Белорусско-литовские земли в 1772-1860 гг.: человек и общество

УДК 94(476)“1772/1860”
ББК 63.3(4Беи)5
Ф51

ISBN 978-985-08-2738-8 
© Филатова Е. Н., 2021

 
© Оформление. РУП «Издательский дом 

 
 
«Беларуская навука», 2021

Филатова, Е. Н.
Белорусско-литовские земли в 1772–1860 гг.:  человек и общество /  
Е. Н. Филатова. – Минск : Беларуская навука, 2021. – 335 с. : ил.
ISBN 978-985-08-2738-8.

В работе предпринята попытка рассмотреть историю общества белорусско-литовских земель в период с 1772 по 1860 г., когда происходило изменение государственности, 
связанное с тремя русско-польскими войнами, и территория в результате трех разделов 
Речи Посполитой перешла к Российской империи. Целью исследования было показать, 
как этот переход повлиял на жизнь общества, структуру сословий, а также на судьбу 
конкретного рода, семьи, отдельных людей. В качестве исторического фона привлечены 
исследования по сословной, конфессиональной, гендерной, военной истории, этнографические исследования. 
Адресуется специалистам-историкам, обществоведам, преподавателям и студентам, 
а также всем читателям, интересующимся историей Беларуси.

УДК 94(476)“1772/1860”
ББК 63.3(4Беи)5

Р е ц е н з е н т ы:
доктор исторических наук, профессор В. В. Тугай, 
кандидат исторических наук, доцент Н. Е. Новик

Ф51

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ .........................................................................................................................  
4

Глава 1. ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ ..................................................  
6

Глава 2. ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ ................................................................................  
15

2.1. Изучение населения белорусско-литовских земель ..................................................  
15

2.2. Язык ..............................................................................................................................  
30

Глава 3. СОСЛОВНАЯ СТРУКТУРА И ОСНОВНЫЕ ЗАНЯТИЯ ....................................  
33

3.1. Шляхта/дворянство ...................................................................................................  
33

3.2. Духовенство ...............................................................................................................  
74

3.3. Городские обыватели .................................................................................................  
83

3.4. Сельские обыватели ..................................................................................................  
102

Глава 4. УЧАСТИЕ В ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ...........................  
117

4.1. Политическая деятельность ..........................................................................................  
117

4.2. Деятельность на местном уровне .................................................................................  
127

4.3. Участие в деятельности тайных обществ ....................................................................  
132

4.4. Благотворительность ......................................................................................................  
141

Глава 5. ВОЙНЫ И ВОССТАНИЯ: СОЦИАЛЬНЫЙ АСПЕКТ ........................................  
146

5.1. Восстание 1794 г. и общество .......................................................................................  
146

5.2. Война 1812 г. глазами современников ..........................................................................  
154

5.3. Восстание 1830–1831 гг. в восприятии очевидцев ......................................................  
177

Глава 6. БРАК И СЕМЬЯ ............................................................................................................  
187

6.1. Институт брака ...............................................................................................................  
187

6.2. Воспитание детей ...........................................................................................................  
212

Глава 7. БЫТ И КУЛЬТУРА В ПОВСЕДНЕВНОМ ИЗМЕРЕНИИ ...................................  
218

7.1. Усадьбы и дома ...............................................................................................................  
218

7.2. Культурная жизнь ...........................................................................................................  
239

7.3. Церковь и общество .......................................................................................................  
276

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ...........................................................................................................................  
300

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ..............................................................  
303

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ .........................................................................................................  
319

ПРЕДИСЛОВИЕ

С 90-х гг. XX в. исследования по социальной истории стали одной из  
наиболее развивающихся сфер исторического знания. Она стала предметом 
междисциплинарным, так как адаптирует к своим нуждам подходы и исследовательские приемы истории, социологии, демографии, экономики, психологии и других наук. Наряду с традиционными направлениями исследований, 
разрабатываются и такие, как история повседневности, гендерная и сословная 
история, криминальная история, история этносоциальных конфликтов, микроистория и др. Условное вычленение из общей картины человеческой жизни –  
это один из способов углубленного изучения не только истории, но и культуры, экономики. «В реальной жизни экономическая составляющая непременно 
становится важной стороной всяких отношений вообще: личных, семейных, 
корпоративных, профессиональных, всякой деятельности»1. Данная работа посвящена изучению истории повседневности, которая так же сложна, как и весь 
мир, но требует привлечения в качестве исторического фона исследований по 
сословной, конфессиональной, гендерной, военной истории, этнографических 
исследований. 
Конец XVIII – первая половина XIX в. для территории белорусско-литовских земель и ее населения приходится не только на переломный момент между 
периодами, которые сильно отличаются друг от друга (с одной стороны, упадок феодализма, с другой – постепенный переход к буржуазному обществу), но 
и между двумя государствами, в одном из которых была шляхетская республика со слабым монархическим правлением («король Речи Посполитой первый 
среди равных»), в другом – сильное монархическое правление, так называемая 
«абсолютная монархия» Российской империи. В работе сделана попытка рассмотреть историю общества белорусско-литовских земель в период с 1772 по 
1860 г., когда происходило изменение государственности, связанное с тремя 
русско-польскими войнами, и территория в результате трех разделов Речи Посполитой переходила к Российской империи. 
Целью исследования было показать, как влиял этот переход на жизнь общества, на структуру сословий, на конкретный род, семью, отдельных людей. 

1 Селезнев В. М. Повседневность как сфера познания // Повседневность как текст куль
туры. – Киров, 2005. – С. 13.

Предисловие

События личной биографии человека привязаны к историческому времени 
и ориентированы в нем, в этом времени человек занят разного рода работой,  
семьей, поездками, участием в военных действиях. Он каждый день не проживает равнодушно, радуется или нет наступлению одних этапов своей биографии (например, совершеннолетие, заключение брака), печалится о других 
(болезнях, старости, потери родных людей), трагически предчувствует третьи 
(смерть).
Книга подготовлена в Институте истории НАН Беларуси. Автор благодарит 
рецензентов монографии: кандидатов исторических наук Н. Е. Новик и доктора исторических наук В. В. Тугая, а также сотрудников отдела истории Беларуси нового времени за помощь и поддержку: Н. В. Аноф ренко, Н. Е. Новик, 
А. В. Унучека; историков, чьими советами я пользовалась и дорожу: А. Б. Довнара, Л. С. Иванову, С. А. Кузняеву, О. Н. Карлину, В. В. Яновскую и О. А. Яновского; а также К. Д. Гончаренко, подготовившего именной указатель.

Глава 1

ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ

Историография. Исследования по истории быта, брака, семьи и нравов 
проводились еще в XIX в., но особый интерес эта тематика, уже в расширенном виде – как повседневность – привлекла внимание историков, культурологов в 90-х гг. XX – начале XXI в. В литературе существуют разные обозначения понятия «повседневность». Среди них: повседневность как личная жизнь 
(любовь, брак, дети), сфера будничных событий, жизнь народных масс, рутина, 
быт и др. Немецкий историк Э. Фукс в 3-томной «Иллюстрированной истории 
нравов» (М., 1912–1913) рассмотрел нравы, семейно-брачные отношения, быт, 
увеселения людей трех эпох: Возрождения, абсолютизма («галантный век»), 
буржуазного века1. Российский историк М. Кром разделил процесс исследования повседневности на два уровня: изучение и описание быта и нравов и более 
высокий уровень, который включает в себя хлопоты, беспокойство и надежды 
людей изучаемой эпохи2. По мнению Е. В. Леонтьевой, «повседневная жизнь – 
это и есть та сфера человеческих отношений, где постоянно сталкиваются 
нормы поведения и «порывы естества»3. А. В. Белова считает, что «повседневность – это жизненный континуум, непрерывность опытов, практик, восприятий, а главное – переживаний, реализующих субъективность». И история повседневности, по ее мнению, в отличие от прочих направлений и методических 
подходов – именно «пережитая» история. Повседневность имеет формальную 
длительность, определяемую суточным, годичным, жизненным циклом индивида. Вместе с тем время повседневности – это субъективное время, дифференцируемое собственными вехами в зависимости от значимости того или иного 
индивидуального переживания и последующего воспоминания о нем4. 
Условное вычленение повседневности из общей картины человеческой 
жизни – это один из способов углубленного изучения не только истории, но 
и культуры, экономики. «В реальной жизни экономическая составляющая не
1 Фукс Э. История нравов. – Смоленск, 2007.
2 Кром М. Повседневность как предмет исторического исследования // История повседнев
ности. – СПб., 2003. – С. 8.

3 Леонтьева Е. В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. – М., 2007; Бытовое 
насилие в истории российской повседневности / И. С. Кон [и др.]. – СПб., 2012. – С. 19.

4 Белова А. В. Четыре возраста женщины. – СПб., 2010. – С. 44.

Глава 1. Основные источники исследования

пременно становится важной стороной 
всяких отношений вообще: личных, семейных, корпоративных, профессиональных, 
всякой деятельности»1.

По мнению О. Соболевской, повседнев
ную жизнь мы привычно относим «к быту 
в самом практическом и привычном смысле 
этого слова, но она тонкими нитями оказывается связанной и с миром идей. Интеллектуальное, нравственное развитие эпохи 
также выражается в повседневной жизни – 
в этикете, представлениях о морали и даже 
моде. При этом в повседневную жизнь органически вплетаются моменты, которые 
выходят за пределы обыденности»2. Так, 
например, Т. В. Глазкова считает, что в современной культурологии мир повседневности представлен как изначально двойственный, соединяющий «мир практичной 
деятельности, где правит зрелый смысл, и фантастический, избыточный мир 
формул понимания мира»3.
История повседневности встречается как в специально посвященных  
данным периодам исследованиях, так и в работах4 по сословной, бытовой 

1 Селезнев В. М. Повседневность как сфера познания // Повседневность как текст куль
туры. – С. 13.

2 Соболевская О. А. Повседневная жизнь евреев Беларуси в конце XVIII – первой половине 
XIX в. – Гродно, 2012. – С. 319.

3 Глазкова Т. В. Повседневность как предмет художественной культуры (репрезентация феномена семьи в литературном дискурсе) : автореф. дис … канд. культурологии. – М., 2009. – С. 3.

4 Алексеев К. Об отношении супругов по имуществу в России и Польше. – М., 1868; Дуба
кин Д. Н. Влияние христианства на семейный быт русского общества. – СПб., 1880; Шашков С. С.  
История русской женщины. – СПб., 1879; Быховский В. В. Брак, раздельное жительство супругов  
и развод. – М., 1912; Лотман Ю. М., Погосян Е. А. Великосветские обеды. – СПб., 1996; Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. – СПб., 1994; Сабалеўская В. А. Спрадвечныя іншаземцы: 
старонкі гісторыі гарадзенскіх яўрэяў. – Гродна, 2000; История повседневности. – СПб., 2003; 
Суслина Е. Н. Повседневная жизнь русских щеголей и модниц. – М., 2003; Повседневность как текст 
культуры. – Киров, 2005; Щербинин П. П. Военный фактор в повседневной жизни русской женщины  
в XVIII – начале XX в. : автореф. дис. … д-ра ист. наук. – М., 2005; Леонтьева Е. В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры; Sananiewska-Mochowa Z., Zielińska A. Dziedzictwo 
kultury szlacheckiej na bylych kresach pólnocnowschodnich Rzeczypospolitej. – Warszawa, 2007; Григорьев Б. Н., Колоколов Б. Г. Повседневная жизнь российских жандармов. – М., 2007; Муравьева И. А. Салоны пушкинской поры. – СПб., 2008; Веременко В. А. Дворянская семья и государственная политика России. – СПб, 2009; Маррезе М. Л. Бабье царство: дворянство и владение 
имуществом в России (1700–1861). – М., 2009; Белова А. В. Четыре возраста женщины; Соркіна 
І. Мястэчкі Беларусі ў канцы XVIII – першай палове XIХ ст. – Вільня, 2010; Ильясова А. В. «История повседневности» в современной российской историографиии // Будущее нашего прошлого. – 

Глава 1. Основные источники исследования

и социальной истории, как фактический материал. Одним из обобщающих исследований по социальной истории России является работа историка Б. Н. Миронова1, в которой автор под новым углом зрения рассмотрел большой круг проблем: 
географическая среда и колонизация, территориальная экспансия и национальный вопрос, демографические проблемы и переход от традиционной к современной модели воспроизводства населения, развитие и демократизация внутрисемейных отношений, социальная структура и социальная мобильность населения, город и деревня в процессе урбанизации, крепостнические отношения, 
эволюция сельской и городской общин и городских и дворянских корпораций, 
менталитет различных сословий, взаимодействие общества и государства и др.
 Одним из первых и интересных исследований в белорусской историографии является работа А. И. Мальдиса2. Повседневность представительниц высшего сословия Речи Посполитой и белорусско-литовских губерний Российской 
империи рассмотрели Н. Гордиенко и Н. В. Анофренко3. Д. Лисейчиков про
М., 2011. – С. 159–168; Бытовое насилие в истории российской повседневности; Соболевская 
О. А. Повседневная жизнь евреев Беларуси в конце XVIII – первой половине XIX в.; Анофранка Н. В. Дваранкі беларуска-літоўскіх губерняў у канцы XVIII – першай палове XIX ст. – Мінск, 2016; Пономарева В., Хорошилова Л. Мир русской женщины: семья, профессия, домашний 
уклад, XVIII  – начало XX века. – М., 2016; и др. 

1 Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.): гене
зис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства : в 2 т. – 
СПб., 1999. 

2 Мальдзіс А. Беларусь у люстэрку мемуарнай літаратуры XVIII стагоддзя. – Мінск, 1982.
3 Гардзіенка Н. Становішча жанчыны-шляхцянкі ў Вялікім княстве Літоўскім у XVIII ст. : 

аўтарэф. дыс. … канд. гіст. навук. – Мінск, 2003; Анофранка Н. В. Дваранкі беларуска-літоўскіх 
губерняў у канцы XVIII – першай палове XIX ст. 

Глава 1. Основные источники исследования

анализировал повседневную жизнь униатского духовенства1, а О. Соболевская –  
повседневную жизнь еврейского населения городов и местечек2. 
Мемуары, дневники, письма. Интерес к личным материалам видных дея
телей, представителей известнейших шляхетских/дворянских родов, участников политических и военных событий, которые были уроженцами или жили 
на белорусско-литовских землях, владели землями не только там, но также 
и в Украи не, Польше, возник уже в первой половине XIX в., но самое большое 
внимание общества к ним пережило несколько этапов: начало ХХ века, 1920–
1930-е, 1970–1990-е гг., затем начало XXI в.3 Эти источники написаны не только  

1 Лісейчыкаў Д. Штодзённае жыццё ўніяцкага парафіяльнага святара беларуска-літоўскіх зямель, 1720–1839 гг. – Мінск, 2011.

2 Соболевская О. А. Повседневная жизнь евреев Беларуси в конце XVIII – первой половине 
XIX в.

3 Воспоминания Фаддея Булгарина : в 2 ч. – СПб., 1846; Wspomnienia z podróży do Syberji  
i pobytu w Berezowie / spisane przez E. Felińskę. – Wilno, 1850; Pamiętniki z życia Ewy Felińskiej : 
[w 3 t.]. – Wilno, 1856. – T. II; Записки Гавриила Романовича Державина, 1743–1812. – М., 1860; 
Воспоминания Вигеля. – М., 1864. – Ч. 1; Pamiętnik xiędza Ciecierskiego przeora dominikanów 
Wileńskich. – Lwów, 1865; Истинное повествование, или жизнь Гавриила Добрынина, (пожившего 72 г. 2 м. 20 дней), им самим писанная в Могилеве и в Витебске, 1752–1823 : в 3 ч. – 
2-е изд., знач. испр. по подлин. рукоп. – СПб., 1872; Иосиф (Семашко И. И.). Записки Иосифа, митрополита Литовского, изданные императорской Академией наук по завещанию автора :  
в 3 т. – СПб., 1883; Василий (Лужинский В. С.). Записки Василия Лужинского, архиепископа Полоцкого. – Казань, 1885; Mycielski J. Ksiązę «Panie Kochanku» w świetle własnej korespondencij. – 
Petersburg, 1891; Pamiętniki Anny hr. Potockiej. – Warszawa, 1898. – Т. 2; Шуазель-Гуфье С. 
Воспоминания об императоре Александре I и императоре Наполеоне I графини Шуазель- 
Гуфье. – СПб., 1879; Дашкова Е. Записки княгини Е. Дашковой. – СПб., 1907; Тучков С. А. Записки Сергея Алексеевича Тучкова, 1760–1808. – СПб., 1908; Чебодько П. Я. [К характеристике 
русско-польских отношений в Белоруссии в 1-ой половине XIX века]: из воспоминаний белоруса 
Я. А. Чебодько. – Киев, 1910; Potocki L. Wspomnienia o Swisłoczy Tyszkieczowskiej, Dereczynie  
i Róźanie / podał do druku oraz przedmowę i życiorys skreślił Michal Federowski. – Petersburg, 1910; 
Чарторижский А. Мемуары князя Адама Чарторижского и его переписка с императором Александром I : [в 2 т.]. – М., 1912. – Т. 1; Романов Е. Р. Белорусский сборник. – Вильна, 1912. – 
Вып. 8 : Быт белоруса; Сестренцевич-Богуш С. Дневники Сестренцевича, первого митрополита 
всех римско-католических церквей в России : в 5 ч. – СПб., 1913–1917. – Ч. 1 : 1797–1798. – 1913; 
Глубоковский Н. Н. Высокопреосвященный Смарагд (Крыжановский), архиепископ Рязанский: 
его жизнь и деятельность. – СПб., 1914; Sapieha L. Wspomnienia (z lat od 1803 do 1863). – Lwów ; 
Warszawa ; Poznan, 1914; Котик Е. Мои воспоминания [Электронный ресурс] / пер. М. Улановской с издания: Berlin: Klal-Verlag, 1922 (на идиш). – URL: http://www.jewniverse.ru/RED/
Ulanovskaya_Kotik/index.htm (дата обращения: 23.11.2017); Morawski S. Kilka lat młodości mojej 
w Wilnie (1818–1825). – Warszawa, 1924; Z filareckiego świata. Zbior wspomnień z lat 1816–1824 / 
wyd. H. Mościcki. – Warszawa, 1924; Morawski S. W Peterburku 1827–1838 : wspomnienia pustelnika 
i koszałki kobiałki. Z 18 miedziodrukami. – Poznań, 1928; Puzynina Gabriela z Guntherów. W Wilnie  
i w dworach Litewskich, pamiętnik z lat 1815–1843. – Warszawa, 1928; Powstanie 1831 roku na 
Litwie : wspomnienia uczestników; Schulz F. Podroże Infłantczyka z Rygi do Warszawy i po Polsce 
w latach 1791–1793. – Warszawa, 1956; Kraszewski J. I. Wspomńienia Wołynia, Polesia i Litwy. – 
Warszawa, 1985; Шпилевский П. М. Путешествие по Полесью и Белорусскому краю. – Минск, 
1992; Сыракомля У. Вандроўкі па маіх былых ваколіцах // Добрыя весці. – Мінск, 1993. – С. 173–
321; Маркс М. Записки старика // Віцебскі сшытак. – 1996. – № 2. – С. 87–102; Патоцкі Л. Успаміны пра Тышкевічаву Свіслач, Дзярэчын і Ружану. – Мінск, 1997; Носович И. Воспоминания 

Глава 1. Основные источники исследования

представителями дворянства, но и духовенства, военных, чиновников, писателей 
и поэтов – наиболее активной и образованной части общества этого региона. Авторы 
в ряде случаев писали воспоминания будучи уже в пожилом возрасте, по памяти или 
базируясь на своей переписке, дневниках, 
которые было модно вести образованной 
части населения на протяжении своей жизни, не глядя даже на различные, не всегда 
благоприятные, обстоятельства.
В XIX – начале XX в. среди тех, кто 
искал и готовил к изданию рукописи, были 
М. Федоровский, Г. Мостицкий, А. Чертковский, М. Годлевский и другие. Издавались 
они в разное время, в основном в типографиях Петербурга, Вильны, Львова, Варшавы, Кракова и др. Ряд воспоминаний как бы 
переплетается между собой, так как они написаны людьми, которые бывали 
в высшем свете Варшавы, Вильны, Петербурга, Парижа, Вены, Рима, Лондона 
и были знакомы между собой, а в ряде случаев и связаны родственными узами. Например, мемуары С. Моравского, Г. Пузыны, Л. Сапеги, Л. Потоцкого. 
В 90-е гг. XX в. и в начале XXI в. ряд источников переведен на русский и белорусский языки с комментариями. Готовили их к изданию О. Горбачева, С. Кузняева, Е. Филатова, Я. Янушкевич и др. Помимо архивов и рукописных отделов 
библиотек Минска и Гродно, значительное количество материалов по данной 
тематике находится за пределами Беларуси – в России, Польше и Литве. Поэтому публикация воспоминаний, дневников, переписки, связанных с данной 
проблемой, встречается значительно реже. 
Эти опубликованные и еще не опубликованные источники можно условно 
разделить на группы – мужские и женские. Мужчины больше обращали внимания на политические, военные и хозяйственные аспекты, а женщины – на личную 
и светскую жизнь и др. Хотя и не всегда. Так, например, воспоминания С. Мо
моей жизни // Неман. – 1997. – № 2. – С. 175–243; 1997. – № 3. – С. 179–239; Дамейка І. Мае 
падарожжы : успаміны. – Мінск, 2002; Сокольницкий М. «Исполнено по высочайшему повелению…» : рапорт, поданный Наполеону начальником его контрразведки, польским генералом Михаилом Сокольницким, с рекомендациями «о способах избавления Европы от влияния России...» 
(февраль 1812 г.). – Минск, 2003; Янушкевіч Я. Дыярыюш з ХІХ стагоддзя : дзённікі М. Галубовіча як гістарычная крыніца. – Мінск, 2003; Война женскими глазами. Русская и польская аристократия о польском восстании 1830–1831 годов. – М., 2005; Любезный мне город Витебск… : 
мемуары и док., конец XVIII – нач. XX века. – Минск, 2005; За вольнасць і веру. Ігнацій Клюкоўскі і яго ўспаміны аб падзеях паўстання 1830–1831 гадоў. – Мінск, 2007; Вильна, 1823–1829: 
перекрестки памяти. – Минск, 2008; и др.