Общая социальная педагогика. Основы теории

ОБЩАЯ 
СОЦИАЛЬНАЯ 
ПЕДАГОГИКА

ОСНОВЫ ТЕОРИИ

В.Л. ЧЕКУЛАЕНКО 

Рекомендовано 
Межрегиональным учебно-методическим 
советом профессионального образования 
в качестве учебного пособия для учебных заведений, 
реализующих программу среднего профессионального 
образования по педагогическим специальностям 
(протокол № 9 от 17.11.2022)

Москва
ИНФРА-М
2023

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

УДК 37.013(075.32)
ББК 74.6я723
 
Ч37

Чекулаенко В.Л.
Ч37 
 
Общая социальная педагогика. Основы теории : учебное пособие / 
В.Л. Чекулаенко. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 191 с. — (Среднее 
профессиональное образование). 

ISBN 978-5-16-018315-2 (print)
ISBN 978-5-16-111328-8 (online)
В учебном пособии раскрыты социально-педагогические идеи как наукоемкий базис педагогической системы. Освещены сущность, статус, 
субъект, объект, предмет, всеобщие закономерности, кардинальные принципы и теоретико-методологические подходы к формированию целостного, культурного, совершенного человека в едином социально-педагогическом процессе. 
Адресовано студентам, аспирантам, педагогам вузов и колледжей, практическим работникам образования и культуры, слушателям системы повышения квалификации.

УДК 37.013(075.32)
ББК 74.6я723

ISBN 978-5-16-018315-2 (print)
ISBN 978-5-16-111328-8 (online)
© Чекулаенко В.Л., 2023

Предисловие

В современной социально-педагогической реальности в условиях 
политической, экономической, социальной нестабильности российского общества проявляются социальность, глобальность общей 
педагогики, учеными исследуются статус, теоретические основы социальной педагогики, ее значение и место в системе педагогических 
наук и в жизни общества.
Общая социальная педагогика России функционирует в своем 
развивающемся состоянии, как генеральная наука общества делает 
свои первые шаги, но ее истоки можно выявить в трудах многих 
философов, просветителей, педагогов-ученых, психологов, культурологов, как у мыслителей прошлого, так и у современных исследователей. Особенно бурно социальная педагогика как наука 
стала развиваться в последнее время. При этом многие исследователи отмечают, что практика опережает развитие теории, и это 
приводит к тому, что вопрос о соотношении социальной работы 
и социальной педагогики является дискуссионным, хотя связь их 
очевидна.
В условиях современного трансформируемого общества России 
ощущаются потребность в развивающейся традиционной общей 
педагогике, в выявлении ее социальной сущности и социальной 
функции; необходимость выявления, развития и утверждения ее 
всеобщей базовой, фундаментальной для всех отраслей педагогической системы, основополагающих базисных дефиниций (сущности, цели, задач, системы, структуры, содержания, функций, 
объекта, предмета, субъекта), развивающих ее социально-педагогических идей, структурной модели единого социально-педагогического процесса формирования целостного человека, всеобщих, 
объективных закономерностей, всеобщих кардинальных принципов, фундаментальных теоретико-методологических подходов 
и других базисных всеобщих категорий. Все это доказывает необходимость активной разработки науковедческих основ теории общей 
социальной педагогики, общих для всей педагогической системы 
как фундаментального наукоемкого базиса.
Организуя базовое теоретическое и практическое исследование 
на основе принципов историзма, плюрализма, развития, объективности, дифференцирования и интегрирования, мы выявляли сущностные социально-педагогические взгляды, концепции, теории 

мыслителей разных времен и народов, анализировали результаты 
научных поисков отечественных педагогов-ученых. 
Исследованием проблем социально-педагогической теории 
и практики занимались философы, идеологи, ученые, педагоги, 
мыслители разных времен: Протагор, Демокрит, Сократ, Платон, 
Аристотель, Т. Мор, Т. Кампанелла, Я.А. Коменский, Р. Оуэн, 
Песталоцци, Гельвеций, Д. Дидро, Ш. Фурье, К. Маркс и Ф. Энгельс, А. Дистервег, П. Наторп, Дж. Дьюи. 
Разрабатывали теорию общей социальной педагогики русские 
мыслители, педагоги: М.В. Ломоносов, Е. Дашкова, Н.И. Новиков, 
В.Н. Татищев, П.Г. Ободовский, П.Г. Редкин, К.Д. Ушинский, 
Л.Н. Толстой, П.Ф. Каптерев, В.П. Вахтеров, П.Ф. Лесгафт и др. 
Основы социально-педагогической теории внедряли в человековедческую практику первопроходцы — основатели советской общей 
социальной педагогики: В.И. Ленин, А.В. Луначарский, Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, М.И. Покровский, 
П.П. Блонский, М.В. Крупенина, С.Т. Шацкий, М.В. Шульгин, 
Н.К. Гончаров, М.А. Данилов, В.Ф. Королев, Н.И. Кондаков, 
В.А. Сластёнин, В.Д. Семенов и др.
В условиях трансформации общества общая социальная педагогика как развивающаяся наука по-новому осмысливается, критикуется, разрабатывается педагогами-учеными, социальными педагогами и социальными работниками. Исследуют вопросы общей 
социальной педагогики И.Н. Андреева, А.И. Арнольдов, С.А. Беличева, В.Г. Бочарова, Ю.В. Василькова, М.А. Гологузова, С.Н. Григорьев, Л.Д. Демина, В.И. Загвязинский, А.Д. Жарков, И.Ф. Исаев, 
Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников, Л.В. Мардахаев, А.В. Мудрик, Э.М. Никитин, Е. Никитина, Р.В. Овчарова, В.Д. Семенов, 
В.А. Сластёнин, Ю.А. Стрельцов и др. Однако еще не разработаны основы теории социальной педагогики, не выработан единый 
подход к определению объекта, предмета, функций и других дефиниций общей теории социальной педагогики.
Совокупность указанных выше обстоятельств определила актуальность, востребованность и перспективность нашего исследования, выявления и решения теоретических проблем развивающейся традиционной общей педагогики, успешно проявляющей 
свою социальную сущность и социальную функцию. Как подтверждает наше исследование, в современной социально-педагогической реальности ее следует именовать общей социальной педагогикой. 
Актуальность данного учебного пособия обусловлена его востребованностью в трансформирующемся обществе, существующими 

противоречиями в определении учеными статуса, теоретических 
основ социальной педагогики, ее значения и места в системе педагогических наук, в системе культуры и образования, государственных служб и организаций, социальных институтов общества 
обновляющейся России.

Раздел 1
ОБЩАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА, 
ИСТОКИ, ИДЕИ, ПРОБЛЕМЫ

Глава 1
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕЙ 
И СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ

1.1. ОБЪЕКТИВНАЯ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ 
РЕАЛЬНОСТЬ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

Проблемы традиционной педагогики, образования, культуры 
сегодня волнуют не только ученых, педагогов школ и вузов, которые разрабатывают их, но и общество в целом. Оно встревожено 
современным состоянием воспитания подрастающего поколения. 
Соответственно, педагогам, ученым, философам необходимо создать, определить, внедрить новую парадигму общества, педагогической науки, социально-педагогического процесса, идеал человека XXI века, наметить пути его формирования, определить, 
как формировать, порождать, пробуждать и образовать нового 
растущего человека — созидателя, патриота, гражданина новой 
России. 
С начала 1990-х годов научная педагогическая мысль значительно активизировалась. Об этом свидетельствуют дискуссии, 
опубликованные материалы конференций и форумов. Мнения 
о воспитании как основном предмете традиционной педагогики 
разделились: воспитание — самостоятельная «субстанция» или 
нет? В.Г. Колмогоров считает, что теорию воспитания не следует 
выделять из дидактики. Г.А. Ягодин полагает, что воспитание — 
функция, следствие образования. В.М. Коротов и М.Ю. Гордин 
призывали признать наследственный характер природных задатков, 
восстановить доброе имя педологии и евгеники. 
Еще в 1991 году на годичном собрании Академии наук СССР, 
в котором участвовали многие ученые, высказывались следующие 
мнения: «Школа должна растить нового человека без установок 
свыше» (Г. Доброневская), «Мы должны воспитывать общество, 

так как оно больно» (А.Л. Азизов), «Нужен педагогический ликбез» 
(Б.П. Лебедева), «Цивилизация пришла к необходимости изменить 
парадигму жизни, и сделать это нельзя иначе, кроме как через 
систему образования» (Г.А. Ягодин), «Настораживает ориентация 
воспитания на рынок. Надо учить от него защищаться» (В.А. Караковский), «Переход к рынку вызвал тотальное наступление мещанства, воспитание в школе уступает социализации. Педагогика 
должна стать наукой, которая управляет обществом» (Н.М. Теланчук), «Мы потеряли авторитет учителя как авторитет духовный» 
(А.А. Азизов), «Мы мало говорим о том, как наши теоретические 
концепции работают на практике» (В.Л. Матросов). В итоге Собрание констатировало, что в данный момент «кризис общества 
вызвал кризис школы», «болезнь науки», что педагогическая наука 
все более утрачивает статус той формы общественного сознания, 
за которой исторически закрепилось название «наука». Педагогика превратилась в музей мифологизмов, идеологизмов, методик 
и прочих разработок исключительно утилитарного значения, это 
гипертрофировало властную функцию образования и педагогики 
как ее теории, исказив объект, предмет и метод педагогики. Это 
серьезные выводы форума ученых, они предвидели многое из того, 
что сегодня является реальностью (Вестник высшей школы. 1991. 
№ 11. С. 34).
Традиционное определение предмета науки «воспитание» уже 
не вмещает в себя содержания всего педагогического процесса, 
осуществляемого в современном обществе, объясняется очень 
широко, но это не значит, что его следовало исключить из педагогической теории, из жизни общества, как это сначала пытались 
сделать в период начала «перестройки». Однако впоследствии воспитанию вернули его статус и главенствующее место в развитии 
подрастающего поколения. 
Воспитание теоретически осмысливалось и практически совершенствовалось новаторами-педагогами и учеными, развивались 
теоретико-методологические основы, обновлялось содержание, 
выявлялись и определялись социальная, гуманистическая, аксиологическая сущность образования, социальные функции образования и науки (см.: Сластёнин В.А. Аксиологические основания 
образования. М., 2000. С. 187–194). Теория воспитания и сегодня 
совершенствуется педагогами-учеными, но воспитание не должно 
быть всеобъемлющим и в современных условиях именоваться предметом педагогики. 
Затянувшаяся более чем на два десятилетия трансформация общества привела к культурной деградации его членов, к кризису об

разования, школы, к интеллектуальному застою и нравственному 
опустошению подрастающего поколения. Но кто будет созидать 
новое общество? Это предстоит делать сегодня формирующемуся 
новому человеку — будущему созидателю, политику, гражданину 
демократической, свободной России. Соответственно, политика 
Правительства Российской Федерации выстраивается на решении 
социальных проблем, на улучшении жизни народа, ориентируя государство, общество на вложение «инвестиций в человека». Таким 
образом, хотя предлагаемые национальные программы и свидетельствуют об изменении критического социального положения 
в стране, в них не заложен социально-педагогический научный 
базис. 
Эти нововведения необходимо не только подкреплять материально, но и обеспечить приемлемой для населения России новой 
современной идеологией, научной социально-педагогической 
базой и нравственными идеалами. 
В трудах вышеназванных исследователей в разном объеме рассматриваются базисные, с нашей точки зрения, дефиниции общей 
социальной педагогики: человек, общество и его роль в созидании 
социальной педагогизированной среды реального человекообразующего социума, социальных институтов, семьи, значение труда, 
досуга в непрерывном развитии и формировании культуры интеллекта, чувств, воли, нравственности, физического здоровья, социокультурного облика целостного человека. 
К.Д. Ушинский, основоположник научной педагогической 
теории России, требовал учитывать «непреднамеренных воспитателей — общество, народ, религию, язык, историю, природу», 
имеющих первостепенное значение в развитии, воспитании и формировании растущего человека, оказывающих сильное воздействие 
на воспитуемых. Это его определение является фундаментальным 
направлением в развитии теории общей социальной педагогики, 
на которое мы ориентировались в нашем длительном теоретическом исследовании.
Таким образом, первостепенное значение в развивающемся человековедении — общей социальной педагогике — имеют проблема 
интегрирования и адаптации знаний о человеке как объекте познания и проблема накопления социальных, культурных, педагогических знаний о человеке как предмете формирования.
Адаптируя научные теории о резервных и потенциальных возможностях его развития и учитывая плюрализм философии образования, ориентирующий практиков на свободный выбор концепций 
модернизации процесса формирования и нового человека, и но

вого общества, мы вносим свой вклад в развитие теории, в тезаурус, 
в понятийный аппарат общей теории социальной педагогики. 
Процесс преобразования общества и должна обеспечивать 
общая социальная педагогика — современное совокупное человекознание и функционирующее комплексное человековедение, 
которой и должны служить все науки, изучающие человека и создающие человекосозидающие условия: и политика, и экономика, 
и даже философия, и в целом культура — как в период порождения 
человека, так и в периоды его развития, формирования, становления и самосовершенствования. В решении проблем воспитания 
и образования нужны объединенные усилия общества, государства, 
представителей культуры и науки, школы и родителей.

1.2. ВОСТРЕБОВАННОСТЬ СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ

Обновляющаяся теория социальной педагогики востребована 
современной социально-педагогической практикой, системой образования, готовящей кадры социальных педагогов как научный 
базис осуществления национальных проектов.
Во-первых, застойное состояние в идеологии, а значит, и в образовании, в педагогической науке, в культуре пробудило педагоговноваторов, педагогов-ученых, педагогов-организаторов системы 
образования, и они стали разрабатывать и внедрять в теорию 
обучения, воспитания, управления педагогическим процессом 
в общеобразовательной и высшей школе: его оптимизацию, обновление содержания, инновационные формы, интенсивные технологии, включая в научный поиск, в опытно-экспериментальную 
деятельность педагогические коллективы дошкольных, внешкольных, школьных, вузовских учебных заведений, учреждений 
культуры, искусства и других социальных институтов, формирующих нового человека.
Во-вторых, в повсеместно реформируемом педагогическом процессе в системе образования проводятся эмпирические и научноэкспериментальные преобразования, социально-педагогические 
исследования, теоретические поиски, а также параллельно организуются исследования в других науках, предметом изучения которых 
является человек, поэтому образующийся эмпирический и теоретический материал требует не только рассмотрения, профессионального применения, но и научного осмысления.
В-третьих, затянувшееся преобразование общества, разрушив 
устоявшийся идеологический фундамент, не предложило идеалы 
формирующегося общества.

Современная действительность, общественное переустройство 
требуют новых кадров социальных работников, социальных педагогов, и их активно готовят в вузах, для которых главным профилирующим предметом является «Общая социальная педагогика» — наука о формировании нового, культурного, целостного 
человека.
В-четвертых, накопление категориального аппарата в этих исследованиях требует решения проблемы толкования, осмысления 
основных дефиниций общей социально-педагогической теории 
в целях улучшения взаимопонимания в решении ее проблем, в общении между учеными, между педагогами-практиками, менеджерами образования.
Языковая коммуникация в социально-педагогической науке 
осложняется тем, что в социально-педагогическую практику, в научный поиск включаются филоcофы, антропологи, социологи, 
психологи, культурологи, клубоведы, историки, физиологи, криминалисты и другие представители наук, изучающих человека, социально-педагогические явления, но они используют как общую, 
так и свою специфическую терминологию, которая порой дезориентирует их научный поиск.
В-пятых, и теоретическая, и практическая значимость активной 
разработки общей социально-педагогической теории и подготовки 
учебного, научного, фундаментального пособия, ориентирующего 
на принятие всеобщих социально-педагогических теоретико-методологических, детерминистских основ учеными, педагогами, 
организаторами системы образования, общественностью, менеджерами, организующими не только единый педагогический 
процесс, но и подготовку кадров для системы образования, культурно-досуговой, социально-культурной деятельности, кадры специалистов — выпускников средних профессиональных и высших 
учебных учреждений, институтов повышения квалификации, 
а также профсоюзных организаций, ориентирующихся на деятельность в системе «человек–человек», т.е. в системе образования, 
науки культуры, искусства, промышленности, сельском хозяйстве, 
в социальной службе и т. д.
В-шестых, общественное переустройство, современная социально-педагогическая действительность требуют новых кадров: 
социальных педагогов; социальных работников; менеджеров единого, социально-педагогического, непрерывного процесса формирования нового человека; кадров, готовящихся в вузах, для которых 
главным профилирующим предметом является теория общей социальной педагогики.