Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Литература финно-угорских народов России

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 763313.02.01
К покупке доступен более свежий выпуск Перейти
В учебном пособии рассматривается развитие финно-угорских литератур России с момента зарождения и до наших дней. Представлены материалы для изучения как обзорных тем, целью которых является ознакомление студентов с литературным процессом того или иного региона, так и монографических, знакомящих обучающихся с творчеством наиболее крупных представителей национальных литератур: К. Жакова, К. Герда, К. Абрамова, Ю. Шесталова, В. Колумба и других. Соответствует требованиям федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования последнего поколения. Предназначено для студентов, обучающихся по программам бакалавриата по направлениям 45.03.01 «Филология» и 44.03.01 «Педагогическое образование» с соответствующим уровнем подготовки, но может быть использовано и на других уровнях обучения, включая магистратуру и аспирантуру по филологическим и педагогическим направлениям подготовки, а также переподготовку учителей русского и родных языков и литератур.
Литература финно-угорских народов России : учебное пособие / под ред. Р.З. Хайруллина, Т.И. Зайцевой. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 384 с. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/1859084. - ISBN 978-5-16-017499-0. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.ru/catalog/product/1987472 (дата обращения: 11.12.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
ЛИТЕРАТУРА 

ФИННО-УГОРСКИХ 
НАРОДОВ РОССИИ

Под редакцией Р.З. Хайруллина и Т.И. Зайцевой

Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом 

профессионального образования в качестве учебного пособия 

для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлениям 

подготовки 45.03.01 «Филология», 44.03.01 «Педагогическое образование» 

(квалификация (степень) «бакалавр») (протокол № 3 от 09.03.2022)

Москва 
ИНФРА-М 

202 УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

УДК 82(075.8)
ББК 83.3(2)я73
 
Л64

Л64

  
Литература финно-угорских народов России : учебное пособие /  

под ред. Р.З. Хайруллина, Т.И. Зайцевой. — Москва : ИНФРА-М, 
2023. — 384 с. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/ 
1859084.

ISBN 978-5-16-017499-0 (print)
ISBN 978-5-16-110019-6 (online)
В учебном пособии рассматривается развитие финно-угорских литера
тур России с момента зарождения и до наших дней. Представлены материалы для изучения как обзорных тем, целью которых является ознакомление студентов с литературным процессом того или иного региона, так 
и монографических, знакомящих обучающихся с творчеством наиболее 
крупных представителей национальных литератур: К. Жакова, К. Герда, 
К. Абрамова, Ю. Шесталова, В. Колумба и других.

Соответствует требованиям федеральных государственных образова
тельных стандартов высшего образования последнего поколения.

Предназначено для студентов, обучающихся по программам бакалав
риата по направлениям 45.03.01 «Филология» и 44.03.01 «Педагогическое 
образование» с соответствующим уровнем подготовки, но может быть использовано и на других уровнях обучения, включая магистратуру и аспирантуру по филологическим и педагогическим направлениям подготовки, 
а также переподготовку учителей русского и родных языков и литератур.

УДК 82(075.8)
ББК 83.3(2)я73

Р е ц е н з е н т ы:

О.И. Бирюкова, доктор филологических наук, доцент, профессор 

кафедры литературы и методики обучения литературе Мордовского 
государственного педагогического университета имени М.Е. Евсевьева; 

В.К. Сигов, доктор филологических наук, профессор, профессор 

кафедры русской литературы ХХ–ХХI веков Московского педагогического государственного университета 

Издано при финансовой поддержке Министерства цифрового  

развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

ISBN 978-5-16-017499-0 (print)
ISBN 978-5-16-110019-6 (online)
© Коллектив авторов, 2022

Авторский коллектив

Хайруллин Руслан Зинатуллович, доктор педагогических наук, 

профессор, профессор кафедры лингвистики и межкультурной коммуникации Российского нового университета (предисловие; параграфы 1.1, 1.2 (совместно с Т.И. Зайцевой); параграфы 1.3, 2.1, 2.2, 
2.3, 2.4 (совместно с Н.А. Федосеевой); параграфы 4.1, 10.2, глава 12 
(совместно с Н.В. Кондратьевой)).

Зайцева Татьяна Ивановна, доктор филологических наук, до
цент, заведующий кафедрой удмуртской литературы и литературы 
народов России Удмуртского государственного университета (параграф 1.2 (совместно с Р.З. Хайруллиным); параграф 10.4).

Бакула Виктория Борисовна, доктор филологических наук, до
цент, профессор Мурманского арктического государственного университета (параграф 11.2).

Каторова Александра Михайловна, доктор педагогических наук, 

профессор, ведущий научный сотрудник Научно-исследовательского 
института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия (глава 9, заключение).

Кондратьева Наталья Владимировна, доктор филологических 

наук, доцент, профессор кафедры общего и финно-угорского языкознания Удмуртского государственного университета (глава 12 (совместно с Р.З. Хайруллиным)).

Кудрявцева Раисия Алексеевна, доктор филологических наук, 

профессор, профессор кафедры финно-угорской и сравнительной 
филологии Марийского государственного университета (параграфы 
8.1, 8.2).

Кузнецова Татьяна Леонидовна, кандидат филологических наук, 

старший научный сотрудник, заведующий сектором литературоведения Института языка, литературы и истории Коми научного центра 
Уральского отделения Российской академии наук (параграф 6.3).

Лимеров Павел Федорович, доктор филологических наук, до
цент, ведущий научный сотрудник Института языка, литературы 
и истории Коми научного центра Уральского отделения Российской 
академии наук (параграфы 6.2, 6.4 (совместно с В.А. Лимеровой)).

Лимерова Валентина Александровна, кандидат педагогических 

наук, доцент, старший научный сотрудник Института языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения 

Российской академии наук (параграф 6.4 (совместно с П.Ф. Лимеровым)).

Мальцева Надежда Александровна, кандидат педагогических наук 

(глава 7).

Михайлов Виталий Тимраевич, кандидат филологических наук, 

доцент, заведующий лабораторией «Марийская школа» Научнообразовательного центра языковых технологий «Марий йылме» 
Марийского государственного университета (параграфы 8.3, 8.4).

Мышкина Альбина Федоровна, доктор филологических наук, до
цент, профессор кафедры чувашской филологии и культуры Чувашского государственного университета имени И.Н. Ульянова (глава 3 
(совместно с В.Г. Родионовым)).

Остапова Елена Васильевна, кандидат филологических наук, до
цент, доцент кафедры коми филологии, финно-угроведения и регионоведения Сыктывкарского государственного университета имени 
Питирима Сорокина (глава 4, параграф 6.1).

Пантелеева Вера Григорьевна, кандидат филологических наук, 

доцент, доцент Литературного института имени А.М. Горького (параграфы 10.1, 10.3).

Родионов Виталий Григорьевич, доктор филологических наук, 

профессор, профессор Чувашского государственного университета 
имени И.Н. Ульянова (глава 3 (совместно с А.Ф. Мышкиной)).

Федосеева Надежда Александровна, кандидат филологических 

наук, ведущий научный сотрудник Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории имени В.М. Васильева (параграф 2.4 (совместно с Р.З. Хайруллиным)).

Хазанкович Юлия Геннадьевна, доктор филологических наук, 

доцент, профессор Северо-Восточного федерального университета 
имени М.К. Аммосова (параграфы 11.1, 11.3, 11.4, 11.5).

Чикина Наталья Валерьевна, кандидат филологических наук, 

старший научный сотудник Карельского научного центра Российской академии наук (глава 5).

Предисловие

Характерной чертой российского государства является его по
лиэтничность и поликультурность. Для того чтобы существовать 
в таком государстве, необходимо освоить не только свою родную 
культуру, но и культуру народов, которые нас окружают, выстраивать диалог с другими народами, который возможен лишь в том 
случае, если человек знает и уважает их культуру. Поэтому ведущей 
в учебном пособии становится идея диалога культур. Необходимость 
выстраивания межкультурного диалога делает очевидной актуальность курса «Литература финно-угорских народов России», этим 
определяются роль и место курса в системе литературного образования студентов филологических факультетов вузов.

Объектом курса является общероссийский литературный про
цесс. Предмет курса — литература финно-угорских народов России 
в общероссийском литературном контексте.

Цели и задачи курса:

 
• представить студентам в обобщенном и систематизированном 

виде многоязычный и многообразный литературный процесс 
финно-угорских народов России в его основных тенденциях 
и проявлениях;

 
• помочь создать в сознании слушателей целостную картину всего 

диалектически сложного, драматически противоречивого пути 
движения литератур финно-угорских народов России;

 
• осветить сложные вопросы рождения и становления нацио
нальных литератур, основываясь на новых историко-литературных фактах и открытиях, теоретических исследованиях;

 
• раскрыть трудный период их послереволюционного движения, 

испытания, потери, обретения и открытия последующих десятилетий, особенности современного состояния;

 
• уделить особое внимание показу общих, типологически сходных 

черт и качеств национальных литератур, а также выявлению 
специфики художественного поиска в каждой отдельной литературе;

 
• помочь студентам осознать литературу финно-угорских народов 

России как идейно-эстетическую общность.
Литературоведческой основой предмета является сочетание исто
рико-генетического, историко-функционального и сравнительнотипологического подходов к рассмотрению фактов и явлений литературы.

Главный критерий отбора материала — индивидуально-неповто
римое творчество мастеров художественного слова. Студент получает возможность расширить общий литературно-художественный 
кругозор, направить его на освоение ведущих понятий курса: что 
такое национальная литература, национальная культура; как проявляется в художественной литературе своеобразие национального 
склада характера, образа мышления, нравственно-эстетический идеал 
писателя; какова связь творчества национального писателя с художественными идеями мировой культуры и времени и т.д.

В задачу курса также входит изучение связей и взаимодействий 

литератур финно-угорских народов России с литературами, составлявшими советское культурное пространство; раскрытие особого, 
объединяющего, общекультурного и обогащающего значения русской литературы для всех народов российского государства. Русская 
литература — катализатор процессов художественного самовыражения в других литературах, хранительница духовных ценностей 
не только русского, но и других народов.

Приобщение студентов к художественной литературе российских 

финно-угорских народов повысит их культурный уровень, обогатит 
знания и эмоциональный мир, поможет формированию эстетической 
восприимчивости к иноязычной и инонациональной литературе, 
к ее нравственным ценностям, образно-эстетическому строю, будет 
содействовать воспитанию в них общероссийского гражданского 
сознания, чувства любви к своему многонациональному отечеству, 
большой Родине.

Курс «Литература финно-угорских народов России» является 

составной частью системы филологического образования и напрямую 
взаимодействует с другими дисциплинами: «Введение в литературоведение», «Теория литературы», с курсами истории родной, русской 
и зарубежной литератур, устного народного творчества, культурологии и т.д.

Цель дисциплины «Литература финно-угорских народов 

России» — сформировать у студентов знания в области литературы 
финно-угорских народов России, понимание общих закономерностей 
историко-литературного процесса у народов России и умение применять эти знания в практической деятельности; готовность к применению их в образовательной деятельности с учетом содержательной 
специфики предмета.

Место дисциплины в структуре ООП ВО бакалавриата. Дис
циплина «Литература финно-угорских народов России» входит 
в основную часть учебного плана.

Для освоения дисциплины «Литература финно-угорских народов 

России» студенты используют знания, умения, навыки, сформированные в ходе изучения дисциплин «Введение в литературоведение», 
«Фольклор», «Русская литература», «История родной литературы».

Изучение данной дисциплины является необходимой основой для 

последующего прохождения педагогической и других видов производственных практик, подготовки к итоговой государственной аттестации.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
знать

 
• закономерности историко-литературного процесса народов 

России, их взаимосвязь с общественно-политической, культурной и литературной жизнью;

 
• общие, типологически сходные черты и качества национальных 

литератур;

 
• содержание, художественные и жанровые особенности основных 

литературных памятников финно-угорских народов России;

 
• культурно-исторические особенности изучаемых произведений;

 
• вершинные произведения писателей-классиков, характер их 

взаимодействия и взаимовлияния;

 
• суть проблемы взаимосвязанного преподавания литературы на
родов России в школе и вузе и учебно-методической обеспеченности этого предмета;
уметь

 
• анализировать литературное произведение как художественно
эстетическое явление, характерное для определенного народа;

 
• связывать классический литературный материал с современно
стью;

 
• представлять основные концепции и историю взаимосвязанного 

развития литературы народов России;

 
• ориентироваться в современном литературном процессе;

 
• пользоваться научной, справочной, методической литературой 

по данному предмету;

 
• выявлять специфику художественного поиска в каждой от
дельной литературе;
владеть навыками

 
• художественного анализа текстов различных видов и жанров;

 
• анализа развития национальных литератур в контексте куль
туры и социально-исторического опыта народов России;

 
• выявления ситуации взаимодействия и взаимовлияния русской 

и национальных литератур;

 
• интерпретации литературных произведений в контексте нацио
нальной, региональной и общероссийской культуры и социально-исторического опыта;

 
• подбора критической литературы по изучаемому вопросу.

Учебное пособие предназначено для студентов, обучающихся 

по программам бакалавриата по направлениям 45.03.01 «Филология» и 44.03.01 «Педагогическое образование» с соответствующим 
уровнем подготовки, но может быть использовано и на других 
уровнях обучения, включая магистратуру и аспирантуру по филологическим и педагогическим направлениям подготовки, а также 
переподготовку учителей русского и родных языков и литератур.

Глава 1. 

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ 

И МЕТОДИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ИЗУЧЕНИЯ 

ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ

В результате освоения главы студент должен:
знать

 
• соотношение категорий «индивидуальное», «национальное», 

«общечеловеческое» в литературе;

 
• концепцию диалога культур;

 
• специфику западной и восточной литературных традиций;

 
• как отражаются национальный характер, национальное со
знание, национальное самосознание в художественном произведении;

 
• взаимосвязь национального самосознания и ценностных ориен
таций в литературе;

 
• концепцию Г. Гачева о национальных образах мира и особен
ности ее реализации в творчестве писателей;

 
• методические принципы изучения литературы народов России;

уметь

 
• обосновывать соотношение категорий «индивидуальное», «на
циональное», «общечеловеческое» в художественном произведении;

 
• определять специфику национального характера и его соци
ально-историческую обусловленность в художественном произведении;
владеть

 
• навыками подбора критической литературы по изучаемому во
просу;

 
• понятиями «национальный характер», «национальное со
знание», «национальное самосознание».

1.1. ФИЛОСОФСКИЕ, КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ, 

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ И ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКИЕ ОСНОВЫ 

ИЗУЧЕНИЯ ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ В ВУЗЕ

Философские предпосылки. При анализе любого явления важно 

выявить его философские основы. Для рассмотрения вопросов, касающихся соотношения национального и общечеловеческого в ли
тературе, обратимся к теоретическим положениям Г.В.Ф. Гегеля. 
Одной из основополагающих для учения Г.В.Ф. Гегеля конструкций 
является триада «единичное — особенное — всеобщее».

Универсальность данной триады позволяет экстраполировать ее 

на многие явления природы и общества. Например, при исследовании вопросов национального самосознания эта триада до недавнего 
времени выступала как «индивидуальное — национальное — интернациональное». В настоящее время она приняла вид «индивидуальное — национальное — общечеловеческое».

Очень часто эта триада встречается в виде отношения «личность — 

нация — человечество». Говоря о диалектической связи между 
этими категориями, Н. Бердяев писал: «Человек входит в человечество через национальную индивидуальность, как национальный 
человек, а не отвлеченный человек, как русский, француз, немец или 
англичанин… Национальный человек — больше, а не меньше, чем 
просто человек, в нем есть родовые черты человека вообще и есть 
еще черты индивидуально-национальные. Можно желать братства 
и единения русских, французов, англичан, немцев и всех народов 
земли, но нельзя желать, чтобы с лица земли исчезли выражения 
национальных ликов, национальных духовных типов и культур… 
Культура никогда не была и никогда не будет отвлеченно-человеческой, она всегда конкретно-человеческая, т.е. национальная, индивидуально-народная и лишь в таком своем качестве восходящая до общечеловечности… Национальное и общечеловеческое в культуре 
не может быть противопоставляемо. Общечеловеческое значение 
имеют именно вершины национального творчества. В национальном 
гении раскрывается всечеловеческое, через свое индивидуальное он 
проникает в универсальное»1.

В процессе изучения национальных литератур в равной мере 

важны общечеловеческое содержание национальных литератур, их 
национальное своеобразие и, наконец, воплощение того и другого 
в индивидуальном творчестве писателя. При этом общие, интерна циональные закономерности и национально-специфические явления 
национальных литератур раскрываются через индивидуальное, проявляются в неповторимой, индивидуальной форме, которая неразрывно связана с традициями национальной культуры и литературы. 
Единичное, т.е. индивидуально-авторское, не может проявиться вне 
национального, оно всегда национально своеобразно2.

1 
Бердяев Н. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990. С. 93–94.

2 
Методика преподавания русской литературы в национальной школе / под 
ред. К.В. Мальцевой, М.В. Черкезовой. Л., 1983. С. 8.

К покупке доступен более свежий выпуск Перейти