Историко-культурное наследие и общество: теория и методика охраны памятников

Министерство культуры Российской Федерации 
ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный институт культуры» 
Факультет социально-культурных технологий 
Кафедра музейного дела 
 
 
 
 
 
А. М. Кулемзин 
 
 

 
 
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ И ОБЩЕСТВО: 
ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ОХРАНЫ ПАМЯТНИКОВ 

 
Учебное пособие 
 
 
Направление подготовки: 
51.04.04 «Музеология и охрана объектов культурного 
и природного наследия» 
 
Профиль «Проектно-инновационная деятельность 
в сфере культурно-познавательного туризма» 
 
Квалификация (степень) выпускника: 
«магистр» 
 
 
 
Кемерово 2018 

УДК 930.85:351.853(075.8) 
ББК 79.0я73 
          К90 
 
Утверждено на заседании кафедры музейного дела 
08.06.2017 г., протокол № 10.  
 
Рекомендовано к изданию учебно-методическим советом факультета 
 социально-культурных технологий 14.06.2017 г., протокол № 9.  
 
Рецензенты: 
В. М. Кимеев, д-р ист. наук, проф. кафедры археологии 
ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет»; 
А. И. Мартынов, д-р ист. наук, академик РАЕН, 
проф. кафедры музейного дела ФГБОУ ВО 
«Кемеровский государственный институт культуры» 
 
 
           Кулемзин, А. М.  
К90            Историко-культурное наследие и общество: теория и методика 
охраны памятников [Текст]: учебное пособие для обучающихся по 
направлению подготовки 51.04.04 «Музеология и охрана объектов 
культурного и природного наследия», профиль «Проектно-иннова- 
ционная деятельность в сфере культурно-познавательного туризма» / 
А. М. Кулемзин; Кемеров. гос. ин-т культуры. – Кемерово: Кемеров. 
гос. ин-т культуры, 2018. – 147 с.  

 
 
ISBN 978-5-8154-0417-5 
 
УДК 930.85:351.853(075.8) 
ББК 79.0я73 
 
В учебном пособии раскрыта взаимосвязь общества и недвижимых объектов культурного наследия (памятников истории и культуры). Они показаны 
как специфический феномен деятельности человека. Изложена методика их 
охраны и использования.  
Учебное пособие рекомендовано для магистрантов направления подготовки «Музеология и охрана объектов культурного и природного наследия», а 
также для студентов гуманитарных факультетов, изучающих музейное дело, 
охрану и использование культурного наследия.  
 
ISBN 978-5-8154-0417-5  
 

© Кулемзин А. М., 2018 
© ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный 
    институт культуры», 2018 

ВВЕДЕНИЕ 

 
В настоящее время роль культурного наследия в обществе 
постоянно возрастает. Знакомство с мировым и отечественным 
культурным наследием не только становится одной из форм 
удовлетворения духовных потребностей, но и активно влияет на 
социальные процессы. Одной из сфер деятельности современного российского общества является сохранение и использование 
историко-культурного наследия в целях развития науки, культуры, организации досуга людей.  
Значительной частью наследия являются недвижимые 
объекты или памятники истории и культуры (в дальнейшем – 
памятники). Между памятниками и обществом постоянно существует не всегда видимая связь. Памятники, являясь частью 
историко-культурной среды, оказывают влияние на знания о 
прошлом и на мировоззрение людей.  
Уже в глубокой древности правители осознавали эмоциональную силу воздействия исторических реликтов и монументальных сооружений на сознание людей. Они объявлялись святынями и использовались властью в целях сплочения общества 
вокруг культивируемых идей. Столицы украшались величественной архитектурой и скульптурой. Однако уже в античном 
мире (Геродот, Павсаний, Цицерон, Полибий) древние реликты 
стали рассматриваться еще и как важные исторические свидетельства.  
 Власть постоянно пыталась установить контроль над этой 
частью историко-культурного наследия. Если памятники отвечали потребностям официальной идеологии, то они сохранялись, 
реставрировались, связанные с ними лица и события всячески 
пропагандировались. Идеологически нейтральные памятники 
оставались без внимания, разрушались под воздействием времени, а противоречащие официальной идеологии – разрушались 
целенаправленно. В обществах, сотрясаемых социальными ка

таклизмами, невозможно полноценное сохранение и использование историко-культурного наследия.  
Для того чтобы не допустить ошибок прошлого, прекратить 
уничтожение исторических и культурных памятников, поднять 
из руин разрушенное, использовать передовой опыт цивилизованных стран, усилить их просветительное влияние, необходимо 
глубокое научное познание сущности памятников как специфического феномена культурной жизни, оказывающего влияние на 
социальное сознание современных людей.  
Данная учебная дисциплина начала формироваться в начале 
80-х гг. ХХ в. в связи с введением в вузах нашей страны на гуманитарных факультетах дисциплин по изучению историко-куль- 
турного наследия. Первыми среди них были Санкт-Петербургский 
государственный институт культуры, Московский государственный историко-архивный институт, Московский государственный 
институт культуры, Уральский государственный университет, Кемеровский государственный институт культуры и Кемеровский 
государственный университет. В настоящее время специальности «Музеология и охрана объектов культурного и природного 
наследия» и «Музейное дело и охрана памятников» открыты более чем в трех десятках вузов страны. Изучение недвижимых 
памятников ведется во многих вузах на исторических, обществоведческих и гуманитарных направлениях подготовки. Сохранение 
и использование исторического и культурного наследия является 
одной из основных государственных задач Российской Федерации, а также одним из направлений деятельности ЮНЕСКО и 
других международных организаций с целью сохранения национальных культур и культурного разнообразия народов мира.  
В настоящее время не все разделы памятниковедческой 
науки исследованы в равной степени. Менее исследованными 
являются вопросы теоретического характера, связанные с методикой сохранения и использования недвижимых памятников.  
Необходимость изучения магистрантами данной дисциплины обусловлена тем, что охрана памятников является профес

сиональной задачей специалистов музейного дела. Объектом 
изучения курса является взаимоотношение между обществом 
и объектами исторического и культурного наследия. Предме- 
том – принципы и методы сохранения и использования недвижимых памятников истории и культуры. Целью изучения курса 
является овладение магистрантами знаниями о достижениях 
современной науки, о недвижимых объектах историко-куль- 
турного наследия, закономерностях взаимодействия общества и 
историко-культурной среды, знакомство с практикой, методикой 
сохранения и использования недвижимых памятников.  
Овладение содержанием данной учебной дисциплины пред- 
полагает предварительное знание основ философии, культурологии, психологии и педагогики, искусствознания.  
Студенты, овладевшие данным курсом, должны: 
знать: 
- теоретические основы памятниковедения. Роль и значение 
памятников в обществе как культурно-исторического ресурса, 
их влияние на формирование общественного сознания, подлинных исторических знаний, гуманистических и патриотических 
чувств. Основные законодательные и нормативные документы 
по охране и использованию объектов культурного наследия. Государственную и общественную системы охраны памятников; 
уметь: 
- отличать недвижимые памятники истории и культуры от 
объектов монументального искусства и садово-парковой скульптуры, охрану памятников от монументальной пропаганды. Создавать и реализовать проекты охраны и использования объектов 
культурного наследия регионального значения. Производить зонирование территорий, на которых находятся недвижимые памятники; 
владеть: 
- методикой выявления, описания, изучения и составления 
учетной документации на объекты культурного наследия. Навы

ками разработки научной концепции сохранения и использования комплексов недвижимых объектов культурного наследия в 
открытом пространстве. Методикой музеефикации недвижимых 
памятников.  
Учебное пособие состоит из 2 глав: Глава 1. Теория памятниковедения; Глава 2. Методика охраны и использования памятников.  
В целях организации самостоятельной работы магистрантов каждая глава содержит контрольные вопросы для самопроверки и список рекомендуемой (основной и дополнительной) 
литературы для углубленного изучения материала.  
 
 
 

Глава I. ТЕОРИЯ ПАМЯТНИКОВЕДЕНИЯ 
 
1.1. Охрана памятников – специфическая форма 
деятельности людей 
 
1.1.1. Что такое охрана памятников? 
 
Охрана памятников – это специфическая форма общественной деятельности людей, направленная на сохранение 
и использование недвижимых памятников истории и культуры. Основная цель сохранения памятников состоит в том, 
чтобы их можно было целенаправленно использовать для исторического образования и художественного воспитания, для формирования мировоззрения людей. Она реализуется в нескольких 
видах деятельности: выявление, учет, изучение, консервация, 
реставрация, использование. Для различных разновидностей памятников существуют свои специфические методы их сохранения, изучения и использования. Охрана памятников требует 
комплекса разнообразных мер, знаний и умений различных специалистов. Особенно это важно для реставрации и консервации 
памятников, где нужны специальные знания о физических, химических и механических свойствах материалов, из которых состоят памятники.  
В деятельности по сохранению памятников имеются две 
задачи: первая – сохранение от естественного разрушения 
в результате старения материала и воздействия окружающей среды; вторая – сохранение от антропогенного воздействия в результате хозяйственной и иной деятельности человека. Разрушение памятников человеком может происходить 
по следующим причинам. Во-первых, в процессе хозяйственной 
или иной деятельности из-за незнания о существовании памятников или из-за того, что их считают «помехой» в своих планах. 
Во-вторых, какая-то часть исторического и культурного насле

дия воспринимается как чужеродный, «идеологически вредный» 
элемент.  
Забота о своем историческом и культурном наследии 
в современном мире расценивается как показатель зрелости 
общества, уровня его культуры, цивилизованности. Поэтому 
каждая уважающая себя страна принимает меры для сохранения 
своего исторического и культурного наследия и для создания 
возможностей ознакомиться с этим наследием народам других 
стран.  
В деятельности по охране памятников принимают участие 
две стороны: государство и общественность. В одних странах 
главную долю работы выполняет государство, в других – общественные гражданские организации. Закономерность такова – 
чем цивилизованнее и демократичнее общество, тем большую роль в этом процессе играет общественность.  
Современным российским законодательством предусмотрена не только охрана памятников, но и их использование. Памятники могут быть использованы в двух целях. Во-первых, 
в целях развития науки, культуры, просвещения. Во-вторых, 
в хозяйственных целях при условии, что их сохранности не создается угроза повреждения, разрушения или уничтожения. Государственный контроль сохранения и использования памятников 
в Российской Федерации возложен на федеральные органы государственной власти. На местах его осуществляют органы власти 
субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления.  
В охране памятников принимает участие и общественность, 
что является необходимым. Общество помогает государственным органам выявлять недостатки в этом деле, находить 
правильные решения, побуждает власть принимать более эффективные меры по устранению недостатков, способствует соблюдению 
законности, 
содействует 
популяризации 
историкокультурного наследия.  

К охране памятников относится и их изучение. Изучением 
различных групп памятников занимаются специалисты соответствующего научного профиля. Археологические памятники 
изучаются археологами, знающими специфику памятников 
различных археологических эпох. Это же можно сказать и о памятниках истории, архитектуры и монументального искусства. 
Наибольшую сложность представляют так называемые «комплексные или ансамблевые памятники» и историко-культурные 
ландшафты с разнообразными видами памятников. Успешное 
изучение, сохранение и использование памятников возможно 
только при объединении усилий государственных органов власти, разных по профилю научных работников, хозяйственных 
руководителей, специалистов музейного дела, хозяйственных 
руководителей и самой широкой общественности.  
 
1.1.2. Для чего нужна охрана памятников? 

 
Каждый человек живет не только в мире людей (обществе), 
но и в мире вещей (историко-культурной среде). Вещи, созданные людьми, всегда оказывали влияние на общество. Через вещи 
можно многое узнать об эпохе и людях, их создавших. В более 
отдаленные времена (в условиях отсутствия письменности) вещи 
играли роль своеобразной знаковой системы. Сам факт существования вещи – это уже какая-то информация. По форме костюма, орнаменту на нем узнавали соплеменника (какого «родуплемени» человек). Орудия труда, украшения, вещи сакрального 
назначения содержат информацию, понятную для их создателей, 
но зачастую не понятную для далеких потомков. Раскрыть смысловую часть вещей-памятников, источников подлинной информации – значит понять духовный мир, производственные процессы, образ жизни наших предков. Это дает возможность восстановить и прочесть потерянные страницы летописи истории.  

Посещая музеи, исторические места своей Родины, стран 
древних цивилизаций, мы дополняем знание истории через посредство памятников. Сохраняя и изучая памятники, мы овладеваем опытом наших предков, приумножаем его и передаем 
будущим поколениям. Так сохраняется преемственность поколений, непрерывность исторического процесса.  
В исторической системе времен Настоящее является связующим звеном между Прошлым и Будущим. Осознание этой 
связи в современных условиях чрезвычайно важно для сохранения непрерывности исторического процесса. Прерывание естественно развивающегося исторического процесса отбрасывает 
общество назад, приводит к большим потерям, длительному и 
трудному процессу возрождения. Остановки естественного процесса развития общества, отбрасывание его назад случались 
в истории нередко. Это происходило в результате неразумного, 
расточительного использования природных ресурсов, внутренних неурядиц в стране, природных катаклизмов и (особенно часто) в результате войн.  
Свойство памятников оказывать влияние на чувства, знания, сознание людей зачастую использовалось различными политическими силами в идеологических целях. В этих случаях 
проявлялась забота лишь о тех памятниках, которые напоминали 
о желательных исторических событиях. Так было с древнейших 
времен во всех государствах, где происходила политическая, 
идеологическая борьба. Однако всегда находились люди, которые видели в памятниках не средство фальсификации истории, 
а их истинную ценность – быть источником прямой, подлинной, 
объективной информации. Такие люди вставали на защиту исторического и культурного наследия. Благодаря их подвижничеству существовала и развивалась памятникоохранительная деятельность. В этих условиях охрана памятников была борьбой 
за восстановление исторической истины, очищение истории 
и культуры от идеологических фальсификаций. Для нас эти люди являются настоящими героями культуры.