Местечки Беларуси

УДК [39+94](476)
ББК 63.5(4Беи)
       Т99

Н а у ч н ы й  к о н с у л ь т а н т:

доктор исторических наук, доктор искусствоведения,  
академик А. И. Локотко 

Р е ц е н з е н т ы:

доктор исторических наук Г. И. Касперович 
доктор исторических наук Л. В. Ракова

Тяпкова, А. И. 
Местечки Беларуси. Этнологическое исследование /  
А. И. Тяпкова. – Минск : Беларуская навука, 2018. – 189 с.
ISBN 978-985-08-2288-8.

Монография посвящена исследованию этнокультурного развития  
такого сложного и многогранного явления белорусской истории, как местечки. На основе собственных полевых этнографических материалов,  
архивных и опубликованных источников автор прослеживает особенности эволюции материальной культуры и этнокультурной специфики  
местечек Беларуси в указанный период, выявляет тенденции развития 
населенных пунктов, которые в прошлом имели статус местечек. 
Книга адресована этнографам, историкам, краеведам, студентам 
вузов, широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой Беларуси. 

УДК [39+94](476) 
ББК 63.5(4Беи)

ISBN 978-985-08-2288-8
© Тяпкова А. И., 2018 
© Оформление. РУП «Издательский  
     дом «Беларуская навука», 2018

Т99

ВВЕДЕНИЕ

В настоящее время одними из приоритетных задач, стоящих 
перед белорусской этнологической наукой, являются сохранение 
и популяризация этнокультурного наследия, важная часть которого связана с развитием бывших местечек. С учетом государственной политики Республики Беларусь, направленной на возрождение села, а также поддержку малых и средних городских 
поселений (многие из которых в прошлом были местечками) как 
центров предпринимательской деятельности, агропромышленного производства и туризма, возрастает необходимость изучения 
их культурно-исторического наследия. В этих населенных пунктах сохранился национальный архитектурный колорит прошлого, а в некоторых – даже средневековая планировка (сеть улиц, 
площади, кварталы). Свою специфическую структуру до наших 
дней сохранили местечки, которые не затронула градостроительная реконструкция ХIХ в. и индустриальное строительство в послевоенные годы. 
Возникновение местечек на белорусских землях связано с появлением крупных феодальных вотчинных торгов, что в свою 
очередь было вызвано потребностями зарождавшегося внутреннего рынка. В XIV–XV вв. активно шел процесс формирования 
денежно-рыночных отношений и становления промышленности 
в Центральной и Западной Европе. Вследствие необходимости пополнения казны деньгами, вместе с имеющимися натуральным 
оброком и панщиной, крестьян начали облагать денежной рентой. По мере распространения товарно-денежных отношений  
в деревне возрастала роль торгов, которые в XV в. все чаще по

являлись рядом с помещичьими и хозяйственными дворами. Благодаря этому стал возможен обмен сельскохозяйственной продукции на деньги, а также приобретение необходимых товаров, 
которые сельское хозяйство произвести не могло. Как результат, 
торги притягивали не только крестьянские массы, которые собирались тут исторически, но и ремесленников и торговцев. Последние селились здесь на постоянное место жительства, обеспечивая потребности округи в продуктах ремесленного производства 
и обслуживая посетителей на торгах в магазинах, корчмах и шинках. Таким образом, образование торгов сопровождалось возникновением рядом с ними местечек. 
Развитие местечек на территории современной Беларуси продолжалось с разной интенсивностью с ХV до середины ХVII в. 
Определить их точное количество невозможно, поскольку теперь 
трудно выяснить, чем в то или иное время являлся конкретный 
населенный пункт – местечком или городом. C разделами Речи 
Посполитой на территории Российской империи самобытный 
уклад местечка развивался в пределах черты оседлости. 
Местечки представляли собой своеобразный тип поселений, 
органично совмещающий в себе как сельские, так и городские 
черты. Они выполняли функции экономических, административных, коммуникационных, культурных центров небольших сельских районов. В разные периоды своего существования местечки 
приходили в упадок и переходили в разряд сёл или переживали 
подъем и получали статус городов. Однако в основной своей массе они оставались промежуточным между городом и деревней  
типом поселения с отличительными чертами, в первую очередь  
в материальной культуре, которая и будет рассмотрена в исследовании. В данной книге анализируются торгово-ремесленные 
поселения, имевшие статус «местечко» до 1939 г. На современном этапе часть из них является малыми городами, агрогородками, городами-спутниками.
В Беларуси в процессе формирования состава населения местечек участвовали представители различных этнических общностей. Белорусы, евреи, русские, татары, поляки составляли  

основную часть жителей местечек и оказывали определяющее 
влияние на материальную, духовную и социальную культуру  
местечковцев. Иноэтнические элементы в материальной культуре в соответствии с местными условиями и традициями со временем видоизменялись, что привело к определенному нивелированию отличительных черт. 
Несмотря на то что в отечественной этнологической науке накоплен значительный фактический материал по истории и материальной культуре белорусских местечек, обобщающие этнологические исследования отсутствуют. Также остается актуальной 
задача изучения данных поселений на протяжении всего периода вхождения белорусских земель в состав Российской империи. 
Поэтому большее внимание в исследовании уделяется периоду 
конца XVIII – первой половины XX в., от времени вхождения  
белорусских земель в состав Российской империи до официальной ликвидации статуса местечка. 
Имеющиеся на сегодняшний день этнологические исследования эволюции материальной культуры местечек Беларуси основываются на методологических подходах и содержании проблемного поля, характерных для середины ХХ в. При написании 
данной работы были учтены современные теоретико-методологические разработки, а также использованы собственные полевые материалы (собранные во время экспедиций с 2011 по 2016 г.), 
что свидетельствует о новизне исследования и подтверждает его 
ценность для белорусской этнологической науки. 

Глава 1

АНАЛИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ,  
ИСТОЧНИКИ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1.1. Аналитический обзор литературы

Отечественные и зарубежные ученые в своих работах неоднократно затрагивали проблемы генезиса, социально-экономического и культурного развития белорусских местечек, однако  
в этнологической науке до настоящего времени отсутствуют 
обобщающие исследования эволюции материальной культуры 
данного типа поселений. В разные исторические периоды освещение данного вопроса зависело от степени развития науки, методологических подходов, политических особенностей эпохи.  
Исходя из этого, целесообразно разделить историографию вопроса на семь периодов.
К первому этапу (начало XIX в. – 1860 г.) относятся этнографические исследования, которые носили общепознавательный 
хар актер и в основном печатались в историко-этнографических 
и публицистических обзорах. Научная ценность их сравните льно невысокая, что объясняется состоянием и уровнем развития 
этнографической науки того времени в России и в Беларуси в частности. Методика научных исследований еще только начинала 
разрабатываться и основная масса работ по быту и культуре народа, в том числе и жителей местечек, была написана с позиции 
мифологической школы. 
Истории белорусских городов и местечек, быту и фольклору 
населения Беларуси посвятил свою книгу «Вандроўкі па маіх 
былых ваколіцах» белорусско-польский поэт В. Сырокомля [226]. 
В книге можно найти описания жилых построек, производственных сооружений, предметов быта в таких местечках, как Мир, 
Несвиж, Столбцы, Свержень, Койданово и др. 

Значительное место на страницах очерков «Путешествие по 
Полесью и Белорусскому краю» занимают материалы по местечкам Беларуси этнографа и публициста П. Шпилевского, собранные 
во время экспедиции по Гродненской, Минской, Могилевской и Витебской губерниям. В работе содержатся сведения о местечковых 
базарах и ремеслах, архитектуре и планировке, быте населения. 
Ценным источником по истории местечек середины XIX в. 
является работа историка, краеведа, военного топографа и статистика М. Без-Корниловича «Исторические сведения о примечательнейших городах в Белоруссии» [17], написанная по результатам топографических экспедиций в 1831–1847 гг. в Минскую, 
Витебскую, Могилевскую губернии и Белостокский уезд, а также проведенного им исследования обширных материалов государственных, монастырских и частных архивов. Под Беларусью 
автор понимал только Витебщину и Могилевщину, остальную 
территорию он считал Литвой. М. Без-Корнилович дал информацию об истории городов и местечек, их современном состоянии: 
количество и состав населения, его занятия, ярмарки, промышленные предприятия, архитектурный облик посещаемых мест.
Изучением отдельных местечек Минской губернии занимался граф Л. Потоцкий. Он описывал крупные магнатские резиденции конца XVIII – первой трети XIX в.: Свислочь, принадлежавшую графам Тышкевичам; Деречин и Ружаны – владения князей 
Сапег, Несвиж князей Радзивиллов, Ляховичи времени гетмана 
М. Масальского. Здесь есть сведения и о состоянии самих местечек, например, описываются их внешний вид, ярмарки, культурная жизнь [174]. 
Евстафию Тышкевичу принадлежит «Описание Борисовского 
уезда», в котором даются сведения о местечках, входивших тогда 
в уезд: Холопеничи, Краснолуки, Смолевичи, Зембин, Плещеницы, Логойск, Околов, Докинцы. Интересно замечание автора, касающееся Логойска: «В местечке распространена форма выдачи 
денег в долг под проценты, основано мещанами общество типа банка, который обслуживает горожан». В книгу вошел богатый этнографический материал, собранный автором во время путешествий 

по уезду, знакомства с укладом жизни населения в каждой местности. Е. Тышкевич приводит полезные статистические сведения  
о количестве и периодичности ярмарок, а также о продаваемых  
товарах: «Привозят на ярмарки товары небольшой стоимости…  
в большинстве они сделаны в домашних условиях: сукно, полотно, нитки, шерсть, лён, а также животных и лошадей...» [234].
В этнографических исследованиях второго периода (1861– 
1890-е гг.) большая роль принадлежала научным учреждениям  
и то вариществам по этнографическому изучению Беларуси. В них  
в той или иной мере нашли отражение все стороны жизни белорусского народа, его быта и культуры. Несмотря на то что этнографическая литература в основном носила общепознавательный 
характер, работы этого периода в целом давали богатые сведения 
о быте местечковцев. В 80–90-е гг. XIX в. этнографическое изучение Беларуси приобрело более широкий размах. На новый уровень поднялась методика сбора и изучения этнографических сведений. Если в 1860–1870-е гг. главенствовала мифологическая 
школа, то с 1890-х гг., когда в исторической науке установилось 
эволюционное направление, этнографическая наука сделала значительный шаг в сторону изучения материального и произво дственного быта народа [21, с. 23]. Наравне с накоплением материалов осуществлялась попытка их научного анализа.
В начале 1860-х гг. развернулась целенаправленная работа  
по систематизации и обобщению разнообразных сведений по 
истории, географии, народному хозяйству, традиционной культуре населения западных губерний России. Эти сведения систематизировались и хранились в военном ведомстве. С 1861 г. стали выходить первые издания историко-статистических описаний 
западных губерний, составленные офицерами Генерального штаба: по Виленской губернии – А. Коревы; Гродненской – П. Бобровского; Минской – И. Зеленского [29; 83; 111]. Исторические 
очерки составителей этих описаний основывались на разнообразных источниках (не только официальные документы, сведения 
губернских статистических комитетов, но и сообщения жителей 
края, местные легенды и др.) и содержали в себе немало важной 

информации. Авторы ввели в научный оборот богатый и раз- 
нообразный материал, который послужил важной фактической  
базой для нескольких поколений исследователей истории и культуры белорусского края. Так, у И. Зеленского [83] содержатся сведения о ярмарках в местечках Минской губернии, наиболее «замечательной» он называет Михайловскую в заштатном городе 
Несвиж, так как туда съезжались купцы не только из окрестных 
городов, но и из Киева и Варшавы. У А. Коревы [111], помимо 
кратких статистических и исторических сведений, содержатся этнографические и архитектурные описания местечек. Например, 
Солечники автор описывает как «местечко из деревянных строений», а в Липнишках находятся «каменный гостиный двор, 
корчма и красивое здание для продажи и склада пива. Постройки эти обращают на себя особое внимание потому, что резко отличаются изяществом своей архитектуры от всех построек, которые можно встретить не только в местечках, но даже и уездных 
городах Виленской губернии» [111, с. 733]. 
Важную информацию можно почерпнуть из этнографических 
описаний, которые были подготовлены по специальной программе корреспондентами императорского Русского географического 
товарищества (РГТ). В своих ответах на специальную анкету, распространенную в начале 1870-х гг., местные корреспонденты  
(в основном учителя народных школ) дают характеристику особенностям жилья, одежды, пищи, состоянию подсобных промыслов и др. В целом материалы показывают реальную картину  
и дают широкую информацию по хозяйственно-бытовому укладу и традиционной культуре, в том числе и в местечках, в разных 
районах Беларуси. Самые ценные материалы были напечатаны  
в «Этнографическом сборнике», например, «Этнографический 
взгляд на Виленскую губернию» А. Киркора.
В конце 1870 – начале 1880-х гг. началось издание многотомной работы «Живописная Россия» (под общей редакцией П. П. Семенова). Во второй части третьего тома «Живописная Россия» 
(«Белорусское Полесье») авторства А. Киркора [104] содержатся 
краткие сведения по истории края, о народностях, проживаю щих 

на указанной территории, которые важны для изучения местечек 
Виленской губернии. Во втором очерке описываются жилища, 
производственные сооружения, быт и занятия местного населения, особое внимание уделяется ярмаркам. А. Киркор, редактируя «Памятные книжки» Виленской губернии (1850–1854 гг.), поместил там обширные материалы по истории и статистике края, 
а также особое внимание уделил белорусским уездам: Лидскому, 
Ошмянскому и Виленскому. 
Этнографический обзор и исторический очерк Витебской  
губернии принадлежат исследователям А. Сапунову и А. Сементовскому [199; 205]. Константин Тышкевич в книге «Вилия и ее 
бере га» приводит некоторые сведения о наиболее значимых надвилейских населенных пунктах, таких как Михалишки, Сморгонь, Жодишки, Триполи, Быстрица [300]. Ф. Ставрович в своем 
«Опыте исторического и этнографического исследования о Северо-Западном крае» уделяет значительное внимание местечку Бездежь, его истории, архитектуре, местному населению [217].
В историческом очерке о г. Турове М. Гаусмана интересны - 
ми являются заметки автора об облике и достопримечательнос - 
тях этого местечка: «В настоящее время Туров представляет довольно обширное, но деревянное местечко, имеющее несколько 
церквей... два предместья… окрестности же его совершенно плоские…» [51].
Виленскому краю посвятили свои исследования А. Сапунов 
и В. Друцкий-Любецкий. В их работе [198], помимо сведений об 
экономической и политической жизни местечек, много внимания 
уделяется истории церквей и костелов в отдельных населенных 
пунктах. 
Под руководством и редакцией А. Дембовецкого, возглавлявшего Могилевский статистический комитет, в 1882–1884 гг. был 
составлен и издан фундаментальный труд в трех томах «Опыт 
описания Могилевской губернии…» [69], являющийся своего 
рода энциклопедией истории Могилевщины. Наибольший интерес для нас представляет четвертая глава первой книги, где даются сведения о социальном и конфессиональном составе населе -