Этнопсихология

Б.Р. Мандель

Этнопсихология

Учебное пособие

Москва
Издательство «ФЛИНТА» 
2019

3-е издание, стереотипное

УДК 159.9(075.8)
ББК 88.5я73
 
М23

М23 

Мандель Б.Р.
Этнопсихология [Электронный ресурс] : учеб. пособие / Б.Р. Мандель. —  3-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2019. — 320 с.

ISBN 978-5-9765-1762-2 

В пособии изложены ключевые понятия, методы и история развития 
этнопсихологии, являющейся сегодня не только прикладной наукой, но 
и ареной острой идеологической борьбы, что определяет ее особую 
социальную, психологическую и даже политическую значимость. 
Знание истинных основ этнопсихологии, причин появления и 
исчезновения различных этносов, наций, народов поможет 
существенно изменить взгляды на происходящие события и будет 
способствовать поиску наиболее благоприятных решений вопросов, 
возникающих в процессе интеграции мирового сообщества.
Для студентов, аспирантов и преподавателей психологических 
факультетов вузов, специалистов-психологов.

УДК 159.9(075.8)

ББК 88.5я73

ISBN 978-5-9765-1762-2 
© Мандель Б.Р., 2014

© Издательство «ФЛИНТА», 2014

оглавление

Введение  ...........................................................................................................................6

Часть I. Этнопсихология как наука о психологических 
особенностях этносов  ......................................................................................8

 
глава 1. История этнопсихологии в изменяющемся мире: начало  ........8

 
глава 2. Этнопсихология США и Европы в XX веке  ............................26

 
глава 3. Развитие идей этнопсихологии в России  ..................................35

Вопросы и задания по материалам части I  ........................................................55

Часть II. Этнопсихология как наука  ...........................................................58

 
глава 4. Предмет, методы, проблематика современной 
этнопсихологии: междисциплинарная основа  ..........................................58

 
глава 5. Основные (базовые) понятия этнопсихологии — 
термины, категории, принципы  .....................................................................75

 
глава 6. Сущность, своеобразие и механизмы функционирования 
этнопсихологических феноменов: национально-психологические 
особенности как факторы дифференциации  .............................................94

Вопросы и задания по материалам части II  ....................................................104

Часть III. государство и нации в полиэтнических 
и мультикультурных условиях  .................................................................106

 
глава 7. Национально-психологические особенности и свойства 
народов и наций  .................................................................................................106

 
глава 8. Функции и структура этнического самосознания 
и этническая идентичность  ............................................................................123

 
глава 9. Этнические стереотипы и предубеждения: свойства, 
функции  ................................................................................................................133

 
глава 10. Этноцентризм как социально-психологический 
феномен  ................................................................................................................140

Вопросы и задания по материалам части III  ...................................................147

Часть IV. взаимоотношения, взаимодействия, конфликты 
и войны — этнопсихологические аспекты  ..........................................148

 
глава 11. Межэтнические конфликты — психологические 
особенности бытования  ..................................................................................148

 
глава 12. Психология участников межэтнических конфликтов — 
уровни осознания, рефлексии, исследований  .........................................160

Вопросы и задания по материалам части IV  ...................................................169

Часть V. Культура и этносы — психологические проблемы 
на уровне взаимодействия  .........................................................................170

 
глава 13. Полиэтничный, поликультурный 
и мультикультурный мир современных этносов  ....................................170

 
глава 14. Этническое поведение и коммуникации  ...............................182

 
глава 15. Эмиграция — психологические и социальные 
причины и проблемы, существование на «ином» уровне  ...................197

Вопросы и задания по материалам части V  .....................................................218

Часть VI. Этнопсихологические аспекты семейных 
и трудовых отношений  .................................................................................219

 
глава 16. Межнациональные браки и межличностные 
отношения в разноэтнических семьях  .......................................................219

 
глава 17. Этнопсихологические особенности 
многонациональных трудовых коллективов  ...........................................227

 
глава 18. Этнопедагогика и этнопсихология — единство, 
общность и особенности  .................................................................................236

Вопросы и задания по материалам части VI  ...................................................245

Часть VII. искусство и экономика — новые аспекты 
этнопсихологии  ...............................................................................................247

 
глава 19. Этнопсихологические проблемы искусства  .........................247

 
глава 20. Этноэкономика — неизученные вопросы 
этнопсихологии ..................................................................................................255

Вопросы и задания по материалам части VII  .................................................278

Заключение  .................................................................................................................280

Примерные вопросы для самоподготовки/подготовки 
к экзаменам и зачетам  ......................................................................................284
Список литературы  ..................................................................................................286
Интернет-ресурсы .....................................................................................................287
Журналы и периодические издания  ...................................................................287
Примерная тематика контрольных работ  ........................................................288
Примерная тематика курсовых/выпускных квалификационных 
работ  .......................................................................................................................290
Примерная тематика и задания для самостоятельных/ 
практических/творческих работ  ..................................................................292
Примерная тематика семинарских и практических занятий/ 
вопросы для обсуждения  ................................................................................297
Образцы тестовых заданий  ....................................................................................302
Словарь терминов  .....................................................................................................315

ВВЕДЕНИЕ

Этническая психология, или этнопсихология, — наука живая и современная, исторически вполне основательно сложившаяся, существует именно потому, что круг ее интересов уже 
определен необходимостью развития всей социальной психологии, расширения и углубления представлений о социальнопсихологических, конкретных дифференцирующих и интегрирующих закономерностях развития наций, народностей, 
этнических и этнографических групп.
Знания, полученные в процессе изучения этнопсихологии, 
чрезвычайно важны сегодня для работы практического психолога в нашем многонациональном государстве. Этническая психология становится не только прикладной наукой, но и часто 
является ареной острой идеологической борьбы, что определяет ее особую социальную, психологическую и даже политическую значимость. Проблемы этнопсихологии действительно 
приобретают новое, большое значение в последние годы. В современных условиях, в ауре общей тенденции интернационализации и универсализации жизни возрастает этничность многих 
народов, которая ясно выражается в их желании сохранения 
своей культуры, своего образа жизни. Подобное положение 
вещей связано и с тем, что стремительно изменяющиеся экономические и политические условия не позволяют слаборазвитым народам или странам быстро адаптироваться в мировом 
сообществе. Как правило, это приводит к стремлению обособления, самосохранения. При этом объединяющим фактором 
выступает общность культуры, языка, территории. Практически здесь мы видим конфликт между интернационализацией и 
федеративностью, национальная самостоятельность становится 
организующим и вступающим в непримиримую и жестокую войну направлением общественной жизни. Этнопсихологические 
проблемы имеют широкий спектр исследований, и в 60-х годах 
XX в. они оформились в самостоятельную науку — этнопсихологию. Однако до сих пор и в отечественной, и в мировой научной и общественно-политической литературе нет система

тического изложения основных понятий, методов и истории 
развития этнопсихологии. Изучение данного курса предполагает устранить определенные проблемы в этом направлении, 
особенно у будущих специалистов-гуманитариев, психологов, 
которые по роду деятельности будут непосредственно сталкиваться с социальными проблемами, порождающими сложности 
в межэтнических взаимоотношениях и необходимостью их регулирования.
В подавляющем большинстве случаев этнопсихология выступала как средство оправдания политики господствующих государств и выполняла скорее социальный заказ, чем представляла научно обоснованные взгляды на природу возникновения 
этнического многообразия населения планеты. Но накопленный опыт разносторонних и многочисленных исследований в 
этнографии, антропологии и социологии, а также выделение 
этнической психологии в самостоятельную науку настоятельно 
требуют введения ее как учебной дисциплины в вузе для точного ее определения в мире науки, в мире психологии и именно 
не как дополнительной опоры для политиков, идеологов, а как 
вполне самостоятельного учения, позволяющего глубже разобраться в сущности психологии народов и этносов.
Часто политические конфликты, приведшие к возникновению локальных войн, пытаются представить как результат этнической или религиозной розни, оставляя в стороне 
экономические 
интересы 
конфликтующих 
сторон. 
Действительно, этнические и националистические вопросы 
преднамеренно за остряются, чтобы создать ситуацию для военного вмешательства. Знание истинных основ этнопсихологии, 
причин появления и исчезновения различных этносов, наций, 
народов существенно изменит взгляды на происходящие события и будет способствовать, в числе прочего, и поиску наиболее 
благоприятных решений вопросов, возникающих в процессе 
интеграции мирового сообщества.

ЧАС Т ь  I

Этнопсихология КаК науКа  
о психологиЧесКих осоБенностях 
Этносов

Г Л А В А  1

истоРия Этнопсихологии 
в изМеняющеМся МиРе: наЧало

Этнопсихологические знания содержат еще труды знаменитых античных авторов: философов, риторов и историков: Геродота, Гиппократа, Тацита, Плиния Старшего, Страбона.
геродот (около 484 до н.э. — около 425 до н.э.) — древнегреческий историк, автор первого полномасштабного исторического трактата «Истории», описывающего греко-персидские войны 
и, что важно для нашей науки, обычаи и нравы многих современных ему народов. Труды Геродота имели огромное значение 
для античной культуры. Впоследствии Цицерон1 назвал его 
«отцом истории». Геродот — чрезвычайно важный источник по 
истории Великой Скифии, включая десятки античных народов 
на территории современной Украины и России. Конечно, следует помнить, что сочинение Геродота — не историческое исследование в современном понимании, это замечательное и вполне 
бесхитростное повествование человека богато одаренного, необыкновенно любознательного, общительного, много читавшего, видевшего (и еще больше слышавшего), слегка скептичного, 
но, заметим, не всегда достаточно разборчивого в использовании полученных сведений. И в то же время Геродот не только 

1 Цицерон Марк Туллий (106 до н.э.— 43 до н.э.) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

историк, некоторые части его сочинения — энциклопедия того 
времени: тут и географические сведения, и этнографические, и 
естественно-исторические, и литературные. Из девяти книг, на 
которые в настоящее время делится его сочинение, вся вторая 
половина представляет собой последовательный исторический 
рассказ о греко-персидских войнах. Первая же половина содержит в себе рассказы о возвышении Персидского царства, о Вавилонии, Ассирии, Египте, Скифии, Ливии и других странах. 
Единство изложения прослеживается в том, что с первых строк 
и до конца книги Геродот стремится проследить всю историю борьбы между варварами и эллинами. Но его не покидает 
мысль о широте этого мира, что и заставляет вводить в широкие рамки повествования все кажущееся интересным или поучительным. Итак, основной текст «Истории», помимо обширных сведений по этнографии, географии и культуре различных 
народов, содержит изложение истории отдельных, известных 
и малоизвестных тогда стран (Лидии, Мидии, Персии, Египта, 
Скифии).
Вот так Геродот описывает нравы и обычаи персов:

...Они, в отличие от других народов, не придавали своим богам человеческой формы, не воздвигали в их честь ни храмов, ни 
жертвенников, исполняя религиозные обряды на вершинах гор. 
Они питают отвращение к мясу, любовь к фруктам и пристрастие 
к вину; любят удовольствия. Персы проявляют интерес к чужестранным обычаям, ценят воинскую доблесть, серьезно относятся 
к воспитанию детей, уважают право на жизнь всякого, даже раба. 
Они терпеть не могут лжи и долгов, презирают прокаженных. Заболевание проказой служит для персов доказательством, что несчастный согрешил против Солнца2.

Геродоту принадлежит, как мы уже упомянули, и первое дошедшее до нас описание Скифии и народов, населяющих ее, 
главным образом, по расспросам сведущих лиц из числа греческих колонистов (ибо нет доказательств того, что Геродот 

2 Геродот. История. — Л.: Наука, 1972. С. 111.

побывал в крымских и приазовских городах). Характеристику 
скифских рек Геродот начинает с Истра (Дуная), который течет 
через всю Европу, начинаясь в земле кельтов. Он считает Истр 
величайшей из известных рек, к тому же всегда полноводной, 
летом и зимой. После Истра наибольшая река — Борисфен 
(Днепр). Геродот правильно указывает, что течет она с севера, 
но ничего не говорит о днепровских порогах, следовательно, 
не знает о них. В своих описаниях Геродот пересказывает много мифов о происхождении скифского народа, в которых большая роль отводится Геркулесу. Описание Скифии он заканчивает рассказом о браках скифов с воинственными женщинами 
из племени амазонок, чем и можно, по его мнению, объяснить 
скифский обычай, состоящий в том, что девушка не может выйти замуж, пока не убьет врага3.
Древнегреческий врач и основатель медицины и медицинской географии, «отец медицины» гиппократ (около 460 г. 
до н.э. — между 377 и 356 гг. до н.э.) отмечал влияние окружающей среды на формирование психологических особенностей 
людей и выдвинул общее положение, согласно которому все 
различия между народами, в том числе их поведение и нравы, 
связаны с природой и климатом. Учение Гиппократа состояло 
и в том, что заболевание является не наказанием богов, а последствием природных факторов, нарушения питания, привычек и характера жизни человека. В сборнике Гиппократа нет ни 
одного упоминания о мистическом характере в происхождении 
болезней. С целью своего научного усовершенствования Гиппократ много путешествовал и изучал медицину в различных 
странах по практике местных врачей и по таблицам, которые 
вывешивались на стенах храмов.
тацит публий, или гай Корнелий (ок. 56 г. н.э. — ок. 117 г. 
н.э.) — древнеримский историк. В 98 г. он опубликовал трактат 
«О происхождении германцев и местоположении Германии». 
Затем в период с 98 по 116 г. создает два своих главных произведения — «Историю» (из 14 книг, охватывающих период 
с 69 по 96 г., сохранились книги I–IV и частично V) и «Анна
3 Геродот. История. — Л.: Наука, 1972. С. 97.