Эволюция личности

ЭВОЛЮЦИЯ 
ЛИЧНОСТИ

Harper Perennial
A Division of HarperCollinsPublishers

MIHALY 
CSIKSZENTMIHALYI

THE 
EVOLVING SELF

A PSYCHOLOGY FOR THE 
THIRD MILLENNIUM

Москва 
2018

Перевод с английского

5-е издание

МИХАЙ 
ЧИКСЕНТМИХАЙИ

ЭВОЛЮЦИЯ 
ЛИЧНОСТИ

УДК 159.923.2
ББК 88.352
 
Ч-60

Переводчики Евгений Алексеев, Анна Шварц
Редактор Наталья Нарциссова

Чиксентмихайи М.
Эволюция личности / Михай Чиксентмихайи; Пер. 
с англ. — 5-е изд. — М.: Альпина нон-фикшн, 2018. — 420 с.

ISBN 978-5-00139-041-1

Эта исключительно своевременная  книга автора знаменитой теории счастья посвящена судьбам мира. Лишь 
активное и сознательное участие в эволюционном процессе 
поможет нам наполнить жизнь смыслом и радостью, считает Михай Чиксентмихайи, самый цитируемый психолог 
современности. Судьба человечества в следующем тысячелетии зависит от того, какими сегодня станем мы сами. 
Захотим ли мы ставить перед собой «сложные» задачи, 
освободиться от влияния «мемов», устаревших моделей 
поведения и манипулирования нашим сознанием. Объединение усилий множества людей, каждый из которых реализует собственный потенциал, и общественное переосмысление нашего эволюционного наследия позволят обратить 
силу живительного потока на решение вызовов современности. В этом залог не только выживания нашего вида, но 
и его подлинного возрождения. Рекомендуется читать всем.

УДК 159.923.2
ББК 88.352

Все права защищены. Никакая часть этой книги не может 
быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети 
Интернет и в корпоративных сетях, а также запись в память ЭВМ для частного или публичного использования, 
без письменного разрешения владельца авторских прав. По 
вопросу организации доступа к электронной библиотеке 
издательства обращайтесь по адресу mylib@alpina.ru.

ISBN 978-5-00139-041-1 (рус.)
ISBN 978-0-06-092192-7 (англ.)

© Mihaly Csikszentmihalyi, 1993
© Издание на русском языке, оформление. 
ООО «Альпина нон-фикшн», 2018

Ч-60

Cодержание

Введение 
7

ЧАСТЬ I. ЛОВУШКИ ПРОШЛОГО 
17

1  
Разум и история 
19

2 
Кто управляет разумом? 
48

3 
Завесы майи 
80

4 
Хищники и паразиты 
115

5 
Мемы или гены? 
153

ЧАСТЬ II. СИЛА БУДУЩЕГО 
185

6 
Направляемая эволюция 
187

7 
Эволюция и поток 
218

8 
Трансцендентная личность 
254

9 
Поток истории 
305

10 Содружество будущего 
336

Благодарности 
354

Примечания 
356

Библиография 
397

Предметный указатель 
417

Введение

Перед вами продолжение «Потока» — книги, которую я написал три года назад. В ней рассказывается о длившемся четверть века психологическом исследовании счастья , которое 
раскрыло, что же наделяет нашу жизнь смыслом. В «Потоке» 
рассматриваются такие вопросы: почему одни люди обожают 
свою работу, наслаждаются общением с семьей и с удовольствием  проводят часы в уединенных размышлениях, в то время 
как другие свою работу ненавидят, дома скучают, а перспектива побыть в одиночестве приводит их в ужас? Что нужно 
сделать для того, чтобы повседневная деятельность доставляла 
такое же удовольствие, как катание на лыжах, а хоровое исполнение «Аллилуйя» воспринималось как часть истинно сакрального действа? И возможно ли это? Проведенные мною и другими учеными исследования показали, что да — возможно.
Берясь за «Поток», я хотел представить широкой аудитории 
некоторые результаты многолетних систематических исследований. Успех книги превзошел все ожидания. Но оказалось, 
что там рассмотрены не все вопросы, настоятельно требующие 
нашего внимания. «Эволюция личности», которую вы держите 
в руках, призвана восполнить этот пробел.
Я заинтересовался проблемой удовольствия в 1963 году, 
когда работал в Чикагском университете над докторской диссертацией, посвященной развитию человеческого потенциала. 

ЭВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ
8

Основной ее темой была креативность — как люди придумывают новые вещи? Как они задаются вопросами, прежде никому 
не приходившими в голову? Чтобы выяснить это, я решил понаблюдать за людьми искусства, когда они работают. Я фотографировал и делал заметки о том, как создается картина, а затем 
спрашивал художников, о чем они думали во время работы. 
Так я надеялся понять нечто важное о творческом процессе.
Мои исследования креативности успешно продвигались, 
но в ходе этих наблюдений я обнаружил нечто более существенное. Меня поразила полнейшая вовлеченность художников 
в процесс рисования. Пытаясь выразить возникшие в их сознании образы, они входили в почти гипнотический транс. Когда 
картина начинала обретать форму и становиться интересной, 
они не могли от нее оторваться: забыв о голоде, других своих 
делах, о времени и усталости, они продолжали творить. Но это 
состояние очарованности длилось лишь до тех пор, пока картина не была завершена: как только она переставала меняться 
и процесс создания можно было считать законченным, художник забывал о ней и обращал свой взор к чистому холсту.
Было понятно, что художника захватывает не предвкушение появления прекрасного произведения, а сам процесс 
рисования. Поначалу это казалось странным, поскольку большинство психологических теорий учат тому, что нас мотивирует либо потребность устранить неприятное ощущение, такое как голод или страх, либо ожидание будущих благ вроде 
денег, положения и славы. Мысль о том, что человек способен 
целыми днями напролет работать лишь для того, чтобы просто работать, представлялась невероятной. Но если отложить 
рассуждения и оглядеться вокруг, мы увидим, что в жизни такое поведение совсем не редкость. Не только художники вкладывают время и силы в деятельность, приятную саму по себе, 
но едва ли приносящую какие-то еще блага. В действительности каждый человек посвящает уйму времени вещам, интерес 
к которым можно объяснить лишь тем, что ему приятно его 
занятие как таковое. Дети очень много играют. Взрослые тоже 

ВВЕДЕНИЕ
9

любят игры, например покер и шахматы, занимаются спортом, разбивают сады, учатся музицировать, читают романы, 
устраи вают вечеринки, гуляют по лесу и делают еще тысячи 
разных дел лишь потому, что им это нравится.
Конечно, всегда остается возможность того, что подобное занятие принесет человеку богатство и славу. Художник 
удачно продаст свою картину. Гитарист научится играть так, 
что ему предложат записать диск. Мы оправдываем занятия 
спортом необходимостью заботиться о своем здоровье, а посещение вечеринок — возможностью завести новые знакомства 
для бизнеса или секса. Да, внешние цели — вечный фон наших 
дел, но не они заставляют нас посвящать время этим занятиям. 
Основная причина игры на гитаре — удовольствие . То же самое 
и с разговорами на вечеринке. Не всем нравится играть на гитаре или ходить в гости, но те, кто это делает, получают удовольствие. Короче, некоторыми вещами просто приятно заниматься.
Пока этот вывод достаточно бесполезен. Но у нас возникает резонный вопрос — почему же заниматься ими приятно? 
И в поисках ответа на него становится ясно, что, против наших ожиданий, самые разные приятные занятия обладают общими характеристиками. Если спросить теннисиста, что он 
чувствует, когда играет как надо, он ответит почти так же, 
как шахматист на вопрос об удачной партии. То же самое скажет человек, погруженный в рисование или исполнение сложной музыкальной пьесы. Хороший спектакль или интересная 
книга, по-видимому, вызывают одинаковое душевное состояние. Я называю его потоком, поскольку этим словом некоторые наши респонденты обозначали свои чувства, когда их деятельность доставляла им наибольшее удовольствие : «словно 
плывешь по течению, и все идет гладко, без усилий».
Странным образом поток обычно возникает не во время 
отдыха или развлечений, а когда мы активно вовлечены в трудное дело, заставляющее нас напрячь до предела свои умственные и физические способности. Это состояние может вызвать 
любая деятельность. Когда мы решаем серьезную задачу на ра

ЭВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ
10

боте, скользим по гребню огромной волны, учим своего ребенка алфавиту, все наше существо погружается в гармоничный 
поток энергии, а скука и тяготы повседневности забываются.
Оказывается, это редкое состояние сознания возникает, 
когда мы, столкнувшись со сложной проблемой, максимально реализуем свои возможности. Первый симптом потока: все 
внимание концентрируется на четко определенной задаче. Мы 
сосредоточены, увлечены, погружены. Мы знаем, что делать, 
и немедленно получаем обратную связь, показывающую нам, 
насколько мы в данный момент хороши в своем деле. После 
каждой подачи теннисист сразу узнает, попал ли мяч туда, 
куда нужно; коснувшись клавиши, пианист понимает, прозвучала ли верная нота. Даже скучная работа, если привести 
ее задачи в соответствие способностям человека и прояснить 
цели, способна увлекать и радовать.
Глубокая сосредоточенность, подкрепленная четким равновесием задач и умений, позволяет не беспокоиться о неуместных в настоящий момент вещах. Мы забываем о себе и растворяемся в деятельности. Если альпинист станет беспокоиться 
о работе или личной жизни, когда висит в пустоте над пропастью, он просто упадет. Певец «даст петуха», а шахматист 
проиграет партию.
Когда мы используем подходящие умения, у нас возникает 
ощущение, что мы контролируем свои действия. Но поскольку мы слишком заняты и не можем думать о себе, то совершенно не важно, контролируем мы их или нет, побеждаем мы 
или проигрываем. Нередко мы испытываем ощущение трансцендентности , словно границы нашей личности раздвинулись. 
Моряк ощущает единство с кораблем, ветром и морем; певца 
охватывает мистическое переживание всемирной гармонии. 
Время исчезает, и часы летят как мгновения.
Это состояние сознания, ближе всего стоящее к счастью , 
обусловлено причинами, которые можно разделить на две 
группы. Первая — внешние факторы . Одни виды деятельности 
больше других способны вызвать поток , потому что: 1) у них