Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху: педагогика нового времени

Покупка
Артикул: 480804.02.99
Доступ онлайн
224 ₽
В корзину
Независимая, самодостаточная, гармонично развитая личность гражданина — основа процветания государства, считает Анатолий Ермолин, один из руководителей молодежного движения «Новая цивилизация» и основанного Михаилом Ходорковским лицея-интерната «Подмосковный». Но как воспитать такого человека? Чему и как учить детей и молодежь? Автор книги делится с читателями уникальным опытом своей воспитательной работы и анализирует плюсы и минусы российской и мировой педагогики. В методическом разделе книги Анатолий Ермолин дает учителям и родителям практические рекомендации по воспитанию свободной личности в современных российских условиях.
Ермолин, А. Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху: педагогика нового времени : практическое пособие / А. Ермолин. - Москва : Альпина Паблишер, 2016. - 262 с. - ISBN 978-5-9614-4684-5. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1912810 (дата обращения: 21.11.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Анатолий Ермолин

ВОСПИТАНИЕ 
СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ 
В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ

ПЕДАГОГИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ

Москва
2016

УДК 371.48
ББК 74.270
Е74

ISBN 978-5-9614-4684-5

© Ермолин А.А., 2014
© ООО «АЛЬПИНА ПАБ ЛИШЕР», 2014

УДК 371.48
ББК 74.270

Е74

Ермолин А.

Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху: Педагогика 
нового времени / Анатолий Ермолин. — М.: АЛЬПИНА ПАБ ЛИШЕР, 
2016. — 262 с.

ISBN 978-5-9614-4684-5

Независимая, самодостаточная, гармонично развитая личность гражданина — основа процветания государства, считает Анатолий Ермолин, один из 
руководителей молодежного движения «Новая цивилизация» и основанного 
Михаилом Ходорковским лицея-интерната «Подмосковный». Но как воспитать такого человека? Чему и как учить детей и молодежь? Автор книги 
делится с читателями уникальным опытом своей воспитательной работы 
и анализирует плюсы и минусы российской и мировой педагогики.
В методическом разделе книги Анатолий Ермолин дает учителям и родителям практические рекомендации по воспитанию свободной личности 
в современных российских условиях.

Все права защищены. Никакая часть этой 
книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то 
ни было средствами, включая размещение 
в сети Интернет и в корпоративных сетях, 
а также запись в память ЭВМ для частного 
или публичного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав. 
По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу lib@alpinabook.ru.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ МИХАИЛА ХОДОРКОВСКОГО   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

ЧАСТЬ I
ХРОНИКИ «НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Спущенный вымпел  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Разговор с олигархом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Личное дело — личное горе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Лицей как лицей  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Мужские разборки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Машины ботинки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Первые хлопоты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Министр безопасности Ньюландии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Как мы победили иждивенчество. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Школьная демократия и директора-монархи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Преступление и наказание  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Мотивировать, а не приказывать  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Разведчики новых дорог . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Лицейская дружина юных разведчиков. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Последний бойскаут  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Первые выводы. Система приобретает контуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Неожиданный визит. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Грустный анализ, или Размышления о фиолетовом кетчупе . . . . . . . . . . . 55
Нужно ли детей «подсаживать на систему». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Игра как выход из педагогического паралича. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
«Демократическая республика» как форма управления школой. . . . . . 59
Городской фестиваль «Новая цивилизация». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Кому живется весело, вольготно в летнем лагере . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Коррупция в Ньюландии, или Подвиг королевы  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ

Бизнес в Ньюландии, или Тринадцатилетний олигарх. . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Клубы менеджеров и социальные проекты. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Звездная болезнь  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Несостоявшийся закат  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Система программ «Новой цивилизации»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Некоммерческая франшиза «Новой цивилизации» 
как инструмент передачи разработанных технологий в регионы. . . . . 80
Мировой скаутинг и «Новая цивилизация». 
Запоздалое признание. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

ЧАСТЬ II
ПЕДАГОГИКА ВОСПИТАНИЯ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ 
ПРОТИВ АВТОРИТАРНЫХ СТЕРЕОТИПОВ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

Синдром зомби: подчинять и подчиняться  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Такие схожие слова — такие разные ментальные модели  . . . . . . . . . . . . 92
Сковывающие руки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Школа с открытыми дверями  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102
Великий конфликт воспитательных систем 
и великая подмена педагогических ценностей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .105
Кредо демократического воспитания  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Как я не справился с поручением Кремля, 
или Бунт «кремлевских» экологов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112
Как «Новую цивилизацию» закрывали-закрывали, 
но так и недозакрыли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116
От «Истры» до «Селигера»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120
В штабе молодежной контрреволюции. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123
«Нашисты» изнутри. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125
«Бесы» из кремлевской пробирки  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128
Лидерство наоборот, или Растворение в силе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .131

ЧАСТЬ III
ПРОСТЫЕ СЕКРЕТЫ ЭФФЕКТИВНОЙ РАБОТЫ 
С МОЛОДЕЖЬЮ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .135

«Идущие сами» вместо «Идущих вместе»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136
Доктрина молодежной импотенции  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138

ОГЛАВЛЕНИЕ

Эффективная (это как?) программа поддержки (это что?) 
современной молодежи (это для кого?)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139
Депрофессионализация, отток мозгов и дебилизация  . . . . . . . . . . . . . . .140
Пять «хочу» молодого человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142
Где спрятана национальная идея: 
между «сёгунатом» и демократиями  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144
Хорошо ли быть японцем? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145
Чем «сообщество» отличается от «населения»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .146
«Издержки» демократии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
Маргинальность двуглавого орла, 
или Дважды беременная нация. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152
О том, как Ленин предсказал гибель советской власти  . . . . . . . . . . . . . .153
Великий Гудвин и бескомпромиссная борьба 
за чистоту стереотипов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
Курс на лидерство  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157
Охотники за лидерами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160
Что общего у партийной номенклатуры, офицера КГБ 
и американского школьника. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162
Пьедестал с трамплином, или Параллельный маршрут?  . . . . . . . . . . . . .164
Комсомол уничтожен. Да здравствует комсомол?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167
Скаутский отряд как гарантия определенного 
результата в неопределенном будущем  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170
«Наутилусы» и «программисты»: 
две системы — два типа лидеров  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .172
Какой лидер нужен новой России, 
или Несколько слов о вреде специализации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174
Ломать тоталитарные стереотипы!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Чистая порода и горшок с испорченным медом  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .178
Воспитывать автономную личность!  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181
Учиться самоорганизации, 
внедрять технологии реального самоуправления! . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183
Не играть в игрушечные парламенты, 
а брать власть в свои руки!  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186
Не клянчить, а лоббировать  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188
Не болтать, а поднимать Россию!  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190

ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ

Молодой человек в проекте «Лига Дела» и его выборы. . . . . . . . . . . . . .192

Волшебные кейсы, или Вклад в самого себя. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .196

Кто ты — лидер нового времени?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198

Зачем лидеру проблемы местного сообщества, 
или Можно ли создать райский остров в океане помоев? . . . . . . . . . . .199

Почему Россия не Швеция, 
или Как самому создать социально защищенное государство . . . . . . .201

ЧАСТЬ IV
ПЕДАГОГИКА НОВОГО ВРЕМЕНИ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205

Корни и крона: как не потерять социокультурный стержень, 
идя в ногу со временем?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .206

Коммунисты, либералы, традиционалисты: 
где искать совместную платформу национальной безопасности?  . . .212

Социокультурный кризис в стране 
«фальсифицированной демократии»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213

Глобальные угрозы и вызовы. К чему готовиться?  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .218

 «Креативный капитал» XXI века  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220

Национальная воспитательная стратегия 
как система создания современного 
человеческого капитала нации  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225

ЧАСТЬ V
ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ 
ПЕДАГОГАМ И РОДИТЕЛЯМ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239

«Алмаз» воспитательных систем  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .240

Школа как центр социализации. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247

Комплексная программа развития личности  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252

Индивидуальная траектория 
развития личности вашего ребенка  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .254

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ (вместо эпилога). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257

…Маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи… 
А я стою на самом краю скалы, над пропастью, понимаешь? И мое 
дело — ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. 
Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю 
и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь 
ребят над пропастью во ржи1. 

Дж. Д. Сэлинджер. Над пропастью во ржи

 
1 Перевод Р. Райт-Ковалевой.


                                    
ПРЕДИСЛОВИЕ 
МИХАИЛА ХОДОРКОВСКОГО

Прошло больше 15 лет с того момента, как Анатолий Ермолин возглавил «детский проект» ЮКОСа. 
Зачем нефтяной компании был такой проект? Почему я счел 
абсолютно необходимым тратить деньги и, главное, время на «Новую цивилизацию», лицей «Подмосковный», Федерацию Интернет Образования и тому подобные вещи, никак не относящиеся 
к нефте добыче, не приносящие прибыли в финансовом плане и даже 
не слишком громкие, чтобы повлиять на имидж компании?
Причина понятна, если посмотреть чуть более широким взглядом на цели.
Любой человек — чуть раньше или чуть позже — задумывается 
о смысле жизни. Для чего мы живем? Что будет после нас? Какая 
память останется обо мне и моем поколении?
Наверняка на эти вопросы существует много непохожих ответов. 
Кто-то открывает еще один закон природы, кто-то пишет книгу, ктото сжигает Рим, вводит лошадь в парламент или отнимает землю 
у братского народа.
Их всех будут помнить. Но с каким «знаком» — зависит от того, 
как мы воспитаем наших детей. К чему будут стремиться они, что 
в их понимании будет хорошо, а что — плохо. От наших детей зависит на самом деле абсолютно все, что будет после нас.
Простая истина. Жаль, но в суете обычной жизни мы редко 
вспоминаем о ней.
Дети и их воспитание, их будущее — вот важнейшая часть любого нашего поступка, любой нашей жизненной цели. Так запрограммировано природой, так устроил Бог, только так мы и можем 
исполнить свое предназначение.
Прошло много лет. Нет ЮКОСа, изменилась страна, нас всех 
раскидала жизнь. Но и сегодня в разных, порой неожиданных, 

ВОСПИТАНИЕ СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТИ В ТОТАЛИТАРНУЮ ЭПОХУ

местах я встречаю замечательных молодых людей, которые узнав 
меня, начинают рассказывать о «Новой цивилизации», о той роли, 
которую она сыграла в их судьбе.
И это намного важнее, чем удвоенная ЮКОСом добыча нефти.
Книга человека, который непосредственно вел все «детские» 
проекты, возможно, поможет понять почему.

Доступ онлайн
224 ₽
В корзину