Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Книжная культура западноевропейского Средневековья

Покупка
Артикул: 785486.01.99
Доступ онлайн
125 ₽
В корзину
Учебное пособие посвящено истории книжной традиции Западной Европы в эпоху Средневековья и дает представление о месте и роли рукописной книги в интеллектуальной жизни Средних веков, о положении и социальном статусе носителей книжной традиции. Пособие знакомит с особенностями создания, хранения и бытования средневековых книг, со спецификой работы средневековых мастеров книжного дела, эволюцией письменной культуры, жанровой спецификой книг, эстетическими вкусами людей Средневековья. Для студентов-историков, а также всех интересующихся историей и культурой европейского Средневековья.
Кущ, Т. В. Книжная культура западноевропейского Средневековья : учебное пособие / Т. В. Кущ. - 2-е изд., стер. - Москва : ФЛИНТА : Изд-во Урал. ун-та, 2022. - 132 с. - ISBN 978-5-9765-5005-6 (ФЛИНТА) ; ISBN 978-5-7996-2734-8 (Изд-во Урал. ун-та). - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1891151 (дата обращения: 18.04.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ  
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
УРАЛЬСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ  
ИМЕНИ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНА

Т. В. Кущ

КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА  
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО 
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

Учебное пособие

Рекомендовано
методическим советом Уральского федерального университета 
в качестве учебного пособия для студентов вуза,
обучающихся по направлению подготовки
46.03.01 «История»

2-е издание, стереотипное

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
Издательство Уральского университета
2022

К96

УДК 02.2(075.8)  
ББК 63.3(4)4+76.103(4)/76.103(8)я73‑1

УДК 02.2(075.8)  
ББК 63.3(4)4+76.103(4)/76.103(8)я73‑1
           К96

ISBN 978-5-9765-5005-6 (ФЛИНТА) 
ISBN 978‑5‑7996‑2734‑8 (Изд‑во Урал. ун‑та)

© Уральский федеральный 
университет, 2019

Р е ц е н з е н т ы:
лаборатория западноевропейских и средиземноморских исторических 
исследований Государственного академического университета 
гуманитарных наук  
(руководитель лаборатории доктор исторических наук А. В. Чудинов);
С. В. Близнюк, доктор исторических наук, доцент кафедры истории  
Средних веков Московского государственного университета

Кущ Т. В.
Книжная 
культура 
западноевропейского 
Средневековья : 
учебное пособие / Т. В. Кущ. — 2-е изд., стер. — Москва  : 
ФЛИНТА : Изд-во Урал. ун‑та, 2022.
 — 132 с. : ил. — ISBN 
978‑5‑9765-5005-6 (ФЛИНТА) ; ISBN 978‑5‑7996‑2734‑8 (Изд-во 
Урал. ун-та). —  Текст : электронный.

Учебное пособие посвящено истории книжной традиции Западной Евро‑ 
пы в эпоху Средневековья и дает представление о месте и роли рукописной 
книги в интеллектуальной жизни Средних веков, о положении и социальном 
статусе носителей книжной традиции. Пособие знакомит с особенностями 
создания, хранения и бытования средневековых книг, со спецификой работы 
средневековых мастеров книжного дела, эволюцией письменной культуры, 
жанровой спецификой книг, эстетическими вкусами людей Средневековья.
Для студентов‑историков, а также всех интересующихся историей и куль‑ 
турой европейского Средневековья.

Оглавление

Предисловие 
4
Глава 1. Рождение книги: письменная культура Древнего мира 
8
Глава 2. Материалы для изготовления средневековых книг 
24
Глава 3. Технология изготовления рукописей 
39
Глава 4. Организация текста в манускрипте 
59
Глава 5. Книжная иллюстрация в Средние века 
72
Глава 6. Мир средневековых маргиналий 
84
Глава 7. Скриптории, ремесленные мастерские, библиотеки 
94
Глава 8. Типовое разнообразие манускриптов 
111
Глава 9. Книги и их читатели 
120
Заключение 
127
Список рекомендуемой литературы 
129

Предисловие

Вся слава мира покрылась бы забвением,  
если бы не было создано противоядие  
для смертных —  книги.
Ричард де Бери, XIV в.

стория книги —  неотъемлемая часть мировой культуры, 
а сама книга, которая, по выражению Я. Коменского, всегда 
была «инструментом насаждения мудрости», несет на себе 
отпечаток культурной и интеллектуальной традиции, в ко‑
торой она существовала. Но книжное наследие ушедших эпох не толь‑
ко хранит память о прошлом —  благодаря книгам не разрывается связь 
веков. Неслучайно Фрэнсис Бэкон видел в книгах «корабли мысли, 
странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоцен‑
ный груз от поколения к поколению». Книга сохраняет все то, что было 
накоплено нашими предшественниками.
Предлагаемое учебное пособие содержит лекции по основным 
разделам дисциплины «Книжная культура западноевропейского Сред‑
невековья», которую автор преподает студентам‑историкам Уральско‑
го федерального университета. Данная дисциплина является частью 
модуля «Западная Европа в Средние века: культурно‑исторический 
аспект», который входит в вариативную часть учебного плана бакалавр‑
ской подготовки по направлению «История». Предлагаемое учебное 
пособие посвящено истории развития книжной традиции в Западной 
Европе в эпоху Средневековья. В основу изучения дисциплины по‑

ложен комплексный подход, позволяющий погрузиться в проблемы 
культурной и интеллектуальной жизни средневековой Европы. В ходе 
изучения дисциплины студенты узнают об истории книжной традиции 
Средневековья, познакомятся с особенностями создания и хранения 
средневековых книг, со спецификой работы средневековых мастеров 
книжного дела, эволюцией письменной культуры, жанровой специфи‑
кой рукописных книг, эстетическими вкусами людей Средневековья. 
Студенты получат также представление о месте и роли книги в интел‑
лектуальной жизни западноевропейского Средневековья, о положении 
и социальном статусе носителей книжной традиции, об информацион‑
ной революции, связанной с изобретением книгопечатания на исходе 
Средневековья. Приобретенные знания помогут им глубже постичь 
особенности средневековой цивилизации, увидеть и оценить специ‑
фику мировосприятия человека Средневековья, а также научат ценить 
и понимать вклад средневековой книги в мировую культуру.
Учебное пособие состоит из девяти глав. Пе р в а я  гл а в а  осве‑
щает истоки письменной традиции Средневековья и показывают ста‑
новление и развитие книжности в древности, прежде всего на Древнем 
Востоке. В центре внимания находятся также особенности изготовле‑
ния и хранения книг в Античности, главные писчие материалы (дерево, 
ткани, папирус) и принадлежности (калам, стилус), использование книг 
в повседневной практике. Эта глава раскрывает значение книжной тра‑
диции Античности в становлении и развитии средневековой культуры.
Во в т о р о й  гл а в е  рассматриваются материалы для изготовления 
средневековых книг: судьба папирусных свитков в Средние века, появ‑
ление пергамена и его значение для развития книжного дела, достоин‑
ства и недостатки этого материала, феномен палимпсестов, появление 
бумаги в Западной Европе и ее преимущества, форматы пергаменных 
и бумажных книг, значение перехода от пергамена к бумаге.
Тр е т ь я  гл а в а  посвящена рассмотрению технологии изготовле‑
ния средневековых кодексов. В ней представлены особенности и основ‑
ные этапы изготовления пергамена в Средние века, древние рецепты, 
сохранившиеся до наших дней, специфика фальцевания пергаменных 
кодексов, тонкости производства бумаги, назначение филиграней и при‑
чины появления палимпсестов. Речь идет также о формировании тетра‑
дей как основы для составления книги, линовании и его значении в под‑

готовке к работе писца, писчих принадлежностях, основных пигментах, 
использовавшихся в декорировании книг, технологиях золочения, книж‑
ном переплете, особенностях организации рабочего места переписчика.
В ч е т в е р т о й  гл а в е  описывается специфика организации 
текста в манускрипте, структура рукописного текста, разбивка текс‑
та и его размещение на странице, появление фолиации и пагинации, 
использовавшиеся книжные шрифты, система сокращений в средне‑
вековых текстах.
П я т а я  гл а в а  «Книжная иллюстрация в Средние века» рассма‑
тривает время и причины появления книжной иллюстрации, ее функ‑
циональное, эстетическое, религиозное назначение, единство текста 
и иллюстраций. В данной главе анализируются технологии книжного 
декорирования, особенности средневекового иллюминирования и их 
видовое разнообразие (миниатюры, инициалы, декоративные рамки), 
декоративное и функциональное значение инициалов, роль и значение 
миниатюр в средневековой книге, связь книжных миниатюр с другими 
видами изобразительного творчества, эволюция художественных стилей 
и технических приемов украшения манускриптов.
В ш е с т о й  гл а в е  «Мир средневековых маргиналий» внимание 
читателя обращено на тексты и изображения, вынесенные на поля 
рукописей, трактуется значение подобных вставок и их специфика, 
объясняется феномен дролери.
С ед ь м а я  гл а в а  показывает роль монастырских скрипториев 
как главных центров изготовления и сохранения рукописей. В главе 
раскрывается специфика работы средневековых скрипторов, особен‑
ности монастырского периода книжного производства, роль средневе‑
кового города в развитии книжного производства. Представлен анализ 
цехового производства книги в городах, отмечаются особенности 
специализации в книжном деле. Особое внимание уделено монастыр‑
ским библиотекам, церковным и университетским книгохранилищам, 
частным коллекциям книг, публичным библиотекам, а также их назна‑
чению, особенностям комплектования, размерам хранения, специфике 
пользования книжными собраниями.
В о с ь м а я  гл а в а  «Типовое разнообразие манускриптов» рас‑
сматривает такие разновидности средневековых рукописей, как роскош‑
ные, ординарные, дешевые манускрипты. Особое внимание уделено 

Библии как главной книге европейского Средневековья, а также би‑
блейским (Евангелия, Псалтири, Апокалипсис) и религиозно‑литурги‑
ческим книгам (евангелиарии, лекционарии, сакраментарии, миссалы, 
антифонарии, бревиарии, часословы и пр.). Кроме того, глава знакомит 
с учебниками и учебной литературой (грамматикамии, глоссариями), 
историческими трудами (хрониками, историями), бестиариями.
Д е в я т а я  гл а в а  «Книги и их читатели» повествует о читатель‑
ских практиках Средневековья, особенностях работы с книгой ее читате‑
лей, библиофилии как феномене средневековой культуры. В заключении 
подводится итог и анализируется историческое значение изобретения 
книгопечатания и его последствия для европейской цивилизации.
Изучение истории книжного дела позволяет понять особую роль 
и место рукописной книги в рамках средневековой цивилизации, 
объяснить влияние книжной традиции на особенности интеллекту‑
альной культуры Средневековья, определить значение рукописной 
книги Средних веков в сохранении и трансляции античного наследия, 
выявить закономерности развития средневековой культуры, а также 
особенности ментальных и нравственно‑эстетических установок людей 
рассматриваемой эпохи.
Освоение дисциплины поможет студентам сформировать важ‑
ные в современных условиях компетенции: личностные (критичность 
мышления, эрудиция, культура мышления, способность к обобщению, 
анализу, восприятию информации); профессиональные (навыки работы 
с источниками и их интерпретации, способность использовать в исто‑
рических исследованиях базовые знания в области всеобщей истории, 
источниковедения, вспомогательных исторических дисциплин); соци‑
альные (осознание социальной значимости своей будущей профессии, 
высокая мотивация к выполнению профессиональной деятельности). 
Эти компетенции позволят успешно вести научную и исследователь‑
скую работу, демонстрировать высокую профессиональную культуру. 
Методическая же новизна предлагаемого курса состоит в прикладной 
ориентации материала и активном использовании различных техноло‑
гий (визуальных, компьютерных) в процессе обучения.
Весь иллюстративный материал, использованный в учебном посо‑
бии, взят из открытых интернет‑источников.

Глава 1. Рождение книги: 
письменная культура Древнего мира

Книга —  немой учитель.
Платон

исьменная традиция зародилась в древности, когда в Шу‑
мере, Египте, Китае и Индии были созданы первые системы 
письма. Возникновение письменности логически привело 
к появлению первых книг, внешний вид которых еще мало 
напоминал привычный нам облик книги‑блока. Но именно на Древнем 
Востоке были совершены открытия и технологические изобретения, 
давшие старт развитию книжного дела. Поиски наиболее приемлемо‑
го материала для фиксации информации, которую хотелось сохранить 
и передать современникам или потомкам, а также удобной формы 
сбережения записанных текстов заняли не одно столетие. В каждой 
части Древнего мира люди искали подходящие для этих целей матери‑
алы, используя то, что давала их среда обитания. В употребление шли 
глина, кость, дерево, камень, бамбук, хотя все они имели свои недостат‑
ки, ограничивавшие возможности их использования для записи про‑
странных текстов. Но два изобретения, сделанных в Древнем Египте 
и Китае, сыграли решающую цивилизационную роль в истории книж‑
ной культуры.
В Древнем Египте для письма стали использовать папирус и изготав‑
ливать из него книги в форме свитков. Это изобретение египтян утвер‑

дило на многие столетия внешний вид рукописной книги и основной 
писчий материал —  папирусные свитки наводнят все Средиземноморье 
и будут использоваться и в раннее Средневековье.
Берега Нила были густо покрыты тростниковым растением, до‑
стигавшим трехметровой высоты, которое местные жители называли 
«па‑п‑иур» («из реки»). Широко распространенное и быстрора‑
стущее растение стало прекрасным сырьем для изготовления писчего 
материала, получившего такое же название —  папирус. Технология 
производства папируса была открыта египтянами в IV тыс. или в начале 
III тыс. до н. э. Процесс изготовления нам известен по описанию, приве‑
денному римским ученым Плинием Старшим (I в. н. э.) в «Естественной 
истории»: стебель папируса нарезáли вдоль широкими полосками, 
помещали на смоченную илистой нильской водой наклонную доску, 
поперек накладывали еще один ряд полосок и отбивали молотком. 
Структура листа представляла собой сетку из расположенных крест‑
накрест волокон. Изготовленные таким образом папирусные листы по‑
мещали под пресс, затем высушивали и нарезали по нужному формату.
Готовые листы папируса соединяли друг с другом с помощью клея, 
в результате чего образовывалась длинная полоса, которую можно 
было свернуть в рулон (свиток). Длина свитка могла достигать 100 м. 
Самый длинный из сохранившихся папирусных свитков —  летописный 
свод времен Рамзеса II, хранящийся ныне в Британском музее Лондо‑
на, имеет длину 46 м при ширине 0,4 м. Обычно свиток не превышал 
в длину 8–12 м.
Однако папирус имел очевидные недостатки: он был хрупок и не‑
прочен, его нельзя было сгибать и сшивать в тетради. Эти особенности 
и определили внешний вид древ‑
нейшей книги —  свиток (рис. 1). 
Кроме того, структура папирусно‑
го листа была очень рыхлая, и он 
легко намокал, что вынуждало 
наносить текст лишь на одну его 
сторону. Несмотря на это, папи‑
рус был широко распространен 
в Средиземноморском регионе, 
поскольку был удобным, доступ‑
Рис. 1. Свиток

ным и довольно недорогим в изготовлении. Производство папируса 
приносило большую выгоду, поэтому фараоны поспешили установить 
монополию на его изготовление и сбыт. Папирусные листы стали одним 
из важнейших предметов экспорта египтян. Даже когда Египет превра‑
тился в одну из провинций Римской империи, он продолжал оставаться 
единственным поставщиком этого писчего материала, спрос на который 
только возрастал. Папирус был в обиходе и в раннее Средневековье. 
Папская булла 1022 г., адресованная монастырю в Гильдесгейме, счита‑
ется последним сохранившимся документом, написанным на папирусе.
Одним из величайших открытий, сделанных в Древнем Китае, 
но долго остававшимся неизвестным на Западе, безусловно, было изо‑
бретение бумаги. Появление бумаги, а затем и открытие механического 
способа воспроизводства текста —  печати — начинают новый этап 
в раз витии книги.
Китайские источники сообщают, что бумагу изобрел китайский 
сановник и евнух Цай Лунь (50–121 гг.). Летописец V в. Фан Е писал, 
что Цай Лунь предложил изготавливать писчий материал из древес‑
ной коры, волокон конопли, ветоши и старых рыбачьих сетей. Исто‑
рики, однако, полагают, что изобретение бумаги было результатом 
долгих экспериментов, начатых еще в III в. до н. э. При изготовлении 
шелковых свитков оставались лоскутья, и, поскольку шелк был дорог, 
мастера стали растирать о камни шелковые обрезки, замачивать их 
в воде, с помощью сита собирать полученную смесь, высушивать ее, 
а затем прессовать (рис. 2). В результате этих манипуляций получилась 
тонкая ткань, на которой было удобно писать кисточкой. Постепенно 
шелк заменили более дешевыми материалами: ветошью, конопляным 
волокном, древесной корой. Цай Лунь лишь усовершенствовал этот 
метод и предложил использовать вместо круглого сита четырехуголь‑
ное. Бумагу стали широко употреблять в Китае лишь в III в. Китайские 
императоры династии Цзинь в IV в. законодательно закрепили переход 
всего делопроизводства с бамбуковых планок, которые применялись 
для письма, на бумагу.
Появление бумаги подготовило почву для изобретения китайцами 
печати. Сам принцип получения множества оттисков с одного клише 
был известен давно, но только в Китае его стали применять для изго‑
товления книг. В VIII–IX вв. в Китае стали использовать ксилографию 

(ср. ξύλον «дерево»), с помощью которой можно было получить до‑
статочное число копий. Ксилография, как и литография, использую‑
щая камень как основу для получения клише, подготовили почву для 
изобретения механического способа печати.
В 1040–1048 гг. кузнец Пи Шен изобрел наборный процесс —  в Ев‑
ропе это изобретение удалось повторить лишь спустя четыре столетия. 
Пи Шен вырезал из глины рельефные печатные знаки, обжигал их, затем 
набирал нужный текст, вставляя получившиеся литеры в железную 
рамку. Металлическую пластину мастер покрывал смолой, нагревал 
и прижимал ее к набору. Когда пластина остывала, литеры прочно при‑
ставали в зеркальном отображении, их можно было смазывать краской 
и печатать нужное количество копий. После окончания работы форму 
разогревали и литеры отклеивались, что позволяло использовать их 
многократно. Позже литеры стали изготовливать из олова и дерева. 
Следующим шагом стало изобретение многоцветной печати. Красным 
и черным цветом в Китае в 1340 г. была отпечатана буддистская книга 
«Комментарии Сутры» —  древнейшая в мире двухцветная книга.
Великие открытия китайцев долго оставались неизвестными на За‑
паде. Европе предстояло пройти сложный путь поисков своего писчего 
материала и удобной формы книги, прежде чем познакомиться с ки‑
тайскими технологиями. Лишь в Средние века европейцы открыли для 
себя достижения этой великой восточной цивилизации.

Рис. 2. Этапы изготовления бумаги

Доступ онлайн
125 ₽
В корзину