Русская классика в культурных контекстах и диалогах

Валерий Доманский

РУССКАЯ КЛАССИКА
В КУЛЬТУРНЫХ КОНТЕКСТАХ
И ДИАЛОГАХ

Монография

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2021

УДК 821.161.1+372.882
ББК 83.3(2=411.2)5/6+74.268.3
Д66

Издание осуществлено при финансовой поддержке 
Российского фонда фундаментальных исследований
в рамках научного проекта № 20-013-00684

Ре це нзе нты:
д-р филол. наук, ведущий научный сотрудник ИРЛИ РАН 
С.В. Денисенко; д-р пед. наук, профессор Иркутского государственного
педагогического университета И.В. Сосновская

Монография посвящена вопросам развития литературы XIX 
века. Рассматриваются культурные контексты и система различных 
диалогов и дискурсов (межличностные и межпоколенческие, 
историко-культурные 
и 
художественно-критические, 
внутрикультурные и межкультурные). Они позволяют исследовать 
литературный процесс в динамике, его единстве и противоречиях. 
Автор 
предлагает 
продуктивный 
подход 
рассмотрения 
произведений русских классиков в их соотнесенности с усадебным 
и городским текстом, а также внутритекстовыми и межтекстовыми 
связями 
искусства 
слова 
и 
изображения. 
В 
методическом 
приложении 
представлены 
материалы 
для 
планирования 
и 
разработки 
уроков, 
представляющие 
собой 
практическую 
реализацию предлагаемых в монографии путей и способов 
современного прочтения русской классики.
Для филологов, культурологов, преподавателей гуманитарных 
дисциплин, 
учителей-словесников, 
а 
также 
широкого 
круга 
читателей, интересующихся развитием отечественной литературы и 
культуры.

УДК 821.161.1+372.882
ББК 83.3(2=411.2)5/6+74.268.3

ISBN 978-5-9765-4551-9 
© Доманский В.А., 2021
© Издательство «ФЛИНТА», 2021

Доманский В.А.
  Русская классика в культурных контекстах и диалогах 
[Электронный ресурс] : монография / отв. ред. О.Б. Кафанова. — 
Москва : ФЛИНТА, 2021. — 496 с. : ил.

ISBN 978-5-9765-4551-9 

ОГЛАВЛЕНИЕ

От автора  ..........................................................................................................5

Часть I. В ПРОСТРАНСТВЕ УСАДЬБЫ И ДАЧИ  .......... 11

Глава 1. У истоков усадебного текста: похвала сельской жизни  .............13

Глава 2. Матрица усадебного текста в творчестве А.С. Пушкина  ...........22

Глава 3. Субстраты и концепты усадебных романов И.С. Тургенева  ......34

Глава 4. Типология дворянских усадеб в творчестве И.С. Тургенева  .....44

Глава 5. Топос дачи и петербургского захолустья
в романах И.А. Гончарова  .....................................................................60

Глава 6. Топос московской дачи в повести И.С. Тургенева
«Первая любовь»  ....................................................................................75

Глава 7. Мотив угасания и реквиема по русской усадьбе
в творчестве И.А. Бунина  ......................................................................85

ЧАСТЬ II. СТОЛИЧНЫЙ
И ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ ТЕКСТЫ  ....................... 95

Глава 1. Структура и уровни петербургского и московского текстов ......97

Глава 2. Этносфера Петербурга в творчестве В.И. Даля  ........................109

Глава 3. Топосы и образы Петербурга в романах И.А. Гончарова  .........117

Глава 4. Семантические доминанты московского текста
в рассказе И.А. Бунина «Чистый понедельник»  ...............................136

Глава 5. Текст провинциального города: дефиниции и субстраты  ........146

Глава 6. Структура томского текста  ..........................................................157

ЧАСТЬ III. СЛОВО И ИЗОБРАЖЕНИЕ  ................. 169

Раздел I. Портретная и пейзажная живопись М.Ю. Лермонтова  ....171

Глава 1. Портретная живопись в романе М.Ю. Лермонтова
«Княгиня Лиговская»  ...........................................................................171

Глава 2. Кавказ в словесных и живописных пейзажах
М.Ю. Лермонтова  .................................................................................193

Раздел II. Изобразительный мир И.А. Гончарова  ..............................210

Глава 1. Между Рафаэлем и фламандской живописью  ...........................210

Глава 2. Художественные зеркала романа И.А. Гончарова «Обрыв»  .......231

Раздел III. Л.Н. Толстой: парадоксы об искусстве  .............................247
Глава 1. Толстой и мадонны Рафаэля: pro et contra  .................................247
Глава 2. Красота или польза? Толстой и Гете: диалог об искусстве  .....261

ЧАСТЬ IV. ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИЕ
 
ДИАЛОГИ КЛАССИКОВ ............................... 275
Глава 1. А.С. Пушкин и В.Л. Пушкин: межпоколенческий диалог
в культуре  ..............................................................................................277
Глава 2. Украинский дискурс раннего Гоголя  .........................................300
Глава 3. И.С. Тургенев и Н.А. Добролюбов: полемический диалог
и его контекст ........................................................................................311
Глава 4. М.Е. Салтыков-Щедрин и И.А. Гончаров:
диалог в культуре  .................................................................................327
Глава 5. Н.А. Некрасов и А.А. Фет: критический диалог  ......................346
Глава 6. Европейский политический дискурс
стихотворения Тургенева «Крóкет в Виндзоре»:
текст и контекст  ....................................................................................376

 
ЧАСТЬ V. МЕТОДИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ  ........... 393
1. Актуализация романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
в школьном изучении: от урока проблематизации —
к уроку учебного диалога  ....................................................................395
2. «Кавказский роман» М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
в школьном изучении  ...........................................................................408
3. Использование приемов театрализации
на уроках изучения русской классики
(на материале избранных эпизодов поэмы Н.В. Гоголя
«Мертвые души»)  .................................................................................444
4. Диалог в культуре (на материале романа И.А. Гончарова
«Обломов»)  ...........................................................................................457
5. Культурный универсум романа И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Планирование системы уроков  ...........................................................463
6. Урок-диалог по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»  ....472

От автора

Нам выпало счастье жить во времена нескольких прошедших и приближающихся 200-летних юбилеев крупнейших 
классиков: И.А. Гончарова, М.Ю. Лермонтова, И.С. Тургенева, 
А.А. Фета, Н.А. Некрасова, А.Н. Островского, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого Это хороший повод для актуализации творчества русских писателей и плодотворного обращения к их духовному наследию. Но проходят шумные юбилеи, и временное 
отдаление от классики сказывается на ее востребованности в 
нашей культурной жизни. Она все больше становится музейным 
экспонатом, материалом для литературных ремейков или банальных прочтений и интерпретаций. А в школьных и вузовских 
курсах попытка «объять необъятное» сводится к беглым и неглубоким обзорам. Это сказывается на усвоении системы культурных кодов, лежащих в основе классических произведений, 
без которых невозможно их адекватное прочтение. Но именно 
они составляют основу нашей ментальности, определяют толщину культурного слоя личности.
Еще одна нерешенная проблема — дистанцированность 
большой литературоведческой науки от современных образовательных практик: ученые не нисходят к проблемам преподавания, а педагоги не восходят к новым научным достижениям и 
транслируют чужие, нередко устаревшие мысли и факты. Автор 
монографии, одновременно литературовед и методист в области 
литературного образования, стремится сблизить в своей книге практику преподавания и литературоведческую науку, чем и 
объясняется включение в научное исследование по истории литературы методического приложения.
Структуру данной книги определяют пять ее частей. Три 
первые части посвящены культурным контекстам. Это своеобразные интерьеры и зеркала, в которых живут и отражаются в 
«большом времени» художественные тексты. В одном и том же 
контексте можно рассматривать, сопоставлять и прочитывать 
одновременно несколько произведений, выявляя в каждом из 

них общие тенденции и то неповторимое, что отличает каждое 
из них друг от друга. Контекстный подход позволяет прослеживать движение литературного процесса, организовывать разные 
виды диалога в культуре. В определенной степени это альтернатива монографическим курсам по изучению жизни и творчества 
каждого отдельного классика, которое в большинстве случаев 
происходит без включения его в диалог с другими писателями.
В первой части монографии рассматриваются бытование и 
динамика усадебного текста в русской классической литературе. Основное внимание обращено на исследование зарождения 
усадебного хронотопа в одах Г.Р. Державина, развитие усадебных жанров в произведениях А.С. Пушкина. В двух его романах «Евгений Онегин» и «Дубровский» впервые был разработан 
усадебный сюжет с его экспозицией, интригой, кульминацией и 
развязкой. Он станет матрицей всех усадебных сюжетов русской 
литературы и достигнет наибольшего развития в творчестве 
И.С. Тургенева. В последующих главах рассмотрены составляющие элементы усадебных текстов русского писателя и дана 
развернутая художественная типология дворянских усадеб в его 
художественном мире.
Закат усадебной культуры рассмотрен на материале рассказов и повестей И.А. Бунина. Герои писателя уже не проходят 
испытаний, которые были уготовлены персонажам Тургенева и 
Гончарова. Отсутствуют в его произведениях и «тургеневские 
девушки», воспитанные в идиллическом мире усадьбы. Усадебный текст переходит в свою мемориальную фазу, остается только «память жанра». Другие аспекты усадебных текстов: их сюжеты, герои, эстетика и философия — получили свое отражение 
в более ранних работах автора и соавтора его монографии1.

1 Доманский В.А. Русская усадьба в художественной литературе XIX века: 
культурологические аспекты изучения поэтики // Вестник Томского государственного университета. Сер. Филология. 2006. № 291. С. 56—60; Доманский В.А. Семантика садов в романе «Обломов» // Обломов: Константы и переменные: сб. науч. ст. СПб.: Нестор-История, 2011. С. 85—93; Доманский В.А., 
Кафанова О.Б. Художественные миры Ивана Тургенева. М.: ФЛИНТА, 2018.

Еще один аспект исследования в данной части — это раскрытие функции топоса петербургской и московской дачи в произведениях И.А. Гончарова и И.С. Тургенева и выявление его 
сходства и отличия по сравнению с усадебным топосом. Предлагаемые в монографии подходы к интерпретации усадебных 
и дачных текстов могут быть экстраполированы на произведения других классиков, в творчестве которых присутствуют эти 
 топосы.
Вторая часть монографии посвящена специфике столичных 
и провинциальных текстов. Отталкиваясь от известных работ, 
посвященных данной проблеме, я предлагаю свою классификацию структурных уровней петербургского и московского текста, вводя в эту классификацию архитектурно-топонимический 
и духовно-культурный уровни, а также этносферу Петербурга. 
Она раскрывается на материале рассказов и повестей В.И. Даля, 
выдающегося этнопсихолога, лингвиста и писателя, который 
впервые обстоятельно описал в своих произведениях жизнь и 
быт разных народностей, составляющих этносферу российской 
столицы.
Завершают вторую часть две главы, посвященные провинциальному (региональному) тексту. В них подробно исследованы субстраты и составляющие элементы провинциального 
текста в произведениях русских классиков, выявлены их отличительные особенности по сравнению со столичными текстами. В качестве примера рассмотрен томский городской текст, 
имеющий длительную традицию бытования, который нашел 
свое отражение в художественных произведениях писателейсибиряков, а сейчас представлен в концентрированном виде 
в романе «Колокол и болото» талантливого томского писателя Владимира Костина. В своей книге я стремился показать, 
что томский текст состоит из ряда текстов, частично уже вошедших в научный и художественный оборот2. Среди недавно 
введенных в научный оборот томских текстов следует назвать 

2 См.: Русские писатели в Томске / ред. А.С. Янушкевич. Томск: Водолей, 
1996.

томский текст выдающегося русского поэта Николая Клюева, 
который может быть реконструирован на материале его сибирских писем и воспоминаний современников. Николай Клюев 
провел три страшных года в Нарыме (Колпашево) и Томске и 
трагически закончил свою жизнь в страшном рву на Каштаке. 
Мне выпала судьба на материале архивов исследовать сибирский период жизни Клюева, выступить в качестве издателя его 
нарымской поэмы «Кремль», быть организатором нескольких 
международных Клюевских конференций. Трагическая участь 
поэта запечатлена в моей поэме «Нарым», которая стала основой литературно-музыкальной композиции томского артиста и 
музыканта Павла Евграфова3.
В третьей части книги в роли художественного контекста 
рассматривается изобразительное искусство, которое в каждом 
конкретном случае может выступать своеобразным зеркалом, 
внутренней наглядностью произведения. Русские классики использовали изобразительность живописи, арсенал смежных 
искусств (сюжеты, образы, мотивы, эстетические идеи, художественные приемы) для создания эффекта суггестии. Это интегративное взаимодействие искусств обусловлено синтетичностью литературы, стремлению искусства слова к расширению 
своих границ и изобразительно-выразительных возможностей.
В свое время Микеланджело высказал очень интересную 
мысль о сходстве поэзии и живописи, называя живопись немой 
поэзией, а литературу — говорящей живописью. Разнообразные 
экфрасисы романа М.Ю. Лермонтова «Княгиня Лиговская, которые рассматриваются в монографии, убедительно подтверждает эту мысль великого художника эпохи Возрождения. Русский 
поэт внес свой значительный вклад и в разработку романтического пейзажа Кавказа. Редко кто из русских писателей и поэтов 
может сравниться с Лермонтовым по красоте, разнообразию и 
способам создания словесных пейзажей в его кавказских поэмах и романе «Герой нашего времени». Несомненна взаимос
3 См.: Доманский В.А. Нарым (Клюев в Сибири). Поэма и исследовательский очерк. Томск: ТГУ, 2004.

вязь словесного и изобразительного наследия Лермонтова в его 
собственном творчестве. Это и является ключом к разгадке его 
биографии и литературного творчества, самоиллюстрацией к 
его лучшим произведениям.
С «говорящей живописью» можно сравнить и словесное 
мастерство И.А. Гончарова. Особую роль в его мире играют художники высокого Возрождения, прежде всего Рафаэль, 
и мастера фламандской и голландской художественных школ 
 XVI—XVII веков. Высокое Возрождение выступает в творчестве писателя идеалом духовной и физической красоты, а «фламандство» служит для поэтизации обыденности изображения 
прозы жизни в ее милых мелочах. В отдельной главе рассмотрены художественные контексты в романе И.А. Гончарова «Обрыв», посредством обращения к которым писатель репрезентирует различные культурные эпохи, характеры, эталоны женской 
красоты и любви. Созданные им литературные портреты, как 
в зеркале, отражаются в произведениях живописи, приобретая 
при этом особую выразительность и законченность формы.
В двух заключительных главах третьей части я рассматриваю парадоксы Л.Н. Толстого, связанные с его суждениями об 
искусстве и пониманием красоты, что более всего проявляется в 
его отношении к Рафаэлю и Гёте. Отталкиваясь от мадонн Рафаэля, Толстой в романе «Анна Каренина» ищет свой идеал женщины и словесно изображает портреты своих «мадонн» (Долли, 
Анны и Кити). Толстой стремится суггестивно вызвать у читателя самые чистые и возвышенные чувства, подобно тем, какие 
рождают мадонны Рафаэля.
В четвертой части монографии представлена система 
литературно-критических диалогов и дискурсов русских классиков, позволяющих объемно и панорамно представить литературный процесс XIX века, раскрыть многие нюансы биографии 
и творчества русских писателей, их эстетические и идейные позиции, взаимоотношения друг с другом.
Завершает монографию методическое приложение, в котором 
предложены разработки уроков и планирование отдельных ци

клов учебных занятий (по изучению романов М.Ю. Лермонтова 
«Герой нашего времени», И.А. Гончарова «Обломов», И.С. Тургенева «Отцы и дети»), представляющих собой наглядное преломление авторских идей по интерпретации русской классики 
в культурных контекстах и диалогах. Уроки преимущественно 
построены в форме учебного диалога, структуру и технологию 
которого я обосновал в своем учебном пособии «Литература и 
культура: культурологический подход к изучению словесности в 
школе»4. В теоретическом исследовании невозможно выстроить 
целостную методическую систему изучения русской классики в 
диалогах и культурных контекстах. Предполагается представить 
методическое сопровождение уроков литературы по изучению 
классики в диалогах с современностью в коллективном учебном 
пособии, запланированном в рамках данного проекта.

4 Доманский В.А. Литература и культура: Культурологический подход к 
изучению словесности в школе: учеб. пособие для студентов, преподавателейфилологов, учителей-словесников. М.: ФЛИНТА: Наука, 2002.