
марсианский бог из Джаббарена», достигает примерно 
шести метров. Рисунок этих изображений стилизован. В конце 
переходного периода становится заметным египетское влияние, 
давшее впоследствии жизнь многим великолепным  
произведениям, таким, как удивительная танцовщица из Ау-
анрхета, «Белая дама Сахары», и целой серии изображений, 
найденных в Джаббарене и Сефаре, отличающихся типичными 
прическами и особой цветовой гаммой: сочетание голубовато-
серого и белого цвета с ярко-красной охрой. Такое разнообра-
зие красок у первобытных художников вызывает удивление, 

6 

ибо обычно в их палитре присутствовала лишь красная охра и 
белая краска. Но, оказывается, в массиве Тассили на поверх-
ность выходят сланцы, и художники, очевидно, растирали их в 
порошок, а также пользовались каолином. Затем краски сме-
шивали с вяжущими веществами, куда входили козеин и, разу-
меется, камедь акации, которая была широко распространена в 
этом районе. 
 

 

Наскальная живопись Сахары, Тассили 
 
К эпохе неолита, начиная примерно с IV тысячелетия 
до н. э., относится второй период. В долинах появляются новые 
поселенцы, сильно отличающиеся от коренных жителей Саха-
ры. Это пришельцы-пастухи – они гнали перед собой огромные 
стада рогатого скота. И теперь уже художники разрисовывают 
пещеры Тассили фигурами людей и животных, рожденных со-
вершенно иным вдохновением. Начинается «период ското-
водов». 
По-видимому, о происхождении скотоводов можно гово-
рить довольно уверенно. Анри Лот отметил среди наскальных 
изображений весьма характерные египетские лодки. Очевидно, 
эти люди вступали прежде во взаимоотношения с египетской 
цивилизацией и, следовательно, пришли с Востока. Их живо-
пись характеризуется абсолютно новым стилем: исчезли схе-
матизм и символизм рисунка. Люди и животные теперь как бы 
взяты прямо из жизни; их движения и формы свидетельствуют 
о бесспорной наблюдательности художников. Поражает гар-
моническое сочетание цветов: удается обнаружить даже зеле-
ные, фиолетовые и синие тона. Должно быть, в то время стада 

7 

быков находили здесь и сочную траву, и наполненные водой 
реки, и влажный климат. Действительно, на одной из фресок 
скал Ауанрхета мы видим трех бегемотов, на которых охотятся 
люди, сидящие в пироге. Охотничьи, боевые и танцевальные 
сцены сменяют друг друга, их реалистическое исполнение ли-
шено какого-либо религиозного или магического характера. 
Они вызваны к жизни склонностью авторов к изображению 
повседневной жизни, любовью к искусству. 
Около 1200 г. до н. э. наступает новый период, который, 
впрочем, скорее относится к истории, чем к доисторической 
эпохе, – «период лошади». На скальных поверхностях появляются 
изображения воинов на колесницах и всадников-
гарамантов. Предполагается, что именно в эту эпоху ливийцы, 
ранее жившие лишь на севере Сахары, распространились на 
всю ее территорию. Только этот народ-завоеватель, имея в 
своем распоряжении военные колесницы и получив такое 
огромное военное преимущество, очень быстро распространил 
свое могущество почти до берегов Нигера. Уже нет сомнения в 
том, что современные туареги очень отдаленные потомки га-
рамантов, чьи обычаи описал Геродот. 
Всего за несколько десятилетий до нашей эры начинается 
«период верблюда». Условия существования в Сахаре к тому 
времени, должно быть, уже изменились: она, вероятно, находилась 
на пути превращения в пустыню, известную нам сегодня. 

В районе Тассили обнаружено мало изображений двух последних 
периодов («лошади» и «верблюда»). К третьему периоду 
можно, пожалуй, отнести всего несколько военных 
колесниц. Пожалуй, удивительная история транссахарских связей 
и полная опасных приключений жизнь караванных троп, 
пересекающих пустыню и соединяющих две ее окраины – Северную 
и Черную Африку, по-настоящему начинается лишь с 
появлением колесниц гарамантов. 
На юге Триполитании – в горах Бен-Гунеймах, в уэде Эль-
Аджаль, в уэдах Бен-Хирам, Марсит и Эль Гериа, близ Убари, в 
уэде Танезруфт – вся фауна Сахары до превращения в пустыню 
была запечатлена на камне. 
Некоторые животные, например слоны, жирафы, страусы, 
изображены в натуральную величину. Наблюдается почти 

8 

гармоничное, можно сказать, умышленное чередование быков 
или миролюбивых баранов с ужасными крокодилами, газелей 
и антилоп – е рычащими львами, буйволов с длинными загнутыми 
ротами и опущенной вниз головой, как бы готовящихся к 
нападению, – с бегемотами, выходящими из воды.  
Опираясь на эти живые, натуралистические изображения, 
которые, как это ни звучит парадоксально, очень близки нам и 
нашему восприятию, и основываясь на обнаруженных костных 
останках, мы легко можем представить себе людей, животных 
и даже растительность той эпохи. 
Как мы убедились, датировка двух первых слоев наскальной 
живописи Сахары не вызывает сомнений. Самый древний 
содержит изображения окружавших человека травоядных и 
плотоядных животных, которые водятся только там, где выпадают 
обильные дожди, а земля покрыта густой растительностью. 
В последнем, дождливом периоде неолита Сахара могла 
напоминать нынешнюю Суданскую саванну. В Центральной 
Сахаре встречались обширные зеленеющие равнины, лесистые 
долины, где кормились стада жирафов, буйволов (которые сохранились 
в Египте), слонов, страусов, антилоп. Там же было 
множество пастухов и охотников. Верблюд еще не появился. 
Зато в уэдах, тогда наполненных круглый год водой, как в 
настоящих реках, жили бегемоты и крокодилы (последний 
уцелевший представитель этих рептилий не так давно обнаружен 
в Ахаггаре в луже воды). Носороги населяли густые 
пальмовые рощи, которые омывались водами уэдов (вади), где 
же бродили львы. 
Засуха и усиление жары, должно быть, вынудили этих 
представителей четвертичной фауны покинуть Северную Африку 
и Сахару – подобно тому как они еще раньше оставили 
пределы Европы – и искать убежище в лесах и саваннах Центральной 
Африки, где почти все они обитают и по сей день. 
Условия их существования ухудшились лишь в период неоли-
та: крупные травоядные исчезли одновременно с оскудением 
растительности, и только людям удавалось еще поддерживать 
жизнь на немногочисленных стоянках, разбитых там, где оста-
валось немного воды. Именно этим последним неолитическим 
жителям-кочевникам мы и обязаны наскальными рисунками 

9 

второго периода, который продолжался вплоть до «периода 
верблюда». 
На смену охотникам на хищных зверей пришли пастухи-
кочевники и воины, а каменные орудия были заменены лука-
ми и стрелами. 
Примерно в тысяче километрах к востоку от Феццана, в 
скальном массиве Уэйнат, где сходятся границы трех госу-
дарств – Ливии, Египта и Судана, – также обнаружено множе-
ство наскальных шедевров, сохранившихся вопреки времени. 
Натуралист граф Людовико ди Капориакко, выполнявший в 
этом районе задание итальянского военного Географического 
института, сумел очень точно перенести на кальку сотни 
наскальных росписей, которые позднее исследовал и опубли-
ковал специалист по первобытной истории Паоло Грациози. 
 

 

Среди рисунков имеются и весьма загадочные изображения 
 
Произведения наскального искусства имеются в Каркусе 
ат-Талах и в Айн-Дава, в восточном и юго-западном районах 
Уэйната. Нагромождения округленных и отполированных об-
ломков скальной гранитной породы близ колодца Айн-Дава 
образовали углубления и расщелины, на стенках которых пер-
вобытные художники изобразили свою повседневную жизнь, а 
также оружие, одежду, всевозможные предметы и животных. 

10 

Эти художники оставили нам более 40 плит с рисунками и око-
ло 30 сводов в скальных укрытиях, покрытых росписями. 
В Джебель-Уэйнат также можно выделить два периода: 
один, преимущественно с зооморфными сюжетами четвертич-
ной фауны, для которого характерен натуралистический стиль, 
напоминающий стиль Феццана; второй, – более поздний и раз-
нообразный, отличающийся схематизмом. Работая над фрес-
ками, художники использовали фиолетовую, розовую, светло-
желтую и белую краски, красно-коричневую глину, кирпично-
красную охру, а также красный пурпур и охру. Рисунки выпол-
нены в манере плоскостной окраски одноцветными пятнами, 
без чередования теней белого и черного цвета. Здесь пред-
ставлены исключительно домашние животные: быки и коро-
вы, козы и антилопы. Люди почти всегда изображены в своих 
хижинах в домашних условиях. По этим росписям довольно  
отчетливо прослеживается повседневная жизнь племен прото-
берберских скотоводов. В шалашах видны предметы домашне-
го обихода, корзины и сосуды из обожженной глины. 
Намечены женские фигуры: например, одна из женщин держит 
за руку ребенка. Можно различить кувшины, свешивающиеся с 
потолка хижины. Женщины носили только белую набедрен-
ную повязку или юбочку, но на их обнаженных телах имелось 
множество украшений: бусы и подвески на груди, вышитые 
пояса, браслеты на руках, коленях и щиколотках. 
Мужчины, высокие, широкоплечие, мускулистые, неизмен-
но вооруженные луком, обходились без одежды. У некоторых в 
густые волосы вставлено одно или несколько белых страусо-
вых перьев да имелись набедренные повязки. 

Следы ведут в… Египет 

Египетский принц Кемаль ад-Дин обнаружил среди роспи-
сей в Каркусе ат-Талах боевые сцены, на которых видны два 
ряда сражающихся бойцов. Один ряд образуют пастухи, защи-
щающие свои стада от грабителей, пришедших из пустыни. 
Значит, аборигены не были кочевниками в полном смысле  
этого слова и Джебель-Уэйнат стал их центром полуоседлой  
жизни, достаточно процветающим, чтобы привлекать грабите-
лей. Вероятно, пастухи были нубийцами, стоявшими на неоли-
тической ступени развития. Если судить по их внешнему виду, 

11 

по их искусству, а также по принадлежавшим им предметам, 
они находились на более примитивном уровне, чем жители 
Феццана, и следовательно, жили либо раньше их, либо в то же 
время. 
Французский аббат А. Брей (Брейль), занимавшийся истол-
кованием наскальных рисунков с изображением рогатого ско-
та и быков в горах Уэйната, высказал мнение о том, что авторы 
значительной части этих рисунков переносят нас в энеолити-
ческую эпоху Негада (7500–5000 гг. до н. э.). Действительно, 
чисто этнографические наблюдения над этнической группой, 
которой принадлежит авторство произведений наскального 
искусства Восточной Сахары, свидетельствуют о присутствии 
здесь элементов культурной фазы, схожей с культурой Фецца-
на до прихода гарамантов и додинастического Египта, а имен-
но фазы раннего энеолита. 
 
 

 

Верблюд относится к поздним персонажам  
сахарской наскальной живописи 

12 

Доступ онлайн
438 ₽
В корзину