Гуманистическая направленность штайнеровской педагогики

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ
НАПРАВЛЕННОСТЬ
ШТАЙНЕРОВСКОЙ
ПЕДАГОГИКИ

Москва

2016

Учебно-методическое пособие

2-е издание, испр. и доп.

Под редакцией профессора Е.Г. Речицкой

Гуманистическая направленность штайнеровской педагогики: Учебно-метод. пособие для преподавателей и 
студентов педагогических вузов  / пер. с фин. А. Ойттинен. 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. Е.Г. Речицкой — М. : 
Гуманитар. издательский центр ВЛАДОС, 2016. — 175 с.

ISBN 978-569102209-8

В учебно-методическом пособии рассматриваются вопросы содержания 
и методики по штайнеровской, или вальдорфской, педагогике. 
Пособие состоит из трех частей. В первой части представлены материалы 
публицистического характера, во второй — методического, третья часть 
содержит материал о научном способе исследования окружающего мира 
и человека, который лежит в основе штайнеровской педагогики. Впервые 
представлен материал о феноменологическом подходе к преподаванию 
точных наук.
Предназначается для преподавателей и  студентов, специалистов в  области общей и специальной педагогики, работников структур  управления 
образованием.
УДК 37.0(480)
ББК 74.03(3)

Р46

УДК  37.0(480)
ББК  74.03(3)
 
Р46

Р е ц е н з е н т ы:
доктор педагогических наук, профессор
И.И. Левина; 
кандидат педагогических наук, доцент
Т.Н. Исаева;
кандидат педагогических наук, доцент
И.Л. Соловьева; 
коллегия гётеанистического семинара
по штайнеровской педагогике
(г. Тампере; Финляндия)

ISBN 978-569102209-8

©  Коллектив авторов, 1999, 2016
©  Речицкая Е.Г., научное 
 
редактирование, 1999, 2016
©  ООО «Гуманитарный издательский 
центр  ВЛАДОС», 2016

Содержание

Предисловие (Речицкая Е.Г., Ойттинен А.)   . . . . . . . . . . . .  4

Гуманистические тенденции современных
образовательных систем (в отечественной 
и штайнеровской школах) (Речицкая Е.Г.). . . . . . . . . . . .  8 

Что такое штайнеровская педагогика? . . . . . . . . . . . . . . . . .20

Будущее и вопросы воспитания (Пелтонен Э.)  . . . . . . . . . .30

Совместная работа и будущее педагогики
(Пелтонен Э.). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37 

Учение о темпераментах (Виркунен К.). . . . . . . . . . . . . . . . .42

Обучение письму и чтению в штайнеровских школах
(Ахмаваара У.)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

Рисование форм в школах Рудольфа Штайнера
(Виркунен К.)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90

Обучение физике на основе феноменологического
подхода в вальдорфской школе (Алексеева Н.И.)   . . . . .105

Использование штайнеровской педагогики
в обучении детей с нарушениями слуха
(Речицкая Е.Г., Гущина Т.К.)   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117

Нравоучительные истории — инструмент воспитания 
морали (Ахмаваара У.). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123 

Празднование основных календарных праздников
в школах Рудольфа Штайнера — реальность,
рожденная традицией  (Пелтонен Э.)  . . . . . . . . . . . . . .133

Место антропософской духовной науки в современной
культуре (Виркунен К.)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175

В данном учебно-методическом пособии представлены работы педагогов штайнеровских (вальдорфских) школ. Материал может быть интересен, как студентам, так и учителям 
специальных учебных заведений. Данная книга написана 
совместно с Ассоциацией в поддержку штайнеровской педагогики в странах Европы и Азии.
Материал условно можно разделить на три части. Первая 
часть носит вводный характер: дается общее представление 
о предмете и его месте в современной педагогической науке. 
Она написана в жанре педагогической публицистики, отражающем диалогический характер педагогической культуры 
в целом, которая в силу своего прикладного характера занимает важное место в развитии человеческого сообщества. Роль 
штайнеровской школы как вариативной для России формы 
школьного образования, состоит в обогащении, дополнении 
уже существующего педагогического опыта и открытости 
всем учителям, ищущим новые возможности пробуждения 
в ребенке истинного интереса к миру и другому человеку через 
предметное обучение. Попытка найти точки соприкосновения 
с российской педагогической мыслью сделана профессором 
Е.Г. Речицкой. Каждый педагог, родитель или студент может 
самостоятельно оценить и проверить на практике предлагаемые методические приемы и разработки.
Другая часть посвящена конкретным вопросам методики 
преподавания. Штайнеровская педагогика основывается на 
принципе обучающего воспитания.
Исходными в разработке методики обучения являются возрастные особенности развития ребенка или, другими 
словами, процесс постепенного изменения и взросления сознания ребенка и подростка. Возрастные особенности раз
Предисловие

вития ребенка являются основой для раскрытия и развития 
его способностей, природных задатков, которые иначе бы 
остались в скрытом, или латентном, состоянии. Это главное 
в содержательной и методическо-дидактической разработке 
предметного обучения в штайнеровской школе. По мнению 
педагогов штайнеровских школ, форсирование развития познавательных способностей детей, убыстрение темпа интеллектуального обучения приводят к истощению сил молодого 
организма и затормаживают раскрытие будущих способностей человека. Предполагается, что развитие и формирование 
способностей человека происходят в процессе качественного 
преображения или метаморфозы сознания, которое сущностно по своей природе и имеет в силу этого свои закономерности 
развития. Другими словами, человек как часть органической 
природы развивает свои способности не только по принципу 
количественного накапливания представлений о мире, а по 
мере взросления сознания сама способность формирования 
представлений переживает цепь качественных изменений.
К разделу методики относится также глава о преподавании 
родного языка в начальной школе. В ней представлены новые 
подходы в изучении языка, разработанные на основе феноменологического способа преподавания, где явление, в данном случае язык, изучается и исследуется в его целостности. 
Частное выводится из целостной языково-речевой целесообразности, рассматриваемой во всех ее аспектах. Читатель 
откроет для себя новые методические приемы обучения, которые основываются как на возрастных особенностях развития ребенка, так и на понимании им языка. Язык не остается 
на уровне формального усвоения. При обучении учитывается квалитативный, или качественный, аспект человеческой 
речи, которая раскрывается перед школьником во всем ее 
многообразии. Цель обучения — развитие языковой интуиции ребенка, т.е. его языковых способностей.
Кроме того к разделу методики относится глава о новом 
для современной педагогики предмете рисования форм, который является отличительной особенностью учебного плана 
штайнеровских школ. Рассматривается изменение возрастных особенностей развития ребенка и соответственно изменение содержательного наполнения данного предмета. Глава будет интересна всем учителям-практикам, которые интересуются новыми педагогическими приемами и возможностями 
обучения вплоть до создания принципиально новых учебных 
предметов. На этих уроках развиваются мыслительные спо

собности детей через развитие образного восприятия геометрической формы.
Впервые представлен материал о феноменологическом 
подходе к преподаванию физики в Свободной (Вальдорфской) 
школе г. Жуковского, которая уже отметила свой двадцатилетний юбилей.
Представляет интерес и небольшая по объему глава об 
использовании элементов штайнеровской педагогики в обучении детей с нарушениями слуха. В осуществлении этой 
работы принимали участие сурдопедагоги, обучавшиеся на 
семинаре по штайнеровской педагогике в Московском государственном педагогическом университете. Этот семинар был 
организован в 1994–2004 годах Ассоциацией в поддержку 
штайнеровской педагогики в странах Европы и Азии (далее 
Ассоциация), президент Эро Пелтонен (Финляндия) и кафедрой сурдопедагогики, заведующая кафедрой, профессор 
Е.Г. Речицкая (МПГУ). В качестве лекторов на семинар приглашались педагоги из штайнеровских школ, институтов искусств Финляндии, Швеции, Дании, Норвегии, Голландии 
и др. стран. Наряду с лекциями, проводились практические 
занятия по различным видам искусств. Участники семинара 
готовили выпускную работу, проходили стажировку в штайнеровской школе г. Москвы и в Финляндии.
Первый выпуск этой книги (1999 г.) был приурочен к проведению 1-й Международной конференции, посвященной 
проблемам штайнеровской (вальдорфской) педагогики, которая проводилась МПГУ совместно с «Ассоциацией» при поддержке Европейского форума за свободу в образовании и Министерством образования РФ.
Двухгодичный курс обучения (1200 часов) по штайнеровской педагогике не только готовил студентов для работы 
в штайнеровских школах, но и изначально был направлен на 
формирование общепедагогической и общекультурной компетентности будущих учителей.
Раздел методики включает и главу о нравоучительных 
историях в штайнеровской школе. Данный подход, основывающийся на глубоком знании человеческого существа и умении вести наблюдения за развитием ребенка, подскажет учителям новые возможности воспитания основ человеческой 
нравственности. Для современного учителя данная тема является предельно насущной.
Не менее актуальным для школы является вопрос о праздниках. Каким образом возможно совмещение традиционной 

национальной культуры с современностью? Какое природное 
явление стоит за любым календарным праздником? Об этом 
рассказывается в главе «Празднование основных календарных праздников...»
Вопросы воспитания личности ребенка через воспитание 
темпераментов отражены в главе «Учение о темпераментах», которая объединяет не только теоретические знания, 
но и многолетний опыт учителя. В ней в доступной форме 
рассказывается об известном, но мало применяющемся на 
практике методе исследования человека, который с успехом 
используется в штайнеровских школах. Эта глава поможет не 
только учителям, но и родителям лучше понимать, а значит 
и воспитывать детей.
К третьей части пособия относится глава о научной парадигме, в которой объясняются теоретико-познавательные 
предпосылки, на которых строится штайнеровская педагогика. В главе сделана попытка рассмотрения достаточно 
трудного вопроса о связи человека с бытием и представлений 
о человеке и мире. Материал будет полезен всем интересующимся вопросами теории познания в ее прикладном аспекте 
и в связи с практикой развития способностей современного 
мышления. Читателю предлагается мысленное путешествие 
в область собственного сознания. Изложенное в главе предлагает задуматься над высказываемой гипотезой об осмыслении мира и человека. В ней открывается возможность для непредвзятого знакомства с антропософской духовной наукой.
Авторы предлагают читателю увлекательное знакомство 
с таким трудным и требовательным к себе предметом, каким 
является педагогика.

В начале третьего тысячелетия мы вновь обращаемся к вопросу: каким должен быть человек будущего? Безусловно, 
это должна быть свободная, творчески мыслящая и гармонически развитая личность. Необходимо, чтобы этой цели — 
формированию человека, индивидуальности — отвечала современная образовательная система, важными принципами 
которой должны быть признаны:
— гуманизм — признание человека самой высокой ценностью в мире, его права на полное раскрытие способностей; 
осознание приоритета общечеловеческих ценностей;
— гуманизация — развитие представлений о человеке как 
части Вселенной, построение целостной картины мира, где 
человек живет в гармонии с природой и обществом;
— демократизм — равенство прав граждан на образование 
и личное равноправие каждого человека;
— автономность школы в решении основных вопросов своей деятельности;
— открытость системы образования, принятие других гуманистически направленных систем, стремление к интеграции в мировые образовательные структуры.
Эти принципы, приоритетные для современной российской педагогики, являются ведущими и для зарубежных гуманистических школ, в том числе штайнеровской (вальдорфской) школы, которая добавляет к перечисленным еще один, 
весьма существенный, — социальную направленность процесса воспитания, — предполагающий развитие в детях свободы, равенства и братства как предпосылок самореализации 
личности. Отметим, что этот принцип получает в последнее 
время признание и в российском образовании, что связано 

Гуманистические тенденции
современных образовательных систем 
(в отечественной и штайнеровской 
школах)

с демократическими пребразованиями в обществе и, в частности, распространением практики инклюзивного образования, 
то есть совместного обучения здоровых детей и детей с особыми образовательными потребностями.
В современной российской педагогике на основе психологических и психолого-педагогических выводов школы 
Л.С. Выготского (А.Н. Леонтьев, А.В. Запорожец, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, Д.Б. Эльконин) сформировался личностно-деятельностный подход, согласно которому личность 
выступает в качестве субъекта деятельности, формируется 
в деятельности и в общении с другими людьми и сама определяет характер и особенности протекания этих процессов.
Этот подход, характерный для сегодняшнего дня школы, 
знаменует собой переход от школы памяти к школе мышления, от усвоения знаний в готовом виде к активной творческой деятельности, от авторитарного стиля управления 
учебной деятельностью к равнопартнерским отношениям 
ученика и учителя, от преимущественно фронтальных форм 
организации учебного труда к совместно распределенным, 
к сотрудничеству.
Согласно личностно-деятельностному подходу в центре 
внимания учителя должен находиться сам ребенок с его мотивами, целями, неповторимым индивидуально-психологическим складом, т.е. ученик как личность. Учитель в контексте 
такого подхода определяет цели и задачи урока, подбирает 
соответствующий дидактический и наглядный материал, выбирает способы подачи знаний, исходя из возрастных психофизиологических особенностей развития ребенка, а также 
индивидуальных возможностей каждого ученика — его интересов, темперамента, особенностей эмоционально-волевой 
сферы, творческих способностей.
Штайнеровская педагогика определяет данный подход как 
раскрытие индивидуальных дарований личности в согласии 
с предпосылками и побудительными мотивами, свойственными тому или иному возрасту.
Учитывая возрастные особенности развития, педагог интересуется таким психологическим новообразованием, как 
внутренняя позиция детей, т.е. отношением ребенка к объективным обстоятельствам его жизни и деятельности, вызывающим наиболее сильные эмоциональные переживания.
Каждый возраст обладает своей спецификой в развитии 
творческого потенциала человека, что является, в свою очередь, одной из центральных линий личностного развития.

Так, в младшем школьном возрасте эта работа строится 
с учетом собственных интересов детей, которые лежат в предметном мире. Возможность выразить эти интересы через свое 
эмоциональное отношение дает детям ощущение собственной 
уникальности. Характерная ориентация ребенка на взрослого как на авторитет и образец для подражания позволяет квалифицированному педагогу добиваться повышения уровня 
творческого развития и перспективных изменений в развитии поведенческой свободы школьника.
Учителя младших классов в штайнеровской школе прежде всего задаются вопросом, какие способности заложены 
в каждом человеке и что надо развивать в ребенке, чтобы со 
временем из него могла образоваться гармоничная и цельная 
личность, т.е. главная задача педагога — сделать из ребенка 
человека.
В среднем школьном возрасте общение со сверстниками 
начинает определять многие стороны личностного развития 
ребенка. В этот период проявляются притязания на определенное положение в системе деловых и личных взаимоотношений детей в классе, формируется достаточно устойчивый 
статус ученика (по данным психологов, в дальнейшем имеет 
тенденцию сохраняться именно неблагополучный статус). 
Поэтому на эмоциональное благополучие начинают влиять, 
в первую очередь, взаимоотношения с товарищами, а не успехи в учебе. Существенно изменяется в этом возрасте и характер самооценки школьников: во внимание принимаются внеучебные характеристики и качества, которые проявляются 
в общении.
Подросток становится достаточно автономной личностью. 
Он обладает определенной самостоятельностью, достаточно 
развитым умением самообслуживания, навыками социальной, общественной и учебной жизни. Формирующееся на этой 
основе чувство взрослости приводит к появлению потребности в новых средствах самовыражения и их признании. У подростка кардинально меняется самосознание, возникает свой 
интимный, личностный мир, который становится предметом 
его пристального интереса.
Другими словами, у подростка появляется чувство индивидуальности, а вместе с ним — потребность в принятии и поддержке этой индивидуальности (т.е. своей личности) окружающими. Эта особенность находит свое выражение во всех 
сферах жизни подростка — физической, интеллектуальной, 
нравственной и эмоциональной.