Логика

ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ 

Академия права и управления 

Ю. А. Реент  

ЛОГИКА 

Учебное пособие 

Рязань  
2018  

ББК 87.4  
   Р33 
Рецензенты: 
Кошелев М. И., доктор философских наук, профессор (Рязанский 
государственный 
медицинский 
университет 
имени 
И. П. Павлова);  
Арутюнян К. С., кандидат философских наук, доцент (Рязанский государственный радиотехнический университет); 
Шумаров А. П., кандидат философских наук, доцент (Воронежский институт ФСИН России) 

Реент, Ю. А. 
Р33 
Логика : учеб. пособие / Ю. А. Реент. – Рязань : Академия 
ФСИН России, 2018. – 174 с.  

ISBN 978-5-7743-0878-1 

Учебное пособие составлено на основе федеральных государственных образовательных стандартов высшего профессионального 
образования третьего поколения. Оно содержит краткий курс лекций, 
включающий в себя учебно-методические рекомендации, сборник заданий и упражнений, примеры решения некоторых из заданий. 
Структура и содержание издания учитывают уровень подготовки и 
потребности лиц, вынужденных самостоятельно осваивать учебный 
курс.  
Пособие может найти широкое применение при подготовке к семинарским занятиям, контрольным работам, зачетам и экзаменам. 
Предназначено для курсантов, слушателей и студентов, обучающихся 
в высших учебных заведениях Федеральной службы исполнения наказаний. 

ISBN 978-5-7743-0878-1 
               ББК 87.4 
© Реент Ю. А., 2018 
© Академия ФСИН России, 2018

ПРЕДИСЛОВИЕ 
 

Логика есть анатомия мышления.  

Джон Локк 
 
Предлагаемое вашему вниманию учебное пособие нацелено на 
оказание помощи при изучении или совершенствовании знаний по 
формальной логике в рамках курса, предусмотренного государственными стандартами высшего профессионального образования для специалистов юридического, экономического и психологического профиля подготовки. Структурно оно состоит из курса лекций, сборника 
заданий с образцами решения некоторых из них и краткого словарясправочника логических терминов. 
Краткий курс лекций содержит обзор материалов из наиболее 
важных учебных разделов. Они могут оказать читателям ощутимую 
пользу при выполнении упражнений и заданий, контрольных или 
курсовых работ, при подготовке к занятиям, зачетам и экзаменам. 
Лекционный курс задуман как сжатый учебно-информационный 
блок. В большинстве тем представлено подробное разъяснение изучаемых вопросов, в некоторых – только краткое упоминание, а в разделах, имеющих второстепенное значение, допускается указание на 
источники, рекомендуемые для поиска информации.  
Практикум, содержащий тексты заданий и упражнений, составлен 
в соответствии с рекомендуемыми учебными программами по курсу 
логики для вузов системы ФСИН России. В книге предлагается три 
равных по объему варианта заданий, один из которых содержит примеры решений. Самостоятельно выполнять задачи следует по мере изучения каждого отдельного раздела курса и в той последовательности, в 
какой они даны. Это поможет более полному усвоению теории, повысит культуру мышления. Если отдельные разделы курса вызывают затруднение и остается неясной последовательность логических шагов в 
решении задач, советуем перед выполнением каждого нового задания 
обратиться к анализу тех образцов, которые прилагаются к практикуму. 
Цель данного учебного курса – сформировать знания теоретических 
основ и закономерностей функционирования логики, способствовать 

подготовке широко образованных и творчески мыслящих специалистов, 
способных к анализу, прогнозированию сложных проблемных ситуаций 
и нахождению оптимальных управленческих решений. 
Основные задачи курса предполагают изучение: 
– предмета формальной логики;  
– основных категорий и способов мышления; 
– специфики понятий, суждений и умозаключений; 
– основных законов логики; 
– видов, методов и логических правил доказательств; 
– основ аргументации и дискуссии. 
Учебная дисциплина «Логика» формирует основы общенаучной 
методологической грамотности и является предшествующей для дисциплин гуманитарного, социального, экономического и профессионального циклов. Методы, освоенные в дисциплинарных рамках логики, имеют всеобщую (междисциплинарную) значимость. 
Процесс изучения учебной дисциплины «Логика» направлен на 
формирование следующих компетенций:  
– владеть культурой мышления; 
– обладать способностью обобщать, анализировать информацию, 
ставить цель и находить пути ее достижения; логически верно, аргументированно и ясно строить устную и письменную речь; использовать основные положения и методы социальных, гуманитарных и 
экономических наук при решении социальных и профессиональных 
задач; анализировать социально значимые проблемы и процессы; понимать сущность и значение информации в развитии современного 
информационного общества, сознавать опасности и угрозы, возникающие в этом процессе, соблюдать основные требования информационной безопасности, в том числе защиты государственной тайны. 
В результате изучения дисциплины обучающийся должен: 
знать: основные философские принципы, законы, категории, а 
также их содержание и взаимосвязи; 
уметь: ориентироваться в системе философского знания как целостного представления об основах мироздания и перспективах развития планетарного социума; применять философские принципы и 
законы, формы и методы познания в практической деятельности; 

владеть: навыками анализа различных типов мировоззрения, использования различных философских методов для анализа тенденций 
развития современного общества, философско-правового анализа. 
Приступая к изучению логики, читатель должен иметь в виду, что 
каждая форма мысли, являясь самостоятельной, тесно связана с другими логическими формами. Человек не мыслит отдельными понятиями, он высказывает их в форме суждений, а последние составляют 
более сложную форму – умозаключения, поэтому переходить, например, к изучению темы «Суждение» следует лишь в том случае, если 
разобраны и хорошо усвоены все вопросы из темы «Понятие». Не 
изучив понятия, нельзя разобраться в сущности суждения, не выяснив 
всех особенностей суждений, нельзя уяснить в должной мере умозаключения. 
Надеемся, что представленные материалы окажутся полезными 
как курсантам, слушателям и студентам ведомственных вузов ФСИН 
России, так и широкому кругу читателей, проявивших интерес к данной дисциплине. 

1. ВВЕДЕНИЕ В КУРС ЛОГИКИ 
 
1.1. ПРЕДМЕТ ИЗУЧЕНИЯ ЛОГИКИ.  
ВЗАИМОСВЯЗЬ С ДРУГИМИ НАУЧНЫМИ ДИСЦИПЛИНАМИ  
 
Вся история развития цивилизации непосредственно связана с 
процессом человеческого мышления и использования его результатов 
в практической деятельности. Именно практика является основой познания, его движущей силой и критерием истины. Все науки в конечном счете возникли из практических потребностей людей. Под воздействием практики науки развиваются и далее, хотя в процессе поиска новых истин определенную роль играют и внутренние закономерности конкретной науки.  
Практика – двигатель прогресса, познание – его суть. Познание 
есть диалектический процесс отражения действительности в сознании людей, возникающий и развивающийся на основе общественноисторической практики. Процесс познания основывается на выявлении и усвоении образных форм отражения действительности с последующей их переработкой при помощи мышления. 
Мышление человека является предметом изучения различных 
наук. Так, физиология высшей нервной деятельности выясняет материальные (физиологические) механизмы деятельности мозга человека, которые лежат в основе мыслительных процессов. Кибернетика 
ставит своей целью изучение мыслительных процессов посредством 
моделирования и использования для этого различного рода технических средств, другими словами, речь идет о проблемах создания искусственного интеллекта. Психология изучает мышление в плане индивидуального развития человека под влиянием воспитания, обучения, окружающей обстановки, в процессе трудовой деятельности. 
Логика – это философская наука, изучающая формы, в которых 
протекает человеческое мышление, и законы, которым оно подчиняется. Любая развитая научная дисциплина, как правило, состоит из 
целого ряда разделов, направлений. В этом смысле логика не является исключением. Можно говорить о символической, математической, 
логике предикатов, но мы затронем только две ее разновидности – 

диалектическую и формальную логику. Соотносятся они между собой примерно так же, как динамика и статика в физике. 
Диалектическая логика изучает закономерности становления и 
развития нашего познания, осуществляющегося посредством мышления, способы образования и наиболее общие правила развития предметов и явлений, общественно-исторические условия их формирования и развития, выявляет роль общественной практики в развитии и 
проверке научных понятий; раскрывает общие закономерности развития познания, которые используются нами для приведения в соответствие теории с практикой. 
Предметом формальной логики являются иные стороны мышления. В отличие от естественных наук, изучающих биологические 
процессы мышления, и от диалектической логики, рассматривающей 
динамику познания, формальная логика отвлекается от процесса 
формирования и развития мыслей и изучает их со стороны структуры 
(логической формы), выявления формальных правил мышления. 
Специфической чертой формальной логики является то, что применение ее законов и правил позволяет из полученной ранее информации о предметах получать новые знания. Таким образом, формальная 
логика – это наука, изучающая наши мысли со стороны их структуры. Названная научная дисциплина служит методологической основой любого доказательного рассуждения, что является основополагающим условием деятельности представителей профессий, связанных с правоохранительной деятельностью. Однако, прежде чем перейти непосредственно к изучению предмета, сделаем небольшой 
экскурс в историю этой науки. 
 
 
1.2. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЛОГИКИ КАК НАУКИ 
 
Собственно термин «логика» происходит от греческого слова 
«logos», которое можно перевести как «мысль», «разум», «слово». 
Первоначальные зачатки этой науки являлись составной частью риторики (учения о красноречии), в свою очередь, оцениваемой как 
раздел философии. Первые исследования в этой области относятся к 

концу V – началу IV века до н. э. и связаны с именем известного древнегреческого мыслителя-материалиста Демокрита. 
Одна из его работ так и называлась «О 
логическом или о правилах». Важные 
проблемы логики были рассмотрены в 
тот же период такими известными философами, как Сократ (ок. 469 –399 гг. до н. 
э.) и Платон (ок. 427–347 гг. до н. э.). Однако основоположником этой науки по 
праву считают Аристотеля (385–322 гг. 
до н. э.), работы которого относят к вершинам античной философии. Его логические труды были объединены под общим названием «Органон» 
(орудие познания). 
В Средние века дальнейшее развитие логики было в значительной степени связано с полемикой вокруг проблемы истолкования природы общих понятий между реалистами (Ансельм Кентерберийский) и номиналистами (Росцеллин, Доунс Скот, Уильям Оккам и др.). Большое значение в разработке материалистических 
основ логики имели труды Френсиса Бекона (1561–1626 гг.), разработавшего основы индуктивной логики в фундаментальном труде «Новый органон».  
Широкое распространение приобрели логические правила, которыми следует руководствоваться в любом научном исследовании, разработанные великим французским ученым Рене Декартом 
(1596–1650 гг.). Из ученых, рассматривавших проблемы логики с 
идеалистических позиций, особую известность приобрели И. Кант 
(1724–1804 гг.) и Г. Гегель (1770–1831 гг.). Последний из них заложил основы диалектической логики. Основоположником символической (математической) логики принято считать гениального 
немецкого мыслителя И. Г. Лейбница (1646–1716 гг.). 
От современных исследователей проблем формальной логики не 
следует требовать каких-либо великих открытий. В нынешнем ее состоянии предназначение этой науки – дать методологическую базу 

Аристотель 

для правильной организации мышления, лежащего в основе любой из 
форм познания. 
 
 
1.3. ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ 
 
Познание есть диалектический процесс отражения действительности в сознании людей. Процесс познания осуществляется в двух 
основных формах, то есть включает в себя: а) чувственное познание; 
б) абстрактное мышление. Каждая из них, в свою очередь, подразделяется на три разновидности. Обращаясь к чувственному познанию, 
следует иметь в виду, что именно с ощущений начинается познавательная деятельность человека. 
Ощущение – это отражение в мозгу человека отдельных свойств 
предметов и явлений материального мира (запах, цвет, вкус, форма и 
др.), непосредственно действующих на наши органы чувств. 
Восприятие – процесс отражения деятельности в форме чувственного образа объекта. В отличие от ощущения, отражающего отдельные свойства вещей, восприятие дает информацию об объекте в 
его целостности. Восприятие, как и ощущение, происходит лишь в 
момент воздействия предмета на наши органы чувств. 
Представление – образ ранее воспринятого предмета или явления 
(представление памяти, воспоминание), а также образ, созданный воображением; форма чувственного отражения в виде нагляднообразного знания. 
Особо следует подчеркнуть, что представление имеет место тогда, когда воздействие предметов и явлений материального мира на 
органы чувств уже отсутствует. Более того, у каждого человека представление об одном и том же предмете отлично от других и носит индивидуальные черты. Представьте такое понятие, как «рыба». Если 
спросить нескольких человек, пытавшихся это сделать, что они конкретно представляли, то выяснится, что один имел в виду аквариумных рыбок, другой – жареного карпа, третий – воблу под пиво и т. п.  
Представления могут быть образами не только реально существующих предметов, но и неких воссозданных в сознании человека 

фантастических комбинаций ряда прошлых восприятий, которые 
объединили в одно целое несколько реальных предметов. Классическими примерами таких представлений являются легендарные Пегас 
(конь с лебедиными крыльями), Кентавр, драконы трехголовые и др. 
Еще Аристотелем было подмечено, что «ни одно из чувственных 
восприятий мы не считаем мудростью, хотя они и дают важнейшие 
знания о единичном, но они ни относительно чего не указывают «почему», например, почему огонь горяч, а указывают лишь, что он горяч»1. По сравнению с чувственным познанием, более высокой формой отражения внешнего мира является абстрактное мышление.  
Наиболее общей и основополагающей логической формой абстрактного мышления является понятие. Абстрагируясь от конкретных 
вещей и их свойств, можно представить в мыслях любой предмет как 
некоторую совокупность его наиболее важных признаков. Все предметы и явления отражаются в мышлении человека одинаково – как 
определенная связь их существенных признаков, то есть в форме понятий. Обычно понятия обозначаются словом или словосочетанием, 
например человек, юрист, национально-освободительное движение, 
юридический закон. 
Сравним понятия «человек» и «уголовно-исполнительная система». Они отражают разные предметы и явления. Человек – это высшая ступень развития живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической 
деятельности 
и 
культуры. 
Уголовноисполнительная система – это государственный правоохранительный 
институт, призванный исполнять уголовные наказания в виде лишения или ограничения свободы. На первый взгляд – весьма различные 
понятия, но есть в них и нечто общее. Отвлечемся от конкретного их 
содержания и проследим за самой структурой понятий. Можно заметить, что различные предметы и явления отражаются в нашем мышлении одинаковым способом, то есть обобщаются в группы (классы) 
по их существенным признакам. 
Познакомимся теперь со следующей логической формой абстрактного мышления – суждением. Суждение отражает различные 

                                                           
1 Аристотель. Сочинения. Т. 1. М., 1975. С. 67.