Забвению не подлежит : статьи о русской журналистике

ЗАБВЕНИЮ 

НЕ ПОДЛЕЖИТ

Г.С. Лапшина

ЗАБВЕНИЮ 
НЕ ПОДЛЕЖИТ

Статьи о русской журналистике

Москва
Издательство «ФЛИНТА» 

2017

2-е издание, стереотипное

УДК 070(081)
ББК  76.0я44
         Л24

Лапшина Г.С.
Л24
   Забвению не подлежит : статьи о русской журналистике [Электронный 
ресурс] / Г. С. Лапшина. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2017. — 
284 с.

ISBN 978-5-9765-2920-5

Русская журналистика всегда была трибуной общественного 
мнения и поэтому забвению не подлежит. В настоящей книге 
собраны статьи о разных этапах ее существования — от времени 
Елизаветы Петровны до революции 1905—1907 гг. В ней представлены и такие крупнейшие издания, как «Вестник Европы» М. Стасюлевича, и столь несправедливо канувшие в Лету, как «Русское 
богатство» Н. Савича. В книге читатель найдет портреты редакторов 
и публицистов прошлого, среди которых было немало женщин:  
М. Вернадская, М. Цебрикова, Е. Бартенева, А. Симонович, В. Серова.
Книга адресована студентам, изучающим историю русской 
прессы, а также все тем, кто интересуется прошлым нашей страны.

УДК 070(081)
ББК  76.0я44

© Лапшина Г.С., 2017
ISBN 978-5-9765-2920-5

© Издательство «ФЛИНТА», 2017

I 

«ЖУРНАЛ 

СТОИТ 

КАФЕДРЫ»

I 

«ЖУРНАЛ 

СТОИТ 

КАФЕДРЫ»

Первый русский провинциальный журнал

190 лет назад в Ярославле стал выходить небольшой по формату 
журнал «Уединенный пошехонец». Свое название он получил от Ярославского уезда Пошехонье.
«Край моего обитания, — писал в первом, январском, номере за 
1786 г. редактор журнала Василий Демьянович Санковский, — не сделан природою для приятного воззрения». Однако именно любовь к 
этому суровому и бедному краю составляла пафос большинства номеров первого провинциального периодического издания России.
В.Д. Санковский не был новичком в журналистике. Выходец из 
духовенства, он под влиянием поэта М. Хераскова отказался от 
карьеры священника и поступил в Московский университет. Учась 
там, Санковский публиковался в изданиях Хераскова: сначала в журнале «Полезное увеселение», а затем в «Свободных часах».
В 1764 г. В.Д. Санковский начал издавать свой журнал «Доброе 
намерение», который печатался в типографии Московского университета и объединил вокруг себя авторов-разночинцев С. Веницеева,  
А. Вершницкого, М. Пермского, В. Пустовойтова, В. Петрова, И. Слатвинского и других. Это было умеренно сатирическое издание, где сам 
Санковский выступал по преимуществу как поэт.
После создания в 1777 г. Ярославского наместничества В.Д. Санковский был назначен в этот край. Он попал туда в благоприятное 
для литературных занятий время. Во главе наместничества стоял 
воспетый Державиным екатерининский вельможа, филантроп и 
покровитель искусства А.П. Мельгунов. Он заинтересованно отнесся 
к судьбе Санковского, назначил его секретарем общественного призрения и дал чин титулярного советника. Надо сказать, что Василий 
Демьянович постарался использовать данные ему возможности и 
привилегии для блага Ярославского края: способствовал открытию 
«сиротского дома», участвовал в создании первого в Ярославле 
народного училища, где преподавал потом «историю российскую и 
всеобщую».

žœ

Покровительство А.П. Мельгунова дало возможность В.Д. Санковскому организовать и издание первого в России провинциального 
журнала, хотя обстановка в это время, когда Екатерина уже отошла от 
своего показного либерализма, не благоприятствовала развитию прогрессивной журналистики. Не без помощи Мельгунова в 1785 г. в 
Ярославле была открыта первая типография, в которой печатался 
«Уединенный пошехонец». Журнал сосредоточил силы местного 
чиновничества, преподавателей и семинаристов. Он выходил раз в 
месяц объемом 70—80 страниц. Бумага была серая, шрифт порой 
неровный, виньетки, которыми пытались как-то украсить журнал 
издатели, сделаны не очень умело... Но нельзя без трепета взять в руки 
эти скромные книжечки первого русского провинциального журнала, 
где каждая страница дышит любовью к человеку, высоким пониманием его назначения на земле, стремлением сеять «разумное, доброе, 
вечное».
Программа журнала, напечатанная в первом номере, была обширной: это и информация о происшествиях в Москве и Петербурге, привлекших внимание широкой общественности, и человеколюбивые 
деяния, оказанные людьми к общественной пользе, и исторические 
очерки, и нравоучительные новеллы, и научные статьи из области 
философии и естествознания. Из программы ясно, что направление 
журнала — просветительское и для того времени несомненно прогрессивное.
Привлекают внимание научные статьи, в которых явственно ощущается материалистическое воззрение их авторов. Так, в июльском 
номере дается научное (в пределах, разумеется, науки XVIII в.) объяснение причин землетрясений. В декабрьской книжке «Уединенного 
пошехонца» делается попытка последовательно изложить историю 
философских учений Локка, Лейбница, здесь же дается объяснение 
движения звезд законом взаимного притяжения. Преклонением перед 
истинной наукой наполнены лучшие статьи журнала. «Науки бо суть 
вожди ко всякой честной пользе и добродетели», — с сочувствием 
приводит «Уединенный пошехонец» слова учителя Розина на празднике в честь открытия Ярославского народного училища.
Это преклонение перед наукой обусловило и гуманизм, который 
составляет другую отличительную черту этого журнала. Интерес к 
человеку, к личности связан у авторов многих материалов с преклоне

нием перед человеческим разумом. «Храм славы» — так называлась 
обширная статья, помещенная в августовском номере «Уединенного 
пошехонца». В ней говорилось: «Время, сокрушающее медь и мрамор, 
не имеет сил над творениями разума». Интересно, что журнал сделал 
попытку исследовать процесс мышления. В мартовском номере была 
напечатана статья «Система легчайшей философии», в которой 
утверждалось, что разум управляется памятью, воображением и рассуждением.
Журнал много внимания уделял нравственному совершенствованию человека и (что очень важно!) пытался связать его нравственный 
облик с идеей гражданского служения. В уже упомянутой статье 
«Храм славы», рассуждая о том, что есть слава, автор связывал ее с 
делами во имя отечества, а также во имя общечеловеческой пользы, и 
определял славу как награду за добродетель.
Социально-политическая программа журнала была умеренной. 
Идеалом считались «правосудные, трудолюбивые государи, исполненные милосердия и чувствительности», министры, подающие 
полезные советы государю и не угнетающие народ. Журнал призывал 
добродетель управлять государством. Однако такая умеренность программы отнюдь не означала, что редакция «Уединенного пошехонца» 
считала российскую действительность приближающейся к идеальной. Очень интересна в этом плане историческая статья «Жизнь частных людей древнего Рима», напечатанная в октябре. Автор статьи, 
воспевая Римскую республику, с увлечением рассказывал о равенстве, которое, по его мнению, царило здесь до тех пор, пока не началось всеобщее стремление к роскоши и обогащению, что привело в 
конечном счете к возникновению империи. Особенно восхищается 
автор системой суда в Римской республике, когда все были судьями 
над судьями.
Антидворянские и антикрепостнические идеи высказывались в 
журнале крайне осторожно. Через все статьи, так или иначе связанные 
с этой темой, проходит мысль о некоей противоположности между 
«городом» и «деревней». При внимательном чтении материалов 
«деревня» вырисовывается как деревня «поселянская», т.е. крестьянская, а «город» как место, где прожигают жизнь дворяне. Так, в статье 
«О земледелии» (декабрь 1786 г.), говоря якобы об Индии, автор писал: 
«Где народ держим в своем отечестве собственностью и безопасным 

владением своих имений и доходов, там земли и суть в лучшем состоянии. Когда не будут давать преимуществ одним городам, селам же 
рабство (курсив мой. — Г.Л.), тогда расцветет государство».  
В журнале было напечатано несколько сатирических писем («Письмо 
герцога Д.», «Письмо сельского священника к милорду», «Письмо к 
французскому господину»), где дворянство обрисовывалось как 
сословие, не способное вникать в хозяйство, применять науку. Однако 
делалось это не на русском материале.
Достаточно осторожно писал журнал и о положении крестьянина: 
он «в поте лица старается доставить пропитание» («Деревня», март 
1786 г.), он «трудящийся земледелец», который «обрабатывает дворянские поля» («Письмо к французскому господину», июнь 1786 г.). Но 
иногда осторожность изменяла авторам «Уединенного пошехонца», и 
тогда журнал гневно обращался к дворянам, вопрошая, неужели те не 
знают, «что народ состоит из подобных им людей?». Ярославские 
публицисты возмущенно писали, что «дворянство есть отличие ненавистное», когда оно не основывается на служении действительном и 
истинно полезном государству, что дворянство возмутительно, когда 
требует почестей, «столько оскорбительных для народа, сколько и 
тяготящих оный» («О земледелии», декабрь 1786 г.). Следует учесть 
при этом, что ни одного положительного примера самоотверженного 
служения дворянства ни в одном материале журнала приведено не 
было.
Обращаясь неоднократно к временам Римской республики, журнал 
находил там некий идеал в положении земледельца, когда каждый сам 
обрабатывает свою землю («Земледелие», июнь 1786 г.), что, разумеется, прямо противоречило условиям русской крепостной деревни. 
Однако и такого рода критика русской действительности вызвала гнев 
екатерининских чиновников. Поэтому, когда в 1788 г. умер А.П. Мельгунов, новый наместник Е.П. Кашкин ясно дал понять В.Д. Санковскому, что его журнал далее продолжать свое существование не 
может. Более того, Санковского, что называется, «ушли» со службы, 
он вынужден был уехать в Углич.
Особо хотелось бы остановиться на распространении журнала. 
Сведений об этом не сохранилось. Однако наличие в журнале подробных и разносторонних сведений о ряде городов и уездов позволяет 
думать, что собирались они для журнала корреспондентами, живу

щими в этих местах. Корреспонденты и были распространителями 
издания.
Журнал Санковского, первый русский провинциальный журнал, 
сыграл большую роль в истории изучения Ярославского края. В каждом номере печатался своеобразный краеведческий очерк о городах и 
об уездах Ярославской губернии. Эти очерки богаты самыми разно- 
образными сведениями о крае. Читать их интересно и сейчас.
Гуманные и прогрессивно-просветительские идеи, любовь к родному краю, пропагандируемые «Уединенным пошехонцем», были 
продолжены другими провинциальными журналами, появившимися 
вслед изданию Санковского. Так, выходивший в 1789 г. в Тобольске 
ежемесячный журнал П.П. Сумарокова «Иртыш» осуждал невежество, злоупотребления властью, пропагандировал научные открытия. 
Истории, географии и экономике родного края был посвящен издававшийся в Калуге журнал «Урания», редактируемый учителем местной 
гимназии Г.К. Зельницким. Были в русской провинции и другие журналы. Как правило, они печатали произведения местных авторов, 
выходили небольшими тиражами и существовали недолго. Но вокруг 
них объединялись прогрессивные литераторы и ученые, журналы 
служили идеалам добра и справедливости, способствовали дальнейшему развитию издательского дела в стране.

Опубликовано в журнале:  
Распространение печати. — 1976. — № 7.

«Вестник Европы» 1870-х годов:  
программа модернизации России

Размышляя сегодня о проблемах и путях модернизации современной России, мы обязаны оглянуться на опыт прошлого, на те попытки 
прорыва, что были предприняты в том числе в ходе реформ 1860-х го- 
дов, на оценку усилий Александра II, данную представителями прогрессивной интеллигенции, а также на их собственную программу 
модернизации России, изложенную на страницах ведущего либерального журнала «Вестник Европы», основанного в 1866 г. М.М. Стасюлевичем. Современные социологи, соглашаясь, что не существует единой теории модернизации, представили на рассмотрение несколько ее 
типов: классическая модель — иногда ее называют первичной, оригинальной, и поздняя, догоняющая, тяготеющая к западному образцу, 
построенная на вестернизации (некоторые исследователи пользуются 
термином «неомодернизационизм» циклического характера). Встречаются и такие обозначения типов развития, как тотальная модернизация, государственническая и программируемая. Нам представляется интересной классификация исторических типов модернизаций, 
данная в специальном выпуске «Всемирная история модернизации» 
журнала «Эксперт» (2010. № 1): модернизации революционные, органичные и догоняющие (С. 10). Весьма любопытны и размышления 
профессора социологии Северо-западного университета (Чикаго, 
США) Георгия Дерлугьяна о конкретных проявлениях этих типов в 
разных странах на разных этапах их развития в статье «Модерн и 
модернизаторы» (Cм.: Там же). Автор статьи достаточно убедительно 
аргументирует свою мысль о том, что усилия Александра II модернизировать Россию были ориентированы более всего на германский тип, 
на «активную адаптацию в условиях вынужденного догоняющего 
развития при явной недоструктурированности рыночной среды» (Там 
же. С. 21). Но какова была позиция либеральных публицистов «Вестника Европы», «друзей-врагов» правительственных реформ, видя- 
щих — может быть, более чем сами реформаторы — степень экономи
žœ