Российское правосознание обучающихся в условиях внедрения инфокоммуникационных технологий. Том 1

РОССИЙСКОЕ ПРАВОСОЗНАНИЕ

ОБУЧАЮЩИХСЯ 

В УСЛОВИЯХ ВНЕДРЕНИЯ 

ИНФОКОММУНИКАЦИОННЫХ 

ТЕХНОЛОГИЙ

Том 1

Под общей редакцией доктора юридических наук, 

профессора А.М. Дроздовой

Москва
ИНФРА-М

2021

МОНОГРАФИЯ

УДК 340(470+571)(075.4)
ББК 67.0(2Рос)
 
Р76

Р76 
 
Российское правосознание обучающихся в условиях внедрения 

 инфокоммуникационных технологий : монография. Том 1 / А.А. Волков, А.М. Дроздова, В.В. Ковалев, Н.А. Ряснянская, П.В. Чурсина ; 
под общ. ред. А.М. Дроздовой. — Москва : ИНФРА-М, 2021. — 
211 с. — (Научная мысль).

ISBN 978-5-16-017093-0 (print)
ISBN 978-5-16-109651-2 (online)
В монографии сделана попытка теоретического и практического иссле
дования возможностей формирования мировоззрения и правосознания 
в современном российском обществе в образовательной среде, рассматривается сложный комплекс проблем в названной сфере. Исследованы процессы взаимодействия государственного мировоззрения и формирования 
национального правосознания студентов юридических вузов на примере 
г. Ставрополя. Сделана попытка исследования процесса формирования 
ценностной составляющей национального правосознания и повышения 
гарантий обеспечения правовой культуры соответствующего уровня. Сформулированы выводы о значении образования для формирования мировоззрения, правосознания и правовой идентичности студентов вузов.

Для преподавателей юридических институтов и университетов, аспи
рантов, магистрантов и всех интересующихся формированием национального правосознания в российском обществе.

УДК 340(470+571)(075.4)

ББК 67.0(2Рос)

Р е ц е н з е н т ы:

Комаров С.А., доктор юридических наук, профессор;
Власова Г.Б., доктор юридических наук, профессор;
Полищук Н.И., доктор юридических наук, профессор

А в т о р с к и й  к о л л е к т и в:

Волков А.А., доктор психологических наук, профессор — гл. 4;
Дроздова А.М., доктор юридических наук, профессор — введение, 

гл. 1, заключение;

Ковалев В.В., кандидат исторических наук — гл. 3;
Ряснянская Н.А., кандидат исторических наук, доцент — гл. 5;
Чурсина П.В., кандидат педагогических наук, доцент — гл. 2

ISBN 978-5-16-017093-0 (print)
ISBN 978-5-16-109651-2 (online)
© Авторский коллектив, 2021

Материал подготовлен

в плане реализации гранта РФФИ № 20-011-00344 А на тему

«Правосознание обучающихся в юридическом вузе

в условиях информатизации российского общества»

Введение

Педагогический процесс только тогда хорош,
Когда в нем воспитание идет впереди обучения, 
Ибо вызванные им к действию духовные силы
Будут впитывать знания как пищу, необходимую
Для дальнейшего роста и обновления личности…

Ш.А. Амонашвили1

Важным и проблемным вопросом для общества и государства 

была и остается проблема воспитания законопослушного человека, 
личности с высоким уровнем правосознания и правовой культуры, 
которая бы всегда стремилась соблюдать общественный порядок 
и не нарушать правила поведения в социуме.

Воспитание в личности правового сознания на основе нравствен
ности, порядочности позволит повлиять на повышение в целом правовой культуры, к которой население сегодня относится несколько 
скептически, но в определенных случаях вспоминает и прибегает 
к элементам законности по отношению к себе, пытается отстаивать 
свои права, порой пренебрегая ответственностью и оценкой своего 
поведения по отношению к другому человеку.

Если у человека сформировалось нормальное правовое созна
ние, он знает закон, право, уважает требования нормативных правовых установок, возможно даже служит праву, ценит и гордится 
своим государством, своей страной, подтверждая свое отношение 
к праву и государству повседневной деятельностью и своим поведением, то он может быть только законопослушным, порядочным 
и честным гражданином своего государства.

Воспитание каждой личности начинается в семье, в момент рож
дения его уже встречает определенный уровень общественного правового сознания. 

Объективно воспринимая правосознание в качестве одной 

из форм общественного сознания, имеющего свою структуру, выполняющего определенные функции, можно рассчитывать на самоорганизацию личности, сознательное поведение, формирование 
личности в целом для жизни и деятельности в семье, обществе, 
стране.

На современном этапе правового развития и пандемии россий
ское общество претерпевает воздействие различного рода факторов, оказывающих воздействие на различные сферы деятельности 

1
Амонашвили Ш. Педагогическая симфония. М.: Амрита, 2019. URL: https://
www.labirint.ru/books/680657/

государства и жизни людей. Возникающие проблемы постоянно 
требуют не только экономического, политического, но и правового регулирования, что, в свою очередь, приводит к значительным 
социальным изменениям, формированию нового правосознания 
граждан, как правомерного так и не правомерного, что порождает 
необходимость профилактики правонарушений. Особое место 
и роль в этом состоянии общества отводится правозащитникам 
и правоприменителям, а значит — юристам-практикам, правовая 
культура и правосознание которых формируется в школьные и студенческие годы.

В этой ситуации следует говорить о значимости для страны и го
сударства юридических кадров и особенно в период их профессиональной подготовки в вузе, которые в последующей своей деятельности будут решать сложные государственные задачи и проблемы 
в сфере укрепления законности, правопорядка, дисциплины во всех 
сферах деятельности государства, и именно от уровня правосознания и правовой культуры правоохранителей, от их взаимоотношений со всеми другими структурами в социуме будет зависеть 
дальнейшее укрепление и развитие страны в целом, что указывает 
на важность и необходимость постоянного исследования и мониторинга уровня правосознания и правовой культуры студентов и профессионалов-юристов.

Если учесть вышесказанное, то становится ясно, что следует 

непременно заниматься изучением и исследованием культуры, правовой культуры и правосознания такой социальной группы, как 
студенты вузов, и особенно студенты юридических вузов, поскольку 
последние воспитывают и другие социальные группы в служении 
государству, обществу, закону в своей стране.

Определенно вызывают интерес труды современных ученых 

в сфере исследования правосознания, таких как Т.И. Демченко, 
О.В. Лещенко, В.Д. Емельяненко, А.М. Богданова, Ю.А. Гнаева, 
Т.С. Бойко, Е.В. Надыгина, Е.А. Певцова, И.В. Лысак, Д.П. Белова; интересны методологические подходы к исследованию правосознания таких авторов, как И.Л. Вершок, А.Н. Пастушеня из Беларуси; Т.В. Худойкина, Г.В. Паластрова, которые непосредственно 
работают в учебных учреждениях, где и ведут исследования, о результатах своих изысканий докладывают на страницах журналов 
и на теоретических конференциях, научных семинарах и круглых 
столах. 

Значимость формирования специалиста-юриста с правильным 

и здоровым правосознанием трудно переоценить и по этой причине группой преподавателей кафедры правовой культуры и защиты прав человека юридического института СКФУ было принято 
решение об исследовании различных уровней правосознания сту

дентов по годам обучения с целью выявления деформации правосознания и правовой культуры с последующим исправлением деформированного элемента правосознания по возможности.

Общеизвестен тот факт, что юридические вузы и факультеты 

и в целом юридическое образование необходимы для того, чтобы 
студенту дать определенный набор качественных профессиональных знаний для последующей их работы в качестве судей, следователей, прокуроров, адвокатов, нотариусов и иных чиновников 
юридических учреждений, что означает: научить разбираться в нормативных правовых и иных актах, овладеть навыками и методиками юридических процедур. Для нас важно определить уровень 
правосознания личности и мировоззрение при выпуске из средней 
школы, при поступлении в вуз или училище, при выпуске квалифицированного специалиста; нужно на всех этапах определить уровень его представлений и знаний о государстве, о власти, о праве, 
о закономерностях функционирования и развития социума, а также 
о правовой политике государства, о механизмах взаимоотношений 
различных государств на мировой арене и т.д. Понятно, что кроме 
профессиональных знаний и навыков перед нами стоит даже более 
сложная задача по формированию личности будущего специалистапрофессионала с юридическим образованием. Как воспитать в личности уровень правовой культуры, чувства справедливости, законности, взаимопомощи, сострадания, гибкости в мышлении, как 
сформировать государственное правосознание в каждом выпускнике вуза?

Вспоминаются слова И.А. Ильина о том, что «люди все еще 

не усвоили основную аксиому всякой политики, согласно которой право и государство создаются для внутреннего мира и осуществляются именно через правосознание»1. Согласно его учению 
совершенно недостаточно знать право, знать свои права и обязанности, запреты, важно не злоупотреблять ни знаниями, ни правами, 
т.е. не только знать и признавать, но и четко соблюдать признаваемое, научить себя быть законопослушным инстинктивно. По мнению И.А. Ильина, задача перед воспитателем состоит в том, чтобы, 
стремясь воспитать здоровое правосознание, заложить для этого 
с детства основу инстинктивного духовного начала, основанного 
на свободе выбора, а не под воздействием принуждения и насилия. 

Обратившись к современным реалиям, заметим, что новый 

XXI век породил новые ценности и приоритеты, подняв общество 
на новую очередную ступень развития. Появились в лексиконе 
новые слова и понятия, такие как: информация, информатизация, 

1
Ильин И.А. Родина и мы: сб. ст. / сост., вступ. ст. и коммент. Ю.Т. Лисицы. 
Смоленск: Посох, 1995. С. 328. 

цифровизация, искусственный интеллект, инфокоммуникационные 
системы и информационные технологии (IT), и мы заговорили 
 одновременно о сохранении человеческого капитала, вспомнив 
про личность, индивида, человека. Вновь стало модным обсуждать 
гражданское общество, демократические свободы и немного стали 
забывать про роль и значение государства, если бы не пандемия, 
которая напомнила нам о значении в жизни каждого человека государственной машины, государства, управления, возможности 
выживать в трудных условиях при поддержке государства. И беда 
тем, кто забыл теоретические истины, подтвержденные многими 
годами существования государственности в ряде стран, и стал 
 активно проповедовать чисто либеральные ценности как совокупность демократических прав каждого, защищать только себя с помощью социальных институтов, хотя демократия — это лишь способ 
управления и не более, не основа жизни. Сегодня в результате поступательного развития мы уже замечаем, что информация и информационно-коммуникационные технологии (ИКТ) захватывают 
нас все больше и больше, и, по мнению неко торых, это хорошо, так 
как это повлечет демократические преобразования и информация 
будет править миром… Заметим, что информация — это всего лишь 
набор «сведений об окружающем мире, о всевозможных протекающих в нем процессах, которые могут быть восприняты живыми 
организмами, электронными машинами и другими информационными системами»1, которые могут пойти на пользу, а могут стать 
дезинформацией, воспринятой как значимая и правильная информация.

Поскольку формирование гражданского общества признано во 

всем мире необходимым условием развития и функционирования 
государства в его демократических и социальных началах, мы также 
пытаемся создавать предпосылки гражданского общества в стране 
и не сможем отказаться от информатизации общественной сферы, 
но все ли так однозначно и просто?

Формирование информационного общества — сегодня объек
тивный и необходимый процесс, ИКТ сегодня помогают нам развиваться и жить среди других государств, развивать технику и технологии, создавать общественный продукт и достаток, улучшают 
систему обеспечения трудовой деятельности и охраны труда, позволяют развивать военную и научную сферы, формируют общественную солидарность и т.д.

Более того, всеобщая информатизация обеспечивает развитие 

и системы образования тоже, обеспечивает доступность к инфор
1 
См.: Энциклопедия инвестора. URL: https://investments.academic.ru/1012/
%D0%98%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%
D0%B8%D1%8F

мации (хотя не каждого, а того, кто владеет соответствующей техникой и умением работать на ней…), принято считать, что информатизация всех сфер нашей деятельности позволяет нам развиваться 
и повысить свой потенциал личности. Однако рано говорить нам 
еще о значении только положительного влияния ИКТ на жизнь общества и каждого из нас. 

Так, в период пандемии, оказавшись в изоляции, мы смогли до
статочно быстро перейти на повсеместные видеоконференцсвязь 
(ВКС) и общение посредством скайпа, интернета и т.д. Мы смогли 
проводить занятия, научные семинары и конференции на удалении, 
даже принимать и сдавать экзамены, защищать диссертации, вести 
различные заседания. Жизнь не остановилась, но достаточно резко 
изменилась, так как мы перестали общаться, встречаться, разговаривать живьем, читать книги, почти разучились писать — переписываемся не предложениями и фразами, а смайликами и значками, не звоним друг другу по телефону — отправляем СМС, в переписке никак друг друга не называет, зная аккаунт оппонента, 
перестали петь вместе за праздничным столом, перестали танцевать, зачастую и заниматься спортом. Что нам осталось? Перестать 
говорить, а значит и мыслить. Студенты получили то, чего всегда 
хотели, а именно: не ходить, не учить и получать оценки, а вот как 
быть со знаниями? Можно ли получать эти самые знания, необходимые на протяжении всей жизни, общаясь с преподавателем, лежа 
на диване и нажимая кнопки одного или нескольких телефонов 
и компьютеров? Ничего не изучая, не конспектируя, не обсуждая, 
не решая, не учась ничему практически. Как в таких условиях подготовить специалиста учителя, врача, кондитера, инженера авиационных двигателей или космических кораблей?

Или как у Дж. Оруэлла: «Все звери равны, но некоторые ровнее…» 

Будем выбирать белых ворон и их обучать, образовывать, воспитывать, а черные пусть сидят на ВКС, в интернете, в компьютере? 
Делая вывод, замечаем, что повсеместная информационная структура формирует совершенно новые варианты самоорганизации 
и организации социума как внутри страны, так и за ее пределами 
в сфере формирования форм общения между современными государствами, где в последнее время становится все труднее и труднее налаживать диалог, так как каждый выстраивает только свою линию 
общения с иными странами. И тогда возникает вопрос, смогут ли 
новые формы информационного коммуникативного общества построить новые или хотя бы не разрушить старые формы социальных 
связей в вышеупомянутом гражданском обществе и в государстве.

Информация — от лат. informatio, что переводится как «разъяс
нение, представление, понятие»; из других источников: informare
означает «мыслить, создавать форму, обучать, представлять». Обще

принято понимать информацию в виде различных сведений, которые воспринимают живые организмы, электронные устройства 
и иные системы, об окружающем мире, процессах, предметах и явлениях, тогда как сами сведения представляют знания, передаваемые 
в виде сообщений, уведомлений и сигналов.

Сегодня информация не только продукт, не только валюта, 

но и среда обитания, поскольку в эпоху наступления информационных технологий формирующееся информационное поле уже 
определяет и сознание и бытие, а без IT сегодня немыс лима жизнь 
даже в отдаленных населенных пунктах и уголках мира.

Сегодня понятно уже каждому, что интернет стал альтернативой 

телевидению, его труднее контролировать, а значит, можно узнать 
скрываемую информацию. Однако ясно и другое, а именно: каждый 
найдет там то, что ищет, и вредоносную и деструктивную информацию тоже, порой эта информация нагло навязывается пользователю интернета.

Нельзя не отметить поголовное нашествие мобильной связи, 

сегодня мобильный телефон уже не роскошь, а прилипший к руке 
атрибут, иногда у человека таких телефонов несколько. Сегодня 
уже идет речь о новой технологии пятого поколения мобильной 
связи 5G, которая расширяет и одновременно сужает нашу с вами 
свободу. Настораживает то, что преимущества этой новой мобильной связи не будут преследовать интересы простых людей, 
они будут выполнять задачи, которые поставит глобальное мировое правительство для удовлетворения собственных интересов. 
Новые технологии 5G способны разрушать внутреннюю систему 
координации животных в пространстве, повышать температуру 
тела животных, оказывают влияние на железы человека, частота 
связи на вышках 5G влияет на ДНК человека и ускоряет старение, 
есть результаты исследования о том, что электромагнитное поле, 
притом импульсное, разрушает мозг и нарушает работу сердца, 
у животных развивается катаракта. Ведь всем было известно, что 
вблизи высоковольтных линий нельзя было строить дома, дачи, 
иные сооружения, пасти скот. И тогда возникает вопрос: мы имеем 
дело с улучшенным качеством связи или с потенциально опасными 
объектами для всего живого, может быть нанесен человечеству непоправимый вред после применения данных технологий?

Технология миллиметровых волн позволит оказывать воздей
ствие на живой организм на глубинном уровне, изобретаются наноконструктивные кремневые устройства «умной пыли», которые 
являются самопроизвольными датчиками сбора и передачи информации, уже создан чип размером 7 нанометров, что меньше 
диаметра эритроцита, который может попасть в кровь, например, 
и полностью контролировать человека, вплоть до возможности его 

физического устранения в любой момент… Понятно, что внедрение 
данных технологий требует огромных финансовых затрат, но это 
происходит и не просто так, это кому-то очень нужно. За любым 
нововведением стоят интересы транснациональных корпораций, 
которым не интересны проблемы простых людей, пусть мой компьютер работает медленнее, но не приносит мне очевидного вреда. 
Не нужны им думающие, умные, грамотные и здоровые граждане. 
Возможно, что ученые не правы, и 5G принесет людям больше 
пользы чем вреда.

Как бы то ни было, но цифровизация активно проникает во все 

сферы деятельности государства, общества, личности. Очевидно, 
что каждый человек принимает решение на основании полученной 
информации и, если она достоверна (соответствует действительности), принятое решение будет правильным, если информация 
ложна, то решение окажется ошибочным; мы будем иметь дело 
с недостоверной информацией в результате преднамеренного искажения действительности, и налицо — дезинформация.

Изначально информатизация — целенаправленный процесс ин
тегрированных компьютерных средств, информационных и коммуникационных технологий, предназначенных для получения новых 
свойств, которые смогут обеспечить наиболее эффективную и организованную реальную деятельность человека, группы, социума. 
Информацию принято воспринимать также в форме технологического, социального или культурологического процесса, который, 
по мнению многих, связан со значительными изменениями в образе жизни населения, требует серьезных усилий не только органов 
власти, но и всего сообщества пользователей информационно-коммуникационных технологий на различных направлениях, включая 
ликвидацию компьютерной неграмотности, формирование культуры использования новых информационных технологий и др. 
Объективно в результате процесса информатизации ставятся и разрешаются проблемы модернизации производств, пересматривается 
жизненный уклад определенных слоев общества, формируется новая система приоритетов и ценностей, в некоторых сферах деятельности появляется свободное время, порой повышается потребление 
интеллекта, возникает интерес к знаниям, что, в свою очередь, приводит к увеличению доли умственного труда, но при этом, и это 
настораживает, изменяется сознание и правосознание личности, 
хотя от граждан информационного общества требуется способность 
к творчеству, якобы должен обязательно возрастать спрос на знания, что достаточно сомнительно, спорно и дискуссионно.

Цифровая среда наступает на нас уже несколько лет, а мы 

и не заметили этого наступления. Например, эксперимент с «Московской электронной школой» — «МЭШ», которая представляется 

как система образования будущего, позволяющая использовать все 
плюсы современных информационных технологий. «Московская 
электронная школа» преподносится нам как уникальное предприятие, сочетающее в своей деятельности основы традиционного 
образования и признаки цифровых технологий, которое дает возможность строить образовательный процесс по-новому, что порой 
пугает и вызывает обоснованное беспокойство за благополучие 
детей и внуков. Только за период 2020 года 887 учителей Москвы 
получили гранты за вклад в цифровизацию образования; гранты 
выдавались уже начиная с 2017 года, их было выдано 3,6 тысячи… 
И не стоит все эти преобразования пояснять наличием пандемии, 
хотя в определенной степени эти события могут быть связаны 
друг с другом. Сервисы школы доступны всегда и из любой точки 
страны, что означает и то, что ученик тоже постоянно находится 
в поле зрения электронной системы школы? 

Невольно вспоминается Джордж Оруэлл и его роман «1984», 

читая который мы были удивлены, что описываемые события 
могли быть и что люди жили в таких условиях ежеминутного тотального контроля. «И люди жили так — в силу привычки, которая 
стала уже инстинктом»1.

Такая школа может помочь, когда ребенок не может воспользо
ваться очной формой обучения в связи с проблемами со здоровьем, 
временными трудностями по тем или иным причинам посещать занятия по расписанию, наличием неуспеваемости по ряду предметов 
и т.д., но отправить в такую школу всех детей в стране — это вызывает оторопь и ужас… Зачем это все? Ребенок сидит дома перед монитором и якобы обучается? А как же быть с общением, с процессами социализации, с воспитанием мировоззрения, нравственности, 
правосознания, правовой культуры и культуры языка вообще? 
Стихи А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, басни И.А. Крылова ребенок будет рассказывать электронному преподавателю? Тогда 
и преподаватели, воспитатели, тренеры тоже не нужны. Останутся 
те, которые получили гранты за наполнение электронных кампусов 
учебных заведений соответствующими материалами. А насколько 
сократится число управленцев в образовании, еще немного и не понадобится Министерство науки и образования.

Общеизвестно, что достаточно значимое число ученых из числа 

философов, юристов, психологов, педагогов постоянно занимаются 
исследованием возникающих проблем правосознания личности 
в процессе ее деятельности, изыскивая взаимосвязи и взаимодействие между знанием, правосознанием, нравственностью, восприни
1
Оруэлл Дж. 1984. Т. 1 / пер. с англ. Д. Иванова, В. Недошивина; оформл. 
А. Старикова. Пермь: Капик, 1992. С. 8.