Три века русского развода (XVI-XVIII века)

ТРИ ВЕКА РУССКОГО РАЗВОДА

М.К. Цатурова

ТРИ ВЕКА РУССКОГО РАЗВОДА

 (XVI–XVIII века)

Москва 
Логос
 2020

УДК 
392.3
ББК 
63.3(2), 67.99(2)4
 
Ц22 

Ц22 

Цатурова М.К.
      Три
    века  русского  развода  (XVI–XVIII  века)  / 
М.К. Цатурова. – М.: Логос, 2020. – 288 c.

ISBN 978-5-98704-582-4

Книга посвящена институту развода в русском семейном праве 
XVI–XVIII веков. Осуществлена попытка свести воедино законодательные акты церковной и светской власти, судебную практику 
по бракоразводным делам и делам о прекращении брака. История 
развода показана на фоне нравственно-религиозной жизни общества и отношений между супругами.
Автор пересматривает традиционные представления о закрепощенном положении русской женщины в средневековом обществе и о принуждении к пострижению в монашество как самом 
распространенном способе прекращения брачных уз. Проблема 
двоебрачия и безвестного отсутствия одного из супругов рассмотрена в противовес сложившемуся в отечественной историографии 
убеждению о свободе расторжения брака. 
Каждое дело, о котором идет речь в книге, является одновременно рассказом о судьбах конкретных людей и представляет самостоятельную ценность. 
Для ученых и специалистов в области истории и права, преподавателей, студентов и всех интересующихся историей. Может 
использоваться в качестве учебного пособия для студентов вузов, 
обучающихся по направлениям и специальностям «История», 
«Юриспруденция».

УДК 392.3
ББК 63.3(2), 67.99(2)4

ISBN 978-5-98704-582-4 
© Цатурова М.К., 2
  
 ©  Логос, 2020

020

ОГЛАВЛЕНИЕ

Список сокращений ................................................................. 6

Вступление ............................................................................... 7

Глава 1.  «Кормчая книга» об институте развода ............... 24

Глава 2. Нравы русского общества ...................................... 40

Глава 3. Супружеская жизнь ................................................. 64

Глава 4. Развод ....................................................................... 93

Глава 5. Признание брака недействительным ................... 161

Глава 6. О монастырях и насильственном 
пострижении ......................................................... 208

Вместо заключения .............................................................. 256

Библиография ....................................................................... 267

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

ААЭ 
–  Акты, собранные в библиотеках и архивах
Российской империи Археографической экспедицией императорской Академии наук

АИ 
– Акты исторические, собранные и изданные
Архео графической комиссией

АЮ 
–  Акты юридические или собрание форм старинного делопроизводства

ДАИ 
–  Дополнения к Актам историческим, собранным
и изданным Археографической комиссией

ОДиД –  Описание документов и дел, хранившихся в архиве Святейшего Правительствующего Синода

ПСЗ 
–  Полное собрание законов Российской империи

ПСПиР – Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания 
Российской империи

РЗ 
– Российское законодательство Х–ХХ веков

РИБ 
– Русская историческая библиотека, издаваемая 
Археографической комиссией

РИО 
– Русское историческое общество

РГАДА – Российский государственный архив древних актов

РГИА –  Российский государственный исторический архив

ВСТУПЛЕНИЕ

Отечественная история полна загадок. Всякий раз пишущий мучается над изложением мысли или замечания. Найти 
исторический документ и разобраться в его содержании – 
только небольшая часть дела. Хотя и это трудно. Интересные 
исторические факты и события, о которых повествуют челобитные, явки, прошения, грамоты и указы так запутано 
разноречивы, что автор испытывает растерянность. Хорошо, 
что жизнь была разнообразной и противоречивой, но как же 
ее связать в текст и рассказать читателю историю вопроса.
Во все времена поступки людей объяснялись несхожими 
мотивами. Отсутствие единообразия в решении сложных 
жизненных неурядиц кажется понятно и сегодня.
Но написать надо стройно, а материал с трудом поддается 
соединению. Это ощущение от документов истории свидетельствует о том, что ушедшие поколения ведут с нами диалог, быть может, спор. Прежняя и нынешняя жизни в чем-то 
похожи, как схожи и поступки людей.
Тема настоящей книги посвящена институту развода 
в России в XVI–XVIII вв. Основатель школы «Анналов» 
М. Блок справедливо полагал, что любые хронологические 
рамки условны, редко имеют под собой научно обоснованную базу, а потому избираются по вкусу автора. Автор этой 
работы любит указанные выше века в русской истории.
На материале трехвекового исторического отрезка можно 
рассказать о разводе в России с учетом всех особенностей, которые в нем были. Предшествующие церковные и светские 
акты были кратковременными, либо были перенесены в указы XVI и последующих веков. Законодательство XIX в. многое из этого сохранило, но сформулировало иначе.

Вступление

Тема развода супругов представляется интересной всем. 
В момент разрушения семейных отношений можно увидеть 
то, что обычно скрыто от посторонних глаз и называется 
частной жизнью человека.
Несмотря на несомненный интерес к проблеме развода для 
читающей публики и специалистов в области истории права 
в предшествующей историографии центральной темой книги 
история института развода становилась только дважды.
В 1881 г. в Москве вышла книга А.Д. Способина 
«О разводе в России»1, полностью посвященная разводу. А.Д. Способин писал, что нельзя предъявлять к нему 
строгих требований, так как «даже материалы не розысканы, не собраны и не оценены. Приходится начинать, а 
начинать, приступая к разработке источников... трудно»2. 
Целью книги было «дать возможно полный очерк положения развода в истории нашего права и обрисовать с возможною полнотою постановку развода в действующем 
законодательстве». Временные рамки работы широки – с 
древнейших времен до законодательства XIX столетия. 
Автору удалось сделать интересное исследование с многочисленными ссылками на церковное и светское законодательство. Целью написания книги было стремление 
реформировать законодательство о разводе в России, а 
потому автор наибольшее внимание уделил критическому 
анализу действовавшего на момент написания книги законодательства. Исследование А.Д. Способина не потеряло 
своей ценности спустя многие десятилетия.
Через три года, в 1884 г., А.И. Загоровский в Харькове выпустил свою версию истории института развода под названием «О разводе по русскому праву»3 (это была его докторская 
диссертация, которую он успешно защитил в Московском 
университете в том же году). Он писал, что цель сочинения – 
«проследить исторический ход русского правосознания в 

1 Способин А.Д. О разводе в России. М., 1881.
2 Там же. С. 1.
3 Загоровский А.И. О разводе по русскому праву. Харьков, 1884.

Вступление

институте развода»1. В книге приняты те же временные рамки, что и в работе А.Д. Способина. Одна из главных задач 
А.И. Загоровского – найти и описать как можно больше исторических документов, относящихся к институту развода.
Оба автора стремились собрать упоминания о разводе, 
имеющиеся в церковном и светском законодательстве, в бытовых источниках, и поскольку до них это не делал никто, то 
их исследования представляют несомненную ценность.
Обе работы разделяют историю института развода на три 
условные части. Первая часть посвящена периоду до XVII 
в. включительно, вторая описывает XVIII в., в котором, по 
мнению авторов, произошли значительные события, повлиявшие на институт развода, и, наконец, в третьей части анализируется законодательство XIX в.
Примерно в это же время появились статьи К. Аресеньева, 
Т. Барсова, А. Ефименко, А. Завьялова, А. Квачевского2 и 
многих других в таких журналах, как «Вестник Европы», 
«Христианское чтение», «Знание», «Странник», «Юридический 
Вестник», где тема института развода дополнялась новыми документами, найденными в провинциальных архивах, анализировалось судопроизводство по бракоразводным делам. Однако 
в сфере интересов большинства авторов находилось в основном законодательство XIX в., а предшествующая история вопроса давалась в небольших введениях к основной теме.
Отдельное место в истории русского семейного права занимают К.А. Неволин и А.С. Павлов3. Работы К.А. Неволина 

1 Там же. С. 27.
2 См.: Аресеньев К. Разлучение супругов как необходимый институт 
брачного права // Вестник Европы. СПб., 1884, № 3. С. 291–326; Барсов Т. 
О последствиях расторжения брака в случае прелюбодеяния // Христианское чтение. СПб., 1882. Май–июнь. С. 799–842; Его же: О духовном суде // 
Христианское чтение. СПб., 1870. № 7–12. С. 462–510, 587–626; Ефименко А. Народныя юридическия воззрения на брак // Знание. СПб., 1874. № 
1. С. 1–45; Завьялов А. К вопросу о браке и брачном разводе //Странник.
СПб., № 3. С. 442–461, № 4. С. 640–651; Квачевский А.А. Семейственныя
отношения и будущее гражданское уложение // Юридический Вестник.
М., 1887. Т. XXIV. Кн. 2 (февраль). С. 325–335.
3 См.: Неволин К.А. История Российских гражданских законов. Полн. 

Вступление

«История Российских гражданских законов», «О пространстве 
церковного суда в России до Петра Великого» и А.С. Павлова 
«Курс церковного права», «50-я глава “Кормчей книги” как 
исторический и практический источник русского брачного права» являются своего рода азбукой для исследователя, который 
намеревается заняться историей русского семейного права.
Изучение института развода невозможно без ознакомления с авторами, которые первыми сделали темой своих книг 
положение русской женщины. В русской историографии существуют десятки статей и книг, посвященных положению 
женщины в средневековой России: С. Горский «Русская 
женщина XVIII в.», И.Е. Забелин «Женщина в допетровском 
обществе», В.С. Иконников «Русская женщина накануне реформы Петра Великого и после нея», В. Михневич «Русская 
женщина XVIII столетия», С.С. Шашков «История русской 
женщины», В.Я. Шульгин «О состоянии женщин в России 
до Петра Великого», А.П. Щапов «Положение женщины в 
России по допетровскому воззрению»1 и др. В большинстве 
из них авторы доказывали, что женщина была закрепощена, несправедливо ограничена в правах, терпела унижение 
и грубость со стороны родителей и мужа. Насильственные 
браки, побои в супружестве, теремное существование – вот 
картина жизни женщины XVI–XVII вв. А в XVIII столетии 
произошли значительные изменения, связанные с именем 
Петра I. Само обращение историков к положению русской 
женщины в семье и обществе, которое началось со второй 
половины XIX в. и закончилось в 1914 г., представляется 

Собр. соч. СПб., 1857. Т. III; Его же. О пространстве церковного суда в России до Петра Великого. СПб., 1857; Павлов А.С. Курс церковного права. СвятоТроицкая Сергиева Лавра, 1902; Его же. 50-я глава «Кормчая книга» как исторический и практический источник русского брачного права. М., 1887. 
1 Горский С. Русская женщина XVIII в. М., 1912; Забелин И.Е. Женщина в допетровском обществе. СПб., 1901; Иконников B.C. Русская женщина 
накануне реформы Петра Великаго и после нея. Киев, 1874; Михневич В. 
Русская женщина XVIII столетия. Киев, 1895; Шашков С.С. История русской женщины. СПб., 1879; Шульгин В.Я. О состоянии женщин в России 
до Петра Великаго. Киев, 1850; Щапов А.П. Положение женщины в России по допетровскому воззрению // Дело. СПб., 1873. № 4. С. 165–203.