Введение в когнитивную лингвистику

Ìîñêâà
Èçäàòåëüñòâî «ÔëÈíòà»
2018

Â.À. Ìàñëîâà

ÂÂÅÄÅÍÈÅ  
 ÊÎÃÍÈÒÈÂÍÓÞ  
ËÈÍÃÂÈÑÒÈÊÓ

Учебное пособие

9-å èçäàíèå, стереотипное

ÓÄÊ  811.161.1(075.8)
ÁÁÊ  81.411.2-5я73

Ì31

ISBN 978-5-89349-748-9
© Ìàñëîâà Â.À., 2011
© Èçäàòåëüñòâî «ÔëÈíòà», 2011

Ìàñëîâà Â.À.
Ââåäåíèå 
â 
êîãíèòèâíóþ 
ëèíãâèñòèêó 
[Ýëåêòðîííûé ðåñóðñ] : ó÷åá. ïîñîáèå / Â.à. Ìàñëîâà. 
— 9-å èçä., стер. — Ì. : ÔëÈíòà, 2018. — 296 ñ.

ISBN 978-5-89349-748-9

Êíèãà ñîäåðæèò àêòóàëüíûå çíàíèÿ ïî êîãíèòèâíîé ëèíãâèñòèêå — íàïðàâëåíèþ íàóêè, ðîäèâøåìóñÿ íà ðóáåæå 
òûñÿ÷åëåòèé. Âàæíåéøèì îáúåêòîì èññëåäîâàíèÿ â êîãíèòèâíîé ëèíãâèñòèêå ÿâëÿåòñÿ êîíöåïò. Ýòî ìåíòàëüíàÿ ñóùíîñòü, 
êîòîðàÿ èìååò èìÿ â ÿçûêå è îòðàæàåò êóëüòóðíî-íàöèîíàëüíîå ïðåäñòàâëåíèå ÷åëîâåêà î äåéñòâèòåëüíîñòè.  ïîñîáèè 
ïðåäñòàâëåíû êàòåãîðèè êóëüòóðû, êîòîðûå çàëîæåíû â êîíöåïòàõ: ïðîñòðàíñòâî, âðåìÿ è ÷èñëî, ïðàâäà è èñòèíà, äðóæáà è ðàäîñòü è äð.
Äëÿ ñòóäåíòîâ, àñïèðàíòîâ, ïðåïîäàâàòåëåé ôèëîëîãè÷åñêèõ ôàêóëüòåòîâ âóçîâ, à òàêæå ïðåäñòàâèòåëåé äðóãèõ ãóìàíèòàðíûõ ñïåöèàëüíîñòåé.

Ì31 

ÓÄÊ  811.161.1(075.8)
ÁÁÊ  81.411.2-5я73

Оглавление

Глава 1. КОГНИТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА И ЕЕ МЕСТО
В СОВРЕМЕННОЙ НАУЧНОЙ ПАРАДИГМЕ.................... 6
1.1. Когнитивная лингвистика в системе наук ........................... 6
1.2. Становление когнитивной лингвистики: источники
и этапы формирования науки .............................................. 16
1.3. Проблемы, задачи и постулаты науки ................................. 24
1.4. Терминологическая база когнитивной лингвистики ...... 29
1.5. Проблема обозначения: концепт, понятие, значение ..... 35
1.6. Концепт как базовое понятие когнитивной
лингвистики .............................................................................. 41
1.7. Структура концепта и методика его описания ................. 52
1.8. Концепт как основа языковой картины мира ................... 60

Глава 2. КОНЦЕПТОСФЕРА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ .................... 74
2.1. Мир — концепты пространства, времени и числа;
концепт будущего .................................................................... 76
2.2. Явления природы — туманное утро, зимняя ночь;
концепт дерева ....................................................................... 104
2.3. Представления о человеке — дурак и юродивый ........... 171
2.4. Социальные понятия и отношения — свобода, воля;
дружба, война ......................................................................... 182
2.5. Двойничество в культуре: судьба, душа, тоска,
совесть ...................................................................................... 230
2.6. Нравственные концепты — истина, правда, ложь ......... 244
2.7. Эмоциональные концепты: счастье, радость................... 254
2.8. Мир концептовартефактов: дом, колокол ...................... 262

Литература ............................................................................................. 275
Приложение ........................................................................................... 285

ОТ АВТОРА

Важнейшее достижение современной лингвистики состоит в том, что язык уже не рассматривается «в самом себе и
для себя»; он предстает в новой парадигме с позиции его участия в познавательной деятельности человека.
Язык — это вербальная сокровищница нации, средство
передачи мысли, которую он «упаковывает» в некую языковую структуру. Знания, используемые при этом, не являются
лишь знаниями о языке. Это также знания о мире, о социальном контексте, знания о принципах речевого общения, об
адресате, фоновые знания и т.д. Ни один из названных типов
знания нельзя считать приоритетным, только изучение их
всех в совокупности и взаимодействии приблизит нас к пониманию сути языковой коммуникации.
Вышедшие в последние годы монографии, коллективные
труды и отдельные статьи Н.Д. Арутюновой, А.П. Бабушкина, Н.Н. Болдырева, Г.И. Берестнева, Г.А. Волохина, Е.С. Кубряковой, З.Д. Поповой, Ю.С. Степанова, И.А. Стернина,
В.Н. Телия и других исследователей содержат важные теоретические положения по вопросу о том, как хранятся наши
знания о мире, как они структурированы в языке в процессе
коммуникации. Этим кругом проблем занимается когнитивная лингвистика, лингвистика будущего.
Цель данного пособия — ознакомить будущих филологов
с основными теоретическими и методологическими установками современной лингвистики; систематизировать основные понятия данной науки; показать, какие задачи может решать когнитивная лингвистика.
Важнейшим объектом исследования в когнитивной лингвистике является концепт. Концепты — это ментальные сущности, которые имеют имя в языке и отражают культурнонациональное представление человека о мире. Концепты —
концентрат культуры и опыта народа, по словам Ю.М. Лотмана, «как бы сгустки культурной среды в сознании человека». Но, с другой стороны, концепт — это то, посредством чего

человек сам входит в культуру, а в некоторых случаях и влияет на нее (Ю.С. Степанов).
Ключевыми концептами культуры называют главные единицы картины мира, константы культуры, обладающие значимостью как для отдельной языковой личности, так и для
лингвокультурного сообщества в целом.
В данном пособии использованы такие, уже известные
модели концептов, разработанные Ю.С. Степановым, Е.С. Кубряковой, В.Н. Телия, В.Б. Касевичем, как пространство, время и число, правда и истина, дружба и любовь; но есть и такие, которые впервые представлены автором пособия: туманное утро, зимняя ночь, будущее и др. Эти концепты, хотя и
описаны с разной степенью полноты, что объясняется этапом
становления самой когнитивной лингвистики, отвечают единой схеме, методике описания, представленной в разделе 1.7.

От автора

Глава 1

КОГНИТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА
И ЕЕ МЕСТО В СОВРЕМЕННОЙ
НАУЧНОЙ ПАРАДИГМЕ

1.1. Когнитивная лингвистика в системе наук

Человеческим интеллектом, закономерностями мышления
издавна занимались логика, философия, физиология, психология. Так, в философии существует целый раздел — гносеология, — занимающийся теорией познания. Поэтому можно
утверждать, что у когнитивизма огромная традиция, корни
которой уходят в античность. Но в рамках когнитивистики
старые вопросы зазвучали поновому. Оказалось, например,
что разная природа реалий (вещей, явлений, событий) обусловливает их различное отображение в сознании: одни представлены в виде наглядных образов, другие — в виде наивных
понятий, третьи — в виде символов.
Когнитивизм — это направление в науке, объектом изучения которого является человеческий разум, мышление и те
ментальные процессы и состояния, которые с ними связаны.
Это наука о знании и познании, о восприятии мира в процессе человеческой деятельности.
Сейчас говорят о когнитивной революции. Н. Хомский,
известный американский лингвист, писал: «Когнитивная революция относится к состояниям разума / мозга и тому, как они
обусловливают поведение человека, особенно к когнитивным
состояниям: состояниям знания, понимания, интерпретаций,
верований и т.п.» [Chomsky. Цит. по: Киров, 2003: 243].

Процессы, связанные со знанием и информацией, называются когнитивными, или когнициями. Их синонимами также являются слова «интеллектуальный», «ментальный», «рассудочный». С позиций когнитивизма человек изучается как
система переработки информации, а поведение человека описывается и объясняется в терминах его внутренних состояний. Эти состояния физически проявлены, наблюдаемы и
интерпретируются как получение, переработка, хранение, а
затем и мобилизация информации для рационального решения задач.
К числу важнейших принципов когнитивизма относится
трактовка человека как субъекта действующего, активно воспринимающего и продуцирующего информацию, руководствующегося в своей мыслительной деятельности определенными схемами, программами, планами, стратегиями. А сама
когнитивная наука стала рассматриваться как наука об общих
принципах, управляющих ментальными процессами в человеческом мозгу.
Современные исследования указывают, что когнитивизм
объединяет несколько научных направлений: когнитивную
психологию, культурную антропологию, моделирование искусственного интеллекта, философию, нейронауки, лингвистику и др. В этой связи важно отметить интердисциплинарный характер когнитивистики.
«Днем рождения» когнитивистики Дж. Миллер называет
симпозиум по теории информации, проходивший в середине
1950х годов. Другой американский профессор, Дж. Бруннер,
в это же время впервые начинает читать лекции о природе
когнитивных процессов. Вместе с Дж. Миллером они организовывают в Гарвардском университете в 1960 г. первый
центр когнитивных исследований.
Что нового приносит когнитивизм? «Когнитивизм делает
заявку на метод серийного, если угодно, «промышленного» решения задач о человеческой мысли» [Демьянков, 1994: 17—33].
Термином «когнитивизм» сегодня называют:

1.1. Когнитивная лингвистика в системе наук

программу исследований человеческого «мыслительного
механизма»;
изучение переботки информации, приходящей к человеку по разным каналам;
построение ментальных моделей мира;
устройство систем, обеспечивающих разного рода когнитивные акты;
понимание и формирование человеком и компьютерной
программой мыслей, изложенных на естественном языке;
создание модели компьютерной программы, способной
понимать и продуцировать текст;
широкий спектр психических процессов, обслуживающих
мыслительные акты.

В когнитивистике главное внимание уделяется человеческой когниции, исследуются не просто наблюдаемые действия,
а их ментальные репрезентации (внутренние представления,
модели), символы, стратегии человека, которые и порождают действия на основе знаний; т.е. когнитивный мир человека изучается по его поведению и деятельности, протекающих
при активном участии языка, который образует речемыслительную основу любой человеческой деятельности — формирует ее мотивы, установки, прогнозирует результат.
Таким образом, центральным в когнитивной лингвистике
является категория знания, проблема видов знания и способов их языкового представления, так как именно язык является основным средством фиксации, хранения, переработки
и передачи знания.
Именно в середине ХХ века появилась перспектива объяснить некоторые мыслительные процессы через наблюдения
над усвоением языка детьми: складывалось впечатление, что
дети какимто единообразным способом приходят к овладению своим родным языком и что этот универсальный «алгоритм» овладения языком состоит во введении новых правил
во внутреннюю грамматику ребёнка. Обобщая наблюдения,
исследователи пришли к выводу о том, что эти правила очень

Глава 1. КОГНИТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА...

похожи на всё, что управляет и неречевыми видами деятельности и выглядит иногда как непроизвольное, неконтролируемое поведение, отражаясь на структуре восприятия, памяти
и даже на эмоциях. Основанная на подобных соображениях
когнитивистская методика близка по духу деятельности лингвиста, интерпретирующего текст и анализирующего причины правильности и осмысленности предложений.
В результате когнитивной деятельности создается система смыслов, относящихся к тому, что индивид знает и думает
о мире. Исследование оперирования символами при осмыслении человеком и мира, и себя в мире объединило лингвистику с другими дисциплинами, изучающими человека и общество, привело к созданию когнитивной лингвистики. Язык
с позиций этой науки нельзя рассматривать в отрыве от других форм интеллектуальной деятельности человека, так как
именно в языке закрепились результаты познавательной деятельности. Вообще же деятельность — одна из ипостасей человека и его онтологическое свойство. Еще В. Гумбольдт
рассматривал язык как непрерывную творческую деятельность (energeia) и понимал ее как основу всех остальных видов человеческой деятельности.
Итак, категоризация человеческого опыта связана с его
когнитивной деятельностью, поскольку содержательная информация, полученная в ходе познавательной деятельности
человека и ставшая продуктом его обработки, находит свое
выражение в языковых формах: «Языковое сознание вообще и значение слова как его фрагмент есть форма структурации и фиксации общественного опыта людей, знаний о мире...
форма презентации и актуального удержания знания в индивидуальном сознании» (А.Н. Леонтьев). Когнитивные процессы «связаны с языком и принимают форму «оязыковленных»
процессов» (Е.С. Кубрякова).
Когниция — важное понятие когнитивной лингвистики,
оно охватывает знание и мышление в их языковом воплощении, а потому когниция, когнитивизм оказались тесно связанны с лингвистикой. Сейчас уже стало аксиомой, что во всём

1.1. Когнитивная лингвистика в системе наук

комплексе наук о человеке сталкиваются, в первую очередь,
отношения между языком и другими видами человеческой
деятельности. Язык даже в большей степени, чем культура и
общество, даёт когнитивистам ключ к пониманию человеческого поведения. Поэтому язык оказался в центре внимания
когнитивистов [Демьянков, 1994: 17—33].
Когнитивная лингвистика возникает на базе когнитивизма в рамках современной антропоцентрической парадигмы,
существенно расширяющей горизонты лингвистических исследований. Во второй половине ХХ в. обозначилась необходимость посмотреть на язык с точки зрения его участия в познавательной деятельности человека. Полученная в ходе предметнопознавательной деятельности информация поступает
к человеку через разные каналы, но предметом рассмотрения в
когнитивной лингвистике является лишь та ее часть, которая
обретает отражение и фиксацию в языковых формах.
Формирование определенных представлений о мире является результатом взаимодействия трех уровней психического отражения: чувственного восприятия, формирования
представлений (элементарные обобщения и абстракции), речемыслительных процессов. Вся эта суммарная информация
составляет суть системы концептов. Р. Шепард утверждает,
что когнитивистика — это наука о системах представления
знаний и получения информации. Или, по другим определениям, — наука об общих принципах, управляющих ментальными процессами.
Знание, извлекаемое в результате непосредственного опыта, преломляется сознанием в соответствии с уже имеющимся
эмпирическим опытом. Более того, реальные онтологические
фрагменты мира приобретают как бы тропеические черты в
наивной картине мира, находящей отражение в языке. Например, метафоризация — основная ментальная операция, способ
познания и объяснения мира — связана с процессом отражения и обозначения нового знания через старое (рукав реки). Человек не столько выражает свои мысли при помощи метафор,
сколько мыслит метафорами, а потому они предполагают саГлава 1. КОГНИТИВНАЯ ЛИНГВИСТИКА...

моинтерпретируемость: смысловое поле, сетка значений, гибридная семантика, семантическое пространство, подключение разных теорий, центр семантического поля и т.д.
Решение мыслительных задач непосредственно связано с
использованием языка, ибо язык оказался наиболее мощной
в семиотическом плане из всех систем коммуникации. Это
когнитивный механизм, обеспечивающий практически бесконечное производство и понимание смыслов в речевой деятельности. Язык не только опосредует передачу и прием информации, знаний, сообщений, но и обрабатывает получаемую индивидом извне информацию, т.е. строит специфические языковые фреймы. Тем самым язык создает возможности для упорядочения и систематизации в памяти множества
знаний, для построения характерной для каждого данного
этнокультурного коллектива языковой картины мира.
В своей базовой модели американский лингвист У. Чейф
вводил язык лишь на заключительном этапе, а роль его сводилась лишь к кодированию уже готовых концептов. В.А. Звегинцев писал, что существенной чертой знаний является их
дискретный характер и что уже это обстоятельство заставляет сразу обратиться к языку, который выполняет здесь три
функции: «Он служит средством дискретизации знаний, их
объективации и, наконец, интерпретации. Эти функции тесно взаимосвязаны» [Звегинцев, 1996: 195]. В своей совокупности они составляют те признаки, по которым устанавливается участие языка в мыслительных процессах. Вместе с тем
названные функции — это формы, которым следует разум
при усвоении знаний. Следовательно, без языка невозможны никакие виды интеллектуальной и духовной деятельности человека.
Некоторые исследователи характеризуют когнитивную
лингвистику как новую научную парадигму*.

1.1. Когнитивная лингвистика в системе наук

* Парадигма — недостаточно четко определенный общенаучный
термин, приблизительно тождественный выражению «методология научного исследования».