Общая теория воспитания

ОБЩАЯ 

ТЕОРИЯ ВОСПИТАНИЯ

С.Ю. ТЕМИНА

Москва

ИНФРА-М

202УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

Рекомендовано Учебно-методическим советом ВО в качестве 
учебного пособия  для студентов высших учебных заведений,

обучающихся по направлениям подготовки 44.03.01 «Педагогическое образование»,

44.03.02 «Психолого-педагогическое образование»,

44.03.03 «Специальное (дефектологическое) образование»

 (квалификация (степень) «бакалавр»)

УДК 37.013(075.8)
ББК 74.200я73
 
Т32

Темина С.Ю.

Т32 
 
Общая теория воспитания : учебное пособие / С.Ю. Темина. — 

Москва : ИНФРА-М, 2023. — 210 с. — (Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/textbook_5acf830a23c8e4.95798815.

ISBN 978-5-16-013457-4 (print)
ISBN 978-5-16-106119-0 (online)
В учебном пособии системно представлена теория воспитания с пози
ции различных научных подходов, реализуемых в современных психолого-педагогических исследованиях. Проблемы воспитания рассматриваются в контексте актуальных направлений и важнейших идей философии, 
антропологии, генетики, психологии, педагогики. Исследуются истоки 
воспитания, отраженные в памятниках письменности прошлого. Представлен анализ основных направлений и способов организации воспитания в современной педагогической теории и практике, на основе которого 
рассмотрена типология методов воспитания. Особое внимание уделяется 
построению интегративной модели воспитания, базирующейся на ведущих идеях и достижениях современных наук о человеке. Отдельно исследуются вопросы применения проблемно-поисковых методов, кейс-метода 
в воспитании.

Соответствует требованиям Федерального государственного образова
тельного стандарта высшего образования последнего поколения.

Для студентов бакалавриата, обучающихся по направлениям подго
товки «Педагогическое образование», «Психолого-педагогическое образование», «Специальное дефектологическое образование», а также для 
магистрантов, аспирантов и преподавателей психолого-педагогических 
специальностей вузов.

УДК 37.013(075.8)

ББК 74.200я73

Р е ц е н з е н т ы:

Букатов В.М., доктор педагогических наук, профессор кафедры 

педагогики факультета психологии Московского психолого-социального университета;

Зятева Л.А., кандидат педагогических наук, профессор, проректор 

по социальным вопросам, внеучебной и воспитательной работе Брянского государственного университета им. Г.И. Петровского

А в т о р:

Темина Светлана Юрьевна, доктор педагогических наук, профессор 

кафедры педагогики факультета психологии Московского психологосоциального университета

ISBN 978-5-16-013457-4 (print)
ISBN 978-5-16-106119-0 (online)
© Темина С.Ю., 2018

Предисловие

Педагогическая мысль, возникшая на заре цивилизации, развивается на протяжении нескольких тысячелетий, накоплен огромный массив информации по проблеме воспитания человека, 
однако до сих пор тайны человеческой души остаются скрытыми 
в глубоких недрах внутреннего мира личности, а вопросов оказывается значительно больше, чем ответов.
Педагогика, оформившись в самостоятельную науку в XVII в., 
развивалась первоначально преимущественно в дидактическом направлении благодаря трудам и деятельности выдающегося чешского 
ученого Я.А. Коменского и его последователей. В начале XIX в. 
И.Ф. Гербарт осуществил фактически первый опыт построения 
теории воспитания, базирующейся на данных философии, психологии, педагогики. Одним из важнейших следствий этого опыта 
явилось традиционное для настоящего времени подразделение 
педагогической науки на теорию обучения и теорию воспитания. 
В течение практически двух столетий, несмотря на многочисленные утверждения педагогов-классиков о единстве обучения 
и воспитания и непосредственное подтверждение данной идеи 
на практике, их изучение в педагогической науке идет параллельными курсами. При этом следует отметить, что теория воспитания, 
впервые построенная И.Ф. Гербартом, приблизительно на полтора 
века моложе теории обучения, методологический базис которой 
был заложен Я.А. Коменским.
В области обучения человека наука продвинулась существенно 
дальше, нежели в сфере воспитания. Образовательные учреждения 
существовали еще до нашей эры, массовое обучение детей становится возможным благодаря разработке Я.А. Коменским в XVII в. 
модели классно-урочной формы организации обучения и ее внедрению в практику. На протяжении уже более трех веков функционируют общеобразовательные учреждения, последовательно и плодотворно развивается теория обучения.
В настоящее время дидактика, несмотря на наличие множества 
образовательных концепций, представляется достаточно стройной, 
полной и вполне сформированной теоретической системой, на основе которой строится учебный процесс. Для различных дидактических концепций созданы технологии их реализации в образовательных учреждениях, определено содержание образования, разработаны стандарты и критерии их выполнения, а также способы 

оценки качества образования. Это дает возможность организовать 
обучение молодого поколения в образовательных учреждениях различного уровня в разных странах мира, базируясь на единой теоретико-методической основе.
В воспитании, несмотря на сотни авторских теорий, тысячи научных трудов, миллионы накопленных фактов, практик, до сих пор 
весьма размыты цели, ценности, смыслы, идеалы, принципы, на которых должен базироваться воспитательный процесс, нет единства 
в вопросах как внешней (формы воспитания), так и внутренней 
его организации (методы и средства воспитания). В практической 
деятельности зачастую используются давно устаревшие и явно неэффективные методы и средства воспитания, в противоположность 
бурному развитию за последние сто с лишним лет дидактического 
инструментария. Крайне сложно поддается систематизации весь 
накопленный фактический материал, великое множество зачастую 
противоположных по значению, нередко крайних идей организации 
воспитания, обилие всевозможных идеологических барьеров, незрелость концептуальных основ (неполнота и противоречивость информации о человеке как биологическом виде, о становлении и развитии 
человеческой психики). Эти и многие другие причины препятствовали на протяжении веков развитию целостной теории воспитания.
Величайшие педагоги прошлого на протяжении истории развития педагогической науки предпринимали неоднократные 
попытки создания общей теории воспитания, базирующейся 
на основе сведений различных наук о человеке (И.Ф. Гербарт, 
К.Д. Ушинский, П.Ф. Каптерев, С.И. Гессен, представители педологического направления в педагогике и другие). Авторам удавалось в соответствии с достижениями науки своего времени приблизиться к решению этой задачи. Представляется, что на данный 
момент эта задача еще далека от разрешения, однако только последовательный ряд все новых и новых шагов в данном направлении 
позволит в конечном итоге осуществить задуманное нашими научными предшественниками.
В учебном пособии представлены различные психолого-педагогические подходы к трактовке и организации воспитания, предпринята попытка на их основе разработки общей модели воспитания. 
На базе этой модели может быть организован воспитательный процесс, ориентированный на гуманистические ценности, в произвольной образовательной организации или в условиях домашнего 
воспитания.
Несколько слов о логике изложения материала. В первой главе 
воспитание рассматривается с позиции междисциплинарного под

хода. Одним из важнейших преимуществ такого подхода является 
формирование целостных представлений о человеке как объекте 
воспитания во всем сложном, порой противоречивом взаимодействии его биологической, социальной, психической сущности. Содержание данной главы предполагает поиск ответа на вопрос: кого 
воспитывать?
Во второй главе ведущие для педагога проблемы ориентиров 
и содержания воспитания исследуются в русле аксиологического 
подхода. При этом мировоззренческая составляющая воспитательного процесса рассматривается в историко-культурной ретроспективе, на примере целей, ценностей, идеалов разных времен 
и народов, с учетом оригинальных исторических документов и литературных источников. Задача данной главы состоит в разрешении 
одной из вечных проблем воспитания: что должно воспитывать 
в представителях молодого поколения?
В третьей главе подходы к воспитанию рассматриваются в контексте наиболее известных направлений в психологии: бихевиоризма, психоанализа, когнитивной, гуманистической и экзистенциальной психологии. Это позволяет системно использовать 
достижения ведущих психологических концепций в организации 
воспитательного процесса, научно обосновать принципы и способы воспитания в педагогике. Таким образом, в данной главе речь 
идет об основаниях выбора тех или иных форм, методов, средств 
воспитания и условиях их эффективности.
Четвертая глава посвящена рассмотрению личностных детерминант воспитания — мотивации, ценностей, темперамента, характера, индивидуального опыта, а также исследованию возможностей 
педагогического влияния на процесс становления и развития личности. Здесь ведущей представляется задача рассмотрения внутренних факторов, влияющих на воспитание человека, главным 
образом специфики самой личности. В данной главе выделяются 
основные подходы к воспитанию личности в педагогике и характеризуются различные направления практических изысканий в области воспитания. Здесь также представлены оригинальные типологии методов и соответствующих им стилей воспитания, в основе 
которых лежат различия в механизме влияния на взрослеющую 
личность.
В заключительной главе рассматривается модель интегративной 
системы воспитания, базирующаяся на изложенных в предыдущих 
главах концептуальных основах. Особое внимание уделяется проблемно-поисковым методам воспитания, к которым можно отнести 
и такой популярный в последнее время в образовательной сфере, 

как метод конкретных ситуаций, или кейс-метод. Представляется, 
что у кейс-технологии есть серьезные перспективы применения 
не только в области образования, где она в основном и реализуется, 
но и в сфере воспитания. В пятой главе приводятся примеры этических кейсов, которые могут быть использованы учителями и родителями в процессе воспитания детей.
Данная книга может быть использована в качестве учебного пособия по курсу «Теория воспитания» для студентов бакалавриата 
по направлениям подготовки: педагогическое образование, психолого-педагогическое, специальное дефектологическое образование.
В результате освоения курса студент должен:
знать
 
• цели, структуру и способы осуществления педагогической деятельности;
 
• ведущие подходы к воспитанию личности в психолого-педагогических исследованиях, современной педагогической теории 
и практике;
 
• ценностные ориентиры, цели и содержание воспитания в контексте эпохи в России и мире;
 
• теории и методики воспитания личности, сопровождения субъектов педагогического процесса;
 
• интегративную концепцию воспитания;
 
• методы, средства и приемы осуществления воспитательной деятельности, их классификации;
 
• потенциал проблемно-поисковых методов в воспитании;
 
• личностные детерминанты воспитания;
 
• принципы и закономерности воспитания;
 
• свойства воспитательного процесса;
 
• уровни и стадии воспитания;
 
• возможности использования кейс-технологии в оценке уровня 
морального развития личности;
уметь
 
• принимать обоснованные и конструктивные решения в процессе осуществления педагогической деятельности;
 
• применять широкий арсенал методов, приемов и средств воспитания;
 
• осуществлять выбор методов и средств воспитания в соответствии с конкретными условиями педагогической ситуации;
 
• учитывать в педагогическом взаимодействии возрастные и индивидуальные особенности учащихся;
 
• организовывать педагогически целесообразную и психологически безопасную образовательную среду;

 
• использовать в процессе организации учебно-воспитательного 
процесса знания педагогической теории, а также сведения 
из других наук о человеке;
 
• бесконфликтно общаться с различными субъектами педагогического процесса;
 
• участвовать в общественно-профессиональных дискуссиях;
владеть
 
• различными методами, приемами и средствами воспитания;
 
• способами организации благоприятной психосоциальной среды 
в учебной группе;
 
• нормами взаимодействия и сотрудничества;
 
• способами осуществления психолого-педагогической поддержки и сопровождения;
 
• методами предупреждения девиантного поведения и правонарушений;
 
• способами инновационной деятельности в образовании и воспитании;
 
• способами установления контактов и поддержания взаимодействия с субъектами образовательного процесса в условиях поликультурной образовательной среды.

Глава 1. 
БИОСОЦИАЛЬНАЯ ОСНОВА 
ВОСПИТАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

1.1. ВОСПИТАНИЕ КАК ФЕНОМЕН ЖИЗНИ

Трактовка понятия «воспитание». Воспитание в самом общем 
виде представляет собой влияние внешних и внутренних факторов 
на процесс становления и развития индивидуума. К внешним факторам относятся условия и объекты окружающей среды, различные 
сообщества и отдельные их представители, а к внутренним — наследственность, особенности психики, физиологии организма, 
специфика индивидуального опыта и др.
Подавляющее большинство воздействий совершаются непреднамеренно и не осознаются как субъектами, так и объектами 
данных влияний. Однако существует и адресное воздействие на индивида со стороны окружающих, направленное на формирование 
определенных способов поведения, развитие тех или иных его качеств. Предельно общее толкование воспитания и как стихийного, 
неуправляемого влияния на индивида со стороны природы и сообщества, и как направленного, специального организованного 
воздействия со стороны окружающих вынуждает педагогов к выделению воспитания соответственно в широком и узком смысле. Подобное различение в понимании основной категории педагогики 
нередко приводит к некорректному использованию понятия «воспитание» и поэтому требует уточнения, о чем именно идет речь.
Воспитание в сообществах млекопитающих. Воспитание — жизненный феномен, имеющий биосоциальные корни, характерный 
для представителей высокоорганизованных животных и человека. 
Этологи, изучающие поведение животных, приводят множество 
примеров воспитания в животном мире1. Наблюдения за жизнью 
волчьих стай, приматов, других сообществ млекопитающих показывают, что воспитание потомства у них не сводится к исполнению чисто утилитарных функций: кормлению детенышей, защите их от врагов. В исследованиях описаны примеры обучения 

1 
См., например: Тинберген Н. Поведение животных. М.: Мир, 1969; Меннинг О. Поведение животных: Вводный курс. М.: Мир, 1982; Мак-Фарленд Д. Поведение животных: Психобиология, этология и эволюция. М.: 
Мир, 1988; Коул М. Культурно-историческая психология: наука будущего. 
М.: Когито-Центр: Изд-во Института психологии РАН, 1997. С. 181–187.

детенышей определенным поведенческим навыкам (приемам добывания воды, пищи, обеспечения собственной безопасности), 
а также навыкам поведения в сообществах (например, соблюдению 
норм социальной иерархии). Этологи отмечают наличие у многих 
представителей животного мира зачатков морали, проявляющихся 
в соблюдении определенных запретов («не бить лежачих», «не трогать своих», «не сражаться с детенышами», «не разорять гнездо» 
и др.). Механизмы передачи такого рода запретов изучены явно недостаточно, но высказываются предположения об их генетической 
природе. Наличие данных механизмов свидетельствует о существовании биологических предпосылок человеческой морали.
В исследованиях этологов описываются факты проявления различными представителями животного мира сочувствия, альтруизма, взаимопомощи.
Результаты наблюдений и психологических экспериментов 
с при матами и собаками свидетельствуют о наличии у них элементарных представлений о справедливости. Исследователи также допускают возможность существования у высших животных примитивных понятий о допустимом и, напротив, недозволенном1.
Общее и особенное в воспитании современных людей, представителей древних племен, животных. Представляется, что для постижения сути феномена воспитания необходимо выявить общие 
черты, характерные для его проявления у различных видов животных, древних человеческих племен, современных народов. Искусственное отделение человека от мира природы не только лишает 
исследователей возможности посмотреть на него со стороны, взглянуть шире на многие характерные для людей явления, но и не позволяет изучать биологические корни этих явлений.
Как известно, активность организма обусловлена его стремлением удовлетворить доминантную на данный момент времени 
потребность. Важнейшей потребностью, лежащей в основе воспитания, является потребность в продолжении рода. Данная потребность свойственна всему живому и проявляется в заботе о потомстве, стремлении защитить его от различного рода опасностей, 
создать оптимальные условия для нормальной жизнедеятельности, 
подготовить к вхождению в сообщество себе подобных.
Проведенные в последние годы исследования социального поведения животных в естественной среде позволяют дать расши
1 
Эфроимсон В.П. Родословная альтруизма (Этика с позиций эволюционной 
генетики человека) // Эфроимсон В.П. Гениальность и генетика. М., 1998. 
С. 446–449; Дольник В.Р. Homo militaris. Статья первая // Знание — сила. 
1994. № 1. С. 127–138.

ренное ее наименование как потребности в сохранении биологического вида. Речь идет об участии взрослых особей конкретного 
сообщества в ухаживании за детенышами своих родственников или 
других его представителей, защите их от внешних врагов и неблагоприятных воздействий среды.
Воспитание в самом общем виде имеет реальную, но не всегда 
осознаваемую цель — создание условий для самостоятельного существования индивида, достижения им зрелости и исполнения 
в дальнейшем своих природных функций по отношению к следующим поколениям. Так обеспечивается продолжение биологического вида.
Функции воспитания в сообществах животных и человека 
осуществляются взрослыми особями по отношению к младшим, 
а также лидерами (вожаками, старейшинами, вождями, руководителями) по отношению к подрастающему поколению и рядовым 
членам сообщества. Это объясняется наличием большего опыта, 
лучшим знанием жизни, более высоким уровнем развития значимых для той или иной общности свойств, способностей. В качестве общих средств воспитания используются предъявление 
образцов поведения (демонстрация), предупреждение (угроза), поощрение, наказание. Способами предупреждения или угрозы могут 
быть жесты, позы, взгляды, возгласы и т.п. Поощрение и наказание 
могут осуществляться с помощью мимических, звуковых средств, 
физических мер воздействия и др.
Воспитание человека в первобытном обществе незначительно 
отличалось от воспитания у других высших животных. За период 
взросления дети обучались необходимым для нормальной жизнедеятельности знаниям и навыкам в процессе совместной деятельности со взрослыми. Главным являлась имитация действий 
взрослых. Интересно отметить, что физические наказания детей, 
по свидетельству исследователей, практически не применялись 
у людей на заре развития цивилизации1. Современные исследователи приматов тоже говорят об отсутствии у последних соответствующих мер воздействия на детенышей.
Одно из основных отличий воспитания у человека состояло 
в продолжительности периода детства и, соответственно, времени воспитания. Например, у приматов воспитание завершается примерно к 5 годам, а у человека в первобытном обществе — 
к 10–12 годам. В дальнейшем с развитием человечества возраст 

1 
См., например: Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. М.: 
ФОРУМ : ИНФРА-М, 1998.