Русские : стереотипы поведения, традиции, ментальность

Алла Сергеева





                РУССКИЕ





               СТЕРЕОТИПЫ ПОВЕДЕНИЯ
ТРАДИЦИИ
МЕНТАЛЬНОСТЬ




13-е издание, стереотипное










Москва Издательство «ФЛИНТА» 2020

УДК 39
ББК 63.5(2)
       С32











      Сергеева А.В.
С32       Русские : стереотипы поведения, традиции, ментальность /
      А.В. Сергеева. - 13-е изд., стер. - Москва : ФЛИНТА, 2020. -320 с.
           «Странные все-таки эти иностранцы!» — уверены русские. «Ну и странные же эти русские!» — думают те в ответ. Почему то, над чем смеются европейцы, русским смешным не кажется? Почему русские дружат, влюбляются, растят детей, веселятся и горюют иначе, чем другие народы? Почему вежливые улыбки иностранцев у них вызывают недоверие, а бережное отношение к деньгам — насмешки?
           За долгие годы преподавания русского языка иностранцам в МГУ, вузах Ханоя, Тампере и в Сорбонне этих и других вопросов у Аллы Васильевны Сергеевой, кандидата филологических наук, автора многих учебников и пособий, накопилось немало (последние годы она живет в Париже).
           Эта книга — попытка в доступной и увлекательной форме дать собственные ответы на эти вопросы. А. Сергеева опирается в ней как на личный опыт, так и на данные историков, этнографов, психологов, статистиков, приводит сравнения с другими народами. Эта книга — своеобразное зеркало российского менталитета в его традиции и эволюции.
УДК 39
ББК 63.5(2)

ISBN 978-5-89349-626-0

© Издательство «ФЛИНТА», 2004

Содержание


   Введение.......................................................6
Часть первая. Общечеловеческие ценности: что нас объединяет?............................................10
     § 1. Предварительные ориентиры (дезориентиры): внешность,   язык.......................... 10
     § 2. Уважение к интеллекту и к умным людям .................13
     § 3. Любовь к родине........................................16
     § 4. Чувство юмора..........................................17
     § 5. Желание быть счастливым................................22
   Часть вторая. Традиционные этнокультурные особенности русских: между Востоком и Западом...............30
   Глава I. Материальная культура и образ жизни русских..........33
     § 1. Жилищная проблема в России.............................33
     § 2. Дом, жилье, квартира и обстановка......................40
     § 3. «Чистота — залог здоровья».............................47
     § 4. «С легким паром!»......................................49
     § 5. Животные в доме........................................54
     § 6. Городской транспорт, пешеходы и машины.................55
     § 7. Магазины ..............................................60
     § 8. «Щи да каша — пища наша»...............................63
     § 9. «Веселие Руси есть пити, не можем без того быти» ......68
     § 10. Блеск и нищета российских ресторанов..................73
     § 11. Досуг, развлечения россиян............................77
Глава 2. Стереотипы бытового поведения и образ жизни русских..........................................81
     § 1. Стиль поведения и манеры русских.......................81
     § 2. Общительность русских..................................90
     § 3. Об улыбке..............................................92
     § 4. «Милости прошу к нашему шалашу...».....................94
     § 5. Семейные отношения в России ...........................98
     § 6. Семья: отцы и дети. Родственные связи................ 102
     § 7. Муж и жена в семье: социальные роли.................. 105
     § 8. Положение женщины в российском обществе.............. 113
     § 9. Браки с иностранцами................................. 119
     § 10. «Близкий сосед лучше дальней родни» ................ 125
     §11.0   «кукише с маслом» и других жестах................. 127
     § 12. Приметы, суеверия, предрассудки..................... 130

3

Глава 3. Традиционные установки сознания и социального поведения русских.............................. 135
  § 1. Психологические особенности русского архетипа......... 136
  § 2. Установки в русском сознании, или Сложные последствия простых причин.................... 143
  § 3. Фатализм.............................................. 150
  § 4. Об отношении к свободе личности....................... 153
  § 5. Существует ли «русский коллективизм»?................. 155
  § 6. Клановая система в современном российском обществе......................... 159
  § 7. Отношение к власти и чувство государственности............................... 162
  § 8. Правосознание русских................................. 167
  § 9. Поведенческие стереотипы в отношении к собственности............................... 171
  § 10. Отношение к «начальству»............................. 174
  §11.  Традиционное отношение русских к иностранцам......... 177
  § 12. Отношение к идее времени и способ его организации.................................. 184
  § 13. Конфессиональные особенности русских................. 188
  § 14. Феномен российского пьянства......................... 192

Часть третья. Современные социокультурные ценности русских...........................................200
  § 1. Новые реалии и ценности в постсоветской России.........200
  § 2. Безопасность и состояние законности в современной России.......................................204
  § 3. Разные поколения россиян...............................211
  § 4. Россияне и предпринимательство.........................216
  § 5. Как население России оценивает
      свое материальное положение и социальный статус?........218
  § 6. Кто такие «новые русские»?.............................224
  § 7. Какие моральные ценности важны для современных россиян?...................................229
  § 8. Нравственность россиян: вчера, сегодня, завтра?........233
  § 9. Как россияне относятся к государству?..................239
  § 10. Как россияне относятся к капитализму?.................243
  §11.  Как россияне относятся к различным социальным группам?............................246
  § 12. Как современные россияне относятся к свободе и демократии?..........................247
  § 13. Отношение россиян к деньгам...........................252
  § 14. Как современные россияне воспринимают самих себя?...................................255
  § 15. Как сейчас россияне относятся к другим странам?............................... 260

4

Часть четвертая. Деловое сотрудничество с русскими ............................................... 269
  § 1. Участие Запада в российском производстве..............269
  § 2. Стиль делового общения................................270
  § 3. Деловое сотрудничество и проблема пунктуальности и точности россиян...............274
  § 4. Отношение россиян к труду.............................276
  § 5. Способ получения информации...........................278
  § 6. Манера работать и поведение на рабочем месте..........279
  § 7. Отношения между руководителем и его подчиненными.........................................281
  § 8. Психологические особенности современных российских предпринимателей....................285
Заключительная глава.........................................290
Полезные советы тем, кто собирается работать в России...........................298
Результаты опросов общественного мнения......................301
Библиография.................................................306
Примечания ..................................................310

            ВВЕДЕНИЕ



                               «Как на что взглянешь, так то и видишь» Русская народная пословица


     В последние годы растет интерес к России, ее обитателям — и у иностранцев с их идеями о «загадочной русской душе», и у самих русских. Известно, что на Западе славяне воспринимаются как люди непонятные и непредсказуемые, оттуда и пошел гулять термин «славянская душа». С открытием границ многим россиянам удалось побывать за пределами родины, и это в немалой степени, как ни странно, «повернуло» их к самим себе. Они все чаще задаются вопросом: почему, чем мы так непохожи на «них»? Этот вопрос звучит при проведении круглых столов и во время дружеских застолий, он стал «сквозным сюжетом» популярных ток-шоу на телевидении. Однако ни брошюры, ни круглые столы или ток-шоу по этой теме не дают ясного понимания, а только запутывают читателя (зрителя), утверждая его в мысли о непознаваемости объекта — характера русского человека. В пылу дискуссий произносится (пишется) много несправедливого и несуразного о русских людях, их образе жизни и ментальности.
     Впрочем, тема действительно непростая. Если выхватывать из контекста жизни отдельные черты русского характера или образа жизни и механически сравнивать их с западными «стандартами», то неминуемо возникнет лавина вопросов. Среди них и давно мучающие самих русских: например, почему при такой колоссальной территории и природных богатствах россияне беднее жителей «цивилизованных» стран? Ведь не только же дураки-правители и дороги виноваты в этом? И почему экономика России развивается «скачками» : иногда делается рывок вперед, а затем все расслабляются, и — обвал. Что это: результат глупого руководства, чья-то злая воля или закономерный итог развития? А может быть, это связано с нашей традицией перекуров во время работы, нашей «обломовщиной» или чем-то еще?
     И вообще, что такое Россия: Восток или Запад? При этом главное не столько в самом географическом положении России

6

(оно понятно), сколько в характере ментальности' россиян. Чего в них больше: «западного» или «восточного»? На каком этническом типе основана психика русского человека? Каждому русскому ясно, что «Восток — дело тонкое», но тогда что же мы взяли с Востока? Ведь сами себя ругаем на чем свет стоит именно за отсутствие этой «тонкости» и гибкости. Можно ли найти ключ к коду русского характера²? И если он существует, то не меняется ли он под воздействием последних исторических перемен в России? И еще: справедливо ли называть русского человека «совком» ? Почему россияне так страстно стремятся попробовать «вкус жизни» в иных странах, не скрывают своего восхищения перед западной цивилизацией? Они видят во сне, как заключить контракт с иностранной фирмой, массово женятся и выходят замуж за иностранцев, радостно покидают родину, устав от превратностей жизни на ее просторах... Они заселили уже полмира. И вместе с тем они редко способны укорениться на новых местах и избавиться от ностальгии по родине. Вот говорят, что «русские» — большие коллективисты, но тогда почему они так редко помогают друг другу за границей, почему не образуют «русских общин», как это делают другие апатриды во всем мире? В конце концов, они коллективисты или индивидуалисты, патриоты или наоборот?
   И откуда у них идут такие чисто «русские странности» в бытовом поведении, шокирующие иностранцев: например, они склонны к тоске (слово, непереводимое на другие европейские языки), у них часто мрачное выражение лица, лишь иногда освещаемого улыбкой. При этом никто, как они, не любит оттянуться по полной программе, отдохнуть с друзьями — с обязательным алкоголем и буйным весельем, причем в таких местах, где иностранцу и в голову не придет «расслабляться». К подобным русским странностям относят и то, что они могут опоздать на встречу (в том числе деловую), нарушить сроки исполнения работы и свои обязательства, могут забыть вернуть взятое в долг... Не значит ли это, что с русскими вообще лучше не вступать в деловое партнерство?
   Вот только некоторые вопросы, которые задает себе каждый думающий россиянин, оглядываясь вокруг и сравнивая себя с иными народами. А такой подход не очень объективен: не всегда уместно плоское сравнение. Иностранцам часто бывает свойствен культу-роцентризм, когда «правильной» считается только собственная культура, а все остальные кажутся странными, «нецивилизованными» или недоразвитыми, что мешает понять «странности» и

7

«непоследовательность» в поведении россиян. Именно культуро-центристы и создали мифы о «загадке», «двойственности русских» и даже об их лицемерии и лживости. А другие по незнанию, доверчивости или по недоброму умыслу это повторяют. А ведь пора уже понять, что образ жизни людей, живущих в разных условиях, не может оцениваться по шкале одной страны: он всегда зависит от условий конкретной страны, ее климата, географии, культуры и множества других факторов. Можно сказать, что каждый народ исключителен и загадочен, раз каждая страна прошла свой путь и не похожа на другие. В общем, «всяк молодец на свой образец», и нужно не столько сравнение, сколько знание.
   Мы будем говорить не столько о «загадках», сколько о своеобразии русского характера, которому, как нам кажется, очень подходит образ крутых «русских горок» — с их взлетами, спадами и неожиданными поворотами. В русском характере можно найти такие черты и качества, которые свойственны и другим народам мира. Дело здесь, пожалуй, в особой концентрации и сочетании этих качеств, в способах их проявления, в исторических, культурных и климатических причинах их формирования. Мы постараемся анализировать особенности русских в общем контексте российской жизни (насколько это возможно), не «зацикливаясь» на чем-то одном. Наша цель — по возможности объективно очертить некоторые особенности русских и доказать, что «загадочность русской души» — не уникальное ее свойство, а миф, расхожий стереотип.
   В книге параллельно используются два термина: русский и российский. Россияне? — это все граждане Российской Федерации, которые относятся к самым разным конфессиям (буддисты, католики, иудеи, мусульмане, православные) и говорят более чем на 100 языках. Этнические русские составляют 82% всех россиян. Их этнические корни — результат смешения славянских, финских, тюркских и других племен еще в древности. Принято считать, что русские — это суперэтнос, т.е. не единая монолитная группа, а как бы «основа ковровой ткани — населения всей страны, неразрывно связанная с ним исторически и ментально, оказавшая огромное влияние на другие нации в составе России, и сама претерпевшая влияния других народов» (А.И. Солженицын). Параллельное употребление слов россиянин и русский позволяет говорить о человеке, который по своим корням может быть и татарином, и украинцем, и евреем, и, конечно, русским, и т.д. Совместный опыт длительного проживания бок о бок в едином культурном пространстве приглушили национальные акценты и усилили «рус

8

скость» каждого россиянина. Отдельный человек может гордиться тем, что он «казак», «башкир» или «еврей» в пределах России, но за ее пределами всех россиян (бывших и настоящих) по традиции называют (независимо от происхождения) русскими. Для этого есть основания: как правило, все они имеют сходство в своей ментальности и стереотипах поведения.
   В книге сделана попытка представить россиян в нескольких срезах. Для этого использован образ матрешки. Маленькая матрешка (глава 1) описывает набор общечеловеческих ценностей — все то, что объединяет россиян с другими народами и может быть использовано для взаимопонимания. В следующей матрешке (глава 2) речь идет об этнических особенностях русской цивилизации, которые создавались в России с древних времен и остались практически неизменными: это образ жизни, правила социального поведения и проч. Затем (глава 3) идет речь о жизненных установках россиян и их ментальности, в частности, об их пресловутом коллективизме, правосознании, отношении к свободе и собственности, морали, склонности к пьянству и прочих любопытных вещах — обо всем, что делает их столь непохожими на другие народы. Отдельную часть книги (III) пришлось посвятить ментальности современных россиян, переживших перестройку; последняя часть (IV) написана о том, что интересно для деловых людей, желающих сотрудничать с россиянами.
   Книга обращена к широкому читателю. Зарубежным партнерам она поможет избежать многих ошибок в налаживании сотрудничества и взаимопонимания с россиянами. Она может принести пользу и изучающим русский язык иностранцам, углубить их представления об особенностях русской цивилизации, о культуре, обычаях, этнопсихологических особенностях и ментальности русского народа, о том, как изменился «русский архетип» после 80 лет советской власти, какие сдвиги происходят в нем в результате исторических перемен после перестройки — в современной России.
   Да и россиянам должно быть любопытно лишний раз взглянуть на себя как бы со стороны, задуматься о том, чем похожи и непохожи они на другие народы, и почему великий Пушкин еще два века тому назад утверждал: «Все те же мы, нам целый мир— чужбина!» Отчего так? Неужели ничего не изменилось с тех пор?

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ


        ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ: ЧТО НАС ОБЪЕДИНЯЕТ?




§ 1. Предварительные ориентиры (дезориентиры): внешность, язык

                                   «Всяк молодец на свой образец» «Не все меряй на свой аршин!»
Русские народные пословицы

     Можно допустить, что француз, который намерен работать в Африке, Юго-Восточной Азии или в Латинской Америке, будет легче адаптироваться в этих странах, чем в России, ибо он заранее настроен на совершенное несходство: цвета кожи, разреза глаз, экзотической одежды.
     Готовность к явным внешним отличиям делает человека более толерантным в целом и смягчает «культурный шок»: все равно они не такие, как мы, поэтому не стоит ничему удивляться. Когда западные люди едут в Африку, они ни на минуту не забывают, что они в Африке, и не ждут чего-то привычного — ни в ресторане, ни в манере вести переговоры, ни в особенностях местного бизнеса.
     А вот в отношениях между русскими и европейцами часто сбивает с толку именно их внешняя «похожесть»: белая раса, европейский тип лица и одежды. К тому же русские часто свободно говорят на английском, реже на французском или немецком языках. Во времена СССР внешне было проще отличить русского от иностранца, так как русские были обычно немодно и плохо или просто безвкусно одеты. Да и выражением лиц россияне выделялись из «европейской» толпы: то своей излишней напряженностью, то неумеренной откровенностью чувств. И если раньше на них обращали внимание на улицах европейскзгх городов из-за нелепой одежды, то теперь, скорее, наоборот, часто они одеты более тщательно и

10