Почему Анчаров? Кн. 2. Статьи и отзывы о творчестве М. Л. Анчарова. Материалы Анчаровских чтений

«Почему Анчаров?» 

Книга II 

Статьи и отзывы 

о творчестве М. Л. Анчарова. 

Материалы Анчаровских чтений

Москва-Берлин 
2016 

УДК 82.09  
ББК 83.3(2)6 
        П65 

 
«Почему Анчаров?». Кн. II. Статьи и отзывы 
П65 
о творчестве М. Л. Анчарова. Материалы 
Анчаровских чтений / сост. Г. А. Щекина. – 
М.-Берлин: Директ-Медиа, 2016. – 172 с.  

ISBN 978-5-4475-7302-7 

Второй сборник статей о писателе, философе, поэте, 
барде, живописце и сценаристе Михаиле Анчарове составила Галина Щекина при поддержке Центра авторской 
песни. Представлены материалы Анчаровских чтений. Высказывания разного характера объединены важным обстоятельством. Это безусловная любовь к творчеству любимого 
автора. 

УДК 82.09  
ББК 83.3(2)6 

ISBN 978-5-4475-7302-7
© Щекина Г. А., составитель, 2016
© Издательство «Директ-Медиа», макет, 
оформление, 2016

К читателю 

Вы открыли второй сборник материалов о Михаиле 
Леонидовиче Анчарове – выдающемся советском писателе, поэте и мыслителе, во многом определившем характер и идеологию отечественной культуры (литературы, телевидения и бардовской песни) во второй 
половине ХХ века. Трудами прекрасных людей, представителей нескольких поколений, воспитывавшихся 
на его творчестве, не забывается и популяризируется 
наследие нашего замечательного соотечественника. 
Проходят ежегодные памятные мероприятия, переиздаются сочинения этого удивительного автора, продолжается живое обсуждение его личности в социальных сетях. 
Чтение Анчарова, знакомство с его песнями и 
фильмами, созданными по сценариям мэтра, формирует и корректирует мировоззрение, настраивает на оптимистическое и конструктивное отношение к действительности, показывает место для поэзии в жизни, 
заставляет сохранять достоинство в любых ситуациях. 
О том, как это работает, рассказывают авторы сборника, лично знавшие писателя или выросшие на его произведениях. 
Среди тех, кто хранит и популяризирует наследие 
Анчарова, проводит памятные встречи и издает этот 
многотомный сборник, свой вклад вносят писатель  
Галина Александровна Щекина, библиограф и редактор Виктор Шлёмович Юровский, ученый и журналист Юрий Всеволодович Ревич. Особенно хочется 
поблагодарить историка и поэта Алексея Ивановича 
Моисеева, организатора Первых Анчаровских чтений в 

5 

Москве, стараниями которого к произведениям мэтра 
литературы и бардовской песни приобщается столичная молодежь. Трудами этих и еще многих и многих 
людей культуры живет дело Анчарова, а сочинения 
любимого автора получают магическое продолжение в 
повседневной жизни его читателей и слушателей его 
песен. 

Олег Моисеев

 
 
 

Размышления о творчестве М. Л. Анчарова 

«Что тем, кто не был на войне, вовек не увидать…» 

Мария Багирова

Нас ласкала в пути 
Ледяная земля, 
Но мы, забывая 
Про годы, 
Проползали на брюхе 
По минным полям, 
Для весны прорубая 
Проходы... 

Михаил Анчаров 

Вот и отгремели салюты 70-летия Великой Победы, 
прошагал парадами по миру праздничный май 2015-го. 
Из дальней дали семидесяти мирных лет, сквозь пороховой дым памяти придвинулась к нам Победа – та, которая «одна на всех». В победном мае 45-го кончилась 
небывалая по жестокости война. Поколение, вернувшееся с войны – это и шедшие на смерть за правое дело, и 
дошедшие к миру. Но каковы они – наши победители? 
Каждый по-своему представит образ Победителя, припомнит каждый своего отца, деда, прадеда, прапрадеда – каждый знает своего победителя, каждый должен о 
нем помнить.  
А знаем ли мы, каковы были надежды и чаянья возвращавшихся с войны бойцов? К концу «роковых сороковых» наступивший мир был осознан. Настала пора 
принять этот мир. Воздвигать обелиски павшим, отстраивать дома живым. Пора было прекращать оплакивать, начинать работать и мечтать. Ибо без мечты ни 
война, ни мир не возможны. Ясно, что мечта о мире 

7 

вела из пекла боев к победе. А вот какая же мечта двигала поколение победителей к мирному созиданию? 
Говорят, история идет по спирали: мы с вами миновали 
победную весну 1945–2015 годов, настала пора нам 
прислушаться к голосу поколения победителей. Их 
«рупором» стал Михаил Анчаров, стала лирика стихов 
и песен Анчарова, стали его книги – он как бы дал своему поколению собственный узнаваемый голос.  
Биография человека может сказать многое. Боевой 
путь Анчарова ярок и непрост. В 1940 г. Михаил окончил школу, летом 1941 г. готовился к поступлению в 
вуз. Началась война. Добровольцем явился в военкомат 
с просьбой записать в летчики, не прошел медкомиссию. Служил десантником на Западном фронте. 
Направлен в Институт Красной Армии изучать китайский и японский языки. Когда фашисты подступали к 
Москве осенью 1941-го, его жену и других родных 
успели вывезти в эвакуацию. В 1942 г. его институт 
также был переведен в тыл. В 1944-м продолжил учебу 
в Москве. Летом 1945-го направлен на Восточный 
фронт – в китайскую провинцию Манчжурия, где велись военные действия по освобождению от японских 
оккупантов. Там Анчаров участвует в пленении манчжурского императора, получает орден Красной Звезды. По окончании второй мировой войны служит военным переводчиком на Дальнем Востоке. Становится 
кадровым разведчиком. Демобилизуется из армии в 
1947 г. 
Молодой солдат и в окопах не разучился мечтать. 
Начав сочинять песни еще до войны, в военные годы 
Анчаров тоже писал песни о доме, о любви, ободряя 
бойцов. Вернувшись к мирной жизни, Анчаров не предал свою юношескую мечту, реализации которой помешала было война, – стать художником. И в 1947 г. он 
поступает в вуз. Налаживается семейная жизнь, рожда
8 

ется дочь. Молодой фронтовик, однако, не погряз в 
житейских заботах и быте: он все еще умеет восхищаться сказкой (пишет песни под впечатлением «Алых 
парусов» Грина), он все еще помнит идеалы юности 
(песни об антифашисткой борьбе 30-х годов в Испании, о свободолюбивой Гренаде). Анчаров интеллигентен и в то же время прост: он романтизирует «дыхание улиц» и благушинских хулиганов. Он не перестает 
видеть красоту природы («синий апрель»). Он воспевает радость – радость жить на освобожденной земле. 
Вместе со всей страной его Лирический Герой строит 
города, осваивает тайгу, любит модный джаз, покоряет 
космос, бредит о звездах и ракетах, мечтает об Аэлите. 
Но столь желанная гармония человека и общества 
оказывается недостижима… Идеальный для поэта мир 
высоких нравственных идеалов входит в столкновение 
с миром нарождающегося мещанства. Внутренний  
оптимизм как радость бытия вырождается в урапатриотический оптимизм начинающегося «застоя». 
Возникают сомнения, а найдется в изменившейся 
стране место бывшему фронтовику-идеалисту, а за это 
ли он воевал? Новые советские мещане не понимают 
его. А он не принимает их.  
Что же такое есть в «солдатах победы», что недоступно пониманию измельчавшего человека, привыкшего к миру как к данности? Вспоминая строки  
Анчарова: «Что тем, кто не был на войне, вовек не увидать…», постараемся понять.  
 
 

9 

*** 
Пока впечатленья еще свежи,  
Годами их не занесло. 
Как умею, славлю солдатскую жизнь,  
Тяжелое ремесло. 
Михаил Анчаров  
 
Военная лирика Михаила Анчарова наиболее полно и ярко проявилась в текстах его песен, которые сделали его общепризнанным предтечей, предшественником и родоначальником бардовского движения в 
России. Практически все песни на военную тему в 
творчестве автора появились уже после окончания 
войны. В отличие от многих фронтовых поэтов Анчаров не пишет про окопный быт (хотя мог бы), не описывает ужасы войны (хотя видел их), не призывает с 
ненавистью громить фашистов (хотя эти чувства он 
изведал как участник боев) – лучшие тексты его наполнены высокой романтикой. 
Анчаров находит свой особый творческий путь: лирическими героями своих песен он делает представителей прошедшего через войну поколения, а песни 
становятся их исповедями о пережитом тогда. Каждый 
персонаж этих песен – не просто увиденный когда-то 
впечатлительным поэтом и чем-то поразивший его воображение бывший фронтовик, не просто запоминающийся типаж, каждый из них – это собирательный 
образ, емкий и поразительно правдивый.  
Это и калека, «ограбленный войной», т.к. ему отняли ноги в госпитале, едва не сошедший с ума от этого, 
натерпевшийся унижений, чуть не спившийся, которому «завод устоять помог», на момент сорок шестого года проживающий с заботливой матерью, но упрямо 
мечтающий познакомиться с девушкой и жениться 
(«Песня о низкорослом человеке…»). Это и бывший 
пограничник, первым принявший, возможно в Бресте, 

10