Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху: педагогика нового времени
Покупка
Тематика:
Педагогическая психология
Издательство:
Альпина Паблишер
Год издания: 2016
Кол-во страниц: 262
Возрастное ограничение: 0+
Дополнительно
Вид издания:
Практическое пособие
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-9614-4684-5
Артикул: 480804.02.99
Независимая, самодостаточная, гармонично развитая личность гражданина — основа процветания государства, считает Анатолий Ермолин, один из руководителей молодежного движения «Новая цивилизация» и основанного
Михаилом Ходорковским лицея-интерната «Подмосковный». Но как воспитать такого человека? Чему и как учить детей и молодежь? Автор книги делится с читателями уникальным опытом своей воспитательной работы
и анализирует плюсы и минусы российской и мировой педагогики. В методическом разделе книги Анатолий Ермолин дает учителям и родителям практические рекомендации по воспитанию свободной личности в современных российских условиях.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 44.03.01: Педагогическое образование
- 44.03.02: Психолого-педагогическое образование
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Анатолий Ермолин ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ ПЕДАГОГИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ Москва 2016
УДК 371.48 ББК 74.270 Е74 ISBN 978-5-9614-4684-5 © Ермолин А.А., 2014 © ООО «АЛЬПИНА ПАБ ЛИШЕР», 2014 УДК 371.48 ББК 74.270 Е74 Ермолин А. Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху: Педагогика нового времени / Анатолий Ермолин. — М.: АЛЬПИНА ПАБ ЛИШЕР, 2016. — 262 с. ISBN 978-5-9614-4684-5 Независимая, самодостаточная, гармонично развитая личность гражданина — основа процветания государства, считает Анатолий Ермолин, один из руководителей молодежного движения «Новая цивилизация» и основанного Михаилом Ходорковским лицея-интерната «Подмосковный». Но как воспитать такого человека? Чему и как учить детей и молодежь? Автор книги делится с читателями уникальным опытом своей воспитательной работы и анализирует плюсы и минусы российской и мировой педагогики. В методическом разделе книги Анатолий Ермолин дает учителям и родителям практические рекомендации по воспитанию свободной личности в современных российских условиях. Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или публичного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав. По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу lib@alpinabook.ru.
ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ МИХАИЛА ХОДОРКОВСКОГО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 ЧАСТЬ I ХРОНИКИ «НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Спущенный вымпел . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Разговор с олигархом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Личное дело — личное горе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 Лицей как лицей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Мужские разборки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Машины ботинки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Первые хлопоты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Министр безопасности Ньюландии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Как мы победили иждивенчество. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Школьная демократия и директора-монархи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Преступление и наказание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Мотивировать, а не приказывать . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Разведчики новых дорог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 Лицейская дружина юных разведчиков. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Последний бойскаут . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Первые выводы. Система приобретает контуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Неожиданный визит. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 Грустный анализ, или Размышления о фиолетовом кетчупе . . . . . . . . . . . 55 Нужно ли детей «подсаживать на систему». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Игра как выход из педагогического паралича. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 «Демократическая республика» как форма управления школой. . . . . . 59 Городской фестиваль «Новая цивилизация». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 Кому живется весело, вольготно в летнем лагере . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Коррупция в Ньюландии, или Подвиг королевы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ Бизнес в Ньюландии, или Тринадцатилетний олигарх. . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Клубы менеджеров и социальные проекты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Звездная болезнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Несостоявшийся закат . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Система программ «Новой цивилизации» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Некоммерческая франшиза «Новой цивилизации» как инструмент передачи разработанных технологий в регионы. . . . . 80 Мировой скаутинг и «Новая цивилизация». Запоздалое признание. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 ЧАСТЬ II ПЕДАГОГИКА ВОСПИТАНИЯ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ ПРОТИВ АВТОРИТАРНЫХ СТЕРЕОТИПОВ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Синдром зомби: подчинять и подчиняться . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Такие схожие слова — такие разные ментальные модели . . . . . . . . . . . . 92 Сковывающие руки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Школа с открытыми дверями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102 Великий конфликт воспитательных систем и великая подмена педагогических ценностей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105 Кредо демократического воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107 Как я не справился с поручением Кремля, или Бунт «кремлевских» экологов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 Как «Новую цивилизацию» закрывали-закрывали, но так и недозакрыли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116 От «Истры» до «Селигера» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120 В штабе молодежной контрреволюции. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123 «Нашисты» изнутри. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125 «Бесы» из кремлевской пробирки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128 Лидерство наоборот, или Растворение в силе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .131 ЧАСТЬ III ПРОСТЫЕ СЕКРЕТЫ ЭФФЕКТИВНОЙ РАБОТЫ С МОЛОДЕЖЬЮ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .135 «Идущие сами» вместо «Идущих вместе» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136 Доктрина молодежной импотенции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138
ОГЛАВЛЕНИЕ Эффективная (это как?) программа поддержки (это что?) современной молодежи (это для кого?) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139 Депрофессионализация, отток мозгов и дебилизация . . . . . . . . . . . . . . .140 Пять «хочу» молодого человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142 Где спрятана национальная идея: между «сёгунатом» и демократиями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 Хорошо ли быть японцем? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145 Чем «сообщество» отличается от «населения» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146 «Издержки» демократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151 Маргинальность двуглавого орла, или Дважды беременная нация. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152 О том, как Ленин предсказал гибель советской власти . . . . . . . . . . . . . .153 Великий Гудвин и бескомпромиссная борьба за чистоту стереотипов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155 Курс на лидерство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157 Охотники за лидерами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160 Что общего у партийной номенклатуры, офицера КГБ и американского школьника. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162 Пьедестал с трамплином, или Параллельный маршрут? . . . . . . . . . . . . .164 Комсомол уничтожен. Да здравствует комсомол? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167 Скаутский отряд как гарантия определенного результата в неопределенном будущем . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170 «Наутилусы» и «программисты»: две системы — два типа лидеров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172 Какой лидер нужен новой России, или Несколько слов о вреде специализации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174 Ломать тоталитарные стереотипы!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175 Чистая порода и горшок с испорченным медом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .178 Воспитывать автономную личность! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181 Учиться самоорганизации, внедрять технологии реального самоуправления! . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183 Не играть в игрушечные парламенты, а брать власть в свои руки! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186 Не клянчить, а лоббировать . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188 Не болтать, а поднимать Россию! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190
ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ Молодой человек в проекте «Лига Дела» и его выборы. . . . . . . . . . . . . .192 Волшебные кейсы, или Вклад в самого себя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .196 Кто ты — лидер нового времени? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198 Зачем лидеру проблемы местного сообщества, или Можно ли создать райский остров в океане помоев? . . . . . . . . . . .199 Почему Россия не Швеция, или Как самому создать социально защищенное государство . . . . . . .201 ЧАСТЬ IV ПЕДАГОГИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205 Корни и крона: как не потерять социокультурный стержень, идя в ногу со временем?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .206 Коммунисты, либералы, традиционалисты: где искать совместную платформу национальной безопасности? . . .212 Социокультурный кризис в стране «фальсифицированной демократии» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213 Глобальные угрозы и вызовы. К чему готовиться? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .218 «Креативный капитал» XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220 Национальная воспитательная стратегия как система создания современного человеческого капитала нации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225 ЧАСТЬ V ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПЕДАГОГАМ И РОДИТЕЛЯМ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239 «Алмаз» воспитательных систем . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240 Школа как центр социализации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247 Комплексная программа развития личности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252 Индивидуальная траектория развития личности вашего ребенка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .254 ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ (вместо эпилога). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257
…Маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи… А я стою на самом краю скалы, над пропастью, понимаешь? И мое дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи1. Дж. Д. Сэлинджер. Над пропастью во ржи 1 Перевод Р. Райт-Ковалевой.
ПРЕДИСЛОВИЕ МИХАИЛА ХОДОРКОВСКОГО Прошло больше 15 лет с того момента, как Анатолий Ермолин возглавил «детский проект» ЮКОСа. Зачем нефтяной компании был такой проект? Почему я счел абсолютно необходимым тратить деньги и, главное, время на «Новую цивилизацию», лицей «Подмосковный», Федерацию Интернет Образования и тому подобные вещи, никак не относящиеся к нефте добыче, не приносящие прибыли в финансовом плане и даже не слишком громкие, чтобы повлиять на имидж компании? Причина понятна, если посмотреть чуть более широким взглядом на цели. Любой человек — чуть раньше или чуть позже — задумывается о смысле жизни. Для чего мы живем? Что будет после нас? Какая память останется обо мне и моем поколении? Наверняка на эти вопросы существует много непохожих ответов. Кто-то открывает еще один закон природы, кто-то пишет книгу, ктото сжигает Рим, вводит лошадь в парламент или отнимает землю у братского народа. Их всех будут помнить. Но с каким «знаком» — зависит от того, как мы воспитаем наших детей. К чему будут стремиться они, что в их понимании будет хорошо, а что — плохо. От наших детей зависит на самом деле абсолютно все, что будет после нас. Простая истина. Жаль, но в суете обычной жизни мы редко вспоминаем о ней. Дети и их воспитание, их будущее — вот важнейшая часть любого нашего поступка, любой нашей жизненной цели. Так запрограммировано природой, так устроил Бог, только так мы и можем исполнить свое предназначение. Прошло много лет. Нет ЮКОСа, изменилась страна, нас всех раскидала жизнь. Но и сегодня в разных, порой неожиданных,
ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ местах я встречаю замечательных молодых людей, которые узнав меня, начинают рассказывать о «Новой цивилизации», о той роли, которую она сыграла в их судьбе. И это намного важнее, чем удвоенная ЮКОСом добыча нефти. Книга человека, который непосредственно вел все «детские» проекты, возможно, поможет понять почему.