Благословенно воинство Небесного Царя

Благословенно 
воинство 
Небесного Царя

И с то р И я од н о го ш е д е в ра

Прогресс-Традиция
Москва · 2020

Татьяна Самойлова

УДК 75.046(084)
ББК 85.103(2)4
     С 17

государственная третьяковская галерея
Генеральный директор З.И. трегулова
Заместитель генерального директора 
по научной работе т.Л. Карпова

Рецензенты:
а.Л. Баталов, доктор искусствоведения, заместитель 
генерального директора по научной работе Музеев 
Московского Кремля 
а.н. силкин, директор Государственного историкоархитектурного и художественного музея-заповедника 
«Остров-град Свияжск»

Серия «История одного шедевра»

Самойлова Татьяна Евгеньевна

БЛагосЛовенно воИнство 

неБесного Царя

Над изданием работали:
Заместитель генерального директора по просветительской
и издательской деятельности М.Э. Эльзессер 
Ответственный редактор т.Л. Карпова
Шеф-редактор И.в. Лазебникова
Научный редактор е.М. саенкова 
Корректор е.а. Морозова
Фотосъемка: И.с. Хлюстов (ГТГ); в.в.  Благов,
в.е. оверченко, в.а. соломатин,
с.в. Баранов (ММК)
Дизайн-макет серии: д.а. Бондаренко
Верстка и допечатная подготовка:  И.в. орлова

Издание осуществлено при финансовой поддержке 
Федерального агентства по печати и массовым 
коммуникациям

На обложке:
Благословенно воинство небесного царя (Церковь 
воинствующая). Первая треть XVI века. ГТГ. 
Фрагмент 

С 17  
БЛАГОСЛОВЕННО ВОИНСТВО НЕБЕСНОГО ЦАРЯ / Т.Е. Самойлова; Гос. Третьяковская галерея –  М.: Прогресс–Традиция, 2020. – 68 с., ил. – (История одного шедевра)

ISBN  978-5-89826-577-9

© «Прогресс–Традиция», 2020
©  Т.Е. Самойлова, текст, 2020
©  Государственная Третьяковская галерея, Москва, изображения, 2020
©  Бюджетное учреждение культуры Вологодской области «Вологодский  
 
Государственный историко-архитектурный и художественный музей- 
 
заповедник»,  
 
изображения, 2020
©  Государственный исторический музей, изображения, 2020
©  Музеи Московского Кремля, изображения, 2020
©  Российская государственная библиотека, Москва,  (ГБЛ), 
 
изображения, 2020
©  М.С. Гладкая. Рельефы Дмитриевского собора во Владимире,  
 
изображения, 2020
©  И.В. Орлова, макет, оформление, верстка, 2020

...Мы не имеем здесь 
пребывающего града,                                                                     
но в грядущем града 
себе взыскуем...

Евр. 12:22; 13:14

...Да добре устроиши 
свое царство, будеши 
сын света...

Старец Филофей

1. Благословенно воинство небесного Царя (Церковь воинствующая). 

Первая треть XVI века. ГТГ

ИКона: жИЗнь И судьБа
И

кона «Благословенно воинство Небесного Царя», более известная широкому зрителю как «Церковь воинствующая», происходит из Успенского собора 
Московского Кремля. Это было самое 
первое 
произведение 
иконописи, 
поступившее 
в Галерею после закрытия кремлевских соборов 
в 1918 году. Икона отличается грандиозным размером и необычным вытянутым по горизонтали форматом (144х396) (1). Однако не только в этом заключается ее своеобразие. Это одно из самых загадочных 
произведений иконописи, о смысле, значении и времени создания которого среди ученых ведутся споры, 
начиная с момента, когда возник интерес к древней 
иконописи. Немаловажную роль сыграла предпринятая в 1910 году большая реставрация Успенского 
собора Кремля. Она вошла в историю как первая попытка научно обоснованных реставрационных работ. 
Руководство реставрацией осуществляла специально созданная авторитетная комиссия во главе с князем А.А. Ширинским-Шихматовым1. Уже в феврале 
1914 года в журнале «София» вышла статья П.П. Муратова, посвященная первым, сделанным в ходе реставрации, открытиям – фрескам Похвальского придела в Успенском соборе, признанным впоследствии 
произведением великого Дионисия, и иконе «Церковь воинствующая» (3). Публикуя эти произведения, 
автор статьи восторженно писал о том, что Москва 
наряду с Новгородом должна отныне «сделаться столицей русской художественной истории, поскольку 
только Москва обладает таким единственным в мире 
хранилищем произведений древности, как Московский Кремль»2.
В тот момент, когда икона «Церковь воинствующая» привлекла внимание высокой комиссии, она 
находилась не в Успенском соборе, а в Мироварен
2. успенский собор Московского Кремля. 

Центральное пространство. Вид на Мономахов трон. ММК