Теория и методика воспитания

В Ы С Ш ЕЕ О Б Р А З О В А Н И Е  -  БАКАЛАВРИАТ 

серия основана в 1 9 9 6  г.

Л.И. МАЛЕНКОВА

ТЕОРИЯ 
И МЕТОДИКА 
ВОСПИТАНИЯ

УЧЕБНИК

Под редакцией доктора педагогических наук, 
профессора П.И. Пидкасистого

Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом 
профессионального образования в качестве учебника 
для студентов высших учебных заведений, обучающихся 
по укрупненной группе специальностей и направлениий 
44.03.00 «Образование и педагогические науки» 
(квалификация (степень) «бакалавр») 
(протокол № 12 от 24.06.2019)

Эл е к т р о н н о

zn an ium .com

Москва

ИНФРА-М

2020

УДК 37.01(075.8) 
ББК 74.00я73 
М18

Маленкова Л.И.

М 18 
Теория и методика воспитания : учебник /  Л.И. Маленкова ; под 
ред. П.И. Пидкасистого. — Москва : ИНФРА-М, 2020. — 483 с. — 
(Высшее образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/1039193.

ISBN 978-5-16-015505-0 (print)
ISBN 978-5-16-107941-6 (online)
Цель учебника — повышение уровня научной подготовки студентов 
и педагогов-практиков, а также методическое оснащение воспитательного процесса, внедрение современных технологий воспитания в школьную 
практику. Он станет хорошим подспорьем каждому, кто выбрал профессию 
педагога, в саморазвитии его профессионального мастерства.

Адресован студентам педагогических учебных заведений, начинающим 
педагогам-практикам, слушателям системы повышения квалификации, 
а также руководителям учебно-воспитательных учреждений, организующим процесс воспитания.

У Д К  37.01(075.8) 
Б БК 74.00я73

ISBN 978-5-16-015505-0 (print) 
ISBN 978-5-16-107941-6 (online)
© Маленкова Л.И., 2020

Введение

Только наука может изменить 
мир. Наука в широком смысле: и 
как расщепить атом, и как воспитывать людей.

Н.М. Амосов

Воспитание — дело совести, 
обучение — дело науки. Позднее, уже в сложившемся человеке, оба эти вида познания дополняют друг дуга.

Виктор Гюго

Итак, учебное пособие называется «Теория и методика воспитания». Почему предмет его — «воспитание»? А 
не «образование»? Не «воспитательная работа»? Не «внеурочная деятельность»? Не «дополнительное образование»?

Всем, наверное, приходилось слышать слова: «Не учите 
меня жить!», «Не надо меня воспитывать!», «Не читай 
мне морали!», «Та семья хороша, где никто никого не 
воспитывает», «Школа не должна воспитывать, ее удел 
давать знания, а уж воспитаю я своего ребенка как-нибудь сам», «Где начинается воспитание, там кончается 
личность и ее свобода»...

Но есть еще и другое видение сути данного явления. 
Я.А. Коменский: «Пренебрежение воспитанием есть гибель людей, семей, государств и всего мира». В.Г. Белинский: «Воспитание — великое дело: им решается участь 
человека». Д.И. Менделеев: «Знания без воспитания, что 
меч в руках сумасшедшего».

Перед нами две полярные точки зрения в понимании и 
оценке воспитания. Как их рассудить? Каждому, мало-мальски знакомому с историей педагогики, хорошо известно, 
что воспитание появилось одновременно с возникновением

Введение

человеческого общества, все перипетии развития человеческого общества так или иначе коснулись воспитания, 
внесли свои коррективы в эту функцию общества.

Современная педагогика рассматривает основное назначение воспитания как создание оптимальных условий 
для разностороннего и гармоничного развития личности, для ее самоактуализации.

Это основополагающие идеи, на которых зиждется 
любая концепция воспитания. Предмет нашего рассмотрения — воспитание в современной школе: и на уроке, 
и во внеурочной деятельности учителя по предмету, и в 
системе школьного и внешкольного дополнительного образования, и, главное, — в целенаправленной деятельности основных субъектов воспитательного процесса классных руководителей, кураторов, воспитателей, организаторов и лидеров детских объединений, заместителей директоров школ по воспитательной работе.

Предназначено пособие в первую очередь студентам 
педагогических вузов, которым предстоит осваивать многотрудную теорию и практику воспитания. Кроме того, 
начинающим педагогам-воспитателям, ибо процесс становления педагога-мастера не заканчивается с моментом 
окончания студентом института. Он происходит диалектически: по мере вхождения в практическую педагогическую деятельность. Начинающий воспитатель нуждается в 
теоретико-методической опоре — добротном педагогическом знании. На основе этого постепенно и оформляются 
собственная педагогическая позиция и собственный практический опыт. Без этого начинающий воспитатель, как 
показывает практика, утилитарен, прагматичен, укрепляется в позиции житейско-обыденной «педагогики».

А.С. Макаренко писал: «...неопределенность воспитательного процесса в школе, распыленность педагогических сил, боязнь смелого почина снижает эффективность 
труда даже талантливых учителей».

Эта проблема характерна и для нашего времени. Одной из основных причин являются неопределенность, 
сумбурность, нечеткость и неточность в понимании воспитания как основной педагогической категории. А истоки 
этого парадоксального явления подметил еще К.Д. Ушинский: «Искусство воспитания имеет ту особенность, что

Введение
5

почти всем оно кажется делом знакомым и понятным, а 
иным даже делом легким, — и тем понятнее и легче кажется оно, чем менее человек с ним знаком, теоретически или практически...»

Современные нелегкие и противоречивые условия нашей жизни и практики школы с особой актуальностью 
поставили две проблемы подготовки педагогов-воспитателей: 1) повышение уровня научной подготовки их; 2) 
методическое оснащение современного воспитательного 
процесса (проблема методов и средств нового воспитания, освоение современных технологий его эффективной 
организации, овладение педагогической техникой).

Вот почему целью настоящего учебного пособия является раскрытие теории и методики воспитания. В пособии есть главы и параграфы теоретические, есть главы и 
параграфы чисто методические, есть содержание и теория, и методика рассматриваемого педагогического явления.

В чем же специфика настоящего пособия? Как лучше 
с ним работать?

В основе книги — авторская концепция теории и методики воспитания, а также методики ее освоения педагогами (как начинающими, так и опытными), сложившаяся на основании двух источников. Во-первых, как плод 
эмпирических наблюдений и размышлений над проводимой в течение не одного десятка лет научно-исследовательской и научно-методической работой. И, во-вторых, 
как итог практической педагогической деятельности на 
протяжении 35 лет в различных ипостасях: воспитателя 
школы-интерната, командира студенческого Макаренков- 
ского педагогического отряда, вожатого «Артека», инспектора по делам несовершеннолетних в детской комнате милиции, руководителя научно-методической работы 
Красноборской специальной школы для педагогически запущенных девочек-подростков, преподавателя кафедры 
педагогики МПГУ, учителя и классного руководителя общеобразовательной школы № 45 г. Москвы. Здесь также 
обобщен и представлен опыт многочисленных коллег-еди- 
номышленников из разных регионов России и стран СНГ,

Настоящая книга о воспитании необычна еще и материалами, которые в ней использованы: мысли, пробле6
Введение

мы, парадоксы, суждения. Разве не сам ребенок (подросток, юноша, девушка) лучше самых мудрых родителей 
и маститых педагогов знает свои проблемы, переживает 
собственные удачи и промахи, ощущает добро или зло 
окружающего мира, воспринимает (принимает или отвергает) наши воспитательные воздействия? Или начинающий учитель не сам лучше других может поведать о 
собственных педагогических открытиях (пусть .уже открытых другими и даже описанных в мудрых книгах), о первых пробах и болезненности первых ошибок, о самостоятельно принятых решениях и сознательном выборе педагогической позиции? А опытный учитель-мастер — это 
ли не кладезь педагогической мудрости? Вот почему книга 
изобилует детскими письмами, дневниками, сочинениями, стихами, записанными с натуры сценками детской 
жизни, материалами эмпирических методов исследования (тестов, анкет, опросников, интервью), собственными высказываниями детей... В ней также широко использованы мысли и соображения, творческие находки, 
анализ достижений и ошибок самих педагогов, начинающих и маститых, молодых и опытных, «хороших» и «не 
очень», студентов педагогических вузов.

Потребность осветить проблемы теории и методики 
воспитания разносторонне и широко вынудила нас обратиться к другим наукам, помимо педагогики и психологии, а именно: к философии, анатомии и физиологии, 
медицине, гигиене, психиатрии, психотерапии, сексологии, социологии и др. Вот почему на страницах книги 
присутствуют «интервью» с писателями, мыслителями- 
философами, известными учеными: мы использовали 
даже целые страницы книг для ответа на вопросы, в которых считаем их более компетентными.

В структуре методического пособия имеются такие составные части.
>• Теоретическое и методическое раскрытие проблем воспитания в логике вузовского курса педагогики.

>- После каждого параграфа вопросы для самопроверки, 
размышления. Цель их — развитие педагогического 
мышления студентов и начинающих педагогов. Они 
могут быть использованы преподавателем, ведущим 
курс, в качестве вопросов и творческих заданий к сеИислспие
7

минарам и практикумам, в качестве заданий для индивидуальной самостоятельной работы (особенно для 
студентов, сочетающих учебу с практической педагогической деятельностью).

►  Книга снабжена расширенными списками рекомендуемой литературы: после каждой темы и проблемы, а также в конце книги — общий список литературы по теории и методике воспитания. Причем читатель легко 
заметит, что в этих списках представлена литература 
разного уровня сложности. Это сделано специально, 
чтобы он мог выбрать необходимую литературу: для 
семинарских занятий, курсовых, дипломных и научных студенческих работ на конкурс, нахождения ответа и решения проблемы, возникшей в практике воспитательной работы. Кроме того, следует заметить, что 
мы старались дать в основном литературу новую; из 
старой литературы мы включили педагогическую классику и последние работы авторов, раскрывающие ту 
или иную проблему.

►  В конце пособия даны подробный перечень вопросов 
для экзамена (зачета), примерный перечень возможных курсовых и дипломных работ, работ на конкурс (с 
указанием на полях глав и параграфов, содержащих основополагающие идеи для поиска ответов на вопросы 
и решения поставленных проблем).
И еще об одной идее необходимо сказать во введении. 
Процесс воспитания — многофакторный, творческий; решения проблем могут быть вариативны. Поэтому мы менее 
всего склонны кому-либо что-то авторитарно предписывать. 
Книгу не следует воспринимать как инструктивно-методическое пособие или рецептурный справочник. Пусть каждый найдет в ней свое, помимо теоретических положений, 
необходимых для творческого усвоения. Автор будет считать свою задачу выполненной, если книга даст импульс 
собственной мысли каждого, взявшего ее в руки, пробудит желание психолого-педагогического самосовершенствования, сможет побудить педагога, начинающего и опытного, к освоению более высокого уровня его педагогического мастерства. И... сделает хотя бы чуточку счастливее. По 
мудрому выражению Гете, «человек должен верить, что непонятное можно понять, иначе он не стал бы размышлять».

ГЛАВА I

Воспитание как педагогическое явление

Под воспитанием, в самом общем значении этого слова, следует разуметь совокупность всех 
усилий, употребляемых для приспособления (каждого нового 
поколения) к тому общественному строю, к которому его призывает поступательное движение 
человечества.

Сен Симон

1.1. Воспитание: сущность, назначение, 
современные идеи

Воспитание — великое дело: 
им решается участь человека.

В. Г. Белинский 
Воспитание: «те, кто могут 
впасть в детство, учат тех, кто не 
может впасть во взрослость».

Шутка десятиклассника

Воспитание — для всех времен и всех 
народов важнейшее явление духовной 
жизни общества. Без воспитания немыслима жизнь человеческого общества, ибо его назначение — передача накопленных знаний и жизненного опыта от поколения к поколению. Без 
этого невозможен прогресс человечества. Без этого немыслимо развитие человека в онтогенезе. Вот почему воспитание относится к числу категорий общечеловеческих, 
категорий вечных. Оно появилось с возникновением человеческого общества, с ним вместе и развивается: изменя­
ются цели воспитания, его содержание и средства, методы и педагогические приемы... в зависимости от типа культуры (первобытно-общинной, античной, средневековой, 
нововременной, современной). К.Д. Ушинский писал: «Воспитательная деятельность, без сомнения, принадлежит к 
области разумной и сознательной деятельности человека, 
самое понятие воспитания есть создание истории, в природе его нет...»

НАЧАЛЬНЫЕ 
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ 
О ВОСПИТАНИИ

1.1. Воспитание; сущность, назначение, современные идеи
9

Издревле слово «воспитание» обозначало «вскармливание». Но люди очень рано, еще на заре человеческого общества, поняли, что дитя человеческое нуждается не 
только в пище физической, материальной, но и в пище 
духовкой. Поэтому и стало воспитание иметь смысл более духовный, нежели материальный. Уже у Платона читаем: «Воспитание и наставление начинаются с самых 
первых лет существования и продолжаются до конца жизни. Мать и кормилица, отец и дядька («педагог»), лишь 
только ребенок начинает понимать их, только и хлопочут о его усовершенствовании»

Задаваясь целью поставить воспитание («духовное питание») на высокий профессиональный уровень, общество постепенно создает различные воспитательные учреждения: воспитательные дома, детские сады, приюты, 
школы, интернаты, университеты...

Таким образом, издревле и до наших дней воспитанию придается большое значение. Даже отдается приоритет перед образованием. А. Экзюпери: «Современный человек по сравнению с пещерным не представляет собой 
биологического прогресса. Воспитание имеет приоритет 
перед образованием. Создает человека воспитание... Имеет 
значение не багаж (образование), а орудие, которым его 
схватываешь...» М.М. Пришвин: «Устойчивое нравственное правило для воспитания детей нам нужно сейчас 
больше, чем хлеб».

О важности воспитания, о том, что дитя человеческое 
становится Человеком только благодаря воспитанию, именно «духовному питанию», говорят многочисленные истории с «Маугли» — детьми, вскормленными и взращенными в логове зверя. В 1694 г. ирландский врач Б. Коннор 
описал случай, когда на границе Литвы и России был 
найден десятилетний мальчик, живший с медведями. Голландский врач Бургове в XVIII веке рассказал о ребенке, 
обнаруженном среди диких коз. В Индии в 1920 г. в волчьем логове вместе с волчатами отыскали двух девочек. Уже 
в наши дни в Гвинее-Бисау обнаружен ребенок 9—10 лет, 
выросший в стае обезьян. Индийская девочка Камала, 
попав к людям в 7—8 лет, только через два года научилась стоять, через 6 лет — ходить. К 17—18 годам сумела 
с трудом приобрести умственное развитие четырехлетие

го ребенка. Словарный запас таких детей ограничивается 
несколькими десятками слов; писать и выполнять простейшие арифметические действия они вообще не могут.

Хорошо известны каждому школьному педагогу печальные истории детей из неблагополучных семей, не получивших надлежащего воспитания, судьбы детей и подро- 
стков-правонарушителей, пагубные последствия алкоголизма, наркомании и токсикомании детей и подростков...

Что же такое воспитание? Как его понимают учителя- 
практики? Как его ощущают наши воспитанники? И что 
значит это с научной точки зрения? Учителям г. Севастополя мы задали вопрос: «Как, по-вашему, что самое 
главное в воспитании? В чем его суть?» Получили очень 
много признаков, характеризующих воспитание как позитивный процесс воздействия на формирование личности школьника: «понять суть ученика — отсюда возникают методы воспитания»; «научить ребенка делать правильный выбор между добром и злом; истиной и ложью, 
прекрасным и безобразным»; «воспитать человека нужного обществу, достойного, красивого в своих поступках и делах»; «воспитать высоконравственного, трудолюбивого человека»; «понять причины поведения ребенка 
и работать с ним, исходя из ЕГО миропонимания, помочь ребенку понять себя»; «уважение в ребенке личности и уважение ребенком личности воспитывающего и доверие к нему. Умение поставить себя на место ребенка».

Нетрудно заметить, что в этих отрывочных точках зрения, высказанных педагогами, просматриваются гуманистические начала отношения к воспитанию, которые исповедуются сегодня лучшими учителями, и в определении цели и задач воспитания, и в содержании, и в позиции педагога по отношению к ученику, и в методике и 
технике воспитательного воздействия.

Однако среди общего позитивного стиля и тона высказываний есть и такое: «Авторитет педагога, когда дети 
безоговорочно принимают то, что сказал педагог. Есть 
люди, обладающие магическим действием на коллектив». 
Здесь просматривается хорошо известный в истории педагогики (и в теории, и в практике), а также и в современной жизни (в семье, школе, общественных местах) 
авторитарный подход в воспитании и обучении. Он осно10_____________ Глава I. Воспитание как педагогическое явление

1.1. Воспитание: сущность, назначение, современные идеи
11

ван на авторитете, правильных взглядах, верных нравственных посылках... Но, не об этом ли у Ш. Фурье: «Мораль! 
Какие грустные мысли порождает это слово! Мораль! При 
этом слове ребенку кажется, что он видит вооруженных 
розгами учителей; молодая женщина представляет себе 
ревнивцев, угрожающих кипящим котлами ада; честный 
человек вспоминает о множестве интриганов и преступников, которым мораль служила во все времена».

Спросите у детей разного возраста, любят ли они, когда их воспитывают? — получите однозначный ответ: 
«Нет!» Особенно, когда «я знаю, что права, а меня неправильно воспитывают», «если меня пытаются воспитывать неуважаемые мною люди», «если воспитатели меня 
в чем-то обвиняют и ругают».

Вот почему А.С. Макаренко выдвигает педагогическую 
аксиому: «Не следует въедаться детям в печенки педагогикой». Можно в этих рассуждениях пойти еще дальше. У 
Максимилиана Волошина в дневнике читаем: «Из всех 
насилий, производимых над человеческой личностью, 
убийство является наименьшим насилием, а воспитание — 
наибольшим». Аналогично у А. Толстого: «Каждый живет 
для проявления своей индивидуальности, воспитание стирает ее». Еще более категорично у Ф. Вольтера: «От всякого воспитания, друг мой, спасайся на всех парусах».

Почему так? Видимо, насилие над личностью, унижение ее и уничтожение смерти подобно. Ведь если личность 
раздавлена, то нет и человека. Громко? Трагично? Да, но 
ведь так и есть. И только в суматохе будней не вдумываемся мы, когда корежим формирующуюся личность школьника воздействиями типа: «Только посмей...», «Прекрати 
сейчас же..!», «Кто.., тот будет весь год...» Сплошные угрозы, наказания, чтение нотаций, морализирование, запреты, слова-руководства: «Нет!», «Не смей!», «Нельзя!» и 
т.п. Тоща нравственность и превращается в «полицию духа» 
(К.Д. Ушинский), вызывает бурный (или тихий) протест 
воспитуемого, порождает всякого рода защитные реакции 
(нигилизм, грубость и дерзость, аффект неадекватности, 
повышенный критицизм, непослушание, «смысловой барьер»); появляется «сопротивление воспитанию».

Известный педагог, наш современник В. Лизинский 
пишет: «Дурное воспитание основывается на постоян12
Глава 1. Воспитание как педагогическое явление

ном применении к воспитуемому частицы «не» с глаголами».

Проверим себя: не так ли поступает педагог в общении с ребенком, который не всегда укладывается в 
предписываемые ему нормы поведения, бунтует против подавления естественных потребностей, развития 
его природы — физической и психической. Внимательно прочитаем стихотворение Р. Рождественского «Алешкины мысли»:

Мне на месте не сидится.
Мне — бежится!

Мне — кричится!

Мне — играется,

рисуется,

лазается и танцуется!
Вертится, 
ногами дрыгается, 
ползается и подпрыгивается!
Мне кривляется,

дурачится, 
улыбается и плачется, 
ерзается и поется, 
падается 
и встается!
Лично
и со всеми вместе 
к небу
хочется взлететь!
Не сидится мне

на месте...

А чего на нем 
сидеть?!

И как это ни парадоксально, чем выше статус личности ребенка (подростка), чем развитее его позитивные качества, тем сложнее оказывается совершение педагогического воздействия на него. Это подметил еще
А.С. Макаренко: «Нормальные дети или дети, приведенные в нормальное состояние, являются наиболее трудными объектами воспитания. У них тоньше натуры, сложнее запросы, глубже культура, разнообразнее отношения. Они требуют от вас не широких размахов воли и 
не бьющей в глаза эмоции, а сложнейшей техники».

1.1. Воспитание: сущность, назначение, современные идеи
13

Вот почему в последнее десятилетие 
в педагогических кругах заговорили 
об экологии детства, экологии воспитания, экологии духовной жизни растущего человека. Известно, что экология (греч.у/£о.у — 
«дом, жилище, местопребывание») — наука об отношениях организмов с... окружающей средой. Чаще человечество озабочено влиянием последствий НТР на природу. Но педагогам известно, что для нормального развития ребенка (подростка) важна также среда социальная 
и, как самая приближенная к растущему человеку, микросреда, т.е. родители, педагоги, ближайшее окружение 
других людей — друзей, сверстников на улице, других 
взрослых... И взаимоотношения со средой — залог их нормального развития.

В этой связи следует рассматривать и проблему прав 
человека (и ребенка, в частности). Признавая необходимость роста грамотности в области прав человека, ООН 
объявила период с 1995 по 2005 г. десятилетием просвещения в области прав человека. Насущные права ребенка, как известно, отражены в двух основных документах: 
«Декларации прав ребенка» (1959 г.) и «Конвенции о 
правах ребенка» (1989 г.)*. Приведем здесь лишь две выдержки, имеющие прямое отношение к реализации идей 
экологии детства и воспитания:

«Ребенок имеет право на получение образования... которое бы способствовало его общему культурному развитию и благодаря которому он мог бы на основе равенства возможностей развить чувство ответственности 
и стать полезным членом общества» (из «Декларации 
прав ребенка», Генеральная Ассамблея ООН, 20 ноября 1959 г.).

* Книги, которые помогут педагогу-практику решить возникшие правовые проблемы, связанные с воспитанием:

Федеральный закон «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации» / /  Права ребенка. — 1998. — № 1.

Сборник законов РФ в защиту детства НИИ детства. М., 1999. 
Шнекендорф З.К. Путеводитель по Конвенции о правах ребенка. М., 1997 
Бабушкин А.В. Как подростку защитить свои права. М., 1999.
О положении детей в РФ. Государственный доклад. М., 2000.
Дети России на пороге XXI века. Российский детский фонд. НИИ РДФ. 
М., 2001.

ЭКОЛОГИЯ 
ДЕТСТВА И ПРАВА 
РЕБЕНКА