Русская литература (1890-1922 годы)

Л. Н. Малюкова

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
(1890–1922 годы)

Литература,  собственно,  есть  
естественная школа народа,  
и она может быть единственною 
и достаточною школою…
В. В. Розанов. Опавшие листья

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2018

2-е издание, стереотипное

Учебное пособие

М21

УДК 821.161.1 
ББК  83.3(2=411.2)

М21

Рецензенты:

Заслуженный  деятель науки России, член Союза писателей  России, 
доктор филологических наук, профессор Л. В. Полякова;

доктор филологических наук, профессор С. М. Скибин

Малюкова Л. Н.
    Русская 
литература 
(1890–1922 
годы) [Электронный ресурс] : 
учеб. пособие / Л. Н. Малюкова — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2018. 
— 612 с.

Предлагаемое учебное пособие «РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА» освещает 
состояние и эволюцию историко-литературного периода Серебряного века 
(1890–1922 годов). Его многообразие и противоречивость, особая философско-эстетическая и социально-историческая сложность рассматриваются 
в свете критических и научных осмыслений  того и нашего времени. В центре внимания такие колоритные персоналии литературно-художественного 
мира, которые не только с предельной  степенью творческого дарования отразили трагический  ритм  своего эпохального времени, но и оказали наибольшее воздействие как на своих современников, так и на последу ющее 
развитие культурологического процесса. Это относится в равной  мере к представителям  реалистических и неореалистических направлений  (М. Горький, И. Бунин, А. Куприн, Е. Замятин, А. Блок, А. Белый, А. Ахматова,  
Н. Гумилёв, М. Цветаева, В. Хлебников, В. Маяковский, С. Есенин).

Пособие адресовано студентам, обучающимся по направлению 031000 

и специальности 031001 – «филология», а также может быть использовано 
в системе послевузовского образования: учителями-словесниками, абитуриентами при подготовке к единому государственному экзамену по литературе.

© Малюкова Л.Н., 2018
© Издательство «ФЛИНТА», 2018

УДК 821.161.1 
ББК  83.3(2=411.2)

ISBN 978-5-9765-3843-6

ISBN 978-5-9765-3843-6

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие ............................................................................................................4
Русская литература Серебряного века. Некоторые закономерности 
ее развития .............................................................................................................12
Поиски героя на рубеже эпох ...........................................................................18
«Русская идея».......................................................................................................24
Парадигма «дорога» и «бездорожье» как диалог эпох ................................48
Писатели-реалисты: их творчество в эпоху трагического раскола
(Л. Андреев, Б. Зайцев, А. Серафимович, И. Шмелёв и др.) ......................60
И. А. Бунин .................................................................................................86
Максим Горький .....................................................................................133
Е. И. Замятин ...........................................................................................200
Ф. Д. Крюков ...........................................................................................224
А. И. Куприн ............................................................................................247
Антиреалистические направления и школы (Символизм. 
Акмеизм. Футуризм)  .........................................................................................282
Символизм (К. Бальмонт, З. Гиппиус, Вяч. Иванов, 
Д. Мережковский, Ф. Сологуб и др.) .................................................284
В. Я. Брюсов .................................................................................309
Андрей Белый ..............................................................................330
А. А. Блок ......................................................................................353
Акмеизм (О. Мандельштам, Г. Иванов и др.) ...................................423
А. А. Ахматова .............................................................................433
Н. С. Гумилёв ...............................................................................471
Футуризм (В. Маяковский, И. Северянин, 
В. Хлебников и др.) ................................................................................517
Новокрестьянская поэзия (С. Дрожжин, С. Есенин, 
Н. Клюев и др.) ....................................................................................................545 
Вне литературных сообществ (М. Волошин, М. Кузмин, 
Вл. Ходасевич, М. Цветаева) ............................................................................573
Заключение ..........................................................................................................605
Темы сочинений и рефератов .........................................................................610

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемое учебное пособие – первая часть трехтомного изложения истории русской словесности (от 90-х годов  
ХIХ до начала ХХI столетия), каждая из частей которого является самостоятельным звеном единого многосложного «древа» 
национальной культуры.
Русская литература определяется тремя глобальными векторами: 1) 1890–1922 годы (Серебряный век); 2) 1923– 
1990-е годы (советское пространство); 3) 1923–1990-е годы 
(русское зарубежье). В таком контексте литература последних  
двух десятилетий (после распада тоталитарного государства) 
представляет нестабильный, весьма противоречивый поток 
культурологического сознания, находящийся в стадии формирования, и в силу этого конечной границы не имеет. А потому 
может быть рассмотрена в заключительной главе как продолжение все более усложняющегося литературного процесса.
Прежде всего, заметим, что проблема периодизации истории русской литературы в современном мире, при всей ее 
неопределенности, ключевая. Профессор Л. В. Полякова по 
этому поводу резонно утверждает: «Периодизация… критерий 
развития самой литературы, критерий качественный: от того, 
как мы периодизируем, что кладем в основу, считаем главным, 
ведущим в историческом движении, зависят общие и конкретные оценки и отдельных художников, и их творений, и ведущих тенденций и направлений, и целых литературных эпох»1. 
Между тем граница литературы Серебряного века сегодня 
представляется весьма зыбкой. Если в советскую эпоху она 
определялась, как правило, 1917 годом, то ныне она сдвигается вперед, захватывая все большее пространство. Так, авторы «Истории русской литературы ХХ века» (М.: Дрофа, 2007) 
предлагают считать рубежным 1925 год. Этим же временным 
барьером согласны ограничиться в учебном пособии «История 
русской литературы. 1900–1920-е годы» (М., 2004) Ю. И. Минералов и И. Г. Минералова. Но вот что утверждается по этому поводу в вводном разделе «Истории русской литературы  

1 Полякова Л. В. Теоретические и методологические аспекты русской 
литературы ХХ–ХХI веков. Тамбов, 2007. С. 13.

Предисловие
5

конца ХIХ – начала ХХ века» под редакцией В. А. Келдыша: 
«В учебном пособии принята наиболее убедительная и наиболее распространенная ныне точка зрения, которая связывает это завершение (Серебряного века. – Л. М.) с концом 
1910-х – началом 1920-х годов. Традиции Серебряного века 
продолжали жить, большей частью вопреки официозной литературной политике, и в последующем советском литературном 
движении, но в различной степени на разных этапах»1.

1890–1922 годы знаменуют переломную эпоху, а точнее –  

время острейшего раскола российского общества, которое 
включает три революции (1905 года, Февральскую и Октябрьский переворот 1917 года) и три катастрофических войны: 
Русско-японскую, Первую мировую и Гражданскую, беспрецедентную по масштабам национального самоуничтожения, 
окончательно расколовшую страну на два непримиримых  
лагеря. Однако пограничные стадии социально-исторического  
и историко-литературного уровня не идентичны. Октябрь 
1917 года, как и завершение Гражданской войны (ноябрь 
1920 года), еще окончательно не уничтожил литературу Серебряного века, что дает возможность передвинуть «верхнюю 
границу» периода – к 1922 году. Резонно возникает вопрос: 
почему именно этот год определяется как рубежный? Прежде 
всего, здесь мы учитываем тот немаловажный факт, что основной отток в эмиграцию представителей Серебряного века 
начинается с конца 1919 года (И. Бунин, А. Куприн, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Саша Чёрный, А. Аверченко, М. Алданов, 
Д. Аминадо, Ю. Терапиано, Н. Тэффи и др.) и завершается 
в основном к 1923 году, когда покидает пределы страны другая часть творческой интеллигенции (Вл. Ходасевич, Н. Берберова, К. Бальмонт, Г. Адамович, И. Одоевцева, Г. Иванов, 
И. Шмелёв, А. Ремизов, Б. Зайцев, М. Цветаева, А. Амфитеатров, М. Арцыбашев и др.). В 1922 году на «философском 
пароходе» по решению В. Ленина была выслана в Германию 
огромная группа писателей и ученых – цвет и гордость российской нации (М. Осоргин, Л. Карсавин, И. Ильин, Н. Бердяев,  

1 История русской литературы конца ХIХ – начала ХХ веков. М., 

2007. С. 4.

Предисловие

Ю. Айхенвальд, Ф. Степун, А. Изгоев, А. Кизеветтер и др.). 
В октябре 1921 года уезжает за рубеж «пролетарский писатель» М. Горький. Этот отток будет продолжаться и далее, но 
уже в «единичном порядке» и с большим трудом (Вяч. Иванов, 
Е. Замятин). В феврале 1919 года скончался В. Розанов, в августе 1921 года уходит из жизни А. Блок и расстрелян Н. Гумилёв, в июне следующего года внезапно умирает В. Хлебников. Таким образом, литературное пространство на российской 
территории к 1923 году было «очищено» от представителей 
Серебряного века. Оставались А. Ахматова и Ф. Сологуб, которых очень скоро отлучат от печати, В. Брюсов, беспощадно 
ломавший свой изящный стих, приспосабливая его к новым 
условиям жизни, переставший печататься М. Волошин (три его 
книги выйдут в свет в 1923 году в Берлине), начинающий  
Б. Пастернак, трагический О. Мандельштам, надрывно мятущийся С. Есенин и отдавший свою музу на услужение «атакующему классу» – В. Маяковский.
Следует отметить и другое: несмотря на то что все типографские средства уже с начала 1918 года были в руках новой власти, прямая цензура вводится только в конце 1921 года.  
В результате творческая деятельность представителей Серебряного века до 1922 года не прекращалась при всех зажимах 
и усиленном давлении. Работали многие издательства («Мысль», 
«Всемирная литература», «Алконост», «ИМО», «Геспе риды», 
«Полярная звезда») и журналы («Москва», «Голос минувшего», «Вестник литературы», «Вешние воды», «Книжный 
угол», «Записки мечтателей» и др.). В Петербурге культурная  
жизнь сосредоточивалась вокруг трех центров: «Дома Литераторов», «Дома Ученых», «Дома Искусств». В Москве была 
открыта даже Книжная лавка писателей; в конце 1920 Н. Гумилёв возобновляет общество «Цех поэтов», а в начале 1921 года 
организует работу поэтической студии «Звучащая раковина». 
Поэты издают сборники стихов: Вл. Ходасевич – «Путем зерна»;  
Н. Гумилёв – «Огненный столп», «Шатер»; С. Есенин – «Исповедь хулигана». М. Волошин публикует трагические стихотворения «Гражданская война», «Неопалимая купина», «Красногвардеец». Б. Зайцев печатает повесть «Голубая звезда». 

Предисловие
7

Все эти произведения далеки от поэтизации революции и ее обнадеживающих перспектив. В это же время по следам событий 
пишут свои ошеломляющие по силе правды дневники И. Бунин 
(«Окаянные дни»), З. Гиппиус («Петербургские дневники»). 
Е. Замятин создает антиутопический роман «Мы», Н. Гумисоздает антиутопический роман «Мы», Н. Гуми антиутопический роман «Мы», Н. Гуми
лёв – пророческое стихотворение «Заблудившийся трамвай». 
В 1921 году открывается журнал «Красная новь» под редакцией  
А. Воронского, в котором начинают печататься так называемые писатели-«попутчики», включая и поэтов Серебряного 
века (М. Волошин, С. Городецкий, О. Мандельштам, Б. Пастернак, В. Нарбут и др.). Конечно, в то же время ряд журналов, 
газет и издательств прекращают свою деятельность, как неблагонадежные. Уже в 1918 году закрываются журналы «Русская 
мысль», «Русское богатство», «Русская старина», «Нива», издательство товарищества «Просвещение» и др. В 1917–1918 годах  
М. Горький в газете «Новая жизнь» публикует цикл острых публицистических статей «Несвоевременные мысли», газету закрывают. Но относительная свобода печати будет ограничена 
с введением закона о цензуре в декабре 1921 года.

Мы обозначим 1922 год в качестве рубежного для литературы 

Серебряного века. Далее ее векторы могут быть представлены 
в виде все более расходящихся ветвей одного национального 
древа, каждая из которых воплощала определенный духовный 
и идеологический уровень. В советском пространстве, где дореволюционный культурный слой стал объектом изничтожения, заявит о себе новая писательская плеяда (А. Фадеев, 
К. Федин, М. Шолохов, Ф. Панфёров, Вс. Иванов, В. Катаев, 
В. Каверин, В. Ставский, Л. Леонов и др.). Другая литературнохудожественная ветвь – русское зарубежье – тоже откроет 
новую страницу, но уже на чужеродной земле; в эмиграцию 
первой волны вольется и новое поколение. Между тем, при 
всем несходстве «содержательных» и формообразующих структур, у обеих ветвей русской литературы останется неделимое 
общее: судьба России, осмысления которой станут полярными. 

Кардинальные изменения, происшедшие в нашем сознании 

за последние два десятилетия, требуют нового подхода и обстоятельного изучения как отдельных творческих персоналий, так 

Предисловие

и литературного процесса в целом. Положение осложняется 
тем, что если ранее, вплоть до 90-х годов минувшего столетия, 
одни творческие личности исключались из изучения культурного наследия как чуждые советской идеологии (Н. Гумилёв, 
Н. Клюев, Б. Зайцев, Е. Замятин, Д. Мережковский и т. д.), 
информация о других фальсифицировалась (А. Блок, М. Горький, В. Маяковский, С. Есенин), то в последние десятилетия 
нигилизм и «мифотворчество» переключаются в иное пространство, низвергая все то, что еще недавно оценивалось как 
эталон «красоты и правды» художественного мастерства. Особенно нивелируются такие личности, как М. Горький и В. Маяковский. Развенчивание прежних догм и стереотипов идет 
рядом с созданием новых мифологем и эстетических парадигм. 
Сложность открывается и в том, что Серебряный век – век 
«пограничных состояний», когда художественная система одной творческой личности складывалась в результате синтеза 
реалистических, неореалистических и антиреалистических направлений, что порою весьма затрудняет определение ее места 
в общем художественном процессе (Л. Андреев, Ф. Сологуб, 
М. Волошин). В результате, несмотря на огромный интерес 
в наше время к культуре Серебряного века, на колоссальный 
всплеск интереса к ее художественным дефинициям, целостным представлением о ней наша литературоведческая наука не 
располагает. Обнаруживается, что в сфере учебных пособий 
прежде всего отсутствуют те необходимые критерии, которые 
дают возможность выработать наиболее характерные принципы  
освоения столь сложного и противоречивого литературного процесса. Рассогласованность историко-литературных описаний,  
нередко находящихся под воздействием прежней идеологической парадигмы, приводит к отсутствию целостного представления об этой художественной системе. Однако, как замечает 
М. М. Голубков, «чем больше точек зрения будет предложено, 
чем больше метаязыков будет создано, тем полнее предстанут 
перед нами литературные и культурные итоги века»1. 

1 Голубков М. М. Русская литература ХХ в.: После раскола. М., 2002. 

С. 13.

Предисловие
9

В этом пособии не ставится задача всеохватного фунда
ментального исследования выделенного периода. Его цель – 
в значительной мере приблизить понимание сути оставленного нам культурного наследия, постижение которого только 
начинается, в то же время – систематизировать огромный 
накоплен ный материал в определенной иерархической последовательности, дать свою интерпретацию художественному 
миру писателей, их наиболее значительным произведениям, 
всему тому истинно ценному, что долгое время обесценивалось, исключалось из учебных программ. В основу содержания положен методологический принцип общности литературно-художественных персоналий, включенных в целостную 
картину жизни страны 1890–1922 годов. Помимо глав, посвященных обзорному анализу и акцентирующих некоторые закономерности литературного процесса этого периода, введены 
монографические главы, посвященные таким художественным 
авторитетам, которые оказали наибольшее влияние на ход литературного развития, создали ценности не только национального, но и общечеловеческого значения (М. Горький, И. Бунин, 
А. Куприн, Е. Замятин, А. Блок, В. Брюсов, А. Белый, А. Ахматова, Н. Гумилёв, В. Хлебников, В. Маяковский). В то же 
время, учитывая «включенность» в Серебряный век огромного 
количества больших художников и невозможность обстоятельного исследования творчества каждого из них, мы пошли на 
компромисс: в обзорных главах выделили локальные разделы, 
в которых акцентировано внимание на магистральных идейно-тематических «узлах» художественного мира тех или иных 
творческих личностей, их месте и значении  в историко-культурном пространстве. (С этих позиций , например, из среды 
символистов выделены К. Бальмонт, Вяч. Иванов, З. Гиппиус, 
Д. Мережковский, Ф. Сологуб.)  

Учрежденные Министерством образования государствен
ные стандарты изучения истории русской литературы ХХ века 
дают преподавателю право на самостоятельный отбор писательских имен и произведений (Программы дисциплин предметной подготовки: История русской литературы. Русская литература ХХ века. М., 1999). В связи с этим нами выделена  

Предисловие

специальная глава, посвященная творчеству Ф. Д. Крюкова, 
писателя забытого и неизученного, со страниц его произведений встает «какая-то неизвестная нам Россия» (профессор 
В. Н. Запевалов). До последнего времени он был представлен 
только одним произведением – повестью «Зыбь» – в учебном 
пособии «Русская литература конца ХIХ – начала ХХ в.» (под 
ред. Л. А. Смирновой. М., 2001). Такое обращение обуслов лено 
прежде всего «выключенностью» особого «народнического» 
слоя («казачьего») из изучения русской литературы рубежа 
ХIХ–ХХ веков. Воссозданный позже М. Шолоховым и введенный в обязательном порядке в учебные программы, как 
классический образец судьбы казачества, этот социально-исторический слой в результате оказался без своего литературнохудожественного предшественника. Между тем еще Л. Н. Толстой утверждал: «Вся история России казаками сделана. Народ 
казаками желает быть»1. Ф. Крюков представлен в нашем 
учебном пособии как своеобразный художник, общественный 
деятель, один из редакторов «Русского богатства», отразивший 
не только быт и нравы казачества, его национальный характер, 
но и предчувствия катастрофы российского бытия, – как своего рода «предтеча» М. Шолохова. 

Отметим также: в главах, отведенных персоналиям, опре
деляется их место и значение в русской культуре, освещается степень изученности в научном мире, а также вводятся 
новые материалы биографического, текстуального и научно материалы биографического, текстуального и научно
го характера. Но прежде всего учитываются особенности художественного мира, его формирование, проблема традиции 
и новаторства и осуществляется непосредственный анализ 
магистральных произведений прозы, поэтических сборников, 
отдельных стихотворений. В то же время обращено внимание 
непосредственно на личность писателя, его философско-эстетические пристрастия, эволюцию. В результате была сделана 
попытка, не претендуя на всеохватность, воссоздать единый 
эстетический «контекст» не только творчества художника 
и его жизни с ее трагическим ощущением времени, но и целого  

1 Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. М., 1952. Т. 48. С. 123.