Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Введение в теорию биологической таксономии

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 331700.05.01
Доступ онлайн
от 204 ₽
В корзину
В монографии рассматриваются онтологические и методологические проблемы, выявившиеся в процессе развития биологической таксономии, Это проблема онтологии биологической таксономии — проблема способа бытия биологическою таксона, выразившаяся в форме естественности класса в XVII—XVIII вв., а позднее в форме проблемы реальности таксонов и таксономических рангов. Эти проблемы связаны с фундаментальной методологической проблемой биологической таксономии — проблемой представления таксона как естественного объекта, обладающею характеристиками индивида. Укачанные проблемы конституировали содержание и особенности развития таксономии в различные периоды, выявляя различные формы ее онтологии, которые не приводили к развитию эффективных методологий. Принципиальный сдвиг в развитии методологических средств решении таксономических проблем был достигнут после возникновения и развития трех основополагающих концепций XX в.: концепции наследственности Г. Менделя, Закона гомологических рядок в наследственной изменчивости Н.И. Вавилова и куматоидной онтологии М.Л. Розова. Применение данных средств даст возможность решить проблему способа бытия таксона - объекта исследования биологической таксономии. Образец такого решения приводится в настоящей работе.

Введение в теорию биологической таксономии: обзор проблем и перспектив

Эта монография В.В. Зуева посвящена анализу онтологических и методологических проблем, возникших в процессе развития биологической таксономии. Автор рассматривает эволюцию представлений о способе бытия биологических таксонов, начиная с античности и до наших дней, выявляя ключевые этапы и противоречия в развитии этой науки.

Онтологические проблемы таксономии

Основной вопрос, рассматриваемый в работе, – это проблема способа бытия таксона, то есть, как именно существуют биологические таксоны. В ходе истории таксономии этот вопрос принимал различные формы. В XVII-XVIII веках он выражался в проблеме естественности классов, то есть, соответствия классификации природе. Позже, в связи с развитием эволюционной теории, возникла проблема реальности таксонов и таксономических рангов. Автор выделяет несколько генетических форм проблемы реальности, связанных с поиском:

  • существенных признаков, как основания индивидуальности таксона;
  • границ между классами, как основания индивидуальности класса;
  • устойчивости ранга таксона как основания его индивидуальности;
  • соответствия типологии в объективной реальности как основания реальности типа;
  • основания реальности таксонов как индивидов во времени.

Зуев анализирует, как эти проблемы конституировали содержание и особенности развития таксономии в разные периоды, выявляя различные формы ее онтологии. Он отмечает, что принципиальный сдвиг в развитии методологических средств решения таксономических проблем был достигнут после возникновения и развития трех основополагающих концепций ХХ века: концепции наследственности Г. Менделя, Закона гомологических рядов в наследственной изменчивости Н.И. Вавилова и куматоидной онтологии М.А. Розова.

Методологические проблемы и теоретическое конструирование

Автор подчеркивает, что таксономия, развиваясь в рамках классической науки, сталкивается с трудностями, связанными с натуралистическим подходом, предполагающим независимое от человека существование объектов познания. В рамках этого подхода таксономические объекты рассматриваются как природные индивиды, что приводит к проблемам, когда обнаруживается изменчивость и нечеткость границ таксонов. Зуев анализирует различные методологические подходы к решению этих проблем, включая типологию, номинализм и эволюционную таксономию. Он приходит к выводу, что наиболее перспективным является социокультурный подход, учитывающий роль человеческой деятельности в формировании таксономических объектов.

Куматоидная онтология и перспективы

В заключение Зуев предлагает использовать куматоидную онтологию, разработанную М.А. Розовым, для описания таксономической реальности. Он рассматривает таксон как генетическую программу, реализующуюся на группах особей. Автор подчеркивает, что таксономические объекты не являются природными индивидами, а представляют собой результат деятельности человека по выделению и классификации живых организмов. Он приходит к выводу, что для решения проблем таксономии необходим переход к теоретическому конструированию, основанному на учете как природных, так и социокультурных факторов.

Текст подготовлен языковой моделью и может содержать неточности.

Зуев, В. В. Введение в теорию биологической таксономии : монография / В.В. Зуев. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 168 с. — (Научная мысль). — DOI 10.12737/3595. - ISBN 978-5-16-010628-1. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.ru/catalog/product/1938938 (дата обращения: 20.05.2025). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Москва
ИНФРА-М
2023

ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ 
БИОЛОГИЧЕСКОЙ 
ТАКСОНОМИИ

Â.Â. ÇÓÅÂ

МОНОГРАФИЯ

Зуев В.В.
Введение в теорию биологической таксономии : монография / В.В. Зуев. — Москва : ИНФРА-М, 2023. – 168 с. — (Научная 
мысль). — DOI 10.12737/3595.
ISBN 978-5-16-010628-1 (print)
ISBN 978-5-16-102638-0 (online)
В монографии рассматриваются онтологические и методологические 
проблемы, выявившиеся в процессе развития биологической таксономии. 
Это проблема онтологии биологической таксономии – проблема способа бытия биологического таксона, выразившаяся в форме естественности класса в 
XVII–XVIII вв., а позднее в форме проблемы реальности таксонов и таксономических рангов. Эти проблемы связаны с фундаментальной методологической 
проблемой биологической таксономии – проблемой представления таксона 
как естественного объекта, обладающего характеристиками индивида. Указанные проблемы конституировали содержание и особенности развития таксономии в различные периоды, выявляя различные формы ее онтологии, которые 
не приводили к развитию эффективных методологий. Принципиальный сдвиг 
в развитии методологических средств решения таксономических проблем был 
достигнут после возникновения и развития трех основополагающих концепций 
ХХ в.: концепции наследственности Г. Менделя, Закона гомологических рядов в наследственной изменчивости Н.И. Вавилова и куматоидной онтологии 
М.А. Розова. Применение данных средств дает возможность решить проблему 
способа бытия таксона – объекта исследования биологической таксономии. Образец такого решения приводится в настоящей работе.
УДК 57.063(075.4)
ББК 28.0

УДК 57.063(075.4)
ББК 28.0
 
З91

©  Зуев В.В., 2015
ISBN 978-5-16-010628-1 (print)
ISBN 978-5-16-102638-0 (online)

З91

Подписано в печать 02.12.2022.
Формат 6090/16. Печать офсетная. Бумага офсетная.
Гарнитура Newton. Усл. печ. л. 10,5. Уч.изд. л. 11,62.
ППТ46. Заказ  № 00000

ТК 496725-331700-250215
ООО «Научно-издательский центр ИНФРА-М»
127214, Москва, ул. Полярная, д. 31В, стр. 1.
Тел.: (495) 280-15-96, 280-33-86.     Факс: (495) 280-36-29.
E-mail: books@infra-m.ru                 http://www.infra-m.ru

ФЗ 
№ 436-ФЗ
Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 2 ст. 1

А в т о р
В.В. Зуев – д-р филос. наук. Является автором более 80 печатных работ, 
в том числе 16 монографий (из которых 13 с соавторами и 3 – авторские) 
и двух учебных пособий по систематике, теории эволюции, философии науки, 
философии биологии
Р е ц е н з е н т ы: 
С.С. Розова – д-р филос. наук, проф. кафедры философии Философского 
факультета Новосибирского государственного университета, 
Заслуженный деятель науки Российской Федерации;  
О.Д. Никифорова – д-р биол. наук, ведущий науч. сотр. Центрального сибирского 
ботанического сада СО РАН

Отпечатано в типографии ООО «Научно-издательский центр ИНФРА-М»
127214, Москва, ул. Полярная, д. 31В, стр. 1
Тел.: (495) 280-15-96, 280-33-86. Факс: (495) 280-36-29

ВВЕДЕНИЕ 

Биологическая таксономия как наука сформировалась в процессе решения фундаментальной проблемы, характерной для естествознания – 
проблемы способа бытия объектов научного исследования. На протяжении всей истории своего существования наука постоянно решает вопросы 
о том, что собой представляют объекты, которые она изучает, как они 
существуют: что такое свет – частицы или волна, из чего состоят объекты 
окружающего мира и существует ли предел их делимости, как возникла и 
развивалась вселенная и т.д. В биологической таксономии с самого начала ее возникновения был поставлен вопрос о естественности класса, как 
его соответствия природе. К. Линней, столкнувшись с проблемой естественности надвидовых классов, писал: «Естественные порядки означают 
природу растений, искусственные же – диагнозы», подчеркивая этим, что 
главная задача ботаники – познание природы растений посредством выявления естественных их классов. Познание естественных классов подразумевает познание их способа бытия: как они существуют, как устроены, 
похожи на какие-либо известные науке объекты, или же представляют 
собой что-то до сих пор неизвестное и т.д. 
В таксономии исследование природы классов растений очень тесно 
связано с другой фундаментальной проблемой – проблемой представления таксона (класса) как индивидуального объекта. Выявилось 5 аспектов 
данной проблемы:  
1) поиск существенных признаков, как основания индивидуальности 
таксона – данная постановка вопроса присутствует уже в исследованиях античных ботаников – Феофраста, Плиния, Альберта Великого, выявивших несовпадения своих представлений о группах 
растений с представлениями предшествующих исследователей; 
2) поиск границ между классами, как основания индивидуальности 
класса (таксона) – впервые выявляется К. Линнеем как проблема 
естественности классов. Вопрос о границах между порядками и 
классами составил самую серьезную проблему, с которой столкнулся К. Линней. Из-за искусственности порядков и классов метод 
Линнея подвергся критике со стороны многих известных ученых 
того времени; 
3) поиск устойчивости ранга таксона как основания его индивидуальности. Проблема естественности категорий классов установленная 
еще К. Линнеем, как проблема реальности иерархической организации (ранговости) таксонов, выявилась в исследованиях эволюционистов XX в. Как особая проблема она рассматривается в работах 
Э. Майра, Дж. Симпсона, К.А. Тимирязева и других эволюционистов: суть проблемы в вопросе о реальности таксономических категорий (рангов) «вид», «род», «семейство» и др. – существуют ли 
они как особые объекты в природе самой по себе (или же – присуща ли ранговость самой природе таксономической реальности?); 
4) поиск соответствия типологии в объективной реальности как основания реальности типа. Вследствие кризиса аристотелевских пред
ставлений о классах в конце XIX в. получает развитие типология, 
базирующаяся на платоновских представлениях о реальности, повлекшая за собой проблему реальности типа, который трактовался 
критиками данной концепции как абстракция; 
5) поиск основания реальности таксонов как индивидов во времени. 
В работах эволюционистов выявляется проблема реальности вида 
во времени – наиболее трудная из всех, поставленных за всю историю развития таксономии, поскольку требует развития особой онтологии, учитывающей недолговечность живых организмов, 
вследствие чего основой существования живого оказываются не 
сами организмы, а наследственные характеристики, воспроизводящиеся в живых организмах во времени.  
Отмеченные проблемы конституировали содержание и особенности 
развития таксономии в различные периоды, выявляя различные формы ее 
онтологии. Принципиальный сдвиг в развитии методологических средств 
решения таксономических проблем был достигнут после возникновения и 
развития трех основополагающих концепций ХХ в.: концепции наследственности Г. Менделя, Закона гомологических рядов в наследственной 
изменчивости Н.И. Вавилова и куматоидной онтологии М.А. Розова. 
Применение данных средств дает возможность решить проблему способа 
бытия таксона – объекта исследования биологической таксономии. Образец такого решения приводится в настоящей работе. 

DOI: 1012737/3595.1 

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМЫ КЛАССИЧЕСКОЙ БИОЛОГИЧЕСКОЙ 
ТАКСОНОМИИ 

1.1. ПРОБЛЕМЫ ОНТОЛОГИИ 

Тексты, в которых ученые излагают представления о способе бытия 
таксономических объектов, составляют довольно обширный массив, 
начиная с античности и по настоящее время, т.е. за весь период развития 
таксономии. Тексты, содержащие рефлексию о реальности таксонов 
(классов), появляются в XVIII в. – с начала научного периода развития 
таксономии, и достигают максимального объема в XX в. Полные монографические обзоры по истории таксономии немногочисленны, авторы 
чаще рассматривают либо отдельные периоды в развитии таксономии, 
либо отдельные аспекты ее развития, например, проблему вида, проблему 
морфологического типа, либо рассматривается в целом история развития 
биологии, в которой выделяются лишь основные аспекты развития таксономии. Наиболее полно история развития таксономии представлена в 
серии исторических обзоров В.Л. Комарова, который специально посвятил значительную часть своей жизни исследованиям по истории биологии 
и, в частности, проблеме вида. Эти обзоры публиковались им в течение 
17 лет, и включили 4 книги: «Жизнь и труды Карла Линнея»1, «Ламарк»2, 
«Из истории биологии (что такое жизнь)»3, «Учение о виде у растений»4. 
Не меньшее значение имеет обзор К.А. Тимирязева – «Исторический метод в биологии»5, в котором автор очень подробно анализирует проблему 
вида, а так же кратко излагает историю таксономии. Сравниться с обзорами В.Л. Комарова и К.А. Тимирязева могут, пожалуй, лишь немногие 
историко-научные обзоры: С. Станкова – «Линней. Руссо. Ламарк»6, в 
котором дан очень хороший обзор таксономии XVIII-XIX вв., вв. Лункевича – «От Гераклита до Дарвина»7, в котором, впрочем, систематике 
уделено не столь большое место, К.М. Завадского – «Вид и видообразование»8, в котором представлен один из лучших обзоров проблемы вида, 
Е.Г. Боброва – «К. Линней»9, в котором дан лучший обзор таксономии 
времен К. Линнея. Особо выделяется обзор И.И. Канаева – «Очерки из 

                                                        

1 Комаров В.Л. Жизнь и труды Карла Линнея / Комаров В.Л. // Избр. соч. Т. 1. М., 
1945. С. 375-426. 
2 Комаров В.Л. Ламарк / Комаров В.Л. // Избр. соч. Т. 1. М., 1945. С. 427-552. 
3 Комаров В.Л. Из истории биологии (что такое жизнь) / Комаров В.Л. // Избр. соч. 
Т. 1. М., 1945. С. 553-618. 
4 Комаров В.Л. Учение о виде у растений / Комаров В.Л. // Избр. соч. Т. 1. М., 1945. 
С. 123-374. 
5 Тимирязев К.А. Исторический метод в биологии / Тимирязев К.А. // Избр. соч.  
Т. 3. М., 1949. С. 359-600.  
6 Станков С. Линней. Руссо. Ламарк. М., 1955. 
7 Лункевич В.В. От Гераклита до Дарвина. Т. 1, 2. М., 1960.  
8 Завадский К.М. Вид и видоообразование. Л.: Наука, 1968. 
9 Бобров Е.Г. Карл Линней. Л., 1970. 

истории проблемы морфологического типа от Дарвина до наших дней»1, 
в котором автор рассматривает проблему морфологического типа. Более 
поздние авторы дают лишь краткие исторические очерки развития систематики, использующиеся в вузах в качестве учебно-методических пособий. Это, например, «История систематики и методы (источники) филогении покрытосеменных растений» И.М. Культиасова и В.Н. Павлова2, 
обзор А.А. Уранова3 – «Методологические основы систематики растений 
(в их историческом развитии)».   
Название «таксон» – объект науки «таксономии», изучающей биологическое разнообразие, появилось в середине XX столетия, вместо широко употреблявшихся в это время в текстах и разговорной речи исследователей терминов «таксономическая категория» и «таксономическая группа», а документально термин «таксон» был закреплен в 1950 г. на Международном ботаническом конгрессе в г. Стокгольме. До этого понятию 
«таксон» соответствовало понятие «класс», а понятию «таксономия» – 
понятие «классификация» или «систематика». Сам термин «таксон» происходит от латинского «taxo» – «оценивать», что подразумевает оценку 
ранга таксона посредством присвоения ему какой-либо категории – 
«вид», «род» и т.д. Термин «таксономия» помимо слова «taxo» включает 
второе латинское слово «nomen» – «имя», «название», обозначающее, что 
каждый таксон получает определенное название. Мы в названиях глав и в 
общих случаях применяем слова «таксон» и «таксономия», а при описаниях исторических периодов развития таксономии сохраняем употреблявшиеся в каждую историческую эпоху термины, например, соответствующие им термины «класс» и «классификация», употреблявшиеся с 
XVII по XX вв. 
Истоки развития таксономии 
Представление о таксономическом разнообразии формируется в процессе познания живого – фиксации различий между растительными и 
животными формами. Когда возникает потребность в фиксации различий 
между формами живых организмов? Такой вопрос ставится редко, поскольку сама потребность в знаниях о таксономическом разнообразии 
возникла стихийно, по всей вероятности, в глубокой древности, вследствие чего не зафиксирована в древних текстах. А.А. Уранов считает, что 
такая потребность есть уже у животных, от которых ее наследовал и человек: «Что считать за начало систематики? Если синхронизировать его с 
приобретением способности отличать среди прочих нужные или, наоборот, вредные растения, то, пожалуй, начало классификации надо отнести 
к дочеловеческому периоду. Человек мог и должен был унаследовать эту 
способность от животных предков в виде инстинкта собирания». И пишет 

                                                        

1 Канаев И.И. Очерки из истории проблемы морфологического типа от Дарвина до 
наших дней. М.,Л.: «Наука», 1966.  
2 Культиасов И.М., В.Н.Павлов. История систематики и методы (источники) 
филогении покрытосеменных растений. М.: Изд-во МГУ, 1972. 
3 Уранов А.А. Методологические основы систематики растений (в их 
историческом развитии). М., 1979. 

далее, что «зачатки систематики надо искать у народов, которые культивировали растения и имели письменность»1. А.А. Уранов полагает, что, 
возможно, классификация растений возникла в связи с развитием земледелия и пишет следующее: «Было ли земледелие началом классификации 
растений? Земледелие возникло, видимо, уже в третью межледниковую 
мустьерскую эпоху. В Древнем Вавилоне оно известно за 5–6 тыс. лет  
до н.э., в Египте – за 4–5 тыс. лет, в Китае – 3–5 тыс. лет, в Индии – за  
2 тыс. лет. С этого времени постепенно накапливаются знания о растениях, т.е. возникают зачатки, первые признаки классификации»2. 
На наш взгляд, развитие земледелия приносило в качестве побочных 
продуктов разнообразные знания о растениях. Потребность же в различении вредных и полезных растений и животных должна была быть уже у 
самых древних первобытных народов. Именно тогда это составляло проблему, обусловленную необходимостью выжить в природе, населенной 
многочисленными незнакомыми живыми существами. Очевидно, что 
познавательная деятельность сформировалась стихийно в контексте практической деятельности и лишь медленно и постепенно отделялась от нее 
и переходила в развитую форму программы таксономии. 
У древних народов, по всей вероятности, уже сложилась статическая 
картина реальности, предполагающая, что разнообразие растений содержит формы, не изменившиеся от момента их появления – божественного 
творения, или же природного возникновения. В основу обыденных представлений о том, что мы называем таксономическим разнообразием, кладутся сведения о различиях между живыми организмами, выявленных в 
их практическом использовании: съедобность и несъедобность животных, 
плодов различных растений, пригодность древесины для постройки жилищ и т.д. В обыденном мире нет постановки проблемы реальности таксонов, ибо обыденные традиции словоупотребления складываются на 
небольших территориях, где обитают в большей мере растительные и 
животные организмы далекого родства, вопрос о границах между которыми не встает, столкновение между разными традициями также не происходит, поскольку потребности выявить соотношение между ними еще 
нет. Поэтому употребление имен таксономических групп и понимание их 
объема носит достаточно устойчивый характер. Кроме того, фактически 
еще нет таксонов как особых референтов знания и как особых денотатов 
имен растений. Имена растений – это имена отдельных организмов. «Лютик», «ромашка», «дуб» – это еще не имена таксонов, отдельные представители которых могут располагаться далеко друг от друга и не образовывать реально существующих в непосредственном восприятии людей 
групп организмов. Существование таких групп – группа лютиков, или 
группа ромашек (поле, покрытое множеством организмов одного внешнего вида), или группа дубов (дубовая роща) – не создает ни у ботаников, 
ни у простых людей каких-либо проблем. Таксон как особый референт 
знания в культуре появляется лишь тогда, когда группа одинаковых растений будет дополнена осознанием факта множественности таких групп, 
                                                        

1 Уранов А.А. Там же. С. 23. 
2 Уранов А.А. Там же. С. 24. 

удаленных друг от друга, но состоящих из одинаковых растительных организмов, отдельных растений. Тогда-то и сформируется представление о 
классе таких организмов, незамкнутом в отличие от группы, где все ее 
растения можно сосчитать. Таксон – это класс организмов, обладающих 
общими признаками. 
Основы классификации живых организмов заложены Аристотелем, 
который первым сформировал систематику животных как особую целенаправленную познавательную деятельность и считался единственным 
авторитетом в ней вплоть до появления трудов К. Линнея. Классификация 
животных Аристотеля хорошо схватывала особенности организмов. Так, 
например, он отнес кита к классу млекопитающих, что принято и современной классификацией, тогда как К. Линней, спустя несколько столетий 
относил кита к рыбам. Многие классы, выделенные Аристотелем, приняты и современной классификацией, изменились лишь названия некоторых из них. Аристотель всех животных делил на две большие группы: 
животных с кровью и животных без крови – деление, соответствующее 
нашим отделам позвоночных и беспозвоночных. К животным с кровью 
он относил: 1) живородящих четвероногих с волосяным покровом (современные млекопитающие), 2) яйцеродящих четвероногих, иногда безногих 
со щитками на коже (современные пресмыкающиеся и земноводные),  
3) яйцеродящих двуногих с перьями, летающих (птиц), 4) живородящих 
безногих, живущих в воде и дышащих легкими (киты), 5) яйцеродящих 
безногих, с чешуей или гладкой кожей, живущих в воде и дышащих жабрами (рыбы); животных без крови составляли: 1) мягкотелые: тело мягкое, 
образует мешок, ноги на голове (современные головоногие), 2) мягкоскорлупые с роговым покровом и мягким телом, большим количеством ног  
(современные ракообразные), 3) черепокожие с мягким телом, покрытым 
твердой раковиной, безногие (моллюски, иглокожие, усоногие, асцидии),  
4) насекомые с твердым телом, покрытым насечками (насекомые, паукообразные, черви). Человек занимал самое высокое место в классификации 
кровяных животных1. 
В трудах Аристотеля происходит и зарождение представлений о категориях, хотя понятия, обозначающие категории классов, еще не получили 
отчетливого и устойчивого употребления в языке, понятия семейств нет, 
род и вид часто путаются и употребляются один вместо другого. Однако, 
по-видимому, Аристотель был недалек от той формулировки «вида», которой многие и сейчас еще пользуются. Так, указывая на одну группу 
животных, он пишет: «Они образуют особый вид, ибо спариваются меж  
собой и, спарившись, дают потомство»2. Вместе с тем, в исследованиях 
Аристотеля уже различаются понятия «сходство» и «родство», он первый 
поставил классификацию животных на более, или менее научную почву, 
имея в виду группировку их не только по сходству, но и по родству 
(«родственные формы» – его собственное выражение). Аристотель – основатель учения об аналогиях и гомологиях.  

                                                        

1 Аристотель. О частях животных. М.: Биомедгиз, 1937.  
2 Аристотель. Там же. С. 51. 

Знания о строении животных и человека были получены Аристотелем 
в процессе целенаправленной познавательной деятельности: «Он вскрывает трупы различных животных, делая при этом выводы об анатомическом строении человека; он изучает свыше пятисот видов животных, описывая их внешний вид (а где можно и строение) и рассказывая об их образе жизни, нравах и инстинктах; он делает ряд ценных открытий: прослеживает спаривание у ежей, находит мочевой пузырь у черепахи и яйцепровод у устриц, устанавливает истинную роль гипокотилуса в половой 
жизни головоногих, доказывает существование живородящих акул и 
змей, констатирует развитие трутней из неоплодотворенных яиц. Он отмечает своеобразное прикрепление языка у лягушек, говорит о наличии 
третьего века у птиц, рудиментарных глаз у крота, органов слуха у рыб и 
органов звука у насекомых – специально у сверчка; описывает зимнюю 
спячку у животных (в частности, рыб), полный и неполный метаморфоз 
насекомых, строительное искусство животных, в том числе колюшки, 
перелеты птиц, миграции млекопитающих и рыб, дает живой очерк жизни ос, шмелей, пауков, таскающих с собой кокон с яйцами, пчел, и в 
частности пчелы-каменщицы; повествует о паразитизме кукушки, о рыбах, завлекающих добычу длинными усиками, об оригинальном способе 
самозащиты у сепии; останавливается на таких малоизвестных в то время 
животных, как зубр (в Македонии), гепард, двугорбый верблюд, дромадер 
и обезьяны, которых квалифицирует как промежуточную форму между 
млекопитающими и человеком»1. 
Ботанические работы Аристотеля почти все погибли. Наиболее ранние 
зрелые научные исследования разнообразия растений, дошедшие до 
нас, – это труды «отца ботаники» Феофраста из Эреса, жившего в IV в. до 
нашей эры (370–280 г.г. до н.э., по другим источникам – 371–286 г.г.). 
Вместе с Аристотелем Феофраст был учеником Платона. После смерти 
Платона стал другом, учеником и последователем Аристотеля. Сохранились два крупных ботанических сочинения Феофраста: первый – «Причины растений» в 6 книгах, содержащее описание размножения, роста 
растений, их изменений в культуре и под влиянием внешних условий в 
природе. Наибольшее же значение для таксономии имеет второй труд – 
«Исследование о растениях», обобщающее известные тогда народные 
знания о растениях Эллады (сев. части Древней Греции).  
Феофраст оперировал небольшим числом живых объектов, встречающихся главным образом в повседневной жизни – около 500 видов растений, имеющих практическое использование в Элладе. Хозяйственнопрактическая природа классификационных разделений данной эпохи хорошо просматривается в текстах Феофраста: он перечисляет свойства 
растений, выявленные человеком практически – вкус, съедобность или 
несъедобность плодов, цвет и прочность древесины и т.д. Так, он пишет: 
«Гераклейский орех по природе своей дерево дикое: с дикими сближает 
его то, что орехи его уступают садовым; он хорошо переносит холода, 
растет большей частью в горах и в горах дает хороший урожай... Садовый 

                                                        

1 Лункевич. От Гераклита до Дарвина. Т. 1. М., 1960. С. 69. 

орех отличается тем, что орехи с него лучше, а листья крупнее»1. 
«Krataigos – очень распространенное дерево... Дерево это не бывает ни 
очень большим, ни очень толстым; древесина его пестрая, крепкая, желтая. Кора гладкая, как у мушмулы; единственный корень уходит обычно в 
глубину. Плоды круглые, величиной с дикую маслину; созревая, они желтеют и чернеют. Вкусом и запахом они похожи на мушмулу: поэтому 
дерево это и принимают за дикую мушмулу»2. «Земляничное дерево, дающее съедобные плоды, называемые memaikyla, не очень велико, с тонкой корой, похожей на тамарисковую, и с листьями, занимающими место, 
среднее между листьями кермесного дуба и лавровыми»3. 
Наряду с видовыми природными различиями, по мнению Феофраста, 
существуют общие или типологические признаки, отражающие общую 
природу растений. Например, разделяя растения на деревья, кустарники, 
полукустарники и травы, Феофраст говорит: «По этим основаниям, как 
мы и говорим, не надо стремиться к совершенно точным определениям; 
определения следует принимать типологически. Так же надо относиться и 
к делению растений, например, на культурные и дикие, плодоносящие и 
бесплодные, цветущие и нецветущие, вечнозеленые и теряющие листья»4. 
Во времена Феофраста уже было известно, что существуют и географические различия между растениями. Вот примеры из его книги:  
«В Египте растет много деревьев, свойственных только этой стране: это 
шелковица, так называемая персея, «желудь», акация и некоторые другие»5. «В Азии в каждой местности есть свои собственные растения: одни в 
одной области растут, а другие нет. Говорят, например, что плюща и пихты 
в Сирии на расстоянии пяти дней пути от моря нет. В Индии же плющ появился на горе Мер, откуда, по словам мифа, пришел и Дионис»6. 
В античные времена особого обобщенного понятия (например, класс 
вообще или таксон вообще), обозначающего любые таксономические 
группы еще не было, не было сформировано и иерархической системы 
таксономических категорий, в этот период только начиналось формирование понятия «вид». Например, мы читаем у Феофраста: «Есть два вида 
вяза: один называется горным вязом, а другой просто вязом»7; «Ива также 
растет у воды; видов ее много. Черная ива называется так потому, что 
кора у нее черная и пурпурно-красная; белая – по белой коре» 8; «...ольха 
бывает только одного вида»9. И все же, несмотря на то, что Феофраст 
использует понятие «вид», он применяет его иначе, чем систематики более поздних периодов, не очерчивает строгих рамок этого понятия. 
Например, он пишет: «У плюща много видов: есть стелющийся при зем
                                                        

1 Феофраст. Исследование о растениях. М.: Изд-во АН СССР, 1954. С. 106. 
2 Феофраст. Там же. С. 107. 
3 Феофраст. Там же. С. 109. 
4 Феофраст. Там же. С. 20. 
5 Феофраст. Там же. С. 121. 
6 Феофраст. Там же. С. 127. 
7 Феофраст. Там же. С. 104. 
8 Феофраст. Там же. С. 104. 
9 Феофраст. Там же. С. 104. 

Доступ онлайн
от 204 ₽
В корзину