Фиксация и трансляция индивидуальной памяти средствами естественного языка

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2018

И.В. Тивьяева

ФИКСАЦИЯ И ТРАНСЛЯЦИЯ 
ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ПАМЯТИ 
СРЕДСТВАМИ ЕСТЕСТВЕННОГО 
ЯЗЫКА

Монография

2-е издание, стереотипное

УДК 81’23
ББК 81.006
Т39

Рекомендовано к изданию Научно-техническим советом
Федерального государственного бюджетного образовательного 
учреждения высшего образования «Тульский государственный
университет» — протокол № 2 от 26 октября 2017 года

Ре це нзе нты:
проф. кафедры связей с общественностью Института международных 
отношений и социально-политических наук ФГБОУ ВО «Московский 
государственный лингвистический университет», д-р филол. наук, 
проф. Е.Г. Борисова;
проф. кафедры романской филологии ГАОУ ВО «Московский городской 
педагогический университет», д-р филол. наук, проф. Л.Г. Викулова;
зав. кафедрой английской филологии факультета романо-германских 
языков Института лингвистики и межкультурной коммуникации
ГОУ ВО МО «Московский государственный областной университет», 
д-р филол. наук, проф. В.В. Ощепкова

Т39 

Тивьяева И.В.
Фиксация и трансляция индивидуальной памяти средствами 
естественного языка [Электронный ресурс]  : монография / И.В. 
Тивьяева. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2018. — 224 с.

ISBN 978-5-9765-3689-0 
В монографии представлен анализ механизма вербального кодиро
вания индивидуальной памяти в естественном языке и комму ни кации с 
позиций разработанного автором когнитивно-ком му ни кативного подхода, позволяющего интегрировать отдельные язы ковые факты в единую 
систему средств репрезентации процессов памяти и продемонстрировать 
наличие устойчивых моделей, в соот ветствии с которыми развивается речевое взаимодействие между участниками мнемической ситуации.
Для широкого круга лингвистов-теоретиков, преподавателей дисциплин лингвистического профиля, аспирантов и студентов языковых вузов и факультетов, а также читателей, интересующихся проб лематикой 
памяти и языка.
УДК 81’23
ББК 81.006
© Тивьяева И.В., 2018
ISBN 978-5-9765-3689-0 

© Издательство «ФЛИНТА», 2018

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение  ..........................................................................................................5

Глава 1. ТЕОРИИ ПАМЯТИ В СОВРЕМЕННЫХ СОЦИАЛЬНОГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ ..............................................................8

1.1. Память как психокогнитивный феномен  ...............................................9
1.2. Память как социально-философский и культурно-исторический
феномен ....................................................................................................25
1.3. Память как феномен языка .....................................................................34
 
1.3.1. Опыт исследования памяти в отечественной лингвистике .......34
 
1.3.2. Опыт исследования памяти в западной лингвистике ................50
1.4. Формы фиксации мнемического опыта ................................................64
 
1.4.1. Ментальные образования как вербализаторы памяти ...............64
 
1.4.2. Языковые единицы как вербализаторы памяти .........................76

Глава 2. КОГНИТИВНО-КОММУНИКАТИВНЫЙ ПОДХОД
К ИССЛЕДОВАНИЮ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ 
ПАМЯТИ В ЕСТЕСТВЕННОМ ЯЗЫКЕ .........................................96

2.1. Коммуникативные аспекты вербального кодирования памяти  ..........97
2.2. Материал исследования: проблема сбора эмпирических данных
для изучения способов фиксации и трансляции памяти,
состав авторской картотеки и статистические данные ......................118
2.3. Мнемическая ситуация как когнитивно-коммуникативное
пространство вербализации процессов памяти .................................123
 
2.3.1. Мнемическая ситуация: составляющие и когнитивные
типы ..............................................................................................123
 
2.3.2. Коммуникативно значимые параметры описания
мнемических ситуаций ...............................................................135

Глава 3. МНЕМИЧЕСКОЕ ВЫСКАЗЫВАНИЕ КАК СРЕДСТВО 
ВЕРБАЛЬНОГО КОДИРОВАНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ
ПАМЯТИ ..............................................................................................161

3.1. Критерии определения мнемических высказываний ........................161
3.2. Типология мнемических высказываний .............................................166

3.2.1. Мнемическое диалогическое единство .....................................167
 
3.2.2. Мнемический монолог ...............................................................172
 
3.2.3. Мнемический нарратив ..............................................................177

Заключение  ..................................................................................................188
Список использованной литературы ..........................................................190
Список словарей  ..........................................................................................220
Список источников иллюстративного материала  ....................................221

ВВЕДЕНИЕ

Тема памяти принадлежит к числу вечных для общества 
и культуры. Во все времена память о прошлом играла важную 
роль для понимания настоящего и планирования будущего. 
В последние десятилетия интерес к памяти в исследовательской 
среде заметно обострился как в нашей стране, так и за рубежом. Востребованность мемориальной тематики настолько высока, что отдельные ученые склонны говорить о существовании 
целой «индустрии памяти», среди продуктов которой, помимо 
сувениров, продающихся в музейных лавках, также и многообразная научная литература, посвященная различным вопросам 
функционирования памяти и ее форм [Klein 2000]. Утверждение 
антропоцентрической парадигмы в гуманитарном знании возвело проблему памяти в разряд ключевых для наук о человеке, 
причем одинаково актуальными остаются аспекты, связанные 
с функционированием разных типов памяти, в первую очередь, 
памяти личностной, индивидуальной (автобиографическая память) и памяти коллективной (культурная память, социальная 
память, историческая память).
Особое место в этом списке занимает проблема взаимодействия памяти и языка, интерес к которой со стороны лингвистов 
стабильно высок. Монография посвящена одному из аспектов 
данной проблемы, а именно специфике вербального кодирования процессов памяти в естественном языке, которые впервые 
рассматриваются с позиции всех возможных способов их выражения в условиях различных когнитивно-коммуникативных ситуаций.
В настоящее время изучение проблемы взаимодействия памяти и языка ведется преимущественно в русле когнитивной 
лингвистики, базирующейся на постулате о неразрывной связи сознания и языка и ключевой роли последнего в процессах 
получения, обработки и хранения информации. Язык в данном 
случае выступает как средство, обеспечивающее доступ к когнитивным процессам, в том числе к процессам памяти, и ин

струмент для обмена информацией между субъектами. При 
этом в когнитивных исследованиях тот факт, что информационный обмен между носителями сознания происходит в процессе 
коммуникации, нередко отходит на второй план. Исследователи, 
безусловно, признают значимость памяти для процесса коммуникации, в частности, О.Л. Каменская называет память необходимым условием ее осуществления [Каменская 1990: 92], однако 
влияние коммуникативных факторов на порождение высказываний в ходе когнитивной деятельности субъекта до настоящего момента оставалось за рамками лингвистического описания. 
Между тем доказано, что условия протекания коммуникации 
непосредственно влияют на внешнюю и внутреннюю форму 
передаваемого сообщения, поэтому мы считаем принципиально 
важным при исследовании языкового воплощения процессов памяти принимать во внимание коммуникативный контекст.
Главной при обмене информацией в процессе коммуникации Е.В. Клюев называет проблему общности кода, указывая, 
что одним из условий, обеспечивающих взаимопонимание, является «знание того, каким образом “упаковывается” и “распаковывается” информация в разных случаях» [Клюев 2002: 256]. 
Результатом перекодирования исходного замысла в вербальную 
форму является высказывание, которое представляет собой 
«единую целостную систему и обладает качеством единой замкнутой структуры (coherence)» [Лурия 1998: 251]. Языковой код, 
по сути, является ключом к пониманию окружающей действительности, поскольку «невозможность назвать вещи по имени 
означает фактически невозможность узнать их, невозможность 
понять их назначение, воспользоваться ими, расположить себя 
относительно их» [Клюев 2002: 261]. Соответственно изучение 
языковых характеристик высказываний, представляющих вербальный результат функционирования механизма человеческой 
памяти, позволит получить более полное представление о специфике взаимодействия памяти и языка как единого коммуникативного модуля сложной информационно-когнитивной системы, 
в которую входят также мышление и сознание.

В процессе коммуникативного обмена сообщениями вербальное взаимодействие между партнерами, как отмечает 
Г.М. Сучкова, практически всегда носит модельный характер 
[Сучкова 2008]. Иными словами, речевое общение в определенных коммуникативных ситуациях разворачивается по единому 
сценарию, или модели. Количество моделей конечно и соответствует множеству различных коммуникативных ситуаций, тогда 
как число их конкретных реализаций безгранично. Данные наблюдения позволяют нам предположить, что в основе вербализации отдельных смыслов лежат определенные коммуникативные модели, т.е. в нашем случае вербализация процессов памяти 
проходит в определенных когнитивно-коммуникативных условиях, которым соответствуют определенные типы высказываний. 
Представляется, что выбранный когнитивно-коммуникативный 
ракурс исследования способов фиксации и трансляции мнемического содержимого в естественном языке и коммуникации позволит выявить, описать и осмыслить специфику языкового проявления индивидуальной памяти участников коммуникативного 
процесса, т.е. продемонстрирует, каким образом «упаковывается» информация о работе механизма человеческой памяти.
Монография предназначена в первую очередь для лингвистов и преподавателей дисциплин филологического профиля, 
аспирантов и студентов языковых вузов и факультетов, но также может быть интересна специалистам в области когнитивной 
психологии и исследователям, работающим в междисциплинарном пространстве “memory studies”. Автор выражает надежду, 
что данная работа послужит стимулом для дальнейшего исследования языковых форм манифестации памяти и будет способствовать разработке собственно лингвистической теории памяти.

ГЛА ВА  1

ТЕОРИИ ПАМЯТИ В СОВРЕМЕННЫХ 
СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ

Изучению памяти, работы ее механизмов и ее роли в жизни 
человека и общества посвящено огромное количество исследовательских работ. Всплеск интереса к проблематике памяти вполне закономерен, ведь память, по словам К.П. Шевцова, 
«столь важна и столь востребована социумом, столь повсеместно ее присутствие в каждом действии и каждом человеческом 
свершении» [Шевцов 2015: 202]. Операции памяти и различные 
эффекты ее функционирования не раз становились объектом 
описания для психологов и философов, историков и социологов, 
культурологов и искусствоведов, антропологов и этнографов, 
литературоведов и лингвистов. Обостренное внимание современных ученых к феномену памяти Н.А. Николина связывает 
«с бурным развитием науки, эволюцией взглядов на пространство и время, с убыстрением темпов социальной жизни» [Николина 2003: 122].
Количество научных исследований, посвященных проблематике памяти, в последние годы увеличивается столь стремительно, что некоторые ученые считают этот факт достаточным 
основанием для выделения их в отдельную отрасль. Ян Ассман, автор теории культурной памяти, говорит о появлении 
новой парадигмы, базирующейся на категории памяти: «вокруг понятия воспоминания складывается новая парадигма 

наук о культуре, благодаря которой разнообразнейшие феномены и области культуры — искусство и литература, политика и 
общество, религия и право — предстают в новом контексте» 
[Ассман 2004: 12]. Его точку зрения разделяют и некоторые 
отечественные исследователи. В частности, О.В. Переходцева, рассматривая различные концепции памяти в зарубежном 
литературоведении, констатирует выделение исследований по 
проблематике памяти в отдельную отрасль не только в литературоведении, но и во всех гуманитарных науках [Переходцева 
2012].
В настоящем исследовании нас интересует, в первую очередь, вербальный аспект работы памяти, т.е. языковые структуры и формы, функционирующие в качестве носителей мнемического содержания. Однако, прежде чем мы предпримем 
попытку выявить и описать такие структуры, представляется 
целесо образным обратиться к опыту других дисциплин, в первую очередь гуманитарных, в исследовательской проблематике 
которых феномен памяти занял свое место несколько раньше, 
чем в лингвистике. В следующих разделах рассмотрим память 
как пси хокогнитивный, социально-философский и культурноис то ри ческий феномен.

1.1. Память как психокогнитивный феномен

На сегодняшний день феномен памяти активно исследуется 
как в рамках естественнонаучной, так и гуманитарной парадигмы, причем в гуманитаристике память как объект исследования 
находится на пике востребованности и популярности. Тем не 
менее память — это прежде всего фундаментальное свойство 
человеческой психики, поэтому, на наш взгляд, важно рассмотреть природу, структуру, свойства и функции памяти, в первую 
очередь, с позиции психологической науки. Следует отметить, 
что механизмы памяти также изучаются нейрофизиологией, 
нейропсихологией, психофизиологией и другими дисциплина

ми естественного профиля, однако в контексте задач настоящего 
исследования обращение к данным этих наук не представляется 
целесообразным.
В системе психологических понятий память по праву занимает центральное место, так как память, по словам Н.И. Чуприковой, «“вездесуща”. Она пронизывает собой и цементирует 
всю психическую жизнь человека, все его поведение и деятельность. Память — постоянный “аккумулятор” и носитель всего 
психического развития человека, она “аккумулятор” и носитель развития человека как субъекта и как личности» [Чуприкова 2015: 16]. Память как высшая психическая функция стала 
активно изучаться психологами в XIX в. и с тех пор остается в 
фокусе внимания исследователей. Рассмотрим основные особенности интерпретации данного феномена в психологической 
науке, а также принципы функционирования механизма памяти 
и ее процессов.
В кругах психологов до сих пор нет согласия относительно 
природы и сути памяти, потому в исследовательских работах, 
посвященных проблематике памяти, встречаем большое количество определений данного явления. Так как в контексте задач нашего исследования анализ и обсуждение различных дефиниций 
не представляются возможными и необходимыми, остановимся 
на определении В.В. Нурковой, близком нашему пониманию памяти. Таким образом, в настоящей работе, говоря о памяти как о 
психологическом феномене, мы будем понимать «процесс запечатления, сохранения, изменения, воспроизведения, узнавания и 
утраты прошлого опыта, который делает возможным его использование в деятельности и/или восстановление его в сфере 
сознания» [Нуркова 2006: 11].
Известно, что памятью обладает не только человек, но и 
другие живые организмы, в частности, многие виды птиц демонстрируют отличные мнемические способности. Исследователи сходятся во мнении о том, что своим появлением и развитием человеческая память обязана, в первую очередь, эволюции, 
т.е. «возникновение памяти является реакцией живых организ