Никакой власти : теория и практика анархизма
Покупка
Тематика:
Политическая история
Издательство:
Альпина нон-фикшн
Автор:
Кинна Рут
Год издания: 2022
Кол-во страниц: 424
Дополнительно
Вид издания:
Научно-популярная литература
Уровень образования:
Дополнительное образование взрослых
ISBN: 978-5-00139-562-1
Артикул: 796870.01.99
Академическое исследование по истории и теории одного из самых противоречивых политических движений. Большинство СМИ традиционно очерняют анархизм, связывая его с хаосом и беспорядками, или попросту игнорируют как явление. Однако это философское и политическое движение — от Occupy Wall Street до Pussy Riot, от Ноама Хомского до Дэвида Грэбера — актуально сегодня как никогда. Вопреки расхожему мнению, разнообразные течения анархизма имеют четкую самоидентификацию, а вместе их объединяет стремление к свободе и коллективному благу без вмешательства государства. Профессор политической философии Рут Кинна создает объемную картину бурной истории анархизма. Начиная с таких ключевых событий, как Парижская коммуна и Хеймаркетский бунт, она подробно знакомит читателя с основными анархистскими группами, мыслителями и активистами движения, показывая их теоретические выкладки и разнообразие методов борьбы.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
PELICAN an imprint of PENGUIN BOOKS THE GOVERNMENT OF NO ONE T T P A Ruth Kinna
Москва, 2021 Перевод с английского Рут Кинна Никакой власти Tеория и практика анархизма
ISBN 978-5-00139-562-1 (рус.) ISBN 978-0-241-39655-1 (англ.) УДК 140 ББК 87.3(0)-677 К41 Переводчик Ольга Корчевская Научный редактор Петр Рябов, канд. филос. наук Редактор Михаил Белоголовский Кинна Р. Никакой власти : Теория и практика анархизма / Рут Кинна; Пер. с англ. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 424 с. ISBN 978-5-00139-562-1 Академическое исследование по истории и теории одного из самых противоречивых политических движений. Большинство СМИ традиционно очерняют анархизм, связывая его с хаосом и беспорядками, или попросту игнорируют как явление. Однако это философское и политическое движение — от Occupy Wall Street до Pussy Riot, от Ноама Хомского до Дэвида Грэбера — актуально сегодня как никогда. Вопреки расхожему мнению, разнообразные течения анархизма имеют четкую самоидентификацию, а вместе их объединяет стремление к свободе и коллективному благу без вмешательства государства. Профессор политической философии Рут Кинна создает объемную картину бурной истории анархизма. Начиная с таких ключевых событий, как Парижская коммуна и Хеймаркетский бунт, она подробно знакомит читателя с основными анархистскими группами, мыслителями и активистами движения, показывая их теоретические выкладки и разнообразие методов борьбы. УДК 140 ББК 87.3(0)-677 К41 Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или пуб личного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав. По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу mylib@alpina.ru Original English language edition fi rst published by Penguin Books Ltd, London © Ruth Kinna 2019 © Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Альпина нон-фикшн», 2022
Оглавление Благодарности ........................................................................................................ Введение. Анархизм: мифы и реальность ........................................ Мировоззрение анархиста ................................................................ Глава . Традиции ........................................................................................... Анархизм и интернационал ............................................................. Парижская коммуна и Хеймаркетское дело ....................... Критика анархистами государства .............................................. Анархический социализм .................................................................. Откровенный страх буржуазии: анархист — это террорист ................................................................ Три первых буржуазных классификатора и интерпретатора анархизма .......................................................... Каноны ............................................................................................................. Глава . Культура ............................................................................................. Доминирование ......................................................................................... Доминирование и закон ..................................................................... Доминирование и иерархия: Бакунин и Толстой ............ Доминирование и завоевание: Элизе Реклю и Вольтарина де Клер .......................................... Образование ................................................................................................ Схоластика, школьное обучение и социализация .......... Обмен опытом и анархические культуры ........................... Недоминирование: культура и анархия ...............................
Глава . Практики ........................................................................................ Краткая история анархистского активизма и насилия ...................................................................................................... Дискуссии об организации ............................................................. Эволюционисты и революционеры ......................................... Современный анархистский активизм .................................. Активизм и угнетение ........................................................................ Анархия в действии ............................................................................. Анархизм и феминизм ...................................................................... Глава . Условия ............................................................................................ Анархические принципы организации общества ......... Эксперименты индивидуалистов с конституцией ........ Коммунистические конституции ............................................... Утопии ............................................................................................................ Долговечные утопии ............................................................................ Краткосрочные утопии ...................................................................... Демократия ................................................................................................ Демократический коммунализм ................................................ Консенсус ...................................................................................................... Обусловленная анархия .................................................................... Глава . Перспективы ............................................................................... Успех и неудача ........................................................................................ Дилемма ........................................................................................................ Подходы к анархизации ................................................................... Анархизация и жертвенность ....................................................... Биографии анархистов ............................................................................... Примечания ........................................................................................................ Дополнительная литература ................................................................... Указатель ................................................................................................................
Благодарности В создании этой книги принимали участие разные люди: одни комментировали черновики, другие помогали находить информацию, третьи приводили примеры анархистской практики. Прежде всего выражаю благодарность Касиане Ионите за внимательное прочтение и отличный совет по представлению аргументации, Роберту Найту за его комментарии к черновику и предложения по доработке текста и Клэр Пелигри за строгий и конструктивный подход к редактированию. Питер Райли поделился своими знаниями о Генри Сеймуре . Также отдельное спасибо независимому исследователю и художнику Дэниелу Хакфильду за кропотливую проработку вопроса о жизни Сеймура. Наташа Кинг помогала мне размышлять о власти и привилегиях, а Марина Максимова, Роберт Грэм и Эндрю Корнелл — искать сведения о малоизвестных активистах.
ВВЕДЕНИЕ Анархизм: мифы и реальность В году в Сиэтле активисты феерически сорвали саммит Всемирной торговой организации. Это событие положило начало альтерглобализации, или кампании за глобальную справедливость, — антикапиталистическому «движению движений», которое часто называют анархистским. В том же году создатели фильма «И целого мира мало» столкнули лбами Джеймса Бонда и Виктора Зокаса по прозвищу Ренард — бывшего офицера Советской армии и агента КГБ, жестокого даже по меркам экранных антагонистов Бонда. В фильме сообщалось, что он анархист, а в прошлом, еще до того, как альтерглобалистское движение оказалось в центре внимания СМИ, совершал убийства для некой организации антикапиталистов. С одной стороны, факты от вымысла отличить легко. Ренард — плод воображения сценаристов и режиссеров, а срыв саммита ВТО в Сиэтле — документально зафиксированное событие. С другой стороны, такое навешивание анархистского ярлыка и на убийцу, и на протестное движение дезориентирует: вымысел начинает сливаться с реальностью. Зритель, скорее всего, усомнится в том, что Ренард действительно живет с пулей, застрявшей в его головном мозге, однако связь между эмоциональной неустойчивостью, возникшей вследствие этой травмы, и исповеданием анархизма кажется вполне естественной. Более того, его безжалостность и бескомпромиссность только укрепляют глубоко укоренившееся в обществе мнение об анархизме,
НИКАКОЙ ВЛАСТИ которое заметно влияет и на оценку активистских движений. Общепризнано, что анархизм альтерглобалистов не дал поводов для обвинений его в садизме, агрессивности или мстительности, однако ведущие политики того времени акцентировали внимание на том, что он притягивает опасные сборища «вандалов и клоунов». Движение отвергалось по двум мотивам: как нестабильное и как несерьезное. Когда же участники уличных протестов начали устраивать погромы, как в году в Гётеборге , у властей появилась причина мобилизоваться против «анархистов». И до и после этих событий волшебное слово на букву «а» срабатывало как триггер для агрессивных действий полиции. Не стало исключением и движение за глобальную справедливость. Протестующие, собравшиеся в году в Генуе во время саммита стран «Большой восьмерки», в полной мере испытали на себе жестокость полицейского произвола. Культурные стереотипы, на которых выстроен образ Ренарда, не только искажают реальную картину, но и блокируют саму возможность раскрытия сути анархизма. Они пытаются обесценить воодушевляющую историю критической мысли и сопротивления, оправдывают дискриминацию и репрессии, причем даже в тех случаях, когда факты неравенства и несправедливости предельно очевидны и признаны обществом. Быть анархистом означает бросать вызов существующей системе, претворять в жизнь эгалитарные принципы равных возможностей и поощрять модели поведения, основанные на сотрудничестве и отказе от доминирования одних людей над другими. Анархистская деятельность может принимать разнообразные формы, многие из которых легко вписываются в повседневную жизнь. Как мы увидим далее, образ Ренарда не имеет ничего общего с движущими мотивациями, пафосом и ценностными устремлениями анархистов по умолчанию.