История завоевания и колонизации Сибири
Покупка
Тематика:
Российская история
Издательство:
ФЛИНТА
Автор:
Денисов Юрий Николаевич
Год издания: 2019
Кол-во страниц: 600
Дополнительно
Вид издания:
Научно-популярная литература
Уровень образования:
Дополнительное образование взрослых
ISBN: 978-5-9765-3804-7
Артикул: 713208.02.99
Книга дает возможность ознакомиться с событиями, происходившими на просторах Сибири в течение нескольких столетий, начиная с первых попыток проникновения новгородцев за Урал и завоевания Ермаком Сибирского царства до покорения и освоения россиянами Дальнего Востока и Аляски.
Для читателей, интересующихся историей.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 46.03.01: История
- 46.03.02: Документоведение и архивоведение
- ВО - Магистратура
- 46.04.01: История
- 46.04.02: Документоведение и архивоведение
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Ю.Н. Денисов ИСТОРИЯ ЗАВОЕВАНИЯ И КОЛОНИЗАЦИИ СИБИРИ Москва Издательство «ФЛИНТА» 2019
УДК 94(571)04-06 ББК 63.3(253)51-52 Д33 Д33 Денисов Ю.Н. История завоевания и колонизации Сибири [Электронный ресурс] / Ю.Н. Денисов. — М. : ФЛИНТА, 2019. — 600 с. ISBN 978-5-9765-3804-7 Книга дает возможность ознакомиться с событиями, происходившими на просторах Сибири в течение нескольких столетий, начиная с первых попыток проникновения новгородцев за Урал и завоевания Ермаком Сибирского царства до покорения и освоения россиянами Дальнего Востока и Аляски. Для читателей, интересующихся историей. УДК 94(571)04-06 ББК 63.3(253)51-52 ISBN 978-5-9765-3804-7 © Денисов Ю.Н., 2019 © Издательство «ФЛИНТА», 2019
Оглавление ПРЕДИСЛОВИЕ ...............................................................................................4 ГЛАВА 1. Эпоха царя Ивана IV Васильевича .............................................10 ГЛАВА 2. Поход Ермака сына Тимофеева ..................................................81 ГЛАВА 3. Продолжение московской экспансии на восток Сибири .......133 ГЛАВА 4. Завоевание южных степей, Забайкалья и Дальнего Востока ..............................................................................202 ГЛАВА 5. Серебряный век Сибири ...........................................................268 ГЛАВА 6. Продолжение серебряного века Сибири .................................346 ГЛАВА 7. Золотой век Сибири ...................................................................424 ГЛАВА 8. Продолжение золотого века Сибири ........................................507 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ............................................................................................586 ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Список тобольских воевод с 1587 по 1710 г. .............588 ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Список сибирских губернаторов с 1708 по 1821 г. ....................................................................................590 ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Список генерал-губернаторов Восточной Сибири с 1822 по 1887 г. ....................................................................................592 ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Список генерал-губернаторов Западной Сибири с 1822 по 1882 г. ....................................................................................593 Библиография ..............................................................................................595
Предисловие Великий Новгород первым из русских княжеств проявил интерес к землям северо-востока вплоть до Уральских гор, а затем и за ними. Все земли за водоразделом бассейнов рек Онеги и Северной Двины новгородцы называли Заволочьем, позднее стали выделять на востоке региона Терский берег, Печору, Пермь и Югру. Жителей этого края новгородцы называли заволоцкой чудью и под видом сбора дани попросту грабили проживавший там угро-финский народ. Естественно, местные жители отнюдь не стремились делиться продуктами своего труда с приходящими к ним время от времени сборщиками дани. Так, новгородский князь Глеб Святославич, отправившийся в 1078 г. в Заволочье для сбора дани, был убит местными жителями. Со временем новгородцы все-таки обосновались на берегах рек богатого пушным зверем Заволочья, но при этом не просто вытеснили или ассимилировали туземцев, а истребили большую их часть. Тем не менее только к концу XIV в. заволоцкая чудь была окончательно покорена, а новгородцы заселили берега рек и озер этого края. Помогали новгородцам в этом процессе и суздальцы, князья которых издавна завидовали более предприимчивым соседям, но тем еще долгое время удавалось сохранять свое преобладающее влияние в Заволочье. Н.И. Костомаров упоминает о некой легенде, существовавшей в северном крае России, по которой народ чудь воевал с русскими и был ими истреблен. Однако еще во второй половине XIX в., по словам историка, исследователи находили остатки этого народа в Вологодчине и по западному побережью Онежского озера, правда, общим количеством не более 2000 человек обоего пола. Согласно исследованию финского языковеда А.М. Шегрена они называли себя людин-кели (язык людей), а язык их был схож как с емьским (южные финны), так и с карельским говором. При этом многие исследователи предполагают,
что заволоцкая чудь — древний остаток еми, так и не дошедшей до юга Финляндии. Подвластными новгородцам уже в XIII в. стали и лопари финского происхождения, обитавшие на восточном побережье Белого моря, а пермь и печора1 согласно Повести временных лет с давних пор платили дань Руси, хотя было это явным преувеличением. Проживали пермь и печора на большой территории, примерно совпадающей с современными Пермским краем и южной частью Республики Коми. Предполагается, что ранее они заселяли берега Камы, так как их самоназвание — кама-морт или камаяс, а затем расселились по берегам Вычегды, Сысолы, Вишеры, Ижмы, Пижмы, Зильмы и Печоры. И хотя уже в новгородских договорах второй половины XIII в. Пермь являлась одной из волостей Великого Новгорода, вряд ли в чем-либо, кроме уплаты дани, этот народ зависел от метрополии. Да и управлялась Пермь своими князьями, поклонялась Золотой Бабе, а также солнцу, воде, растениям, камням, животным и т.д. Новгородцы не спешили заселять эти места и христианизировать население, лишь в конце XIV в. св. Стефан Пермский составил азбуку зырянских языков (зырянами называли пермь и печору их соседи) и начал проповедовать среди них, а в 1383 г. он стал епископом края. Однако процесс христианизации затянулся, и только в 1463 г. один из пермских князей был крещен епископом Ионой. Что касается югры, то по вопросу ее обитания исследователи так и не пришли к общему мнению. Если российский академик и путешественник Иоганн Готлиб Георги считал в конце XVIII в., что вся территория от Белого моря до Уральских гор могла именоваться у новгородцев Югрой, то его современник Август Людвиг Шлецер относил к ней только побережье Вычегды, а их предшественники Иоган Эбергард Фишер и Герард 1 Пермь (прежде, вероятно, Биармия) — наименование огромного края в бассейне р. Камы, заселенного народом коми-зырян восточно-финского происхождения. Предполагается, что наименование р. Печора происходит от обилия пещер на берегах ее нижнего течения, обнаруженных новгородцами, отсюда и название проживавшего там народа коми-зырян.
Фридрих Миллер — Печоры. Однако уже следующие поколения российских историков, этнографов и языковедов начала XIX в. — Аарон Христиан Лерберг, Генрих Юлий Клапрот, Матвей Александр Кастрен — предположили, что летописная Югра находилась за Уральскими горами по берегам Оби и ее притоков от устья до впадения в нее Иртыша. Интересно, что Малый энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона 1909 г. издания определяет Югру как страну вогулов и остяков, располагавшуюся на северо-востоке Европейской России, а Макс Фасмер в Этимологическом словаре русского языка в середине XX в. размещает Югру и югру просто к востоку от Печоры, связывая их с народами ханты и манси. Первые упоминания о Югре в русских летописях настолько расцвечены сказочными подробностями, что более похожи на вымысел. Так, в статье 1096 г. Лаврентьевской и Ипатьевской летописей упоминается новгородец Гюрата Рогович, рассказавший летописцу о не столь давнем хождении его людей за данью в Печору и далее в Югру: «Югра же — это люди, а язык их непонятен, и соседят они с самоядью в северных странах» [65, 153]. Далее, якобы от югры новгородцы узнали о некоем народе, живущем внутри гор возле луки моря, говорящем на языке, непонятном даже для югры, и предлагавшем им обменять пушной товар на железные изделия. Естественно, что летописец сравнил их с народом, «заклепанным» еще Александром Македонским где-то в северных странах в горах возле моря. Так что, учитывая богатство природы Югры, где согласно летописи даже белки и олени падали с неба из туч, ничто не могло вытеснить у новгородцев мысль прибрать все это к рукам, несмотря на опасность подобного мероприятия. Ведь чтобы добраться до Югры, необходимо было пройти и чудь заволоцкую, и печору, где согласно новгородским летописям погибло немало сборщиков дани. В 1193 г. новгородцы в правление князя Ярослава Владимировича отправили воеводу Ядрея с отрядом для сбора дани с югры. На этот раз новгородские сборщики дани благополучно
добрались до мест обитания этого народа, но, чтобы заставить югру собрать дань, им пришлось силой захватить и ограбить один местный город и приступить к другому. Вот только перехитрила югра новгородцев, пообещав им собрать необходимое количество и серебра, и соболей, и узорочья, для получения которых пригласила в город воеводу с двенадцатью лучшими людьми. Когда же новгородцы с Ядреем и попом Иванком Легеном вошли в город, их незаметно для оставшихся умертвили. Почему-то, не дождавшись своих товарищей, новгородцы отправили в город еще 30 человек — результат был тот же, а затем еще 50 человек! Беспечность новгородцев не поддается объяснению, но, видимо, их многочисленность сыграла с ними злую шутку. Ведь даже после шестинедельного ожидания своих товарищей новгородцы позволили югре на праздник св. Николая сделать вылазку из города и изрубить многих своих врагов. Оставшиеся 80 новгородцев еще долго добирались домой, где родственники уже и не чаяли кого-либо из них дождаться. Несмотря на столь явную неудачу, этот край продолжал привлекать жителей Великого Новгорода. В правление великого князя московского Ивана III Васильевича Великий Новгород был покорен московитами и многие его колонии перешли к завоевателям, но, чтобы получать с «приобретенных» народов дань, тем также пришлось применить силу. Так, Пермь была завоевана в 1472 г. московским воеводой Федором Пестрым, несмотря на то что по заключенному с новгородцами Коростынскому договору эта область оставалась в ведении Великого Новгорода и ею управлял крещеный зырянский князь Михаил. Правда, великий князь объявил виновными в своей агрессии самих же зырян, которые якобы обидели московского купца. В наказание к ним был отправлен палецкий князь Федор Давыдович Пестрый с войском, который сумел привести в повиновение Москве как Верхнюю, так и Нижнюю Пермь, а князь Михаил был отправлен к великому князю. Югра была покорена московитами в 1483 г., когда князь Федор Семенович Курбский-Черный с Иваном Солтык-Травиным
с верховьев Печоры перешли горы и по рекам Пелым и Тавде привели войско к Иртышу и Оби. Здесь они разгромили югорского (вогульского) князя Юшмана, сумев привлечь к этому зырян, у которых были свои обиды на вогулов. Затем был побежден и другой югорский князь Молдан, а кодские князья сами пришли посольством в Москву и принесли великому князю Ивану Васильевичу свою покорность. Через два года и многие другие югорские князья покорились Москве. Но просто покорности великому князю Ивану Васильевичу было уже мало, и он для закрепления за собой новых территорий отправил в Югру в 1499 г. большое войско с князьями Петром Федоровичем Ушатым и Семеном Федоровичем Курбским с вологжанами, двинянами и важанами. Перейдя Уральские горы, они попали в Обдорскую землю, где к ним с миром прибыли на санях местные князья. Однако на этот раз московские воеводы не собирались, оставляя им номинальную власть над соплеменниками, принимать их в подданство, теперь обдорские князья были захвачены в плен, а поселения туземцев были уничтожены вместе с жителями. Разорив таким образом 40 местных городков и пленив 50 князей, московиты добились полной покорности вогулов и остяков, т.е. югры (совр. ханты и манси). На этом экспансия московитов в Югру не закончилась, еще долгое время они продвигались на восток по притокам Оби, ставя на них укрепленные зимовья. Так что задолго до победы казацкой ватаги атамана Ермака над татарами хана Кучума значительная часть Зауральских земель была уже в подданстве Московского государства, но почему-то именно 1581 г. связывают с покорением Сибири. Югра и Сибирское ханство были лишь вехами в процессе завоевания и колонизации Сибири, и в 1639 г. Иван Москвитин уже стоял на берегу Охотского моря. Отряды казаков и охочих людей, участвовавших в покорении Сибири, не могли быть многочисленными, поскольку большие военные экспедиции были весьма дорогостоящими. Однако и необходимости в большом войске, видимо, не было, так как на всей территории Сибири от
Уральских гор до Тихого океана предположительно проживало не более 160 000 человек мужского пола. Тем не менее быстрота завоевания Московским царством этих бескрайних просторов удивляла современников. Так, в 1680 г. Яков Рейтенфельс в своем докладе тосканскому герцогу Козимо III сообщал: «Достойно, право, изумления, что такая горсть людей овладела таким громадным пространством... не потому, что были покорены военною силою, но по убеждению купцов и исключительно в надежде на выгоду в будущем от торговых отношений с московитами» [32, 19]. Вот только сами современники покорения сибирских народов весьма пренебрежительно относились к новым подданным Российского государства, считая, что они ничего большего и не заслуживали. Даже такой либерал, как Петр Андреевич Словцов (1767—1843), в своем Историческом обозрении Сибири утверждал, что «такая хаотическая смесь, если почтить татар исключением, смесь дикарей, существовавших звероловством и рыболовством, болтавших разными наречиями, следственно и принадлежавших разным странам и племенам, коих отчизны и места ими забыты, дикарей, скитавшихся за добычами по угрюмым ухожам, любивших, однако ж, ратную повестку сзыва, чувствительных к радости мщения, но неустойчивых, имевших какую-то связь с поколениями смежными, но вовсе не знакомых с понятиями порядка общежительного — эта сволочь человечества, скажите, не сама ли себя осудила на все последствия твердой встречи. Просвистала подле ушей Закаменных пуля из большой пищали, и Сибирь северная стала для России самородным зверинцем, кладовою мягкой рухляди» [72, 59]. Тем не менее интересно, как же все это происходило на протяжении трех столетий.
ГЛАВА 1 Эпоха царя Ивана IV Васильевича F Государство, доставшееся по наследству от предков Рюриковичей малолетнему Ивану в 1533 г., было довольно значительным как по количеству народонаселения, так и по размерам занимаемой им территории. Численность населения составляла примерно 6 млн человек, но они были очень неравномерно распределены на территории Великого княжества московского. Да и границы государства постоянно менялись: так, некоторые города на западных окраинах были только приобретены его отцом (Смоленск, 1514 г.), а другие вскоре были утрачены (Гомель, Любеч, 1535). Что касается территории государства, то его примерные границы простирались от берегов Северного Ледовитого океана до линии Тула — Коломна — Темников на юге и от истоков Волги на западе до Уральских гор и реки Суры, правого притока Волги, на востоке, а площадь его составляла порядка 2800 км². Межгосударственные границы его описывались заключаемыми мирными договорами, но реальный мир между соседями был редкостью. Иностранцы называли это государство Московией, хотя отец Ивана IV Василий III Иванович титуловал себя: «Великий государь Василий, Божиею милостию Царь и Государь всея Руси и Великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новагорода Низовской земли, и Черниговский, и Рязанский, и Волоцкий, и Ржевский, и Бельский, и Ростовский, и Ярославский, и