Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Механизмы сознания и управление двигательной деятельностью

Покупка
Артикул: 767550.01.99
В монографии изложены положения теории, раскрывающей механизмы работы сознания. В частности, говорится о психическом образе, как о продукте функционирования нервной системы, обеспечивающем развитие всех известных психических процессов. Исследуются виды психических образов, показываются их свойства, раскрываются механизмы формирования. Теория объединяет в единую причинно-следственную конструкцию акты запоминания, вспоминания, узнавания, мышления, речи, организации двигательной деятельности и т.д. Теория даёт представление о психофизиологических механизмах эмоциональных актов, проявления потребностей, механизмах познания. Содержательно работа «Механизмы сознания и управление двигательной деятельностью» является переизданием монографии «Теория психического образа и ассоциаций» 2010 года, со значительными дополнениями и уточнениями к ней. Монография предназначена для широкого круга людей, интересующихся проблемами психологии, психофизиологии, педагогики, физического воспитания, спорта.
Трофимов, А. М. Механизмы сознания и управление двигательной деятельностью : монография / А. М. Трофимов. - 2-е изд., стер. - Москва : ФЛИНТА, 2019. - 541 с. - ISBN 978-5-9765-4133-7. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1839529 (дата обращения: 22.11.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
А.М. Трофимов

МЕХАНИЗМЫ СОЗНАНИЯ И  
УПРАВЛЕНИЕ  
ДВИГАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ 

Монография 

2-е издание, стереотипное

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2019

УДК 159.95 
ББК 88.25 

Т 76 

Рецензенты: 
Е.И. Мануйлова, кандидат психологических наук, доцент кафедры 

психологии Орловского государственного университета; 
О.А. Саввина, доктор педагогических наук, профессор, заведующая 
кафедрой математики и методики еѐ преподавания Елецкого 
государственного университета им. И.А. Бунина 

Трофимов А.М.
Механизмы 
сознания 
и 
управление 
двигательной 
деятельностью [Электронный ресурс] : монография / А.М. 
Трофимов. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2019. — 541 с.

ISBN 978-5-9765-4133-7

В монографии изложены положения теории, раскрывающей механизмы работы сознания. В частности, говорится о психическом образе, 
как о продукте функционирования нервной системы, обеспечивающем 
развитие всех известных психических процессов. Исследуются виды 
психических образов, показываются их свойства, раскрываются механизмы формирования. Теория объединяет в единую причинноследственную конструкцию акты запоминания, вспоминания, узнавания, 
мышления, речи, организации двигательной деятельности и т.д. Теория 
даѐт представление о психофизиологических механизмах эмоциональных актов, проявления потребностей, механизмах познания. Содержательно работа «Механизмы сознания и управление двигательной деятельностью» является переизданием монографии «Теория психического 
образа и ассоциаций» 2010 года, со значительными дополнениями и 
уточнениями к ней. 
Монография предназначена для широкого круга людей, интересующихся проблемами психологии, психофизиологии, педагогики, физического воспитания, спорта. 

 УДК 159.95 
  ББК 88.25 

© Трофимов А.М., 2019
© Издательство «ФЛИНТА», 2019

 Т 76 

ISBN 978-5-9765-4133-7

ВВЕДЕНИЕ 

Является доказанным, что активность человека является следствием процессов, развивающихся в его центральной нервной системе. 
Это касается всех видов активности, как интеллектуального плана, так 
и активности физической. В тоже время анализ современной научной 
литературы показывает, что на сегодняшний день всѐ ещѐ не установлены механизмы, системно объединяющие поведенческие акты, эмоциональные проявления, двигательную активность, акты познания, 
обучения, мышления, акты общения и так далее. Достоверно не определены ни психические, ни физиологические механизмы управления 
работой мышечной системы при совершении произвольных движений. Нет теории, логически объясняющей феномен формирования и 
совершенствования двигательных навыков. Существующие теории 
весьма поверхностно объясняют проблемные вопросы и, при углублении в их суть, обнаруживают множество противоречий, указывающих 
на их несостоятельность. 
Раскрытие ранее не известных механизмов работы сознания человека, установление связей между разного рода психическими явлениями, установление связей между психическими актами и физиологическими процессами, установление механизмов и условий организации двигательной деятельности – цель данной работы. 
Представленная в монографии теория системно объединяет все 
известные феномены психики: восприятие, узнавание, ассоциации, 
формирование психических образов, мышление, память, формирование потребностей, эмоциональные акты всех видов. Кроме того, данная теория раскрывает психические и физиологические механизмы 
организации и управления произвольными движениями, а также говорит о многих других проявлениях природы человека. 
В процессе работы использовались следующие методы исследования: 
- метод интеграции и систематизации, предполагающий формирование целостного представления о взаимосвязанной работе различных систем организма человека посредством интеграции и систематизации имеющихся знаний по психологии, физиологии высшей нервной деятельности, физиологии двигательной деятельности, биологии, 
анатомии; 
- метод интроспекции содержания сознания (интроспекцию в
нашем случае, следует отличать от интроспекции В. Вундта, Э. Титченера и других, констатировавшей только факты проявления тех или 
иных чувств у подопытных); 
- эмпирический метод (наблюдение за действиями детей, взрослых людей, а также животных); 

- метод теоретического моделирования причинно-следственных 

механизмов разного рода психических и физиологических процессов 
на основе данных, полученных вышеуказанными способами (мыслительная операция синтез);

- многократная перепроверка разными способами правильности 

построенных моделей.

Проведѐнное исследование позволило обнаружить
большое

число разновидностей психических образов (отличающихся не по тому, какими сенсорными системами воспринимались явления при их 
формировании, а отличающихся функционально). Именно функциональное разнообразие образных конструкций обеспечивает проявление существующих взаимосвязей между всеми ранее упомянутыми
психическими феноменами. Психические образы постоянно наличествуют в сознании взрослого человека, за исключением периодов медленного сна. Содержанием и свойствами психических образов, актуализирующихся в сознании индивида, определяется содержание его реакций на то, что происходит в окружающей среде.

ГЛАВА 1. 

ПСИХИЧЕСКИЙ ОБРАЗ

1.1. Психический образ как предмет исследования

Образ в психологии трактуется как субъективная картина мира, 

включающая самого субъекта, других людей, пространственное окружение и временную последовательность событий. 

Изучение образа велось в когнитивной психологии, где, в част
ности, обсуждалась проблема соотношения образа, возникающего в 
результате актуального восприятия (по современным представлениям 
сенсорный образ), с представлениями тех же самых предметов и событий (психический образ). Была выявлена близость лежащих в их 
основе процессов, а также сделано предположение о существовании 
некой нейрофизиологической структуры – «зрительного буфера», активация которого сенсорной информацией или сведениями из долговременной памяти приводит к возникновению (актуализации) психического образа.

В тоже время были выявлены различия двух видов образов, а 

именно, различия в их субъективной отчѐтливости и в том, что психические образы никогда не локализуются во внешнем пространственном окружении. Иными словами, если в сознании индивида присутствует психический образ некоего явления, в данный момент реально не 
находящегося в поле восприятия индивида, то психически здоровый 
индивид чѐтко отделяет данный образ от образов явлений, реально 
воспринимаемых в тот же момент, со всеми вытекающими из этого 
последствиями.

Исследуя сознание, представители структурной психологии раз
личали в его структуре три категории элементов: ощущение, образ, 
чувство. Знанием об объекте, по их мнению, является чувственный 
образ данного явления, построенный в сознании из совокупности отдельных чувственных элементов, ассоциативно связанных друг с другом.

Гештальтпсихология, изучая образы разных видов, обнаружила, 

что образ чего-либо (гештальт) – это не просто совокупность отдельных компонентов (ощущений), а конструкция, структурированная определѐнным способом. Внутренняя системная организация гештальта 
определяет свойства образной конструкции в целом, а также свойства 
и функции образующих его частей. Но следует отметить, что конкретизировать состав элементов конструкции гештальтов, а тем более определить их функции, учѐным не удалось.

Исследуя структуру и свойства психических образов, учѐные в 

тоже самое время оставили без внимания психофизиологические про
цессы, обуславливающие их формирование в недрах сознания. По 
этим причинам условия, при которых образы явлений окружающего 
мира оказываются запечатлѐнными в сознании индивида, как и структура образов разных видов, исследуются в нашей работе.

Существует традиция дифференцировать все мыслительные ак
ты, присущие сознанию человека, на несколько видов мышления, в 
частности, на словесно-логическое, творческое, теоретическое, наглядно-образное и другие. По тому же принципу и знания человека 
делятся на наглядно-образные (или чувственные) и теоретические, т.е. 
усвоенные вербально, посредством запоминания звуковых, жестовых, 
графических символов. Из вышеприведѐнного перечня, мышлением с 
опорой на чувственные представления об окружающем мире, является 
только наглядно-образное мышление, представляющее собой, по мнению многих психологов, лишь один из этапов, стадию онтогенеза 
мышления. Ведущую же роль в мышлении интеллектуально развитого 
человека психологи отводят его вербальным проявлениям и вербальным способностям. 

Исследуя в данной работе механизмы мышления, мы доказыва
ем несостоятельность их деления на вышеозначенные виды и говорим 
о ведущей и наиболее продуктивной роли в процессах мышления, 
именно чувственных психических образов, сформированных в сознании индивида. Кроме того, мы говорим о формировании в сознании 
чувственных образов, как об обязательном условии овладения действительными знаниями об окружающем мире. Только накопленные 
чувственные представления позволяют индивиду реально ориентироваться в окружающей обстановке и производить еѐ изменения в своих 
интересах. Актуализация же образов вербальных и прочих знаков в 
процессе мышления во многих случаях оказывается бесполезным (о 
чѐм будет сказано позже). Основной функцией вербальных обозначений является их использование для обмена информацией между 
людьми и фиксация имеющихся знаний в знаковой форме. Реализация 
данной функции имеет огромное значение как для любого отдельно 
взятого человека, так и общества в целом. Но смысл в передаче информации знаками появляется лишь тогда, когда восприятие знаков
вызывает последующую актуализацию в сознании информируемого
психического чувственного образа, с образами знаков связанного.

Какая же информация, значимая для индивида, может быть 

представлена в чувственных психических образах? Прежде всего,
сознанием может фиксироваться внешний вид статических явлений, 
посредством формирования психических образов их внешнего вида. 
Это положение относится как к зрительному, так и к видам соматического восприятия.

С образом внешнего вида явления связываются образы отдель
ных свойств, присущих данному явлению, в том числе, воспринимаемые сенсорными системами других видов. 

Любые изменения, происходящие в окружении индивида и вос
принимаемые его органами чувств, могут быть зафиксированы сознанием в образах процессов. В состав тех же образов процессов индивид 
может внести представления об окружающей обстановке, при которой 
данные процессы развиваются, замедляются, исчезают и т.д. 

Расположение объектов окружающей среды относительно друг 

друга и относительно некой выбранной точки также может быть, при 
желании, зафиксировано в общем образе.

При участии особых образных конструкций, в структуре психи
ческих образов фиксируются причинно-следственные отношения между различными процессами, а также процессами и статическими явлениями. Определѐнным способом в психическом образе может быть 
зафиксирована последовательность тех или иных изменений. 

Сознание способно фиксировать представления о величинах тех 

или иных явлений, фиксировать представления о соотношениях однородных величин разных явлений, фиксировать представления о соотношениях однородных величин одного и того же агента. 

Посредством формирования кинестетических психических об
разов сознанием фиксируется положение звеньев тела относительно 
друг друга и относительно направления действия силы тяжести. В тех 
же кинестетических образах, только более сложной конструкции, 
фиксируются изменения положения звеньев. Фиксация такого рода 
изменений есть не что иное, как формирование представлений о движениях человека. Объединение образов движений с образами процессов, начинающихся или прекращающихся после их совершения, представляет собой акт формирования психических образов следствий
двигательной деятельности.

В психических образах фиксируются особенности воздействий 

внешней среды на организм индивида, т.е. вид воздействия, место 
воздействия, рисунок воздействия, время воздействия, сила воздействия. 

Образы психических процессов также могут формироваться 

сознанием и актуализироваться в определѐнный момент.

Были перечислены далеко не все возможности центральной 

нервной системы человека по формированию представлений об окружающем мире и о себе самом, а также представлений о том, какими 
действиями окружающий мир можно в своих интересах реорганизовать.

Далее мы переходим к исследованию свойств психических об
разов, основным из которых является способность устанавливать ас
социативные связи между собой и инициировать актуализацию друг 
друга. Мы рассмотрим условия и способы формирования психических 
образов, их функцию по организации и управлению деятельностью
человека.

1.2. Первичная потребность

Общепризнанно, что всякая активность живого организма пред
ставляет собой реакцию на те или иные изменения окружающей среды. Это может быть моментальный ответ на непосредственное воздействие некого субъекта среды на организм, а может быть действие, 
предупреждающее такого рода воздействие.   

В своѐ время И.М. Сеченов выступил сторонником идеи о про
извольных реакциях человека, как о системе рефлексов. Но рефлекс 
трактовался им не как механический ответ нервного центра на внешний стимул, а как  движение, согласованное с выполняющим сигнальную роль чувствованием.

И.М. Сеченов говорил также о том, что не только  движения, но 

и психические проявления человека, в том числе и мышление, по своей природе являются рефлекторными, т.е. возникающими как результат отражения объективных явлений, действующих на человека. 
Внешняя деятельность человека, по мнению И.М. Сеченова, является 
высшей формой самопроизвольности и окончательным выражением 
произвольного (волевого) акта.

По современным представлениям рефлекс – это опосредованная 

нервной системой закономерная ответная реакция организма на раздражитель. По тем же современным представлениям, считается, что 
источниками активности и побудительными силами развития личности являются потребности. Потребности выступают как такие состояния личности, благодаря которым осуществляется регулирование 
поведения, определяется направленность мышления, чувств, воли человека. Потребности обнаруживается в мотивах, побуждающих человека к деятельности. 

Из данных посылов можно сделать вывод, что появление по
требности – это первое звено рефлекторного ответа организма на воздействие среды. Взаимодействие организма со средой, а также его 
внутренние процессы обуславливают появление первичных потребностей, которые, в свою очередь, становятся источниками целенаправленной активности индивидуума, как двигательной, так и интеллектуальной.

Н.А. Бернштейн писал, что потребность является регулятором 

двигательной деятельности человека, направленной на достижение 
цели. Кроме того, автор высказал мысль, что наличие потребности 
предполагает присутствие в сознании индивида образа предвосхи
щаемого результата, т.е. образа того, что индивид желал бы видеть в 
действительности. Н.А. Бернштейн назвал образ предвосхищаемого 
результата потребным образом или образом потребного будущего. 

Говоря о наличии в сознании индивида, пытающегося произве
сти некие изменения, акцептора результатов действия, регулирующего программу физиологической реализации действия, Н.А. Анохин, 
по видимому, имел в виду то же самое, хотя к разряду образов данную 
структуру он не относил. 

Положение о том, что проявление потребности в чѐм-либо это

состояние индивида, обуславливаемое присутствием в его сознании 
образа предвосхищаемого результата, является отправной точкой нашего исследования, а частью задач, решаемых в нѐм, является: выяснение условий возникновения потребностей; выяснение структуры и 
механизма формирования в сознании потребных образов; выявление 
механизма определения действий, посредством выполнения которых 
решаются поставленные задачи; выявление механизмов реализации 
данных действий, т.е. механизмов управления движениями центральной нервной системой.

Какова же психологическая и физиологическая суть потребно
стей, каковы механизмы их образования? Чѐткий ответ на данный вопрос в научной литературе отсутствует, но известно, что проявление
потребности связано с усилением активности центральной нервной 
системы. С момента актуализации потребности нервная система приходит в возбуждѐнное состояние. Центральная нервная система остаѐтся в возбуждѐнном состоянии до той поры, пока потребность не будет удовлетворена. Далее мы предлагаем к рассмотрению модель механизма формирования и удовлетворения потребностей. В еѐ основе 
лежит феномен ассоциаций.

Воздействия разного рода агентов как внешней, так и внутрен
ней среды организма, на рецепторы сенсорных систем обуславливают 
их возбуждение и последующую передачу нервных импульсов в энергетический центр нервной системы (блок тонуса коры). Кроме этого, 
нервные импульсы достигают нейронных полей соответствующих 
сенсорных систем в коре головного мозга, при определѐнных условиях возбуждая их и формируя там так называемый сенсорный образ 
контакта. Актуализация сенсорного образа является не чем иным, как 
феноменом появления ощущений. 

Наличие ощущения (соматического, светового, вкусового и 

т.д.) свидетельствует о возбуждении группы сенсорных нейронов. 
Причѐм, как выяснено, возбуждѐнный очаг представляет собой топическую проекцию участка тела, воспринимающего воздействия 
внешней среды рецепторами того или иного вида (кроме слуховых и 
обонятельных восприятий). Такая структура возбуждения, например, 

возникает на участке коры, относящейся к соматической сенсорной 
системе, принимающей сигнал с поверхности кожи, на который оказывается некое внешнее воздействие. Точно также топически проецируется в нейронных полях зрительной сенсорной системы действие света на рецепторы глаза.

Одним следствий возникновения ощущения может становиться 

формирование психического образа контакта (воздействия) или представления о прилегании чего-либо к тому месту, откуда идут сигналы 
о воздействии. Обязательным условием этого является идентификация
субъекта прилегания, а также доказательство факта прилегания оного. 
Средством идентификации и доказательства факта прилегания может 
быть либо зрительное восприятие внешнего вида субъекта и его расположения, либо тактильная идентификация, доказывающая, что 
ощущения возникли именно вследствие внешних воздействий, а не 
стали следствием развития неких процессов в самом организме. Абстрагированное представление о прилегании является одним из компонентов связи психических образов.

Условием возникновения ощущений является наличие возбуж
дения энергетического центра, стимулирующего фоновую активность
головного мозга. Известно, что при отсутствии возбуждения энергетического центра, например, вследствие его искусственной изоляции, 
возбуждение сенсорных нейронов не обнаруживается, даже если сигнал с периферии к ним поступает.

Возбуждение энергетического центра усиливается действием 

афферентных импульсов, поступающих в него. Превышение силы афферентного возбуждения определѐнной величины ведѐт к возникновению ощущения боли.

Согласно интроспективным наблюдениям, появление ощущения

боли предопределяется трансформацией сенсорного образа воздействия (ощущение воздействия) в потребный образ исчезновения данного 
ощущения. Составными частями потребного образа исчезновения 
ощущения становятся сенсорный образ воздействия (собственно 
ощущение) и образ отсутствия ощущения, объединяемые временным компонентом связи психических образов.

Образ исчезновения ощущения это образ процесса, причѐм, как 

мы сказали, процесса потребного. Статус потребного данному образу 
придаѐт наличие возбуждения центральной нервной системы, концентрирующегося на нѐм. Инициируется возбуждение непосредственно 
самим внешним воздействием.

Образ исчезновения ощущения мы назвали первичным по
требным образом. Его присутствие в сознании индивида говорит о 
наличие у того желания имеющее место ощущение устранить. Обра