Япония. История и культура: от самураев до манги

япония
история и культура
от самураев до манги

JAPAN

HISTORY AND CULTURE FROM CLASSICAL TO COOL

Nancy K. Stalker

Москва
2020

Перевод с английского

япония
история и культура

Нэнси Сталкер

от самураев до манги

УДК 
94(520)
ББК 
63.3(5Япо)
 
С76

Переводчик Ольга Воробьева
Научный редактор Евгения Сахарова, канд. ист. наук
Редактор Юлия Исакова

Сталкер Н.
Япония. История и культура: от самураев до манги / Нэнси 
Сталкер ; Пер. с англ. — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — 584 с.

ISBN 978-5-00139-334-4

Японская культура проникла в нашу современную жизнь настолько, что мы давно не воспринимаем доставку суши на ужин 
как что-то экзотичное. Но известно ли вам, что изначально суши 
продавали навынос как дешевую, доступную рабочему классу еду? 
Мы привычно называем Японию Страной восходящего солнца — 
но откуда появилось такое название? И какой путь в целом прошла империя за свою более чем тысячелетнюю историю?
Американка Нэнси Сталкер, профессор исторического факультета Гавайского университета в Маноа, написала не одну книгу 
о Японии. Но сейчас перед вами, пожалуй, самый подробный 
и при этом лаконичный, прекрасно структурированный текст 
обо всех этапах японской истории и стадиях развития культуры в хронологическом порядке. Эта книга при всей ее ценности 
для востоковедов настолько внятно и живо написана, что увлечет 
любого читателя, интересующегося Японией и историей в широком смысле слова.

УДК 94(520)
ББК 63.3(5Япо)

Все права защищены. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме 
и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети интернет и в корпоративных сетях, а также 
запись в память ЭВМ для частного или публичного использования, без письменного разрешения владельца авторских прав. По вопросу организации доступа к электронной библиотеке издательства обращайтесь по адресу 
mylib@alpina.ru.

ISBN 978-5-00139-334-4 (рус.)
ISBN 978-0-520-28777-8 (англ.)

© Regents of the University of California, 2018
 
Published by arrangement with University of California 
Press
© Издание на русском языке, перевод, оформление. 
ООО «Альпина нон-фикшн», 2020

С76

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие  ........................................................................................................ 7

1 
Ранняя Япония........................................................................11

2 
Создание централизованного государства. 

550–794 годы ..........................................................................47

3 
Царство вкуса. Жизнь аристократов в эпоху Хэйан. 

794–1185 годы .........................................................................80

4 
Подъем и расцвет сословия воинов. 

XII–XV века ............................................................................120

5 
Раздробленность и объединение. 

1460-е — начало 1600-х годов ....................................... 163

6 
Удерживая власть. Официальная культура 

эпохи Токугава. 

1603–1850-е годы ............................................................... 206

7 
Городская популярная культура эпохи Эдо. 

Изменчивый мир и не только. 

Конец XVII — середина XIX века ................................... 246

8 
Обращаясь к Западу. 

1850–1900-е годы ............................................................... 294

9 
Модернизм и его разочарования. 

1900–1930-е годы ................................................................343

Культура империи и войны. 

1900–1940-е годы ................................................................388

11 
Поражение и восстановление. 

1945–1970-е годы ............................................................... 443

12 
«Классная» Япония как культурная сверхдержава. 

1980–2010-е годы ............................................................... 500

Примечания  ....................................................................................................555

Предметно-именной указатель ............................................................. 565

Предисловие 
7

ПРЕДИСЛОВИЕ

Работая в Техасском университете в городе Остин, более десятка 

лет я преподавала курс под названием «Введение в Японию». Это 

ознакомительный курс, направленный на то, чтобы побудить сту
дентов к более глубоким изысканиям, предлагая им обзор 1000 лет 

японских достижений в культурной, социальной и политической 

областях. Поиск учебника для курса навел меня на мысль о так 

называемом принципе Златовласки*: один учебник уделял вни
мание только элитам и средневековому периоду или был слишком 

дорогим, другой не касался гендерных или религиозных вопросов 

или не предоставлял иллюстраций — но , в отличие от девочки 

из сказки, я так и не нашла того, который подошел бы в самый раз. 

Возможность представить мою собственную версию «Японии» по
явилась, когда Рид Малкольм из издательства Калифорнийского 

университета по рекомендации профессора Петера Дууса пригласил 

меня отправить заявку на написание вводного учебника по япон
ской истории и культуре. Я глубоко благодарна Риду, Зухе Хан и дру
гим сотрудникам издательства за их поддержку этого проекта.

Этот текст преследует несколько целей. Как историк я знала, 

что пересказ основной исторической канвы важен для студентов, 

чтобы помочь им понять контекст культурных достижений и уви
деть, как со временем одни явления продолжают существовать, 

* В русской культуре аналогом сказки про Златовласку, продолжающим такую аллегорию выбора, можно считать сказку о Маше и трех медведях. — Прим. ред.

ЯПОНИЯ

а другие перестают. Также я уделила значительное внимание изо
бразительным искусствам, литературе и материальной культуре, 

потому что эстетика и традиция занимают в современной япон
ской национальной идентичности центральное место, что до опре
деленной степени беспрецедентно для богатейших стран мира. 

Также я периодически пыталась сравнить проблемы прошлого 

с современной ситуацией, поскольку студенты обычно хорошо вос
принимают примеры из современной жизни. Хотя вводный текст 

никогда не может быть по-настоящему всесторонним, темы коло
ний под японским владычеством, повседневной культуры потреб
ления, религии в современной Японии, гендерных норм и культуры 

протеста получат хотя бы частичное освещение по сравнению с тем, 

которого заслуживают. Послевоенное и современное искусство, 

а также поп-культура не будут отодвинуты на второй план. Я при
знаю, что получившийся текст может содержать мои собствен
ные предубеждения, однако он также раскрывает темы, которые, 

как я выяснила, вызывают наибольший интерес у студентов.

Главы структурированы одновременно в хронологическом 

и тематическом порядке, что приводит к некоторому наложению 

исторических периодов. Так, в главах 6 и 7 рассматривается пери
од Эдо   (1600-е — середина 1800-х гг.), однако в главе 6 основное 

внимание уделено системе правления сёгуната Токугава , а также 

интеллектуальным и религиозным достижениям эпохи, в то время 

как глава 7 фокусируется на процветании новых форм городской 

культуры. Похожим образом главы 9 и 10 рассматривают первые 

40 лет ХХ века, но  глава 9 посвящена обсуждению японской мо
дернизации, а глава 10 — японской экспансии за рубеж в качестве 

империалистической державы.

В финале каждой главы я предлагаю 10–12 книг для дальнейшего 

чтения, и они даже в первом приближении не охватывают всей 

литературы, к которой я обращалась при написании этой книги. 

Наоборот, эти разделы представляют собой эклектичное собрание 

классических и новейших прорывных работ. После каждой главы 

есть краткий список рекомендованных фильмов, включающий 

документальные, художественные и анимационные фильмы . Эти 

списки весьма своеобразны: они отражают как доступные работы 

по конкретному периоду (которых заметно меньше по дохэйан
ским эпохам), так и мои собственные предпочтения.

Я в долгу перед многочисленными экспертами по различным 

областям японской культуры — на их исследованиях базируется 

эта книга, — а также перед несколькими внимательными рецен
зентами, которые предложили мне важные догадки и замечания. 

Все оставшиеся ошибки и неточности остаются целиком на моей 

ответственности.

Замечания по некоторым правилам, 
принятым в книге

Имена даны в японском порядке — фамилия перед именем. У мно
гих имен в первых главах есть притяжательное местоимение «но »: 

например, Сугавара-но Митидзанэ  — Митидзанэ из семейства 

Сугавара.