Учись легко! История России в вопросах и ответах (с древнейших времен и до конца XVII в.)

МИНИС ТЕРС ТВО НАУКИ И ВЫСШ ЕГО О Б РА З О ВА Н И Я РФ
№ 3489
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ 
ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 
«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ «МИСиС»
ИНСТИТУТ БАЗОВОГО ОБРАЗОВАНИЯ 
 
Кафедра социальных наук и технологий
В.Б. Кузнецов
УЧИСЬ ЛЕГКО!
История России в вопросах и ответах 
(с древнейших времен и до конца XVII в.)
Учебное пособие
Рекомендовано редакционно-издательским 
советом университета
Москва 2019

УДК 32 
 
К89
Р е ц е н з е н т 
канд. экон. наук, проф. Н.Н. Коновалов
Кузнецов В.Б.
К89  
Учись легко! История России в вопросах и ответах (с древнейших времен и до конца XVII в.) : учеб. пособие / В.Б. Кузнецов. – М. : Изд. Дом НИТУ «МИСиС», 2019. – 60 с.
ISBN 978-5-907061-83-5
Учебное пособие «История России в вопросах и ответах» продолжает линейку изданий под общим названием «Учись легко!». В третьем издании содержатся краткие теоретические ответы на главные вопросы курса истории. 
Материал представлен в доступной и понятной методической форме и охватывает исторический период с момента образования Древнерусского государства 
до конца XVII в. Иллюстрации с заданиями подчинены общей дидактической 
задаче. 
Предназначено для обучающихся и преподавателей технических университетов при подготовке к семинарским занятиям и разработке лекционных 
курсов.
Автор предполагает в последующих изданиях охватить и другие периоды 
Отечественной истории. 
Дерзайте, друзья!
УДК 32
В.Б. Кузнецов, 2019
ISBN 978-5-907061-83-5
НИТУ «МИСиС», 2019

ОГЛАВЛЕНИЕ
1. Возникновение и развитие Древнерусского государства  
(IX – начало XII в.).
....................................................................................4
2. Политическая раздробленность Руси.  
Русь удельная (XII–XIII вв.).
.....................................................................8
3. Культура Древней Руси (X–XIII вв.). Значение принятия 
христианства.
............................................................................................ 11
4. Борьба Руси против внешних вторжений в XIII в............................15
5. Объединение русских земель вокруг Москвы  
и становление единого Российского государства  
в XIV–XV вв. Противостояние Орде.....................................................18
6. Московская Русь в эпоху Ивана Грозного.........................................23
7. Основные направления внешней политики и расширение 
территории Российского государства в XV–XVII вв..
..........................26
8. Культурная и духовная жизнь Руси в XIV–XVI вв...........................29
9. Россия в конце XVI – начале XVII в. Смутное время и его 
последствия..............................................................................................32
10. Россия в XVII в.: новое в социально-экономическом 
и политическом развитии. Особенности перехода  
к новому времени.
....................................................................................36
11. Социальные движения в России в XVII в. Церковный раскол......38
Библиографический список................................................................... 41
Иллюстрации........................................................................................... 42
3

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ 
ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА  
(IX – НАЧАЛО XII В.)
Возникновение Древнерусского государства традиционно связывают с объединением Новгорода и Киева в результате похода на Киев 
новгородского князя Олега в 882 г. Коварно убив княживших там 
Аскольда и Дира, Олег стал править от имени малолетнего сына князя 
Рюрика – Игоря (Ингвара). Каким же путем произошло складывание 
государства у славян? К VII в. на просторах Восточно-Европейской 
равнины расселились племена, известные нам из древнейшей русской 
летописи «Повесть временных лет» преподобного Нестора: поляне, 
древляне, кривичи, радимичи, вятичи, северяне, дреговичи. Северными соседями восточных славян были финно-угорские племена, западными – балты, а южными – хазары. Важное значение в жизни этих 
племен имели торговые пути. Главный – путь «из варяг в греки» – соединял Скандинавию и Византию. Нестор приводит известное послание новгородцев к варягам: «Земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет; идите княжить и владеть нами». Со своими дружинами 
пришли князья Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик начал княжить в 
Новгороде в 862 г. Ряд историков принимают это событие как свидетельство того, что государственность на Русь была принесена из-за 
границы, поскольку славяне были слишком отсталыми, чтобы самим 
создать государство. Такова вкратце основная идея «норманнской теории». В опровержение этой точки зрения можно представить следующие соображения:
–
– даже в рассказе Нестора говорится о государствообразующих 
структурах у славян: вече, дружина, князь, власть и т.п.;
–
– варяжское происхождение Рюрика, Олега (Хельг), Игоря (Ингвар), Ольги, Аскольда и Дира, так же как и князя Святослава (Свендислав), бесспорно подтверждает «норманнскую теорию», однако 
требования «порядка», т.е. твердой власти, говорят о зрелости государственных предпосылок;
–
– вокруг Киева и Новгорода сложились крупные племенные суперсоюзы – предтеча государства;
–
– в формировании Древнерусского государства важную роль 
играли внешние факторы – давление со стороны Скандинавии и Хазарского каганата подталкивали к сплочению;
4

–
– варяги дали Руси правящую династию, но быстро ассимилировались и слились с местным населением; 
–
– что касается названия «Русь», то его происхождение до сих пор 
вызывает споры – некоторые историки связывают его со Скандинавией, другие – с названием реки Рось и одноименного племени; высказываются и иные мнения. 
В этот ранний период Древнерусское государство переживало свое 
становление. Активно шло формирование лемноса, территориальных 
границ и состава населения. Олег подчинил Киеву племена древлян, северян и радимичей. В правление князя Владимира (980–1015) 
были подчинены хорваты и волыняне. В состав Древнерусского государства входили и финно-угорские народы: чудь, меря, мурома и др. 
Выплата дани (в те времена это был, пожалуй, один из немногих показателей принадлежности к государству), существовала в форме полюдья: князь с дружиной с осени по весну объезжали подвластную 
территорию и собирали дань. Жестокое убийство в 945 г. древлянами 
князя Игоря (разорван двумя наклоненными березами) за попытку заставить их вторично заплатить дань князю, побудило его жену, княгиню Ольгу, ввести «уроки» (определенный размер дани) и «погосты» 
(место, куда должна собираться дань). Княгиня Ольга считается первым реформатором в Древнерусском государстве. Она причислена к 
лику святых.
Важными функциями Древнерусского государства были защита от 
набегов хазар и печенегов и проведение активной внешней политики 
(походы на Византию в 907, 911, 944 и 970 гг.), русско-византийские 
договоры 911 и 944 гг., разгром Хазарского каганата в 964–965  гг. 
и  др. Период становления Древнерусского государства завершился 
правлением князя Владимира I Святого, или Владимира Красное Солнышко. При нем в 988 г. на Руси было принято христианство. Христианская религия у славян была известна давно. Еще апостол Андрей (Первозванный) проповедовал христианские идеи в славянских 
землях. Княгиня Ольга крестилась в Византии. Создатели русской 
азбуки (кириллицы) Кирилл и Мефодий перевели христианские книги на славянский язык. Совсем рядом находилась христианская империя – Византия, и князю Владимиру импонировало, что в Византии 
император являлся одновременно и главой церкви, что укрепляло его 
власть. Отметим и субъективный фактор – укрепление династических 
связей между государствами благодаря предполагаемому браку кня5

зя Владимира с византийской принцессой. Примем на веру еще одну 
причину крещения – легендарные слепоту и исцеление князя. 
Приняв христианство, Русь перестала считаться языческим государством, и свет веры Христовой уже долгие столетия освещает исторический путь России и многое объясняет в ее непостижимо удивительной 
судьбе. Следует также отметить, что христианство укрепило верховную власть, однако остатки язычества существуют на протяжении многих и многих столетий вплоть до настоящего времени. До середины 
XI в. христианская церковь была единой, а в 1054 г. она раскололась на 
католическую и православную из-за канонических различий и экономического фактора. Раскол существует до настоящего времени. 
При князе Владимире окончательно сложилась так называемая лествичная система передачи власти, когда порядок наследования определялся принципом старшинства в княжеском роду. Владимир, заняв 
киевский престол, назначил своих сыновей правителями в крупнейшие 
города, а старшему сыну передал важнейшее новгородское княжение. 
В случае смерти старшего сына, его место должен был занять следующий по старшинству. Расцвет Древнерусского государства приходится 
на время княжения Ярослава Мудрого (1019–1054) и его сыновей. К периоду его правления относится создание «Русской Правды» – законодательства Древнерусского государства. Русская Правда регулировала 
отношения в княжеском хозяйстве – вотчине. Анализ этого документа 
позволяет историкам говорить о сложившейся системе государственного управления – киевский князь, как и местные князья, окружен дружиной, верхушку которой составляют бояре, с которыми он совещается 
по важнейшим вопросам. Из дружинников назначаются посадники для 
управления городами, воеводы, данники, т.е. сборщики поземельных 
податей, мытники – сборщики торговых пошлин, тиуны (управляющие 
княжескими вотчинами) и др. 
«Русская Правда» содержит ценные сведения о древнерусском 
обществе. Его основу составляло свободное сельское и городское население («люди»). Существовали рабы (челядь, холопы), зависимые 
от князя земледельцы (закупы, рядовичи), а также смерды (скорее 
всего это свободные крестьяне). Налицо классовое деление общества 
и социальное неравенство, в том числе и в законах. Так, за убийство 
княжеского слуги полагалось наказание в разы большее, чем за убийство простого поселянина. Ярослав Мудрый вел энергичную династическую политику, связав своих сыновей и дочерей династически6